ധർമ്മത്തെ അറിയുന്നവൻ, മദ്യപാനിയായോ, മനസ്സു മാറിയോ, ഭ്രാന്തനായോ, ഉറങ്ങുകയോ, ബാലനോ, സ്ത്രീയോ, സഹായമില്ലാത്തവനോ, ശരണം പ്രാപിച്ചവനോ, ആയുധമില്ലാത്തവനോ, ഭയപ്പെട്ടവനോ ആയ ശത്രുവിനെ കൊല്ലാറില്ല. പാരയില്ലാത്തവനും, മറ്റുള്ളവരുടെ ജീവൻ നശിപ്പിച്ച് തന്റെ ജീവൻ നിലനിർത്തുന്നവനും, ദയയില്ലാത്തവനും, ദുഷ്ടനുമാണ്; അത്തരം പാപികളിൽ മരണമാണ് നല്ലത്, കാരണം അത്തരം പാപങ്ങൾ കൊണ്ടു മനുഷ്യൻ താഴേയ്ക്ക് വീഴുന്നു. അർജുനൻ ദ്രൗപദിയെ വാഗ്ദാനം ചെയ്തിരുന്നു: "നിന്റെ പുത്രന്മാരെ കൊന്ന അവദ്ധനായ അശ്വത്താമന്റെ തല ഞാൻ കൊണ്ടുവരും." അതുകൊണ്ടു തന്നെ, ഈ പാപിയെ കൊല്ലണം; ഇയാൾ ആക്രമകനാണ്, ബന്ധുക്കളെ കൊന്നവനാണ്, ഗുരുവിനും കുടുംബത്തിനും അപമാനം വരുത്തിയവനാണ്. ഇങ്ങനെ അർജുനൻ ധർമ്മത്തെ പരിശോധിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ പ്രേരണയോടെ, അർജുനൻ ഗുരുപുത്രനായ അശ്വത്താമനെ കൊല്ലാൻ മനസ്സില്ലാതിരുന്നുവെങ്കിലും, അവൻ വലിയ കുറ്റം ചെയ്തവനായിരുന്നു. പിന്നീട്, തന്റെ കയറ്റത്തിലേക്ക് മടങ്ങിയ അർജുനൻ, പ്രിയപ്പെട്ട ഭാര്യയായ ദ്രൗപദിയോട്, അവളുടെ പുത്രന്മാർ കൊല്ലപ്പെട്ട ദുഃഖത്തിൽ ആകുലയായവളോടു, സംഭവങ്ങൾ വിവരിച്ചു. അപ്പോൾ കൃപാചാര്യരുടെ സഹോദരി കൃപീ, തന്റെ പുത്രൻ അശ്വത്താമനെ കയറുകൊണ്ട് കെട്ടി, തല താഴ്ത്തി, തന്റെ മഹത്വം കൃഷ്ണൻ കൊണ്ട് നഷ്ടപ്പെട്ട നിലയിൽ കാണുമ്പോൾ, സഹജമായ കരുണയോടെ വണങ്ങി. അവനെ ഇങ്ങനെ കെട്ടി കൊണ്ടുപോകുന്നത് സഹിക്കാനാവാതെ, വിശ്വസ്തയായ ഭാര്യ പറഞ്ഞു: "അവനെ വിട്ടുകളയൂ, വിട്ടുകളയൂ! അവൻ ബ്രാഹ്മണനാണ്, ഗുരുവാണ്." അർജുനൻ, അശ്വത്താമനിൽ നിന്ന് അസ്ത്രവിദ്യയുടെയും അതിന്റെ പ്രയോഗവും സംഹാരവും ഉൾപ്പെടെയുള്ള രഹസ്യങ്ങളെയും പഠിച്ചത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃപയാൽ തന്നെയായിരുന്നു. ആ മഹാനായ ദ്രോണാചാര്യർ ഇപ്പോൾ തന്റെ പുത്രനിൽ നിലനിൽക്കുന്നു; അതിന്റെ പാതി കൃപിയിലുണ്ട്, ഈ വീരപുത്രനെ പ്രസവിച്ച മാതാവിൽ. അതിനാൽ, ധർമ്മത്തെ അറിയുന്നവനേ, മഹാനേ, ആദരിക്കപ്പെടുന്ന നിന്റെ കുടുംബം ഇത്തരമൊരു പ്രവൃത്തിയിലൂടെ അപകീർത്തി വരുത്തരുത്. ഗൗതമീ എന്ന അശ്വത്താമന്റെ മാതാവ്, ഭർത്താവിനോടു ഭക്തിയുള്ളവളാണ്; ഞാൻ എന്റെ പുത്രന്മാരെ നഷ്ടപ്പെട്ട് കണ്ണീരോടെ വിലപിച്ചപോലെ അവൾക്കും അങ്ങനെ വിലപിക്കേണ്ടതില്ല. ബ്രാഹ്മണവർഗ്ഗം ക്രൂരനായ ക്ഷത്രിയരാൽ കോപം പ്രാപിച്ചാൽ, അവർ ശുദ്ധരായാലും അവരുടെ കുടുംബത്തെയും വംശത്തെയും നശിപ്പിക്കും. സൂതൻ പറഞ്ഞു: രാജാവായ ധർമ്മപുത്രൻ, രാജ്ഞിയുടെ ഈ ധാർമ്മികവും ന്യായവും, ദയയും സത്യവും സമതയും നിറഞ്ഞ വാക്കുകൾ അംഗീകരിച്ചു. നകുലൻ, സഹദേവൻ, യു്യുധാനൻ, ധനഞ്ജയൻ, ദേവകിയുടെ ദിവ്യപുത്രൻ കൃഷ്ണൻ, മറ്റ് പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു. അപ്പോൾ ഭീമൻ, കോപത്തോടെ, കാരണം ഇല്ലാതെ ഉറങ്ങിക്കൊണ്ടിരുന്ന കുട്ടികളെ കൊന്നവനു മരണമാണ് യോജിച്ചതെന്ന് പറഞ്ഞു; അതും തന്റെ അതവന്റെ യജമാനന്റെ കാര്യത്തിലും അല്ല. ഭീമന്റെ വാക്കുകളും ദ്രൗപദിയുടെ വാക്കുകളും കേട്ട്, നാലു ഭുജങ്ങളുള്ള ശ്രീകൃഷ്ണൻ, തന്റെ സ്നേഹിതന്റെ മുഖം നോക്കി, സ്നേഹപൂർവ്വം ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: "ബ്രാഹ്മണൻ ആണെങ്കിൽ പോലും, ആക്രമകനായാൽ പോലും, കൊല്ലരുത്; പക്ഷേ, ആക്രമകൻ മരണത്തിന് അർഹനാണ്. ഞാൻ ഇരുവശവും ഉപദേശിച്ചു—എന്റെ ഉപദേശം പാലിക്കൂ. കുരുവംശത്തോട് നീ നൽകിയ വാഗ്ദാനം, നിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളെ ആശ്വസിപ്പിക്കാൻ നൽകിയതും, ഭീമസേനനും ദ്രൗപദിക്കും എനിക്കുമിഷ്ടമായതും പാലിക്കണം." സൂതൻ പറഞ്ഞു: അർജുനൻ, ഹരിയുടെ മനസ്സിലാക്കിയ ഉടൻ, തന്റെ വാൾ കൊണ്ട് അശ്വത്താമന്റെ തലയിൽ നിന്നുള്ള രത്നവും കേശവും മുറിച്ചു. കയറുകൊണ്ട് കെട്ടി, ബാലഹത്യയുടെ പാപത്തിൽ പ്രകാശം നഷ്ടപ്പെട്ട അശ്വത്താമനെ, രത്നത്തിന്റെ പ്രകാശം നഷ്ടപ്പെട്ടവനായി, അർജുനൻ വിട്ടയച്ചു. തല മുഴുവൻ മുണ്ഡനം ചെയ്ത്, ധനം എടുത്ത്, ദേശത്തുനിന്ന് പുറത്താക്കൽ—ഇതാണ് ബ്രാഹ്മണനെന്ന പേരിലുള്ളവർക്കുള്ള ശാരീരിക ശിക്ഷ; മറ്റൊന്നുമില്ല. പുത്രന്റെ ദുഃഖത്തിൽ വെടിയാതെ, പാണ്ഡവർ എല്ലാവരും കൃഷ്ണയോടൊപ്പം, മരിച്ചവർക്കുള്ള ശൗചാദി കർമങ്ങൾ നിർവഹിച്ചു. ഇതിനു ശേഷം, ഏഴാം അധ്യായം തുടങ്ങി: ശ്രീഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: "നീ എന്നോടു ചോദിച്ചതാണ് എനിക്ക് ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹമുളളത്, മഹാഭാഗനേ. ബ്രഹ്മാവും, ശിവനും, ലോകപാലകരും, എല്ലാവരും എന്റെ ലോകത്തിൽ വസിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു." പിന്നീട്, ജനങ്ങൾ സന്തോഷത്തോടെ ജീവിച്ചു; സ്നേഹപൂർവ്വം മാതാപിതാക്കൾ കുട്ടികളെ സംരക്ഷിച്ചു, അവരുടെ നാദവും ചിരിയും ആസ്വദിച്ചു. കുഞ്ഞുങ്ങൾ അടുത്തു വന്ന്, അവരുടെ ചിറകിന്റെ സ്പർശവും, മുരളിയും, ആഹ്ലാദകരമായ ചലനങ്ങളും കൊണ്ട്, ദുഃഖമില്ലാത്ത മാതാപിതാക്കൾ സന്തോഷം അനുഭവിച്ചു. സ്നേഹബന്ധത്തിൽ കുടുങ്ങി, വിഷ്ണുവിന്റെ മായയാൽ മയങ്ങി, മനസ്സിൽ ആശങ്കയോടെ, ആ ദമ്പതികൾ കുട്ടികളെയും ജനങ്ങളെയും പോഷിച്ചു. ഒരു ദിവസം, ആ ഗൃഹസ്ഥദമ്പതികൾ, കുഞ്ഞുങ്ങളുടെ കാര്യത്തിൽ, ഭക്ഷണം തേടി കാട്ടിൽ ഏറെ നേരം അലയിച്ചു. അപ്പോൾ, അപ്രത്യക്ഷമായി കാട്ടിൽ സഞ്ചരിച്ചിരുന്ന ഒരു വേട്ടക്കാരൻ, ആ കുഞ്ഞുങ്ങൾ കൂടിനു സമീപം വന്നപ്പോൾ, വല പടർന്നു അവരെ പിടിച്ചു. ആ കുരുവി ദമ്പതികൾ, എപ്പോഴും കുഞ്ഞുങ്ങളെ പോഷിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചവർ, ഭക്ഷണം കണ്ടെത്തി, തങ്ങളുടെ കൂടിലേയ്ക്ക് മടങ്ങി. കുരുവി അമ്മ, സ്വന്തം കുഞ്ഞുങ്ങൾ വലയിൽ കുടുങ്ങിയതറിഞ്ഞ്, വലിയ ദുഃഖത്തിൽ അവരോടൊപ്പം കരഞ്ഞു, അവരെ സഹായിക്കാൻ ഓടി. അവൾ, മാതൃസ്നേഹത്താൽ ഹൃദയം നിറഞ്ഞ്, ദുഃഖത്തിൽ, മായയാൽ കുഴഞ്ഞു, കുഞ്ഞുങ്ങളെ കെട്ടിയ നിലയിൽ കണ്ടപ്പോൾ ബോധം നഷ്ടമായി, സ്വയം വലയിൽ കുടുങ്ങി. കുരുവി അച്ഛൻ, തന്റെ ജീവനേക്കാൾ പ്രിയപ്പെട്ട കുഞ്ഞുങ്ങളെയും, തനിയ്ക്ക് തുല്യയായ ഭാര്യയെയും കെട്ടിയ നിലയിൽ കണ്ടപ്പോൾ, വലിയ ദു:ഖത്തിൽ വിലപിച്ചു: "അയ്യോ, എന്റെ ദു:ഖം നോക്കൂ! പുണ്യഹീനനും, അജ്ഞാനിയും, ഗൃഹസ്ഥജീവിതത്തിലെ മൂന്നു പുരുഷാർത്ഥങ്ങളും നേടാതെ, ഞാൻ പരാജയപ്പെട്ടവനായി. എന്റെ പ്രിയപത്നിയും, ദേവതയായവളും, ഈ ശൂന്യമായ വീട്ടിൽ നിന്നു പോയി, ധർമ്മമുള്ള പുത്രന്മാരോടൊപ്പം സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് പോയിരിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ, ഭാര്യയെയും കുട്ടികളെയും നഷ്ടപ്പെട്ട്, ഈ ശൂന്യമായ വീട്ടിൽ ഞാൻ മാത്രം ദു:ഖത്തിൽ, ഇങ്ങനെയൊരു ജീവിതം ഞാൻ തുടരാൻ എന്തിനാണ് ആഗ്രഹം?" ഇങ്ങനെ, സ്വന്തം സന്തതികളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, മരണത്തിന്റെ പിടിയിൽ അകപ്പെട്ട്, അജ്ഞാനത്തിൽ അമ്പുകൾ കാണുമ്പോഴും രക്ഷപ്പെടാൻ കഴിയാതെ, ആ കുരുവി വീണു. വേട്ടക്കാരൻ, തന്റെ ലക്ഷ്യം കൈവരിച്ചതിൽ സന്തോഷത്തോടെ, ആ കുരുവിയെയും, അവന്റെ ഭാര്യയെയും, കുഞ്ഞുങ്ങളെയും—all householders—വീട്ടിലേയ്ക്ക് കൊണ്ടുപോയി. ഇങ്ങനെ, മനസ്സിൽ സമാധാനം ഇല്ലാതെ, ഇരട്ടത്തിലും ആസ്വാദനം കണ്ടെത്തി കുടുംബബന്ധത്തിൽ അകപ്പെട്ടവൻ, പക്ഷിയെപ്പോലെ, ബന്ധങ്ങളിൽ കുടുങ്ങി താഴേക്ക് വീഴുന്നു. മോക്ഷത്തിന്റെ വാതിൽ തുറന്നിരിക്കുന്ന മനുഷ്യജന്മം ലഭിച്ചിട്ടും, പക്ഷിയെപ്പോലെ ഗൃഹസ്ഥജീവിതത്തിൽ ബദ്ധനായി തുടരുന്നവനെ, ഉയർന്ന് വീണവനെന്നു പറയുന്നു.