ഒരു കാടിൽ, സ്നേഹവും ദു:ഖവും നിറഞ്ഞ ഹൃദയത്തോടെ, ഒരു പെൺപ്രാവ് അവളുടെ കുഞ്ഞുങ്ങളെ വേട്ടക്കാരൻ കുടഞ്ഞ് പിടിച്ചിരിക്കുന്നതും അവളെ തന്നെ മായയുടെ പിടിയിൽ ആക്കി കുടക്കുഴലിൽ കുടുക്കിയിരിക്കുന്നതും കണ്ടു. അവളുടെ മനസ്സിൽ ആശയക്കുഴപ്പം നിറഞ്ഞു, അവളുടെ ബോധം നഷ്ടപ്പെട്ടു. ഇതെല്ലാം കണ്ട്, ആൺപ്രാവ് തന്റെ ജീവനെക്കാൾ പ്രിയപ്പെട്ട കുഞ്ഞുങ്ങളെയും, തനിക്കു തുല്യമായ ഭാര്യയെയും കുടഞ്ഞു പിടിച്ചിരിക്കുന്നതും കണ്ടപ്പോൾ അതീവ ദു:ഖത്തിൽ ആഴ്ന്ന് വിലപിച്ചു. "ഹായ്, എന്റെ ദു:ഖം നോക്കൂ! ഞാൻ അർഹതയില്ലാത്തവനും, ജ്ഞാനമില്ലാത്തവനും, അകൃതാർത്ഥനുമാണ്. ഗൃഹസ്ഥജീവിതത്തിലെ മൂന്നു പുരുഷാർത്ഥങ്ങളും ഞാൻ നേടാൻ കഴിയാതെ പോയി. എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ഭാര്യയും, ഗുണവാന്മാരായ മക്കളും സ്വർഗത്തിൽ ചേർന്ന്, ഈ ശൂന്യമായ വീട്ടിൽ എന്നെ ഒറ്റയ്ക്കാക്കി വിട്ടു. ഈ ദു:ഖജീവിതത്തിൽ ഇനി എനിക്ക് എന്തിനാണ് ജീവിക്കേണ്ടത്?" അങ്ങനെ തന്റെ സന്തതികളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, മരണത്തിന്റെ പിടിയിൽ അകപ്പെട്ടു, ആ ദയനീയമായ പക്ഷി അറിവില്ലാതെ വെടിയാഴികൾക്കിടയിൽ വീണു. വേട്ടക്കാരൻ ആൺപ്രാവിനെയും, അവന്റെ ഭാര്യയെയും, കുഞ്ഞുങ്ങളെയും—all ഗൃഹസ്ഥന്മാരെ—പിടിച്ച് തനിക്കു വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. ഇങ്ങനെ, മനസ്സിൽ ശാന്തിയില്ലാതെ, ബന്ധങ്ങളിൽ ആസ്വാദനം കണ്ടെത്തി, കുടുംബബന്ധങ്ങളിൽ പിടിയുള്ളവൻ പക്ഷിയെപ്പോലെ താഴെക്കീഴേക്ക് വീഴുന്നു. മനുഷ്യജന്മത്തിൽ മോക്ഷദ്വാരം തുറന്നിരിക്കുന്നിട്ടും, പക്ഷിയെപ്പോലെ കുടുംബബന്ധത്തിൽ അകപ്പെട്ടു കഴിയുന്നവൻ ഉയർന്നിട്ടും വീണവനായി അറിയപ്പെടുന്നു. ഇതിനു ശേഷം, സുതൻ പറയുന്നു: കൃഷ്ണയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ സ്ത്രീകൾ departed ആത്മാക്കൾക്കായി ജലം അർപ്പിക്കാൻ ഗംഗയിലേക്ക് പോയി. അവർ ജലം അർപ്പിച്ച ശേഷം, ഹരിയുടെ പാദങ്ങൾ സ്പർശിച്ചുകൊണ്ട്, ബ്രഹ്മാവിനാൽ വിശുദ്ധമായ നദിയിൽ കുളിച്ചു. അവിടെ, മാധവൻ കുരുവിന്റെ രാജാവായ ധൃതരാഷ്ട്രനെ, അവന്റെ സഹോദരനെയും, ഗന്ധാരിയെ—മക്കളുടെ ദു:ഖത്തിൽ തകർന്നവളെ—പൃഥയെയും, കൃഷ്ണയെയും കാണുന്നു. കൃഷ്ണൻ, മഹർഷിമാരോടൊപ്പം, ബന്ധുക്കളെ നഷ്ടപ്പെട്ട് ദു:ഖത്തിൽ മുങ്ങിയവരെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു. എല്ലാ ജന്തുക്കളിലും അതിജീവ്യമായ കാലത്തിന്റെ അനിവാര്യതയെ അവർക്കു കാണിച്ചു. പിന്നീട്, അജാതശത്രുവിന് തന്റെ രാജ്യം തിരികെ ലഭ്യമാക്കി, ധർമ്മവിരുദ്ധരായ രാജാക്കന്മാരെ വധിച്ച്, തന്റെ ലക്ഷ്യം പൂർത്തിയാക്കി. അശ്വമേധയാഗം മൂന്നു പ്രാവശ്യം നടത്തിപ്പിച്ച്, തന്റെ കീര്ത്തി ഇന്ദ്രനെപ്പോലെ എല്ലാ ദിശകളിലേക്കും വ്യാപിപ്പിച്ചു. പാണ്ഡവരെ വിടപറഞ്ഞ്, സത്യകിയും ഉദ്ദവനും കൂടെ, വ്യാസൻ അടങ്ങിയ മഹർഷിമാരാൽ ആദരിക്കപ്പെട്ട്, അവരെയും ആദരിച്ചു. ദ്വാരകയിലേക്ക് പോയി, കുതിരയേറി പുറപ്പെട്ടപ്പോൾ, ഉത്തര ഭയത്തോടെ ഓടിക്കൊണ്ട് കൃഷ്ണന്റെ മുന്നിൽ എത്തി. അവൾ പറഞ്ഞു: "എനിക്ക് രക്ഷയേകൂ, മഹായോഗിനേ, ദേവാദിദേവാ! മരണഭയം എന്നെ ചുറ്റിപ്പിടിച്ചിരിക്കുന്നു, നിന്നെ ഒഴികെ എനിക്ക് രക്ഷയില്ല." "പ്രഭോ, ഒരു ഉഗ്രമായ ഇരുമ്പ് അമ്പ് എന്റെ ദിശയിലേയ്ക്ക് വരുന്നു! എനിക്കു അതു ദഹിപ്പിക്കട്ടെ, പക്ഷേ, എന്റെ ഗർഭസ്ഥ ശിശുവിനെ രക്ഷിക്കണം." സുതൻ പറയുന്നു: ഭക്തജനപ്രിയനായ കൃഷ്ണൻ, അവളുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, ദ്രോണപുത്രന്റെ അസ്ത്രം പാണ്ഡവവംശത്തെ നശിപ്പിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചതാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി. അന്നേരം, അഗ്നിപോലെ ജ്വലിക്കുന്ന അസ്ത്രം തങ്ങളിലേക്കു വരുന്നതു കണ്ട പാണ്ഡവർ ആയുധങ്ങൾ എടുക്കുന്നു. ഭഗവാൻ, തന്റെ ഭക്തന്മാരെ സംരക്ഷിക്കാൻ, സ്വയം സുദർശനചക്രം ഉപയോഗിച്ച് അവരെ രക്ഷിച്ചു. ഹരി, യോഗേശ്വരനായ കൃഷ്ണൻ, തന്റെ മഹാശക്തിയാൽ ഉത്തരയുടെ ഗർഭത്തിൽ അസ്ത്രത്തിന്റെ ദോഷം തർക്കിച്ചു. ബ്രഹ്മശിരസ്സായുധം അപ്രതിഭാതമായതും, പ്രത്യക്ഷമായി തടയാൻ കഴിയാത്തതുമാണെങ്കിലും, കൃഷ്ണന്റെ വൈഷ്ണവശക്തിക്ക് മുന്നിൽ അതു നിർജ്ജീവമായി. ഇതിൽ അത്ഭുതപ്പെടേണ്ടതില്ല, അച്യുതനിൽ എല്ലാ അത്ഭുതങ്ങളും നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; അവൻ ജനിപ്പിക്കുകയും, നിലനിര്ത്തുകയും, നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അങ്ങനെ, ബ്രഹ്മാസ്ത്രഭയം മാറിയതോടെ, പൃഥയും കൃഷ്ണയോടൊപ്പം കൃഷ്ണനോട് പറഞ്ഞു: കുന്തി പറഞ്ഞു: "ആദിപുരുഷനേ, പരാത്പരനായ പ്രഭുവേ, പ്രപഞ്ചത്തിൽ അപ്രത്യക്ഷനും, അകത്തും പുറത്തും എല്ലായിടത്തും ഉണ്ടായിരിക്കുന്നവനേ, നിനക്ക് ഞാൻ പ്രണാമം ചെയ്യുന്നു. മായയുടെ മറയിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നവനേ, അക്ഷരനേ, ഭ്രമിച്ച കാഴ്ചയുള്ളവർ നിന്നെ കാണാറില്ല; നടൻ വേഷം ധരിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ." "പരമവൈരാഗ്യശാലികളായ സന്ന്യാസിമാർക്കു ഭക്തി സ്ഥാപിക്കാൻ നീ അവതരിക്കുന്നു; ഞങ്ങൾ സ്ത്രീകൾക്ക് നിന്നെ എങ്ങനെ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും? കൃഷ്ണ, വാസുദേവ, ദേവകിയുടെ പുത്ര, നന്ദഗോപന്റെ ബാലൻ, ഗോവിന്ദ—പുന:പുന: നമസ്കാരം. പദ്മനാഭ, പദ്മമാല, പദ്മനയന, പദ്മപാദ—എന്നീ നാമങ്ങൾക്കൊക്കെയും നമസ്കാരം." "ഹൃഷീകേശ, ദുഷ്ടനായ കംസൻ ദേവകിയെ ദീർഘകാലം തടവിലാക്കിയപ്പോൾ അവളെ നീ മോചിപ്പിച്ചതുപോലെ, എന്നെയും എന്റെ മക്കളെയും അനേകം അപകടങ്ങളിൽ നിന്ന് നീ രക്ഷിച്ചു. വിഷം, മഹാഗ്നി, രാക്ഷസന്റെ ദർശനം, ദുർജനങ്ങളുടെ സഭ, വനവാസത്തിലെ കഷ്ടപ്പാട്, അനേകം മഹാരഥന്മാരുമായി യുദ്ധം, ദ്രൗണിയുടെ അസ്ത്രം—എല്ലാം ഹരിയേ, നീ സംരക്ഷിച്ചു." "ഇങ്ങനെയുള്ള ദുരന്തങ്ങൾ എപ്പോഴും ഞങ്ങൾക്കു സംഭവിക്കട്ടെ, ലോകഗുരുവേ, അങ്ങനെ നിന്നെ വീണ്ടും വീണ്ടും കാണാൻ കഴിയുമല്ലോ; നിന്നെ കാണുമ്പോൾ വീണ്ടും ജനനം കാണേണ്ടി വരില്ല. ജനനം, ധനം, വിദ്യ, സൗന്ദര്യം—ഇവയാൽ അഭിമാനിക്കുന്നവർക്ക് നിന്നെ സാക്ഷാത്കരിക്കാൻ കഴിയില്ല; എല്ലാം വിട്ടവർക്കാണ് നീ പ്രാപ്യൻ." "സർവ്വം വിട്ടവരുടെ ധനമായവനേ, ഗുണാതീതനായവനേ, ആത്മാരാമനായവനേ, ശാന്തനായവനേ, മോക്ഷനാഥനായവനേ—നമസ്കാരം. നീ സമയമാണ്, ആദി-അന്തമില്ലാത്ത, സർവ്വവ്യാപിയായ, സർവ്വഭൂതങ്ങളിൽ സമമായ, പരസ്പരവൈരങ്ങൾ നിന്നിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്." "പ്രഭോ, ആരും നിന്റെ ഉദ്ദേശം അറിയുന്നില്ല; ലോകത്തിൽ നിന്റെ പ്രവർത്തികൾ മനുഷ്യരെ വിഡംബനയാക്കുന്നു. നീ ആരെയും പ്രീതിയോ ദ്വേഷമോ കാണിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ, ജനങ്ങൾ മനസ്സിൽ ഭാഗപാതം കാണുന്നു. പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ആത്മാവായ അജനും, നിർവ്യാപാരനും, മൃഗങ്ങളിൽ, മനുഷ്യരിൽ, ജലചരികളിൽ ജനനം, കർമ്മങ്ങൾ—ഇവയൊക്കെ പരമമായ വിഡംബനയാണ്." "ഒരു ദിവസം, ഗോപിക അവിടെ നിന്നെ ദണ്ഡിക്കാനായി കയറുകൊണ്ട് വരുമ്പോൾ, ഭയത്തിൽ കണ്ണുനീരും കാജലും കലർന്ന നിന്റെ കണ്ണുകളാൽ, നീ തല താഴ്ത്തി നിന്നത്—ഇതെനിക്ക് അത്ഭുതമാണ്, കാരണം ഭയപ്പെടുന്നവർക്കുപോലും ഭയമായവനാണ് നീ!