ഭഗവാൻ ഇരുവർക്കും പ്രസന്നനായി, ദാരുകൻ കൊണ്ടുവന്ന രഥത്തിൽ കയറി, മഹർഷിമാരോടൊപ്പം വിദേഹദേശത്തേക്ക് യാത്രയായി. നാരദൻ, വാമദേവൻ, അത്രി, കൃഷ്ണൻ, രാമൻ, അസിതൻ, അരുണി, സ്വയം വിവരണക്കാരനായ ശുകദേവൻ, ബൃഹസ്പതി, കണ്വൻ, മൈത്രേയൻ, ച്യവനൻ തുടങ്ങിയ മഹർഷിമാർ—all ഭഗവാനോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു. ഭഗവാൻ എവിടെയെത്തിയാലും, ആ പ്രദേശത്തെ ജനങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെ സൂര്യൻ ഉദയിക്കുമ്പോൾ ഗ്രഹങ്ങൾ ചുറ്റുമെത്തുന്നതുപോലെ, അർപ്പണങ്ങളുമായി സമീപിച്ചു. ആനർത്ത, ധൻവ, കുരു, ജാംഗല, കങ്ക, മത്സ്യ, പാഞ്ചാല, കുന്തി, മധു, കേകയ, കോശല, അർണ തുടങ്ങിയ ദേശങ്ങളിലെ പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും—all ഭഗവാന്റെ കമലദളസമാനമായ മുഖം, ദയാപൂർണ്ണമായ ചിരിയും സ്നേഹപൂർവ്വമായ കണ്ണുകളും നിറഞ്ഞ മുഖം, തങ്ങളുടെ കണ്ണുകളാൽ ആസ്വദിച്ചു. ഭഗവാൻ ഒരു ദൃഷ്ടി നൽകുമ്പോൾ, ആ ദൃഷ്ടിയിൽ അവരുടെ അജ്ഞാനാന്ധകാരം നീങ്ങി, ലോകഗുരു ആയ അദ്ദേഹം അവർക്കു രക്ഷയും തന്റെ ദർശനവും പകരുന്നു. ദേവന്മാരുടെയും മനുഷ്യരുടെയും പാട്ടുകൾ ആകാശംപോലെ വെളുത്ത് ദിശകളിലാകെ പടർന്ന്, ദുഃഖങ്ങൾ ഇല്ലാതാക്കുന്നതിനിടയിൽ, ഭഗവാൻ വിദേഹദേശത്തേക്ക് പതുക്കെ പ്രവേശിച്ചു. അച്യുതൻ എത്തിയെന്നു കേട്ടപ്പോൾ, നഗരവാസികളും ദേശവാസികളും—all സന്തോഷത്തോടെ അർപ്പണങ്ങളുമായി അദ്ദേഹത്തെ വരവേറ്റു. ഭഗവാന്റെ മഹത്വം കണ്ടപ്പോൾ, അവരുടെ മുഖങ്ങൾ ആനന്ദത്തിൽ വിരിഞ്ഞു. അവർ കഞ്ഞികൈകളോടെ വന്ദിച്ചു; മുമ്പ് കേട്ടുമാത്രമായിരുന്ന മഹർഷിമാരെയും അവർ ആദരവോടെ വന്ദിച്ചു. ലോകഗുരു തങ്ങൾക്കു അനുഗ്രഹം നൽകാനാണ് വന്നതെന്നു കരുതി, മിഥിലയുടെ രാജാവും ശ്രുതദേവനും ഭഗവാന്റെ പാദങ്ങളിൽ വീണു നമസ്കരിച്ചു. മിഥിലയുടെ രാജാവും ശ്രുതദേവനും കഞ്ഞികൈകളോടെ ദാശാർഹനായ കൃഷ്ണനും ബ്രാഹ്മണന്മാരും ഒരേ സമയത്ത് തങ്ങളുടെ അതിഥിയായി സ്വീകരിക്കാൻ ക്ഷണിച്ചു. ഭഗവാൻ അവരുടെ മനസ്സിലുണ്ടായിരുന്ന ആഗ്രഹം മനസ്സിലാക്കി, ഇരുവർക്കും സന്തോഷം നൽകാൻ, ഒരാൾക്ക് മറ്റൊന്നും അറിയാതെ, ഇരുവരുടെയും വീടുകളിൽ പ്രവേശിച്ചു. മഹാമനസ്സുള്ള ജനകൻ ദൂരെ നിന്നെത്തിയവരെ—നല്ല പെരുമാറ്റമില്ലാത്തവരെയും ഉൾപ്പെടെ—സ്വന്തം വീട്ടിൽ സ്വീകരിച്ച്, മികച്ച ഇരിപ്പിടങ്ങളിൽ ഇരുത്തി, അവരുടെ വചനങ്ങൾ ശ്രവിച്ചു. ഭക്തി ശക്തമായി വളർന്ന ഹൃദയത്തോടെ, ആനന്ദം നിറഞ്ഞ കണ്ണീരോടെ, ജനകൻ അവരുടെ പാദങ്ങളിൽ വീണു നമസ്കരിച്ചു, അവരുടെ പാദം കഴുകി, ലോകം ശുദ്ധിപ്പിക്കുന്ന ആ പാദതീർത്ഥം സ്വീകരിച്ചു. കുടുംബത്തോടൊപ്പം ആ ജലത്തെയും തലയിൽ ചുമന്നു, സുഗന്ധങ്ങൾ, പൂക്കൾ, വസ്ത്രങ്ങൾ, ധൂപം, ദീപം, അർപ്പണങ്ങൾ, പശുക്കൾ, കാളകൾ എന്നിവയുമായി ഭഗവാനെയും മഹർഷിമാരെയും ആരാധിച്ചു. മധുരമായ വാക്കുകൾ കൊണ്ട് സന്തോഷിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, അവർ ഇരിക്കുമ്പോൾ ജനകൻ വിശ്രമിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന വിഷ്ണുവിന്റെ പാദങ്ങൾ സ്നേഹത്തോടെ സ്പർശിച്ചു. അപ്പോൾ ബഹുലാശ്വ രാജാവ് പറഞ്ഞു: "ഭഗവാനേ, നിങ്ങൾ തന്നെയാണ് സാക്ഷി, സർവ്വഭൂതങ്ങളുടെ ദൃക്, ഞങ്ങൾക്കു ഇപ്പോൾ ദർശനമായിരിക്കുന്നു—നിങ്ങളുടെ കമലപാദങ്ങൾ സ്മരിക്കുന്ന ഞങ്ങൾക്കു വേണ്ടി നിങ്ങൾごതന്നെ പ്രത്യക്ഷനായിരിക്കുന്നു." "നിങ്ങളുടെ വാക്കുകൾ നിറവേറ്റാൻ, ഭക്തന്മാർ എനിക്കു ലക്ഷ്മിയേക്കാൾ പ്രിയം എന്നും പറഞ്ഞതുപോലെ, നിങ്ങൾ ഞങ്ങളോടു പ്രത്യക്ഷനായി. വഞ്ചിതരും സമാധാനികൾ ആയ സന്ന്യാസിമാർക്കു ആത്മാനുഭവം നൽകുന്നവനേ, ആർ നിങ്ങളുടെ പാദങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കും? യദുകുലത്തിൽ മനുഷ്യരായി അവതരിച്ച്, മൂന്ന് ലോകങ്ങളുടെയും ദുഃഖം അകറ്റി, നിങ്ങളുടെ മഹത്വം പ്രചരിപ്പിച്ചവനേ, കൃഷ്ണാ, നാരായണാ, അക്ഷയബോധം നിറഞ്ഞ ഭഗവാനേ, ഞങ്ങൾ വന്ദിക്കുന്നു. ദയവായി കുടുംബത്തോടൊപ്പം കുറേ ദിവസങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ വീട്ടിൽ താമസിക്കുക; നിങ്ങളുടെ പാദധൂളിയാൽ നിമി വംശത്തെ പുണ്യവാൻമാക്കൂ." രാജാവിന്റെ ക്ഷണപ്രകാരം, ലോകങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവായ ഭഗവാൻ മിഥിലയിലെ പുരുഷന്മാർക്കും സ്ത്രീകൾക്കും ക്ഷേമം പകരുന്നതായി അവിടുത്തെ താമസിച്ചു. അതിനിടെ ശ്രുതദേവൻ, അത്യന്തം ആനന്ദത്തോടെ, അച്യുതനെ വീട്ടിൽ സ്വീകരിച്ചു, മഹർഷിമാരെ വന്ദിച്ചു, വസ്ത്രം ആട്ടിക്കൊണ്ട് ആനന്ദത്തിൽ നൃത്തം ചെയ്തു. താനെത്തിച്ച ദർഭയും കാളയിടകളും ഇരിപ്പിടമാക്കി, ഭാര്യയോടൊപ്പം മഹർഷിമാരുടെയും ഭഗവാന്റെയും പാദം കഴുകി, അതിഥിസത്കാരം നടത്തി. ആ പാദതീർത്ഥം ശ്രുതദേവനും കുടുംബവും വീട്ടുകാരും—all ആനന്ദത്തോടും തൃപ്തിയോടെയും കഴുകി. പഴങ്ങൾ, സുഗന്ധമുള്ള മൂലകൾ, ശുദ്ധജലം, മണൽ, പശുപദാർത്ഥങ്ങൾ, തുളസി, ദർഭ, താമരപ്പൂക്കൾ എന്നിവയുമായി, അർപ്പണങ്ങൾ ചെയ്തു, അജ്ഞാനാന്ധകാരം നീക്കുന്ന യജ്ഞങ്ങൾ നിർവ്വഹിച്ചു. "ഞാൻ ഗാർഹസ്ഥ്യജീവിതത്തിലെ കുഴിയിലേക്കു വീണവൻ; എങ്ങനെയാണ് കൃഷ്ണനും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പാദധൂളി പുണ്യസ്ഥലങ്ങളുടെയും ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെയും ആധാരമായിരിക്കെ, ഇവരെ ദർശിക്കാൻ എനിക്ക് ഭാഗ്യം ലഭിച്ചത്?" എന്ന ചിന്ത ശ്രുതദേവന്റെ മനസ്സിൽ നിറഞ്ഞു. അതിനുശേഷം, അതിഥികൾ ഇരുന്നപ്പോൾ, ശ്രുതദേവൻ ഭാര്യയും മക്കളും ബന്ധുക്കളുമൊത്ത് അവരുടെ പാദങ്ങൾ സ്പർശിച്ചു. ശ്രുതദേവൻ പറഞ്ഞു: "ഇന്ന് പരമപുരുഷൻ, തന്റെ ശക്തികളാൽ ലോകം സൃഷ്ടിച്ച്, സ്വയം അതിൽ പ്രവേശിക്കുന്നവൻ, ആദ്യമായി ഞങ്ങളുടെ കാഴ്ചയിൽ വന്നതല്ല." "ഒരു മനുഷ്യൻ കിടക്കുമ്പോൾ മനസ്സിൽ സ്വപ്നലോകം സൃഷ്ടിച്ച് അതിൽ പ്രവേശിച്ച് അതിനെ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ, ഭഗവാൻ ലോകത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു. കേൾക്കുകയും പറയുകയും ആരാധിക്കുകയും നമസ്കരിക്കുകയും സത്യസന്ധമായി സംഭാഷണം നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നവരുടെ ഹൃദയത്തിൽ ഭഗവാൻ സ്വയം പ്രത്യക്ഷനാകുന്നു." "ഹൃദയത്തിൽ വസിച്ചിരുന്നാലും, പ്രവർത്തികളാൽ മനസ്സു ചിതറുന്നവർക്കു ദൂരമായാണ് ഭഗവാൻ നിലകൊള്ളുന്നത്; സ്വശക്തിയാൽ അപ്രാപ്യനായിരിക്കുന്ന ഭഗവാനെ, വസ്തുവിഷയങ്ങളോടു ആസക്തിയുള്ളവർ പിടികൂടാൻ കഴിയുന്നില്ല." "പരമാത്മാവേ, അന്ത്യസത്യത്തെ അറിയുന്നവനേ, സ്വയം അതീതനേ, മരണത്തിൽ നിന്നും ആത്മാവിനെ വേർതിരിക്കുന്നവനേ, കാരണം-കാരണമില്ലാത്ത രൂപങ്ങൾ ധരിക്കുന്നവനേ, സ്വമായയാൽ സ്വരൂപം മറയ്ക്കുന്നവനേ, ഞങ്ങൾ വന്ദിക്കുന്നു." "അതുകൊണ്ട്, ഭഗവാനേ, നിങ്ങളുടെ ദാസന്മാരായ ഞങ്ങൾ എന്തു ചെയ്യണം എന്നു ഉപദേശിക്കണം; കാരണം, ഭഗവാനെ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾക്കപ്പുറമാണ് എന്നതാണ് ജനങ്ങളുടെ ഏറ്റവും വലിയ ദു:ഖം." ഇങ്ങനെ ശ്രുതദേവന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, ഭഗവാൻ, ശരണം പ്രാപിക്കുന്നവരുടെ ദു:ഖം അകറ്റുന്നവൻ, ശ്രുതദേവന്റെ കൈ പിടിച്ച്, സ്നേഹപൂർവ്വം ചിരിച്ച് പറഞ്ഞു: "ബ്രാഹ്മണാ, ഈ മഹർഷിമാർ—all നിന്റെ അനുഗ്രഹത്തിനായി എന്റെ കൂടെ ലോകങ്ങളിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവരാണ്; അവരുടെ പാദധൂളിയാൽ ലോകങ്ങൾ ശുദ്ധമാകുന്നു." "ദേവന്മാരും തീർത്ഥങ്ങളും പുണ്യജലങ്ങളും കാഴ്ച, സ്പർശനം, പൂജ എന്നിവയിലൂടെ ക്രമേണ ശുദ്ധിയേൽക്കുന്നു; എന്നാൽ, മികച്ച ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ ദൃഷ്ടിയിൽ പോലും അവയെല്ലാം ക്ഷണത്തിൽ ശുദ്ധമാവുന്നു." "ഇവിടെ എല്ലാ ജീവികളിലും ബ്രാഹ്മണനാണ് ജനനത്തിൽ ഉത്തമൻ; austerity, ജ്ഞാനം, സംതൃപ്തി എന്നിവയാൽ, പ്രത്യേകിച്ച് എന്നിൽ ഭക്തിയുള്ളവനാകുമ്പോൾ, അവൻ അതിലധികം ഉത്തമനാകുന്നു." "എന്റെ ഈ ചതുര്ഭുജരൂപം പോലും എന്നെക്കാളും ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കാണ് പ്രിയം; ബ്രാഹ്മണാ, നീ എല്ലാ വേദങ്ങളുടെയും രൂപമാണ്, ഞാൻ എല്ലാ ദേവന്മാരുടെയും രൂപമാണ്." "ഇത് അറിയാത്ത, അസൂയയുള്ള, അപമാനിക്കുന്നവർ, ഗുരുവിനെ, ബ്രാഹ്മണനെ, സ്വയം ആത്മാവിനെ, എന്നെ—all പൂജയിൽ വെറും വിഗ്രഹങ്ങളായി കാണുന്നു." "ഈ സഞ്ചാരിമനോഭാവം ഉള്ള ബ്രാഹ്മണൻ, എന്റെ ദൃഷ്ടിയിൽ, സകല ചലനസ്ഥിരങ്ങളെയും അവയുടെ കാരണങ്ങളെയും—all തന്റെ മനസ്സിൽ എന്റെ രൂപമായി കാണുന്നു." ഇങ്ങനെ, ഭഗവാന്റെ സന്ദർശനം ജനകന്റെയും ശ്രുതദേവന്റെയും വീടുകളിൽ ആനന്ദവും പുണ്യവും നിറച്ചു; മഹർഷിമാരുടെയും ഭഗവാന്റെയും അനുഗ്രഹം ആ നാട്ടിൽ മുഴുവൻ പടർന്നു.