ഈ സൃഷ്ടിയുടെ ആദി, മദ്ധ്യ, അന്ത്യം എല്ലാം നിരീക്ഷിക്കുന്നവനും, അവ്യക്തമായതിന്റെ, ജീവികളുടെ, ഭോക്താക്കളുടെയും അധിപതിയായവനും, ഈ ലോകം സൃഷ്ടിച്ചശേഷം അതിൽ പ്രവേശിച്ച്, ഋഷിമാർ മുഖേന അതിനെ നിയന്ത്രിക്കുന്നവനുമാണ് ഹരി. അവനെ പ്രാപിച്ചാൽ, ശരീരധാരി പക്ഷി ഉറക്കത്തിനുശേഷം കൂട് ഉപേക്ഷിക്കുന്നതുപോലെ, ആത്മാവ് ദേഹത്തെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. അവന്റെ അതുല്യമായ സത്ത ജനനരഹിതവും ഭയരഹിതവുമാണ്; അതിൽ സ്ഥിരമായി ധ്യാനം ചെയ്യേണ്ടതാണെന്ന് വേദങ്ങൾ പ്രാർത്ഥിച്ചു. ഇങ്ങനെ 'വേദപ്രാർത്ഥനകൾ' എന്ന അദ്ധ്യായം, ശ്രീമദ്ഭാഗവതത്തിന്റെ പത്താം സ്കന്ധത്തിലെ രണ്ടാം ഭാഗത്തിൽ, സമാപിക്കുന്നു. അപ്പോൾ രാജാവ് ചോദിച്ചു: ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും മനുഷ്യരും തമ്മിൽ, അശുഭമായവയെ ശുഭമായി ആരാധിക്കുന്നവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും ധനികരായ ഭോക്താക്കളാണ്, പക്ഷേ ലക്ഷ്മീപതിയായ ഹരിയുടെ ഭക്തന്മാർ അങ്ങനെ ചെയ്യാറില്ല. ഇതിന്റെ കാരണം ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; കാരണം, ഞങ്ങൾക്കിതിൽ വലിയ സംശയമുണ്ട്: എതിര് സ്വഭാവമുള്ള രണ്ടു ദേവന്മാരെ ആരാധിക്കുന്നവർക്ക് എതിര് ഫലങ്ങൾ ലഭിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ്? ശുകദേവൻ മറുപടി പറഞ്ഞു: ശിവൻ എപ്പോഴും ശക്തിയോട് ഐക്യമായവനാണ്; അവൻ സത്ത്വം, രജസ്, തമസ് എന്നിങ്ങനെ മൂന്നു ഗുണങ്ങളാൽ ആവൃതനാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ മൂർത്തത്രയൻ എന്നു പറയുന്നത്. അവനിൽ നിന്ന് പതിനാറ് വിധത്തിലുള്ള വിവിധ പരിണാമങ്ങൾ ഉദിച്ചുവന്നു; അവൻ എല്ലാകാര്യങ്ങളിലും തന്റെ രൂപം ധരിച്ച്, അവയുടെ അവസ്ഥയിലേക്ക് എത്തുന്നു. പക്ഷേ, ഹരി ഗുണങ്ങൾക്കതീതനായ പരമപുരുഷനാണ്; പ്രകൃതിക്ക് അതീതനും സാക്ഷിയും നിയന്ത്രകനുമാണ്. അവനെ ആരാധിച്ചാൽ, ആൾ ഗുണാതീതനാകുന്നു. അശ്വമേധയാഗങ്ങൾ അവസാനിച്ചപ്പോൾ, രാജാവായ നിന്റെ തമ്പുരാൻ, ഭഗവാന്റെ ധർമ്മങ്ങളെക്കുറിച്ച് കേട്ടശേഷം, അച്യുതനോടിത് ചോദിച്ചു. യദുകുലത്തിൽ അവതരിച്ച ഭഗവാൻ, അവന്റെ ഭക്തിസേവനിൽ സന്തോഷിച്ചു, മനുഷ്യരുടെ പരമഹിതത്തിനായി这样 പറഞ്ഞു: "ഞാൻ ആരുടെയെങ്കിലും മേൽ പ്രത്യേക അനുഗ്രഹം കാണിച്ചാൽ, ആദ്യം അവന്റെ സമ്പത്ത് ഒടുവിൽ എടുത്തുകളയും. പിന്നെ ബന്ധുക്കൾ അവനെ ഉപേക്ഷിക്കും; അവൻ കഷ്ടപ്പെടുകയും കൂടുതൽ ദു:ഖം അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യും. സമ്പത്ത് നേടാനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ വിജയിക്കാതെ നിരാശനായി, എന്റെ ഭക്തരോടു സൗഹൃദം പുലർത്തുമ്പോൾ, ഞാൻ അവനിൽ എന്റെ കൃപ പകരുന്നു. ആ പരമസൂക്ഷ്മമായ, ശുദ്ധമായ, ചൈതന്യരൂപമായ, അനന്തമായ ബ്രഹ്മം തന്നെയാണ് ആത്മാവ് എന്ന് തിരിച്ചറിയുന്ന ജ്ഞാനികൾ സംസാരത്തിൽ നിന്ന് മോചിതരാവുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ്, എന്നെ ആരാധിക്കാൻ പ്രയാസം അനുഭവിക്കുന്നവരിൽ പലരും മറ്റുള്ളവരെ ആരാധിക്കുന്നു; അവർക്ക് വേഗത്തിൽ രാജ്യങ്ങളും ഐശ്വര്യങ്ങളും ലഭിക്കുമ്പോൾ, അഹങ്കാരവും അമിതാഭിമാനവും ഉണ്ടാകുന്നു; പിന്നെ കൂടുതൽ വരങ്ങൾ തേടി, എന്നെ അവഗണിക്കുന്നു." ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: വരപ്രദന്മാരും ശാപദായകരുമായ ബ്രഹ്മാ, വിഷ്ണു, ശിവൻ എന്നിവരിൽ, ശിവൻ വളരെ വേഗത്തിൽ വരങ്ങളോ ശാപങ്ങളോ നൽകുന്നവനാണ്; ബ്രഹ്മാവ് അത്ര വേഗത്തിൽ അല്ല, അച്യുതൻ ഒരിക്കലും ഉടൻ തരുന്നില്ല. ഇവിടെ ഒരു പുരാതനകഥ പറയുന്നു: വൃകാസുരനെന്ന അസുരനു ശിവൻ വരം നൽകിയത് കൊണ്ടു, അവൻ തന്നെ കഷ്ടത്തിൽ ആകുകയായിരുന്നു. വൃക എന്നൊരു അസുരൻ ഉണ്ടായിരുന്നു; ശകുനിയുടെ മകനായ അവൻ വഴിയിൽ നാരദനെ കണ്ടു. മനസ്സിൽ ദുഷ്ടതയോടെ, മൂന്നു ദേവന്മാരിൽ ആരാണ് വേഗത്തിൽ സന്തോഷമാകുന്നവൻ എന്ന് ചോദിച്ചു. നാരദൻ പറഞ്ഞു: "നീ ഗിരീശനെ വേഗത്തിൽ സമീപിക്കൂ; ചെറിയ പുണ്യത്തിലും ദോഷത്തിലും പോലും സന്തോഷിക്കാനോ കോപിക്കാനോ കഴിയുന്നവനാണ് അവൻ." രാവണനും ബാണനും ഗിരീശനെ സ്തുതിച്ച് അപാരമായ ശക്തി ലഭിച്ചെങ്കിലും, അതിനുശേഷം അവർ വലിയ കഷ്ടതയിൽ ആകുകയായിരുന്നു. ഇങ്ങനെ ഉപദേശിക്കപ്പെട്ട വൃകാസുരൻ, തന്റെ തന്നെ ശരീരത്തിലെ മാംസം ഹരന്റെ അഗ്നിമുഖത്തേക്ക് ഹോമം ചെയ്ത് സമർപ്പിച്ചു. ഏഴാം ദിവസവും ദേവന്റെ ദർശനം ലഭിക്കാതിരുന്നപ്പോൾ, നിരാശനായി, തന്റെ തല വെട്ടിക്കളഞ്ഞു; അവന്റെ രക്തം ആ പുണ്യസ്ഥലത്ത് ചോർന്നു. അപ്പോൾ അതിമഹാകരുണാനിധിയായ ധുര്ജടിക്ക് അതു കാണാനാകാതെ, തീയിൽ നിന്ന് ജ്വാല ഉയരുന്നതുപോലെ, അവനെ കെട്ടിപ്പിടിച്ച് തടഞ്ഞു, അവന്റെ രൂപം അതിലും ഭംഗിയായി പുനഃസ്ഥാപിച്ചു. ശിവൻ പറഞ്ഞു: "മതി മകനേ, നീ ഇഷ്ടമുള്ള ഒരു വരം ഞാൻ നൽകാം; കീഴടങ്ങുന്നവരിൽ നിന്ന് വെള്ളം പോലും സ്വീകരിച്ചാൽ ഞാൻ സന്തോഷിക്കുന്നു; എന്നാൽ നീ അനാവശ്യമായി അത്യന്തം ത്യാഗം ചെയ്തു." അപ്പോൾ ആ പാപാത്മാവ് beings-നെ ഭയപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു വരം ചോദിച്ചു: "ഞാൻ ആരുടെ തലയിൽ കൈവെച്ചാലും, അവൻ മരിക്കട്ടെ." ഇത് കേട്ടപ്പോഴും, രുദ്രൻ അസന്തോഷത്തോടെ ചിരിച്ചുകൊണ്ട്, "ഓം" എന്ന് ഉച്ചരിച്ച് ആ വരം നൽകി; അതുപോലെ, വിഷം പാമ്പിന് നൽകുന്നപോലെയാണ്. പിന്നീട്, ആ വരം പരീക്ഷിക്കാൻ വൃകാസുരൻ ശംഭുവിന്റെ തലയിൽ കൈവെയ്ക്കാൻ ശ്രമിച്ചു; എന്നാൽ ശിവൻ, തന്റെ തന്നെ പ്രവൃത്തി ഭയന്ന്, അവിടെ നിന്നു മാറി. അസുരൻ അവനെ പിന്തുടർന്ന് ഓടിയപ്പോൾ, ശിവൻ ഭയത്തോടെ സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ അറ്റത്തേക്കും ഭൂമിയുടെ അതിരുകളിലേക്കും, ദിക്കുകളിലേക്കും വെള്ളത്തിലേക്കും ഓടി രക്ഷപെടാൻ നോക്കി. ദേവന്മാരും മറ്റ് ഭവാന്മാരും അതിന് പരിഹാരം കണ്ടെത്താനാവാതെ ഇരുന്നപ്പോൾ, ശിവൻ വൈകുണ്ഠത്തിലേക്ക് പോയി; അതു പ്രകാശമുള്ള, അന്ധകാരത്തിന് അതീതമായ ലോകമാണ്. അവിടെ, സന്ന്യാസിമാരുടെയും ശാന്തന്മാരുടെയും പരമലക്ഷ്യമായ നാരായണൻ, ആരും തിരിച്ചുപോകാത്ത ആ ലോകത്തിൽ വസിക്കുന്നു. ശിവൻ ഇങ്ങനെ വിഷമത്തിൽ ആയതറിഞ്ഞ്, ദുഷ്ടന്മാരെ നശിപ്പിക്കുന്ന ഭഗവാൻ, യോഗശക്തിയാൽ ബാലബ്രഹ്മചാരിയുടെ രൂപം ധരിച്ച് ദൂരത്ത് നിന്ന് സമീപിച്ചു. കട്ട, മയില്പട്ടി, ദണ്ഡം, കുശഗ്രാസ്, തീപോലുള്ള പ്രകാശം എന്നിവയോടെ, വിനയപൂർവ്വം വൃകാസുരനോട് അഭിവാദ്യം ചെയ്തു. ഭഗവാൻ ചോദിച്ചു: "ശകുനിയുടെ മകനേ, നീ ക്ഷീണിച്ചുപോയതുപോലെ തോന്നുന്നു; നീ ദൂരെയോ നിന്ന് വന്നോ? കുറച്ചു വിശ്രമിക്കൂ; ഈ ആത്മാവാണ് എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നത്. നിന്റെ ലക്ഷ്യം ഞങ്ങൾക്കു രഹസ്യമല്ലെങ്കിൽ പറയൂ; സാധാരണ മനുഷ്യർക്ക് സ്വന്തമായ കാര്യങ്ങൾ നേടാൻ മറ്റുള്ളവരുടെ സഹായം തേടാറുണ്ട്." ഭഗവാന്റെ അമൃതവർഷം പോലെ ഉള്ള വാക്കുകൾ കേട്ട്, വൃകാസുരന്റെ ക്ഷീണം മാറി, എല്ലാം അവനോട് തുറന്നു പറഞ്ഞു. ഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: "അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, ദക്ഷന്റെ ശാപം മൂലം ഭൂതഗണങ്ങളുടെ അധിപതിയായവൻ പറയുന്ന വാക്കുകൾ ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കില്ല. ദാനവാധിപതിയായ നീ അവിടെ വല്ലതും വിശ്വാസമുണ്ടെങ്കിൽ, പ്രിയമേ, ഉടൻ തന്നെ നിന്റെ കൈ തലയിൽ വെയ്ക്കൂ; അത് തെളിയട്ടെ. ശംഭുവിന്റെ വാക്കുകളിൽ യാതൊരു അസത്യതയും ഉണ്ടെങ്കിൽ, ദാനവശ്രേഷ്ഠനായ നീ അവനെ ഉപേക്ഷിക്കണം; കള്ളം പറയുന്നവനെ പിന്തുടരാൻ പാടില്ല." ഇങ്ങനെ ഭഗവാൻ കപടവും നൂതനവുമായ വാക്കുകൾ കൊണ്ട് അവന്റെ മനസ്സു കുഴപ്പിച്ചു; അവൻ സ്വയം മറന്ന്, തന്റെ കൈ തനിക്കു തന്നെ തലയിൽ വച്ചു. ഉടൻ അവന്റെ തല പിളർന്ന്, പശുവിനെപോലെ നിലം വീണു; ആകാശത്ത് "ജയ!", "നമസ്കാരം!", "ശബാശ്!" എന്നൊക്കെ മുഴങ്ങി. വൃകാസുരൻ നശിച്ചപ്പോൾ, ദേവന്മാർ, ഋഷിമാർ, പിതാക്കന്മാർ, ഗന്ധർവന്മാർ എന്നിവർ പൂവുവർഷം നടത്തിയപ്പോൾ, ശിവൻ മോചിതനായി. അപ്പോൾ പരമപുരുഷൻ ശിവനോട് പറഞ്ഞു: "മഹാദേവാ, ദിവ്യനായവാ, ഈ ദുഷ്ടൻ തന്റെ ദുഷ്പ്രവൃത്തിയാൽ തന്നെ നശിച്ചിരിക്കുന്നു.