ശിവന്റെ ദുഃഖവും ഭയവും, നാരായണന്റെ കരുണയും, ഭൃഗുമുനിയുടെ പരീക്ഷണവും, മൂന്നു ദേവതകളുടെ മഹത്വം സംബന്ധിച്ച സത്യാന്വേഷണവും—ഈ കഥയിൽ അതിജീവനവും ദൈവികതയും ചേർന്ന് ഒഴുകുന്നു. വൃകാസുരൻ ശിവനിൽ നിന്നു ഒരു ഭയാനകമായ വരം നേടി. ശിവൻ, അതിൽ അത്ര സന്തോഷം ഇല്ലാതിരുന്നെങ്കിലും, ഹാസ്യത്തോടെ 'ഓം' എന്ന് പറഞ്ഞ്, വിഷം പാമ്പിന് നൽകുന്നതുപോലെ, ആ വരം നൽകുകയായിരുന്നു. വൃകാസുരൻ, വരത്തിന്റെ ശക്തി പരീക്ഷിക്കാൻ, തന്റെ കൈ ശിവന്റെ തലയിൽ വെക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. ശിവൻ അതിനാൽ ഭയപ്പെടുത്തി, ദു:ഖത്തോടെ പിന്മാറി. വൃകാസുരൻ ശിവനെ പിന്തുടർന്ന്, ശിവൻ ഭയത്തിൽ വിറച്ച്, ആകാശത്തിലും ഭൂമിയിലും, ദിശകളുടെ അറ്റത്തിലും, ജലത്തിലേക്കും ഓടിപ്പോയി. ദേവതകൾക്ക് ഈ പ്രശ്നത്തിന് ഒരു പരിഹാരവും കണ്ടെത്താനായില്ല; അവർ മൗനത്തിൽ ഇരുന്നു. ശിവൻ, വിഷമത്തിൽ, വൈകുണ്ഠത്തിലേക്ക് പോയി—അവിടെ അന്ധകാരം അകറ്റിയ പ്രകാശമുള്ള ദിവ്യലോകം. ആ സ്ഥലത്ത് നാരായണൻ, സന്യാസികളുടെ പരമഗതി, ശാന്തരായവരുടെ ലക്ഷ്യം, ആരും തിരികെ വരാത്ത ദിവ്യലോകത്തിൽ, സ്വയം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ശിവന്റെ ദു:ഖം കണ്ട നാരായണൻ, ദൂരത്ത് നിന്ന്, യോഗബലത്താൽ ഒരു യുവ ബ്രഹ്മചാരിയുടെ രൂപത്തിൽ എത്തി. കെട്ട്, മയില്പ്പീലി, ദണ്ഡം, കുസ ഗ്രാസ്സ് എന്നിവയുമായി, തീപോലെ ദിവ്യപ്രഭയോടെ, വിനയത്തോടെ ശിവനെ അഭിവാദനം ചെയ്തു. "ശകുനിയുടെ പുത്രാ, നീ ക്ഷീണിച്ചിരിക്കുന്നു. ദൂരത്ത് നിന്ന് വന്നതാണോ? ഒരു നിമിഷം വിശ്രമിക്കൂ. ഈ ആത്മാവ് എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റുന്നവനാണ്," എന്ന് നാരായണൻ പറഞ്ഞു. "നിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം അത്ര രഹസ്യമായല്ലെങ്കിൽ, ദയവായി പറയൂ. സാധാരണയായി, മനുഷ്യർ മറ്റുള്ളവരിലൂടെ തങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യം നേടാൻ ശ്രമിക്കുന്നു." നാരായണന്റെ അമൃതംപോലുള്ള വാക്കുകൾ കേട്ട വൃകാസുരൻ, ക്ഷീണം മാറി, സംഭവിച്ച എല്ലാ കാര്യങ്ങളും വിശദമായി പറഞ്ഞു. നാരായണൻ പറഞ്ഞു: "ഇങ്ങനെ ആണെങ്കിൽ, ഡക്ഷന്റെ ശാപം മൂലം ഭൂതഗണാധിപതിയായ, അസുരാവസ്ഥയിലായവന്റെ വാക്കുകൾ ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കില്ല. എന്നാൽ, നീ യഥാർത്ഥത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ദാനവനാഥാ, ഗുരുവായ വിശ്വംഭഗവാനിൽ, ഉടൻ തന്നെ നിന്റെ കൈ തലയിൽ വെയ്ക്കൂ, അതിന്റെ സത്യം തെളിയട്ടെ." "ശംഭുവിന്റെ വാക്കുകൾ എങ്കിൽ അസത്യമാണെങ്കിൽ, ദാനവശ്രേഷ്ഠാ, അവനെ ഉപേക്ഷിക്കൂ. മിഥ്യാവാദിയെയായി ആരും പിന്തുടരരുത്." നാരായണന്റെ ചതിയുള്ള വാക്കുകൾ കേട്ട്, വൃകാസുരൻ മനസ്സിൽ ആശയക്കുഴപ്പത്തിൽ പെട്ടു; തന്റെ കൈ തലയിൽ വെച്ചു. ഉടൻതന്നെ, അവന്റെ തല പൊട്ടിപ്പോകുകയും, കാളയെ പോലെ വീഴുകയും ചെയ്തു. ആ സമയത്ത് ആകാശത്തിൽ "ജയം!", "നമസ്കാരം!", "നല്ലത്!" എന്ന ശബ്ദങ്ങൾ ഉയർന്നു. വൃകാസുരന്റെ മരണത്തിൽ, ദേവതകളും, ഋഷികളും, പിതൃകൾ, ഗന്ധർവന്മാർ—all rejoiced; ശിവൻ ദു:ഖത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനായി. പരമപുരുഷൻ ശിവനോടു പറഞ്ഞു: "മഹാദേവാ, ദിവ്യനായവാ, ഈ ദുഷ്ടൻ തന്റെ കർമ്മം കൊണ്ടാണ് നശിച്ചത്." "മഹത്മാക്കളിൽ, പാപം ചെയ്തവരിൽ, ആരാണ് രക്ഷപെടുക? വിശ്വഗുരുവിനെ അപമാനിച്ചാൽ, എന്താണ് സംഭവിക്കേണ്ടത്?" ആരെങ്കിലും ഈ ശിവന്റെ മോചനകഥ, ഹരിയുടെ അതിശക്തിയാൽ, കേൾക്കുകയോ പറയുകയോ ചെയ്താൽ, അവർയും അവരുടെ ശത്രുക്കളും ജനനമരണചക്രത്തിൽ നിന്ന് മോചിതരാകും. ഇതിന്റെ പിന്നാലെ, സർസ്വതിയുടെ തീരത്ത്, രാജാവേ, ബ്രാഹ്മണർ യജ്ഞം നടത്തുകയായിരുന്നു. അവരിൽ ഒരു സംശയം ഉയർന്നു: "മൂന്നു ദേവന്മാരിൽ ഏറ്റവും വലിയവൻ ആരാണ്?" അതിന്റെ സത്യം അറിയാൻ, ഭൃഗു മുനിയെ, ബ്രഹ്മപുത്രനായി, അയച്ചു. ആദ്യം, ഭൃഗു ബ്രഹ്മയുടെ സഭയിലേക്ക് പോയി. അവൻ ബ്രഹ്മയോട് വന്ദനം ചെയ്യുകയോ, സ്തുതിയൊന്നും പറയുകയോ ചെയ്തില്ല; ബ്രഹ്മൻ അതിൽ കോപം കൊണ്ടു, തന്റെ തേജസ്സിൽ ജ്വലിച്ചു. എങ്കിലും, ബ്രഹ്മൻ, സ്വയം നിയന്ത്രിച്ചവൻ, ആ കോപം അടക്കിക്കൊണ്ടു, തനതായ ജലത്തിൽ തീ അടക്കുന്നതുപോലെ. അതിനുശേഷം, ഭൃഗു, കൈലാസത്തിലേക്ക് പോയി. അവിടെ, മഹേശ്വരൻ സന്തോഷത്തോടെ അവനെ അണയിച്ചു. എന്നാൽ ഭൃഗു, അണയിക്കാൻ തയ്യാറായില്ല; മഹേശ്വരൻ, അതിനെ അനാദരമായി കണ്ടു, കണ്ണുകൾ ജ്വലിച്ചു, ത്രിശൂലമുയർത്തി, കൊല്ലാൻ ശ്രമിച്ചു. ഭൃഗു, ശിവന്റെ കാലിൽ വീണു, പാര്വതി ദേവി സ്നേഹപൂർവം ശാന്തവാക്കുകൾ പറഞ്ഞ് ശിവനെ ശമിപ്പിച്ചു. പിന്നീട്, ഭൃഗു വൈകുണ്ഠത്തിലേക്ക് പോയി, അവിടെ ജനാർദ്ദനൻ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ഭൃഗു, ശ്രീയുടെ നെഞ്ചിൽ വിശ്രമിച്ചിരുന്ന ഭഗവാന്റെ നെഞ്ചിൽ കാലിട്ടു. ഭഗവാൻ, സദാചാരികളുടെ ആശ്രയമായവൻ, ശ്രീയോടൊപ്പം എഴുന്നേറ്റു. തന്റെ തലയെ താഴ്ത്തി, ഭൃഗുവിനെ സ്വീകരിച്ചു: "സ്വാഗതം, ബ്രാഹ്മണാ, ഒരു നിമിഷം ഇരിക്കൂ. നിന്റെ വരവറിയാതെ, ഞങ്ങൾ ക്ഷമിക്കണം." "നിന്റെ പാദജലത്തിൽ ഞാനും, ലോകവും, എന്റെ ഭക്തരായ ലോകപാലകരും, ശുദ്ധിയാവട്ടെ. ഇന്ന്, ശ്രീദേവിയുടെ കൃപയിലൂടെ, എന്റെ നെഞ്ചിൽ പുണ്യവും സമ്പത്തും നിലനിൽക്കും." ഭഗവാന്റെ സ്നേഹപൂർവമായ വാക്കുകൾ കേട്ട്, ഭൃഗു ആന്തരികമായി തൃപ്തനായി, ഭക്തിയിൽ മുഴുകി, കണ്ണുകളിൽ കണ്ണീർ നിറഞ്ഞു. പിന്നെ, ബ്രഹ്മണസഭയിലേക്ക് തിരിച്ചു പോയി; അവിടെ, അനുഭവിച്ചതെല്ലാം വിശദമായി പറഞ്ഞു. കേട്ട ബ്രഹ്മണർ, അത്ഭുതപ്പെടുകയും, സംശയമില്ലാതെ, വിശ്വനാഥനായ വിഷ്ണുവിൽ കൂടുതൽ വിശ്വാസം സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. അവനിൽ നിന്ന് ധർമ്മവും, ജ്ഞാനവും, വൈരാഗ്യവും, അഷ്ടൈശ്വര്യവും, ആത്മശുദ്ധിയുള്ള പ്രശസ്തിയും ഉത്ഭവിക്കുന്നു. rod-ഉമാറ്റിയ സന്യാസികൾ, സമാധാനപരായരും, സമദർശികളുമാണ്, അവനിൽ പരമഗതി കാണുന്നത്. ബ്രഹ്മണങ്ങൾ അവന്റെ പ്രിയദേവതകളാണ്; ശാന്തരായ, നിർവ്യാജരായ, ജ്ഞാനികൾ, പ്രതിഫലം ഇല്ലാതെ, അവനെ ആരാധിക്കുന്നു. അവന്റെ മായയാൽ, ഗുണങ്ങളാൽ, റാക്ഷസരെയും, അസുരരെയും, ദേവരെയും സൃഷ്ടിക്കുന്നു; സത്ത്വം മുഖേന, ആ ദിവ്യസ്ഥാനം ലഭ്യമാണ്. ഈ പ്രഭാവം കേട്ട്, സർസ്വത ബ്രാഹ്മണർ, ജനങ്ങളുടെ സംശയങ്ങൾ നീക്കുന്നതിനായി, പരമപുരുഷന്റെ പാദസേവനത്തിലൂടെ പരമഗതിയിൽ എത്തി. സൂതൻ പറയുന്നു: "ആർ ഈ ദിവ്യകഥ, ബ്രഹ്മപുത്രന്റെ പാദങ്ങൾ സ്പർശിച്ച അമൃതം, പരമപുരുഷനെ സംബന്ധിച്ച, ലോകഭയങ്ങൾ നീക്കുന്ന, വീണ്ടും വീണ്ടും കേൾക്കുകയോ പറയുകയോ ചെയ്യുന്നുവോ, അവൻ ജീവിതയാത്രയുടെ ക്ഷീണം വിട്ടു." ശുകൻ വീണ്ടും പറയുന്നു: "ഒരു ദിവസം, ദ്വാരകയിൽ, ഒരു ബ്രാഹ്മണന്റെ ഭാര്യക്ക് ജനിച്ച കുഞ്ഞ്, ഭൂമിയെ സ്പർശിച്ച ഉടൻതന്നെ, മരിച്ചുപോയി, ഭാരതവംശജാ.