ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: വൈകുണ്ഠത്തിൽ ഭൃഗു മുനി സ്നേഹപൂർവം സംസാരിച്ചപ്പോൾ, അവൻ അതീവ സംതൃപ്തനായി, ആനന്ദം നിറഞ്ഞ്, ഭക്തിയിൽ മുഴുമ്മായി, നിശ്ശബ്ദനായി, കണ്ണുകൾ നിറയുന്ന കണ്ണീരോടെ അവൻ നിലച്ചുപോയി. അതിനുശേഷം, ഭൃഗു വീണ്ടും ബ്രഹ്മനിഷ്ഠരായ സപ്തർഷിമാരുടെ സഭയിൽ എത്തി, രാജാവേ, അവൻ തനിക്കു നേരിട്ട് അനുഭവപ്പെട്ടതെല്ലാം അവർക്കു വിശദമായി വിവരിച്ചു. ഭൃഗുവിന്റെ അനുഭവം കേട്ട സപ്തർഷിമാർ അത്ഭുതംകൊണ്ടു, സംശയമില്ലാതെ, വിഷ്ണുവിൽ കൂടുതൽ വിശ്വാസം സ്ഥാപിച്ചു; അവൻ തന്നെയാണ് ശാന്തിയും ഭയരഹിതത്വവും നൽകുന്നവൻ. അവനിൽ നിന്നാണ് ധർമ്മം, ജ്ഞാനം, വൈരാഗ്യം, അഷ്ടൈശ്വര്യങ്ങൾ, ആത്മാവിന്റെ മലിനതയെ നീക്കുന്ന പ്രശസ്തി എന്നിവ ഉദിക്കുന്നു. അവൻ rods ഉപേക്ഷിച്ച, ശാന്തരായ, സമദർശികളായ, നിർമമത്വമുള്ള, ഗുണവാനായ സപ്തർഷിമാർക്കു പരമഗതി എന്നറിയപ്പെടുന്നു. അവന്റെ പ്രിയ രൂപം സത്ത്വം; ബ്രാഹ്മണന്മാർ അവന്റെ പ്രിയ ദേവതകൾ; ശാന്തരായ, ആസക്തിയില്ലാത്ത, ജ്ഞാനികളായവർ അവനെ പ്രതിഫലനം പ്രതീക്ഷിക്കാതെ ആരാധിക്കുന്നു. അവന്റെ മായയാൽ, ഗുണങ്ങളാൽ, മൂന്ന് വിഭാഗങ്ങൾ—രാക്ഷസർ, അസുരർ, ദേവതകൾ—സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു; സത്ത്വം തന്നെയാണ് ആ പുണ്യസ്ഥാനത്തെ പ്രാപിക്കാനുള്ള മാർഗം. ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: അങ്ങനെ, സരസ്വത ബ്രാഹ്മണന്മാർ, ജനങ്ങളുടെ സംശയങ്ങൾ നീക്കാൻ, പരമപുരുഷന്റെ പാദസേവനത്തിലൂടെ പരമഗതിയെ പ്രാപിച്ചു. സൂതൻ പറഞ്ഞു: ആരെങ്കിലും ഈ അമൃതം, മുനിയുടെ പുത്രന്റെ പാദസാന്ദ്രതയാൽ സുഗന്ധമായ, ഭവഭയത്തെ നീക്കുന്ന, പരമപുരുഷനെ സംബന്ധിച്ച കഥ, കാതുകൾ vessel ആയി ആവർത്തിച്ച് കേട്ടാൽ, ആ യാത്രക്കാരൻ ജീവിതത്തിന്റെ കഠിനതയെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: ഒരിക്കൽ, ദ്വാരകയിൽ, ഒരു ബ്രാഹ്മണന്റെ ഭാര്യയുടെ പുത്രൻ ഭൂമിയെ സ്പർശിച്ച ഉടനെ മരിച്ചു, ഭാരത വംശജാ. ബ്രാഹ്മണൻ, ആ മരിച്ച കുഞ്ഞിനെ എടുത്ത് രാജാവിന്റെ വാതിലിൽ വെച്ച്, ദുഃഖത്തിൽ, ഭയങ്കരമായ മനസ്സോടെ, ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: ബ്രാഹ്മണദ്വേഷിയുമായ, കപടനായ, ലോഭിയായ, ഇന്ദ്രിയാസക്തനായ രാജാവിന്റെ ദുഷ്പ്രവൃത്തികൾ കൊണ്ടാണ് എന്റെ കുഞ്ഞ് മരിച്ചത്. രാജാവ് ഹിംസയിൽ ആനന്ദം കണ്ടെത്തുമ്പോൾ, ദുഷ്ടനായ, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നിയന്ത്രണമില്ലാത്തവൻ ആയാൽ, ജനങ്ങൾ ദാരിദ്ര്യത്തിൽ, നിരന്തരം ദുഃഖത്തിൽ കിടക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ, രണ്ടാമത്തെയും മൂന്നാമത്തെയും കുഞ്ഞ് മരിച്ചപ്പോൾ, ബ്രാഹ്മണൻ അവരെ രാജാവിന്റെ വാതിലിൽ വെച്ച്, ആ ദുഃഖം ആവർത്തിച്ചു. അത് കേട്ടപ്പോൾ, ഒരിക്കൽ, കേശവന്റെ സാന്നിധിയിൽ അർജുനൻ, ബ്രാഹ്മണന്റെ ഒമ്പതാമത്തെ കുഞ്ഞ് മരിച്ചപ്പോൾ, അവനോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: ബ്രാഹ്മണാ, നിങ്ങളുടെ വീട്ടിൽ എന്താണ് കുറവ്, വില്ലുകാരാ? ഈ ബ്രാഹ്മണന്മാർ യജ്ഞം നടത്തുന്നു, ക്ഷത്രിയ സുഹൃത്തുക്കളോടൊപ്പം. വൈഭവവും ഭാര്യകളും പുത്രന്മാരും ഉള്ള ബ്രാഹ്മണന്മാർ ദുഃഖിക്കുന്നു, അവിടെ ക്ഷത്രിയരെന്ന വേഷത്തിൽ ജീവിക്കുന്നവർ യഥാർത്ഥത്തിൽ കപടരാണ്, അപമാനത്തിൽ ജീവിക്കുന്നു. പ്രഭോ, ഞാൻ നിങ്ങളുടെ ദുഃഖിതരായ, സഹായം ഇല്ലാത്ത കുട്ടികളെ സംരക്ഷിക്കും; ഞാൻ വാഗ്ദാനം പാലിക്കാൻ കഴിയില്ലെങ്കിൽ, പാപം നീക്കിയവനായി ഞാൻ അഗ്നിയിൽ ചാടും. ബ്രാഹ്മണൻ പറഞ്ഞു: സങ്കർഷണൻ, വാസുദേവൻ, പ്രദ്യുമ്നൻ—വില്ലുകളിലെ ശ്രേഷ്ഠൻ—അനിരുദ്ധൻ, അവന്റെ രഥം അജയ്യമാണെങ്കിലും, അവർക്ക് സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ലായിരുന്നു. അപ്പോൾ, ലോകത്തിലെ ദൈവങ്ങൾക്കും പ്രയാസമുള്ള ഈ പ്രവർത്തി നിർവഹിക്കാൻ നീ കുട്ടിത്തനത്തിൽ ശ്രമിക്കുന്നതെന്ത്? ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല. അർജുനൻ പറഞ്ഞു: ബ്രാഹ്മണാ, ഞാൻ സങ്കർഷണനല്ല, കൃഷ്ണനല്ല, കൃഷ്ണന്റെ പുത്രനല്ല; ഞാൻ അർജുനൻ, ഗാന്ധീവം വില്ലായിരിക്കുന്നു. ബ്രാഹ്മണാ, എന്റെ ശക്തിയെ അവമതിക്കരുത്; ത്രയംബകനെ സന്തോഷിപ്പിച്ചുവെന്നതിൽ, യുദ്ധത്തിൽ മരണത്തെ ജയിച്ചവൻ, ഞാൻ നിങ്ങളുടെ കുട്ടികളെ തിരികെ കൊണ്ടുവരും, സ്വാമി. ഫൽഗുനന്റെ ഉറപ്പിൽ, ശത്രുക്കളുടെ ഭയം ഉണർത്തുന്നവൻ, ബ്രാഹ്മണൻ അർജുനന്റെ വീരത്വം കണ്ടു സന്തോഷത്തോടെ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി. ബ്രാഹ്മണന്റെ ഭാര്യയുടെ പ്രസവ സമയത്ത്, ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠൻ, ഭയത്തിൽ, അർജുനനെ വിളിച്ചു: "സംരക്ഷിക്കൂ, സംരക്ഷിക്കൂ, എന്റെ കുഞ്ഞിനെ മരണത്തിൽ നിന്ന്!" അർജുനൻ ശുദ്ധജലത്തിൽ ശുദ്ധീകരിച്ച്, മഹേശ്വരനോട് പ്രണാമം ചെയ്തു, ദിവ്യായുധങ്ങൾ ഓർത്തു, ഗാന്ധീവം വില്ല് എടുത്തു, സജ്ജമാക്കി. പാർഥൻ അസ്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് പ്രസവമുറി അമ്പുകളാൽ തടഞ്ഞു, മുകളിലും താഴെയും ചുറ്റുമുള്ള അമ്പുകളുടെ വേലി നിർമ്മിച്ചു. അപ്പോൾ, ബ്രാഹ്മണന്റെ ഭാര്യക്ക് കുഞ്ഞ് ജനിച്ചപ്പോൾ, ആ കുഞ്ഞ് കരയിക്കരയി, ശരീരത്തോടൊപ്പം ആകാശത്തിലേക്ക് അപ്രത്യക്ഷമായി. കൃഷ്ണന്റെ സാന്നിധിയിൽ, ബ്രാഹ്മണൻ അർജുനന്റെ വിജയത്തെ പരിഹസിച്ചു: "എന്റെ മൂടുത്വം നോക്കൂ, അവന്റെ അഭിമാന വാക്കുകൾ ഞാൻ വിശ്വസിച്ചു." പ്രദ്യുമ്നനും അനിരുദ്ധനും രാമനും കേശവനും സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ല; പിന്നെ ആരാണ്, ഭഗവൻ, ഇതിന് കഴിവുള്ളത്? അർജുനന്റെ മിഥ്യാവാക്കുകൾ, അവന്റെ സ്വയം പ്രശംസയും, അവന്റെ വില്ലും, ലജ്ജനീയമാണ്; ഭ്രാന്തൻ, ഭാഗ്യത്തിൽ നിർണ്ണയിച്ച കാര്യം ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ബ്രാഹ്മണൻ ശാപിച്ചപ്പോൾ, ഫൽഗുനൻ, തന്റെ ജ്ഞാനത്തിൽ ആശ്രയിച്ച്, വേഗത്തിൽ സമ്യാമനിയിൽ—യമന്റെ വാസസ്ഥലത്തേക്ക്—പോയി. അവിടെ ബ്രാഹ്മണന്റെ പുത്രനെ കണ്ടില്ല; അർജുനൻ ആയുധങ്ങളോടെ ഇന്ദ്രന്റെ നഗരം, അഗ്നി, നിരൃതി, സോമ, വായു, വരുണൻ എന്നിവരുടെ നഗരങ്ങളിലേക്ക് പോയി. അവൻ രസതലത്തെയും, സ്വർഗ്ഗത്തെയും, മറ്റ് ദേവതകളുടെ വാസസ്ഥലങ്ങളെയും ആയുധങ്ങളുമായി സന്ദർശിച്ചു; ബ്രാഹ്മണന്റെ പുത്രനെ കണ്ടെത്താൻ കഴിയാതെ, വാഗ്ദാനം പാലിക്കാൻ കഴിയാതെ, അർജുനൻ അഗ്നിയിൽ ചാടാൻ തീരുമാനിച്ചു, പക്ഷേ കൃഷ്ണൻ അവനെ തടഞ്ഞു. കൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു: ഞാൻ നിന്നെ ബ്രാഹ്മണന്റെ പുത്രന്മാരെ കാണിക്കും; സ്വയം അവമതിക്കരുത്. നമ്മുടെ ശുദ്ധമായ പ്രശസ്തി സ്ഥാപിക്കുന്നവർ ഭാഗ്യശാലികളായിരിക്കും. അർജുനനോടൊപ്പം, ഭഗവാൻ, ലോകങ്ങളുടെ ഭഗവാൻ, ദിവ്യരഥത്തിൽ കയറി, പടിഞ്ഞാറൻ ദിശയിലേക്ക് യാത്ര തുടങ്ങി. അവൻ, ഏറ്റവും ഉന്നതൻ, ഏഴ് ഭൂഖണ്ഡങ്ങൾ, ഏഴ് സമുദ്രങ്ങൾ, ഏഴ് മലകൾ, ലോകാലോകം എന്നിവ കടന്ന് അകത്തേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. അവിടെ, ഭാരതശ്രേഷ്ഠാ, ശൈബ്യ, സുഗ്രീവ, മേഘപുഷ്പ, ബാലാഹക എന്നീ കുതിരകൾ വഴിതെറ്റി, ഇരുണ്ടതിൽ അകപ്പെട്ടുപോയി. അവരെ കണ്ടു, മഹായോഗേശ്വരനായ കൃഷ്ണൻ, തന്റെ ചക്രം—ആയിരം സൂര്യന്മാരുടെ പ്രകാശംപോലെ ദീപ്തമായ—മുന്നോട്ട് അയച്ചു. ആ സുദർശനം, മനസ്സിന്റെ വേഗത്തിൽ, ആ വിശാലവും ഗഹനവും ഭയാനകവുമായ ഇരുണ്ടതിൽ കടന്ന്, അതിന്റെ ദീപ്തി കൊണ്ട് ഇരുണ്ടതിനെ തുളച്ചു, രാമന്റെ അസ്ത്രം ഒരു സൈന്യത്തെ തുളച്ചു പോകുന്നതുപോലെ. ചക്രം തുറന്ന വഴിയിൽ, അർജുനൻ ആ അനന്തമായ, അതീതമായ പ്രകാശം കാണുകയും, അതിന്റെ പ്രകാശം കണ്ണുകളിൽ തട്ടി, അവൻ രണ്ടു കണ്ണുകളും അടയ്ക്കുകയും ചെയ്തു.