കഥയുടെ വിവരണത്തിൽ, അർദ്ധദിവസത്തിൽ രണ്ടു ഘടികകൾക്കു് ഒരു ഇടവേള എടുക്കണമെന്ന് നിർദ്ദേശിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ ഇടവേളയ്ക്കുശേഷം വൈഷ്ണവർ ചേർന്ന് കീർത്തനം നടത്തണം. ശരീരനിയന്ത്രണത്തിനായി, ലഘുവായി ആശ്വാസം നൽകുന്ന അഹാരമേ സ്വീകരിക്കണം; കഥാശ്രവണാർത്ഥിയായവൻ ഹവിഷ്യന്നം ഒരിക്കൽ മാത്രം കഴിക്കണം. കഴിവുണ്ടെങ്കിൽ, ഏഴു രാവുകൾ ഉപവസിച്ച് കഥ കേൾക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ നെയ് അല്ലെങ്കിൽ പാൽ മാത്രം കുടിച്ച് സുഖത്തോടെ ശ്രവിക്കാം. അല്ലെങ്കിൽ, പഴം മാത്രം ഭക്ഷിക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു പ്രാവശ്യം മാത്രം ഭക്ഷിക്കാം; ശ്രവണത്തിനായി എളുപ്പത്തിൽ ചെയ്യാവുന്നതെന്താണോ അതാണ് സ്വീകരിക്കേണ്ടത്. കഥ കേൾക്കുന്നവർക്കു് ഭക്ഷണം ഉത്തമമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു; ഉപവാസം കഥയിൽ തടസ്സം സൃഷ്ടിച്ചാൽ അതു ശുപാർശ ചെയ്യില്ല. നാരദാ, ഏഴുദിവസ വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കുന്നവർക്കുള്ള നിയമങ്ങൾ ഞാൻ പറയും; വിഷ്ണുവിൽ ദീക്ഷയില്ലാത്തവർക്ക് ഈ കഥ കേൾക്കാനുള്ള അർഹതയില്ല. ബ്രഹ്മചര്യവും, നിലത്തിരുകയും, ഇലയിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കയും, കഥ കഴിഞ്ഞ് മാത്രമേ ഭക്ഷണം സ്വീകരിക്കാവൂ എന്നും ഈ വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കുന്നവൻ അനുഷ്ഠിക്കണം. പൊട്ടിച്ച പയർ, തേൻ, എണ്ണ, ഭാരമുള്ള ഭക്ഷ്യങ്ങൾ, അശുദ്ധം അല്ലെങ്കിൽ പഴയതായവ—ഇവയെല്ലാം ഒഴിവാക്കണം. വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കുന്നവൻ ആഗ്രഹം, ക്രോധം, മദ്യം, അഭിമാനം, അസൂയ, ലോഭം, കപടം, മോഹം, ദ്വേഷം എന്നിവയെ ദൂരീകരിക്കണം. ഈ കഥ വായിക്കുന്നവൻ, വേദപണ്ഡിതന്മാരെ, വൈഷ്ണവരെ, ബ്രാഹ്മണരെ, ഗുരുക്കന്മാരെ, പശുക്കളെ, വ്രതധാരികളെ, സ്ത്രീകളെ, രാജാക്കളെ, മഹാത്മാക്കളെ—ഇവരെപ്പറ്റി ദോഷം പറയരുത്. സ്ത്രീകൾക്ക് മാസവൃതിയുള്ളപ്പോൾ, ചണ്ഡാളന്മാർ, വിദേശികൾ, പതിതർ, വേദപരമായ ജീവിതത്തിന് പുറത്തുള്ളവർ, ദ്വിജന്മാരെ ദ്വേഷിക്കുന്നവർ, വേദ വിരുദ്ധർ—ഇവരുമായി സംവാദിക്കരുത്. സത്യം, ശുദ്ധി, കരുണ, മൗനം, ലാളിത്യം, വിനയം, മനസ്സിന്റെ ദാനശീലത—ഇവയെ അനുഷ്ഠിക്കണം. ദരിദ്രർ, ക്ഷയരോഗികൾ, രോഗികൾ, ദുർഭാഗ്യക്കാർ, പാപത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടവർ, സന്താനഹീനർ, മോക്ഷം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ—ഇവർക്കു് ഈ കഥ ശ്രവിക്കണം. ഗർഭം ധരിക്കാത്ത സ്ത്രീ, കുഞ്ഞുങ്ങൾ മരിച്ച സ്ത്രീ, വന്ധ്യ, കുഞ്ഞ് നഷ്ടപ്പെട്ടവൾ, ഗർഭപാതം അനുഭവിച്ചവൾ—ഇവരും ഈ കഥ ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കണം. ഈ വിധത്തിൽ, നിർദേശിച്ച രീതിയിൽ ഈ കഥ ശ്രവിച്ചാൽ, അതിനർഹരായവർക്ക് അക്ഷയമായ പുണ്യം ലഭിക്കും; ഈ ദൈവികവും ഉത്തമവുമായ കഥ കോടിയധികം യാഗഫലങ്ങൾ നൽകുന്നു. വ്രതം പൂർത്തിയാക്കിയാൽ, ഫലപ്രാപ്തി ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ ജന്മാഷ്ടമി വ്രതം പൂർത്തിയാക്കുന്നതുപോലെ സമാപനം നടത്തണം. ദരിദ്രരായ ഭക്തർക്കു് സമാപനച്ചടങ്ങിൽ നിർബന്ധമില്ല; അവർ കേൾക്കുന്നതു കൊണ്ടു തന്നെ, ആശയരഹിതമായ വൈഷ്ണവരായതുകൊണ്ടു ശുദ്ധരാവുന്നു. ഈ കഥയാഗം പൂർത്തിയാക്കിയാൽ, പുസ്തകവും വായിച്ചവനും ശ്രോതാക്കൾ ഭക്തിയോടെ പൂജിക്കണം. തുടർന്ന്, തുളസിമാലകൾ ശ്രോതാക്കൾക്ക് നൽകണം; മൃദംഗം, മഞ്ജീരം എന്നിവയോടെ മധുരമായ കീർത്തനം നടത്തണം. വിജയഘോഷവും, വന്ദനാപദങ്ങളും, ശംഖനാദവും നടത്തണം; ബ്രാഹ്മണർക്കും ഭിക്ഷാക്കാർക്കും ധനം, ഭക്ഷണം എന്നിവ നൽകണം. ശ്രോതാവിന് വൈരാഗ്യമുണ്ടെങ്കിൽ, അടുത്ത ദിവസം സംഗീതവും വാദ്യങ്ങളും നടത്തണം; ഗൃഹസ്ഥനായാൽ, കർമ്മശുദ്ധിക്കായി ഹോമം നടത്തണം. ഓരോ ശ്ലോകത്തിനും യഥാവിധി പായസം, തേൻ, നെയ്, എള്ള് എന്നിവ ചേർത്ത് ഹോമം നടത്തണം, പ്രത്യേകിച്ച് ദശമസ്കന്ധം വായിക്കുമ്പോൾ. അല്ലെങ്കിൽ, ഗായത്രിമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ഹോമം നടത്താം, പൂർണ ഏകാഗ്രതയോടെ, കാരണം പുരാണം പരമാത്മസ്വരൂപമാണ്. ഹോമം നടത്താൻ കഴിയാത്തവർ, അതിന്റെ സാധനങ്ങൾ മറ്റുള്ളവർക്കു് നൽകി ഫലം പ്രാപിക്കണം; ഇതു് വിവിധ ദോഷങ്ങൾ, കുറവുകൾ, അധികങ്ങൾ എന്നിവ നീക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു. ദോഷപരിഹാരത്തിനായി, ഭഗവാന്റെ ആയിരം നാമങ്ങൾ ജപിക്കണം; ഇതു് ചെയ്താൽ എല്ലാം ഫലപ്രദമാകും, ഇതിനേക്കാൾ വലിയതൊന്നുമില്ല. ശേഷം, പന്ത്രണ്ട് ബ്രാഹ്മണർക്കു് പായസവും തേനും നൽകണം; സ്വർണ്ണവും പശുവും സമർപ്പിച്ച് വ്രതം സമാപിപ്പിക്കണം. ശക്തിയുള്ളവർക്ക്, മൂന്നു പളവോളം ഭാരമുള്ള സ്വർണ്ണസിംഹം നിർമ്മിച്ച്, അതിന്മേൽ മനോഹരമായ ലിപിയിൽ എഴുതിയ പുസ്തകം വയ്ക്കണം. അതിനു വേണ്ട എല്ലാ ആചാരങ്ങളും, ക്ഷണനാരംഭം മുതൽ, വസ്ത്രം, ആഭരണങ്ങൾ, സുഗന്ധങ്ങൾ എന്നിവയും, ആത്മസംയമനം പുലർത്തുന്ന യോഗ്യനുള്ള ഗുരുവിന് സമർപ്പിക്കണം. ഇങ്ങനെ ജ്ഞാനിയാകുന്നവൻ ഗുരുവിന് ഇതു് സമർപ്പിച്ചാൽ, സാംസാരികബന്ധങ്ങൾക്കു് മോചനം ലഭിക്കും; നിർദേശിച്ച വിധിയിൽ ഈ ചടങ്ങ് അനുഷ്ഠിച്ചാൽ എല്ലാ പാപങ്ങളും നീങ്ങും. ഈ ഭാഗ്യപ്രദമായ പുരാണമായ ശ്രീമദ് ഭാഗവതം ഫലപ്രദമാണ്; ഇത് ധർമ്മം, അർത്ഥം, കാമം, മോക്ഷം എന്നിവ നേടാനുള്ള മാർഗ്ഗം തന്നെയാണ്—ഇതിൽ സംശയം വേണ്ട. കുമാരന്മാർ പറഞ്ഞു: ഇതാ, എല്ലാം ഞാൻ പറഞ്ഞുതന്നു; ഇനി എന്താണ് നിങ്ങൾക്കു് അറിയേണ്ടത്? ശ്രീമദ് ഭാഗവതം തന്നെയാണ് ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്നത്. സൂതൻ പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, ആ മഹാത്മാക്കളായവർ പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുകയും, പുണ്യവും ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്ന ഭാഗവതകഥ പ്രസംഗിച്ചു. ഏഴു ദിവസവും, മനസ്സു നിയന്ത്രിച്ച എല്ലാ ജീവികളും നിർദേശിച്ച രീതിയിൽ ശ്രവിച്ചു; പിന്നെ അവർ പരമപുരുഷനേയും, ദേവതകളിൽ ശ്രേഷ്ഠനേയും സ്തുതിച്ചു. അതിനുശേഷം, ജ്ഞാനവും വൈരാഗ്യവും ഭക്തിയും പരമാവധി വർദ്ധിച്ചു; യൗവനംപോലെയുള്ള ഉല്ലാസം എല്ലാ ജീവികളെയും ആകർഷിച്ചു. നാരദൻ, തന്റെ ലക്ഷ്യം പ്രാപിച്ചു, ആഗ്രഹം നിറവേറ്റി, പരമാനന്ദത്തിൽ മുങ്ങി, ശരീരമാകെ പുളകിതനായി. ഇങ്ങനെ ഉത്സാഹപൂർവ്വം കഥ ശ്രവിച്ച നാരദൻ, ഭഗവാന്റെ പ്രിയനായവൻ, കൈകൾ കൂപ്പി, സ്നേഹത്തിൽ ശബ്ദം തടഞ്ഞവനായി, അവരോട് പറഞ്ഞു. നാരദൻ പറഞ്ഞു: ഞാൻ ഭാഗ്യവാനാണ്, നിങ്ങൾക്ക് അതി ദയയുണ്ടു; ഇന്ന് ഞാൻ ഹരിയെ, എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കുന്നവനേ, പ്രാപിച്ചു. എല്ലാ ധാർമികക്രമങ്ങളിലും ശ്രവണമാണ് ഉത്തമം, ഹേ മുനികളേ; ശ്രവണമാത്രംകൊണ്ട് തന്നെ വൈകുണ്ഠവാസിയായ കൃഷ്ണനെ പ്രാപിക്കാം. സൂതൻ പറഞ്ഞു: അങ്ങനെ മഹാഭാഗവതനായ നാരദൻ സംസാരിക്കുമ്പോൾ, യോഗികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ ശുകദേവൻ അവിടെ എത്തി. അപ്പോൾ, പതിനാറാം വയസ്സുള്ള, ജ്ഞാനസമുദ്രചന്ദ്രനായ വ്യാസപുത്രൻ, സമാപനത്തിനുശേഷം, സ്വപൂർണതയിൽ തൃപ്തനായി, സ്നേഹപൂർവ്വം, മൃദുലമായി ഭാഗവതം പാരായണം ആരംഭിച്ചു.