ശ്രീമദ്ഭാഗവതപുരാണമ്

യദു വംശത്തിൽ അമ്പതിമൂന്നു ലക്ഷത്തി എൺപതിനാലായിരം രാജകുമാരന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് കേൾക്കപ്പെടുന്നു. ഇവരെ കുടുംബ ഗുരുക്കന്മാർ ശിക്ഷിച്ചിരുന്നതാണ്. ഈ മഹാത്മാക്കളായ യാദവന്മാരെ ആരാണ് എണ്ണാൻ കഴിയുക? അഹൂകനെ പോലും ലക്ഷക്കണക്കിന് ദശഹസ്രങ്ങളുടെ വലയം ചുറ്റി ഇരുന്നുവല്ലോ! ദേവാസുരസംഗ്രാമങ്ങളിൽ ദൈവങ്ങളാൽ വധിക്കപ്പെട്ട ഭയങ്കര ദൈത്യന്മാർ, മനുഷ്യരായി ജനിച്ചു, അവരുടെ അഹങ്കാരത്തിൽ ജനങ്ങളെ ഉപദ്രവിച്ചു. അവരെ ശാന്തമാക്കാൻ, ഹരിയുടെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം, ദേവന്മാർ യദു വംശത്തിൽ അവതരിക്കാൻ നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടു; അവർ നൂറ്റൊന്ന് കുടുംബങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അവരിൽ, ഹരി തന്നെ മഹത്വത്തിന്റെ അളവായി ഭാസിച്ചു; അവനെ അനുഗമിച്ച എല്ലാ യാദവന്മാരും സമൃദ്ധിയായി. കൃഷ്ണനിൽ മുഴുകിയ വൃഷ്ണികൾ, കിടക്കയിൽ, ഇരിപ്പിടങ്ങളിൽ, നടക്കുമ്പോൾ, സംസാരത്തിൽ, കളിയിൽ, കുളിക്കൽ തുടങ്ങിയ എല്ലാ പ്രവൃത്തികളിലും തങ്ങളുടേതായ സ്വരൂപം അവർക്കു അറിയാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. യദു വംശത്തിൽ ജനിച്ചുകൊണ്ട്, കൃഷ്ണൻ ഭൂമിയെ പുണ്യസ്ഥലമാക്കി. ആകാശഗംഗയും അവന്റെ പാദം കഴുകിയതിലൂടെ വിശുദ്ധിയിലായി. അവനെ ദ്വേഷിച്ചവരും സ്നേഹിച്ചവരും, ജയിക്കാൻ കഴിയാത്തവനാൽ ജയിക്കപ്പെടുകയും, തങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ രൂപം പ്രാപിക്കുകയും ചെയ്തു. അവന്റെ ദുഷ്ഫലങ്ങളെ നീക്കുന്ന നാമം കേൾക്കുകയോ ഉച്ചരിക്കുകയോ ചെയ്താൽ, ആ മഹത്വമുള്ള വംശം പുണ്യവാനായി. കാലചക്രം ചലിപ്പിക്കുന്ന കൃഷ്ണൻ ഭൂഭാരത്തെ നീക്കിയത് അത്ഭുതകരമല്ല. ദേവകിയിൽ ജനനം പ്രഖ്യാതമായ, എല്ലാ ജീവികളുടെയും ആധാരമായ, ഉത്തമ യാദവന്മാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട, തന്റെ തന്നെ ഭുജശക്തിയാൽ അധർമ്മത്തെ നശിപ്പിച്ച, സുന്ദരമായ പുഞ്ചിരിയോടെ ചലനസ്ഥിരജന്തുക്കളുടെ ദുഃഖം നീക്കുന്ന, വ്രജയിലും നഗരത്തിലും ഭാരതിയിൽ പ്രേമം വർദ്ധിപ്പിച്ച കൃഷ്ണനു ജയമുണ്ടാകട്ടെ! തന്റെ മാർഗ്ഗം സംരക്ഷിക്കാൻ ഇങ്ങനെ യുക്തമായ ലീലകൾ നടത്തുകയും, കര്‍മ്മബന്ധങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്ന കർമ്മങ്ങൾ കൃത്യമായി ആചരിക്കുകയും ചെയ്ത യദുശ്രേഷ്ഠന്റെ ഈ കൃത്യങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ കേൾക്കട്ടെ. മുകുന്ദന്റെ മഹത്വമുള്ള കഥകൾ കേൾക്കുകയോ പാടുകയോ ധ്യാനിക്കുകയോ ചെയ്യുന്ന സാധാരണ മനുഷ്യനും, അങ്ങനെയുള്ള ഭക്തിയാൽ, മരണത്തിന്റെ വേഗതയെ അതിക്രമിക്കുന്ന അവന്റെ ആലയം പ്രാപിക്കും. അവനുവേണ്ടി രാജാക്കന്മാർ പോലും വീട്ടുവിട്ടു കാടിലേക്ക് പോയിട്ടുണ്ട്. ഇങ്ങനെ, പാരമഹംസന്മാർക്കുള്ള ശാസ്ത്രമായ ശ്രീമദ് ഭാഗവതത്തിലെ പത്താമത്തെ സ്കന്ധത്തിന്റെ രണ്ടാം ഭാഗത്തിലുള്ള 'ശ്രീകൃഷ്ണചരിതം' എന്ന നൂറ്റമ്പതാമത്തെ അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.