യദു വംശത്തിൽ സാന്ദ്രമായ ധർമ്മശ്രേഷ്ഠരുടെ കീര്ത്തിക്ക് വേണ്ടി, മലയ മലകളിൽ ചന്ദനമരം വളരുന്നതുപോലെ, അജൻ—ജനനം ഇല്ലാത്തവൻ—ജനിച്ചു എന്ന് ചിലർ പറയുന്നു. മറ്റുചിലർ പറയുന്നു, വസുദേവനും ദേവകിയും അപേക്ഷിച്ചതിനാൽ, അജൻ ഈ ലോകത്തെ രക്ഷിക്കാനും, ദേവതകളെ ദ്വേഷിക്കുന്നവരെ നശിപ്പിക്കാനും അവതരിച്ചുവെന്ന്. ബ്രഹ്മാവിന്റെ അപേക്ഷയോടെ, ഭൂമി ഭാരംകൊണ്ട് സമുദ്രത്തിലെ കപ്പൽപോലെ മുങ്ങുമ്പോൾ, ഭാരം കുറയ്ക്കാൻ അജൻ ജനിച്ചു എന്ന് മറ്റുചിലർ പറയുന്നു. ലോകത്തിൽ അജ്ഞാനം, ആസക്തി, കർമ്മം എന്നിവകൊണ്ട് ദുഃഖിക്കുന്നവർ കേൾക്കാനും ഓർക്കാനും അർഹമായ കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യാൻ വന്നതാണെന്ന് മറ്റൊരുഭാഗം പറയുന്നു. ഈ ലോകത്തിൽ ഭഗവാന്റെ കർമ്മങ്ങൾ നിരന്തരം കേൾക്കുന്നവരും, പാടുന്നവരും, സ്തുതിക്കുന്നവരും, ഓർക്കുന്നവരും, ആനന്ദം പ്രാപിക്കുന്നവരും, ഭവസാഗരത്തിൽ നിന്ന് മോചനം നൽകുന്ന ഭഗവാന്റെ പാദം ദൃശ്യമായി കാണുന്നു. ഭഗവാനേ, രാജകീയ ബന്ധങ്ങളും പാപങ്ങളും ഉള്ളതായിട്ടും, ഞങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ഭക്തരായ സുഹൃത്തുക്കളും ആശ്രിതരുമാണ്; നിങ്ങളുടെ പാദങ്ങൾ ഒഴികെ മറ്റൊരു ആശ്രയം ഇല്ലാത്ത ഞങ്ങളെ നിങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കുമോ? പാണ്ഡവരും യദുവും, ഭഗവാനെ കാണാതെ, വെറും നാമരൂപങ്ങൾ മാത്രമാണ്; അർത്ഥം ഇല്ലാത്തവരാണ്. ഗദാധരനേ, ഈ ഭൂമി ഇപ്പോൾ തിളങ്ങുന്നത്, നിങ്ങളുടെ പാദങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടതുകൊണ്ടാണ്. ഭൂഖണ്ഡങ്ങൾ സമൃദ്ധമാണ്, ഔഷധികളും സസ്യങ്ങളും പാകമായിരിക്കുന്നു; കാടുകൾ, പർവ്വതങ്ങൾ, നദികൾ, സമുദ്രങ്ങൾ—all your glances make them flourish. ആഗോളപ്രഭുവേ, വിശ്വാത്മാവേ, വിശ്വരൂപനേ, പാണ്ഡവരോടും വൃഷ്ണികളോടും ഉള്ള ഈ സ്നേഹബന്ധം എന്നിൽ നിന്നും നീക്കം ചെയ്യണമേ. മധുസൂദനേ, എന്റെ മനസ്സ്, മറ്റൊന്നിലും ആസക്തിയില്ലാതെ, ഗംഗയാർ പോലെ നദി സമുദ്രത്തിലേക്ക് ഒഴുകുന്നതുപോലെ, എപ്പോഴും നേരിട്ട് നിന്നോടു പ്രേമം പുലർത്തട്ടെ. ശ്രീകൃഷ്ണാ, കൃഷ്ണയുടെ സുഹൃത്തേ, വൃഷ്ണികളുടെ അഗ്രഗണ്യനേ, അധർമവിനാശകനേ, രാജകീയ വംശങ്ങളിൽ തീപോലെ, മോക്ഷം നൽകുന്ന ശക്തനായവനേ, ഗോവിന്ദനേ, പശുക്കളുടെയും ബ്രാഹ്മണരുടെയും ദേവതകളുടെയും കഷ്ടതകൾ നീക്കുന്നവനേ, യോഗേശ്വരനേ, സർവ്വജ്ഞനേ, ഞാൻ നിന്നെ വന്ദിക്കുന്നു. പ്രിതാ ഇങ്ങനെ ഭഗവാനെ സ്തുതിച്ചു; എല്ലാ മംഗലപ്രദമായ വൈകുണ്ഠനാഥൻ, മൃദുഹാസത്തോടെ, അവളെ തന്റെ മായയാൽ വിസ്മയിപ്പിച്ചപോലെ, അവളോട് സ്നേഹപൂർവ്വം വിട പറഞ്ഞു. പിന്നെ ഭഗവാൻ ഹസ്തിനാപുരത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു; എന്നാൽ തന്റെ നഗരത്തിലേക്ക് സ്ത്രീകളോടൊപ്പം പോകാൻ തയ്യാറായിരുന്നപ്പോൾ, രാജാവു ഭഗവാനെ സ്നേഹപൂർവ്വം തടഞ്ഞു. വ്യാസനും മറ്റുള്ള സന്മുനികളും, അത്ഭുതകൃത്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്ന കൃഷ്ണനും, ചരിത്രങ്ങൾ പറഞ്ഞിട്ടും, രാജാവ് ദുഃഖത്തിൽ മുങ്ങിയിരുന്നതിനാൽ, ആ ഉപദേശങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാതെ പോയി. ധർമ്മപുത്രൻ, സുഹൃത്തുക്കളുടെ വധം ഓർക്കുമ്പോൾ, സ്നേഹവും മോഹവും കൊണ്ട്, സാധാരണ മനുഷ്യരുടെ മനസ്സുപോലെ, ബ്രാഹ്മണന്മാരോട് സംസാരിച്ചു: "അയ്യോ, എന്റെ ഹൃദയത്തിലെ ദുഷ്ടതയിൽ ആഴമായ അജ്ഞാനം! മറ്റൊരാളുടെ ശരീരത്തിന് വേണ്ടി, ഞാൻ അനേകം സേനകളുടെ വധം വരുത്തി. പത്തിരുപതായിരം വർഷങ്ങൾ പാതാളത്തിൽ നിന്ന് മോചനം കിട്ടിയാലും, ബാലക, ബ്രാഹ്മണ, സുഹൃത്തുക്കൾ, ബന്ധുക്കൾ, പിതാക്കൾ, സഹോദരങ്ങൾ, ഗുരുക്കൾ എന്നിവരെ ഹാനി ചെയ്ത പാപത്തിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കില്ല. ധർമ്മയുദ്ധത്തിൽ ശത്രുക്കളെ കൊല്ലുന്നത്, ജനങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കുന്ന രാജാവിന് പാപമല്ല; എങ്കിലും ഈ ഉപദേശം എനിക്ക് ആശ്വാസം നൽകുന്നില്ല. സ്ത്രീകളുടെ ബന്ധുക്കളെ കൊല്ലപ്പെട്ടതിൽ, ഗൃഹസ്ഥരുടെ കർമ്മം കൊണ്ടു വന്ന വൈരാഗ്യം ഞാൻ നീക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല. ചെളി, ചെളിയിൽ നിന്നുള്ള വെള്ളം ശുദ്ധമാക്കില്ല; മദ്യത്തിൽ നിന്നുള്ള മദ്യപാനമല്ല; അതുപോലെ, ജീവികളെ കൊല്ലുന്ന ഒരു കർമ്മം യാഗങ്ങൾ കൊണ്ട് ശുദ്ധീകരിക്കാനാവില്ല." "ഇപ്പോൾ, രാജകുമാരനേ, പരമരഹസ്യമായ മന്ത്രം ഞാൻ പറയാം; ഏഴു രാത്രികൾ ജപിച്ചാൽ, ആകാശത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്ന ജീവികളെ കാണാൻ കഴിയുന്ന മന്ത്രം. 'ഓം, ഭഗവാൻ വാസുദേവനേ വന്ദനം.' ഈ മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച്, ജ്ഞാനികൾ, യഥാസമയം, യഥാസ്ഥലത്തിൽ, വിവിധ ദ്രവ്യങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച്, ഭഗവാനെ പൂജിക്കണം. ശുദ്ധജലം, പൂക്കൾ, കാട്ടിൽ ലഭിക്കുന്ന വേരുകൾ, ഫലങ്ങൾ, മുളകൾ, പുതിയ വസ്ത്രങ്ങൾ, പ്രത്യേകമായി തുളസി ഇലകൾ കൊണ്ടു ഭഗവാനെ പൂജിക്കണം. ഭൂമി, ജലം, മറ്റു ഘടകങ്ങൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച പ്രതിമയെ, സ്വയം നിയന്ത്രിതനും, ശാന്തനും, വാക്കിൽ സംയമനവും, ഭക്ഷണത്തിൽ മിതമായവനും ആയ സന്യാസി, ഭഗവാനെ പൂജിക്കണം." "ഉന്നത ശ്ലോകങ്ങളിൽ സ്തുതിക്കപ്പെടുന്ന ഭഗവാൻ, തന്റെ അതിശയശക്തി കൊണ്ടും സ്വതന്ത്രമായ കർമ്മങ്ങൾ കൊണ്ടും, ഹൃദയത്തിൽ സ്മരിക്കപ്പെടുന്നു. മുമ്പ് ചെയ്ത എല്ലാ സേവനങ്ങളും, മന്ത്രത്തിൽ സ്ഥാപിച്ച ഭഗവാന്റെ രൂപത്തിൽ, ഹൃദയം മന്ത്രത്തിൽ ലയിപ്പിച്ച് സമർപ്പിക്കണം. ശരീരവും, മനസ്സും, വാക്കും, ഹൃദയത്തിൽ ഉളള ഭക്തിയോടു കൂടി സേവനം ചെയ്യുമ്പോൾ, ഭഗവാനെ യഥാർത്ഥത്തിൽ പൂജിക്കുന്നു." "വഞ്ചനയില്ലാതെ, യഥാസമയത്തിൽ ഭഗവാനെ പൂജിക്കുന്നവർക്കു, ഭഗവാൻ ഭക്തി വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും, ലൗകിക കർമ്മങ്ങളിൽ ലഭിക്കാത്ത ഉത്തമ ഫലം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇന്ദ്രിയാനുഭവങ്ങളിൽ ആസക്തിയില്ലാത്തവൻ, ഭഗവാനെ നിരന്തരം ഭക്തിയോടെ, ഭക്തിയോഗം വഴി പൂജിക്കണം; അങ്ങനെ പരമോന്നത മോക്ഷം ലഭിക്കും." ഇങ്ങനെ ഉപദേശം ലഭിച്ച രാജകുമാരൻ, ഭഗവാനെ ചുറ്റി പ്രദക്ഷിണം ചെയ്ത്, നമസ്കരിച്ച്, ഭഗവാന്റെ പാദചിഹ്നങ്ങൾ കൊണ്ട് പുണ്യമായ മധുവനത്തിലേക്ക് പോയി. അവൻ വാനപ്രസ്ഥം സ്വീകരിച്ച ശേഷം, സന്യാസി രാജാവിന്റെ അകത്തെ മുറിയിൽ പ്രവേശിച്ചു; രാജാവ് അവനെ യഥോചിതം ആദരിച്ചു, സുഖമായി ഇരുന്ന്, സന്യാസി രാജാവോട് പറഞ്ഞു: "രാജാവേ, നീ ദുഃഖത്തിൽ ആഴത്തിൽ വിചാരിച്ചു ഇരിക്കുന്നു; മുഖം ഉണങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ആകുന്നു, ആഗ്രഹമോ, കർമ്മമോ, ധനത്തോടു ചേർന്ന്, പൂർത്തിയാകാത്തതാണോ?" "ബ്രാഹ്മണനേ, എന്റെ മകൻ, അഞ്ചു വയസ്സുള്ള ബാലൻ, ക്രൂരഹൃദയമുള്ള സ്ത്രീയുടെ നിർദേശത്തിൽ അമ്മയോടൊപ്പം വനത്തിൽ നയിക്കപ്പെട്ടു; അവൻ മഹാത്മാവാണ്. അവൻ വനത്തിൽ സഹായമില്ലാതെ, തിരുമുഖം ഉണങ്ങിയ, ക്ഷീണിച്ച, വിശന്ന നിലയിൽ, കുരുക്കൾ അവനെ ഹാനിക്കാതിരിക്കട്ടെ." "അയ്യോ, എന്റെ ദാരിദ്ര്യം! സ്ത്രീയാൽ കീഴടക്കപ്പെട്ട ഞാൻ, സ്നേഹത്തോടെ എന്റെ മടിയിൽ കയറാൻ ആഗ്രഹിച്ച ആ നിർമലഹൃദയ ബാലനെ സ്വാഗതം ചെയ്യാതെ, എത്ര താഴ്ന്നവനാണ് ഞാൻ!" നാരദൻ പറഞ്ഞു: "ജനങ്ങളുടെ രക്ഷകനേ, നിന്നെ ദുഃഖിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല; ദേവതകൾ അവനെ സംരക്ഷിക്കുന്നു. അവന്റെ മഹത്വം അറിയാതെ, നീ ദുഃഖിക്കുന്നു; അവന്റെ കീര്ത്തി ലോകത്ത് വ്യാപിക്കും. ലോകപാലകർ പോലും ചെയ്യാൻ കഴിയാത്ത കർമ്മം ചെയ്ത ശേഷം, രാജാവേ, അവൻ ഉടൻ തന്നെ നിനക്ക് മഹത്വം നൽകും." മൈത്രേയൻ പറഞ്ഞു: ഈ ദിവ്യസന്യാസിയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട ഭൂമിയുടെ അധിപൻ, രാജകീയ ഐശ്വര്യത്തെ അവഗണിച്ച്, തന്റെ മകനെ മാത്രം ഓർത്തു. അവിടെ, ശുദ്ധീകരണവും, യജ്ഞവും ചെയ്ത ശേഷം, രാത്രി നിരീക്ഷണത്തിൽ ചെലവഴിച്ചു; മനസ്സു ഏകാഗ്രമായി, പരമപുരുഷനെ ഉപദേശപ്രകാരം സേവിച്ചു.