യദു വംശത്തിൽ ശ്രീകൃഷ്ണൻ ജനിച്ചപ്പോൾ ഭൂമി ഒരു പുണ്യഭൂമിയായി. ദിവ്യഗംഗയായ ആകാശഗംഗ, കൃഷ്ണന്റെ പാദങ്ങൾ കഴുകിയതോടെ, അതും വിശുദ്ധിയായി. അവനെ സ്നേഹിച്ചവരും ദ്വേഷിച്ചവരും, ജയിക്കാൻ കഴിയാത്ത കൃഷ്ണനാൽ കീഴടക്കപ്പെട്ട്, തങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം പ്രാപിച്ചു. ദുഃഖവും അശുഭതയും നീക്കുന്ന കൃഷ്ണന്റെ നാമം കേട്ടോ, പറയിയോ, ആ കുടുംബം പുണ്യവംശമായി. അതുകൊണ്ട് കാലചക്രം കൈവശം വച്ച കൃഷ്ണൻ ഭൂഭാരം നീക്കി എന്നത് അതിശയകരമല്ല. ദേവകിയുടെ ഗർഭത്തിൽ ജനിച്ച, എല്ലാ ജീവജാലങ്ങൾക്കും ആധാരമായ കൃഷ്ണനിൽ ജയം. യദു വംശത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠന്മാരുടെ ഇടയിൽ വളർന്ന, തന്റെ ഭുജബലത്താൽ അധർമം നശിപ്പിച്ച കൃഷ്ണൻ, സഞ്ചരിക്കുന്നവരുടെയും നിശ്ചലങ്ങളുടെയും ദുഃഖം, തന്റെ മനോഹരമായ ചിരി മുഖം കൊണ്ട് നീക്കി. വ്രജയുടെയും നഗരങ്ങളുടെയും സ്ത്രീകളിൽ, കാമദേവനെ വളർത്തി. കൃഷ്ണന്റെ ഈ ലീലകൾ, തന്റെ മാർഗ്ഗം സംരക്ഷിക്കാൻ, കളിയോടെ enact ചെയ്തവ, കർമ്മബന്ധങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നു. അവന്റെ പാത പിന്തുടരാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ, ഈ ദിവ്യകഥകൾ കേൾക്കട്ടെ. മുകുന്ദന്റെ മഹത്വകഥകൾ കേട്ടോ, പാടിയോ, ധ്യാനിച്ചോ, ഭക്തി പൂർത്തിയോടെ, മനുഷ്യൻ പോലും മരണമെന്ന വേഗതയിൽ എത്താൻ കഴിയാത്ത, കൃഷ്ണന്റെ പരമധാമം പ്രാപിക്കും. കൃഷ്ണന്റെ സ്നേഹത്തിന് വേണ്ടി രാജാക്കന്മാർ പോലും വീട്ടുവിട് കാടിലേക്ക് പോയിട്ടുണ്ട്. ഇങ്ങനെ, ശ്രീമദ് ഭാഗവതം മഹാപുരാണത്തിലെ ദശമസ്കന്ധത്തിലെ രണ്ടാംഭാഗത്തിൽ, 'ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ കൃത്യങ്ങളുടെ വിവരണം' എന്ന നൂറ്റമ്പതാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. പരമഹംസന്മാർക്കുള്ള ഈ ശാസ്ത്രം, കൃഷ്ണന്റെ ദിവ്യകഥകളുടെ മഹത്വം വാഴ്ത്തുന്നു.