കൃഷ്ണൻ തന്റെ അഗാധമായ ജ്ഞാനത്തോടെ, “ആത്മാവിനെ മൂന്ന് ഘടകങ്ങളുള്ള ശരീരവുമായി സമ്ബന്ധപ്പെടുത്തി, ഭാര്യയും ബന്ധുക്കളും തനിക്കു സ്വന്തമാണെന്ന് കരുതുന്നവൻ, ഭൂമിയെ ദൈവികമായി ആരാധിക്കുന്നവൻ, തീർത്ഥയാത്രകളെ വെറും വെള്ളമായി കാണുന്നവൻ, എന്നാൽ ജ്ഞാനികളിലേക്കു ഒരിക്കലും പോകാത്തവൻ, പശുവോ കാളയോ പോലെയാണ്,” എന്ന് പറഞ്ഞപ്പോൾ, ശുകദേവൻ പറയുന്നു: കൃഷ്ണന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, ആ സന്യാസികൾ അഗാധമായ ആ സത്യം മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിച്ച്, അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ആലോചനയിൽ മുങ്ങി, മൗനത്തിൽ ഇരുന്നു. നീണ്ട ആലോചനയ്ക്ക് ശേഷം, സന്യാസികൾ സ്നേഹത്തോടെ ലോകത്തിന്റെ അധിപനായ കൃഷ്ണനോട് ചിരിച്ചു പറഞ്ഞു: “ഭഗവൻ, നിങ്ങളുടെ ഈ മായാവിലാസം കൊണ്ട് ലോകം സൃഷ്ടിക്കുന്ന ഞങ്ങളേയും നിങ്ങൾ ഭ്രമിപ്പിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ മഹത്വം നിങ്ങളുടെ തന്നെ മായാവലയം കൊണ്ട് മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; ഭഗവന്റെ പ്രവർത്തികൾ അതിശയകരമാണ്! നിങ്ങൾക്ക് ആഗ്രഹമില്ലെങ്കിലും, ലോകം സൃഷ്ടിക്കുകയും, നിലനിർത്തുകയും, പിന്വലിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; എന്നാൽ, ഭൂമി പല രൂപങ്ങളിലും, പേരുകളിലും കാണപ്പെടുന്നെങ്കിലും മാറ്റമില്ലാത്തതുപോലെ, നിങ്ങൾ അതിൽ ബന്ധിതനാവുന്നില്ല. നിങ്ങളുടെ മഹത്വം അതിശയകരവും രഹസ്യവും ആണ്! നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ജനങ്ങളുടെ സംരക്ഷണത്തിനും, ദുഷ്ടരുടെ ശമനത്തിനും, സത്വഗുണം സ്വീകരിച്ച്, സദാ വേദമാർഗ്ഗം നിലനിർത്തുന്നു; അച്യുതന്റെ വംശജരായ ഈ ലോകത്തിലെവർക്കും, നിങ്ങൾ വർണാശ്രമത്തിന്റെ ആത്മാവാണ്. ഭഗവൻ, നിങ്ങളുടെ ഹൃദയം തപസ്സ്, പഠനം, ആത്മനിയന്ത്രണം എന്നിവയിലൂടെ ശുദ്ധമാണ്; അതിൽ വെളിപ്പെട്ടതും, അവ്യക്തവും, അതിനപ്പുറത്തുള്ളതും അറിയപ്പെടുന്നു. ഇതിനാൽ, ഭഗവൻ, ബ്രാഹ്മണ സമൂഹത്തെ ആദരിക്കുന്നു; ശാസ്ത്രങ്ങളും, നിങ്ങൾതന്നെയും അതിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചത്; അതുകൊണ്ട്, ബ്രഹ്മണഭക്തന്മാരിൽ നിങ്ങൾ ഏറ്റവും പ്രധാനിയാകുന്നു. ഇന്ന്, ഭഗവൻ, ഞങ്ങളുടെ ജന്മം, പഠനം, തപസ്സ്, ദർശനം എല്ലാം ഫലപ്രാപ്തിയായി; കാരണം, നിങ്ങളുടെ ദർശനത്തിലൂടെ, ഏറ്റവും ഉന്നതമായ ഗതിയിലേക്കാണ് ഞങ്ങൾ എത്തിയത്. കൃഷ്ണൻ, whose intellect never fails, whose greatness is hidden by yogamaya, and who is the Supreme Soul—അവനോട് നമസ്കാരം. ഈ രാജാക്കന്മാരും, വൃഷ്ണി വംശജരും, അവനിൽ മാത്രം ആനന്ദിക്കുന്നവരും, അവനെ അറിയുന്നില്ല—അവൻ കാലത്തിന്റെ അധിപനും, ആത്മാവും, മായയുടെ पर्दയിൽ മറഞ്ഞവനാണ്. ഒരു മനുഷ്യൻ ഉറങ്ങുമ്പോൾ, ഘടകങ്ങളും ഗുണങ്ങളും അനുഭവിച്ചാലും, തന്റെ യഥാർത്ഥ ആത്മാവിനെ അറിയുന്നില്ല; അതുപോലെ, മായയുടെ ഭ്രമം കൊണ്ട്, മനസ്സ് പേരുകളിലും, വസ്തുക്കളിലും, ഇന്ദ്രിയങ്ങളിൽ ആകർഷിതമായിരിക്കുന്നു; ഓർമ്മയുടെ ഭ്രാന്ത് കൊണ്ട്, ഭഗവനെ അറിയുന്നില്ല. ഇന്ന്, നിങ്ങളുടെ പാദങ്ങൾ, പാപങ്ങളുടെ ഭാരം നീക്കുന്നതും, തീർത്ഥങ്ങളുടെ ആധാരവും, യോഗം പൂർണ്ണമായവരുടെ ഹൃദയത്തിൽ സ്ഥാപിതമായതും, ഭഗവൻ, നിങ്ങളുടെ ഭക്തന്മാർ ആത്മഭാവത്തിൽ നിറഞ്ഞ്, നിങ്ങളുടെ മാർഗ്ഗം പ്രാപിക്കുന്നതും, ദയപാലനത്തിനായി, ദർശനം ലഭിച്ചു. ശുകദേവൻ പറയുന്നു: ദാശാർഹനായ കൃഷ്ണനോടും, ധൃതരാഷ്ട്രനോടും, യുദിഷ്ഠിരനോടും വിട പറഞ്ഞ ശേഷം, രാജസന്യാസികൾ തങ്ങളുടെ ആശ്രമങ്ങളിലേക്ക് തിരിച്ചു പോകാൻ മനസ്സിൽ തീരുമാനിച്ചു. അവരെ കണ്ടപ്പോൾ, പ്രശസ്തനായ വസുദേവൻ സമീപിച്ച്, നമസ്കരിച്ച്, ആദരപൂർവ്വം, സംയമിതമായി സംസാരിച്ചു. വസുദേവൻ പറഞ്ഞു: “സന്യാസികളേ, ഞാൻ നിങ്ങളെ ദേവതകളാണെന്ന് വണങ്ങുന്നു. ദയവായി, പ്രവർത്തനത്തിലൂടെ, പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ബന്ധനം എങ്ങനെ നശിപ്പിക്കാമെന്ന് പറഞ്ഞുതരാവുമോ?” നാരായണൻ പറഞ്ഞു: “ബ്രാഹ്മണരേ, വസുദേവൻ, കൃഷ്ണനെ സ്വന്തം മകനെന്നു കരുതി, ഉന്നത ഗതിയെ അറിയാൻ ആഗ്രഹത്തോടെ ചോദിക്കുന്നത് അതിശയകരമല്ല.” മനുഷ്യരിൽ, അടുത്ത ബന്ധം നിരാകരണത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു; ഗംഗയെ ഉപേക്ഷിച്ച്, മറ്റൊരു വെള്ളം ശുദ്ധീകരണത്തിന് അന്വേഷിക്കുന്നതുപോലെ. കാലം, സൃഷ്ടി, ലയമൊക്കെ കൊണ്ടും, സ്വയം, മറ്റുള്ളവരാൽ, ഗുണങ്ങളാൽ, എവിടെയും, ആ സത്യം അറിയപ്പെടുന്നത് കുറയുന്നില്ല. ഭഗവൻ, അവിഭക്തനും, ദുഃഖം, കർമ, ഗുണങ്ങൾ എന്നിവയുടെ പ്രവാഹം തടസ്സമില്ലാത്തവനും, എന്നാൽ തന്റെ ജീവശക്തി പോലുള്ള ശക്തികൾ കൊണ്ട് മറഞ്ഞവനും; സൂര്യൻ മേഘം, പുഞ്ചിരി, ഗ്രഹണം എന്നിവ കൊണ്ട് മറയുന്നതുപോലെ, അവനെ തെറ്റിദ്ധരിക്കാം. അനകദുന്ദുഭിയെ അഭിസംബോധന ചെയ്ത്, സന്യാസികൾ, അച്യുതന്റെ രണ്ട് വംശജരുടെയും, എല്ലാ രാജാക്കന്മാരുടെയും മുമ്പിൽ സംസാരിച്ചു. കർമ്മം പ്രവർത്തനത്തിലൂടെ നശിപ്പിക്കാൻ ജ്ഞാനികൾ പറയുന്നത് ഇങ്ങനെ: വിശ്വാസത്തോടെ, യജ്ഞങ്ങളിലൂടെ, സർവ്വയജ്ഞാധിപനായ വിഷ്ണുവിനെ ആരാധിക്കണം. മനസ്സിന്റെ സമാധാനം, കവിർ ശാസ്ത്രദൃഷ്ടിയോടെ കാണിച്ചിരിക്കുന്നു; യോഗമാർഗ്ഗം എളുപ്പവും, ആത്മാവിന് ആനന്ദം നൽകുന്നതുമാണ്. ദ്വിജന്മാരുടെ ഗൃഹസ്ഥാശ്രമത്തിനുള്ള ശുഭമാർഗ്ഗം, ശുദ്ധമായ ഉപാധികളോടും, വിശ്വാസത്തോടും, സ്വന്തമായ സമ്പാദ്യത്തിലുമാണ് ആരാധിക്കേണ്ടത്. ജ്ഞാനികൾ, യജ്ഞ-ദാനത്തിലൂടെ സമ്പാദ്യത്തിന്റെ ആസക്തി, ഗൃഹസ്ഥജീവിതത്തിലൂടെ ഭാര്യ-മക്കളുടെ ആസക്തി, ആത്മാവിന്റെ ആസക്തി ആത്മലോകത്തിലൂടെ—all these should be renounced in due time; ഗ്രാമത്തിൽ എല്ലാ ആസക്തികളും ഉപേക്ഷിച്ച്, തപസ്സിന്റെ കാടിലേക്ക് പോയവർ സ്തിരരായി. ദ്വിജൻ ജനിക്കുമ്പോൾ, ദേവതകൾ, സന്യാസികൾ, പിതാക്കന്മാർ—ഈ മൂന്നിലേക്ക് കടമുണ്ട്; യജ്ഞം, പഠനം, പുത്രന്മാർ—ഇവയിലൂടെ കടമ തീരുന്നു; കടമ തീരാതെ പോകുന്നവർ വീഴുന്നു. ഇന്ന്, വസുദേവൻ, ദ്വിജനേ, സന്യാസികൾക്കും പിതാക്കന്മാർക്കും കടമ തീർന്നു; ദേവതകളുടെ കടമ യജ്ഞങ്ങളിലൂടെ തീർന്നു; ഇനി കടമകളിൽ നിന്നു സ്വതന്ത്രനാവുക. വസുദേവൻ, നീ ഹരിയെ, ലോകങ്ങളുടെ അധിപനായി, പരമഭക്തിയോടെ ആരാധിച്ചിരിക്കുന്നു; അതുകൊണ്ട്, അവൻ നിന്റെ മകനായി. ശുകദേവൻ പറയുന്നു: ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട്, വസുദേവൻ, മഹാമനസ്കൻ, തല വാന്മറിച്ച്, സന്യാസികൾക്കും പുരോഹിതർക്കും സന്തോഷം നൽകി, അവരെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. അവന്റെ ധർമ്മം പ്രകാരം തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട സന്യാസികൾ, ആ യജ്ഞഭൂമിയിൽ, ഉത്തമമായ യജ്ഞങ്ങളുമായി, വസുദേവനുവേണ്ടി യജ്ഞങ്ങൾ നടത്തി. യജ്ഞ consecration ആരംഭിച്ചപ്പോൾ, വൃഷ്ണികൾ, താമരമാലകൾ ധരിച്ച്, ശുദ്ധമായ വസ്ത്രം അണിഞ്ഞ്, രാജാക്കന്മാർ ഭംഗിയായി അലങ്കരിച്ച്, അങ്ങിനെ തിളങ്ങി. അവന്റെ ഭാര്യകൾ, സന്തോഷത്തോടെ, ശൃംഖലകളില്ലാതെ, ഉത്തമവസ്ത്രം അണിഞ്ഞ്, consecration ഹാളിലേക്ക് അങ്കിതരായി, ഉത്തമമായ ഉപഹാരങ്ങൾ കൈവശം വഹിച്ച്, സമീപിച്ചു. താളങ്ങൾ, മൃദംഗങ്ങൾ, kettle drums, ശംഖങ്ങൾ, trumpetകൾ, മറ്റ് വാദ്യങ്ങൾ മുഴങ്ങി; നർത്തകർ, കലാകാരന്മാർ നൃത്തം ചെയ്തു; കവിർ, വംശാവലി പറയുന്നവർ പ്രശംസിച്ചു; ഗന്ധർവ സ്ത്രീകൾ, ശബ്ദസുന്ദരരായ ഭർത്താക്കന്മാരോടൊപ്പം, സംഗീതം പാടിയതും. പുരോഹിതർ, ആചാരപ്രകാരം, ഇതിനകം കുളിച്ചും, ഉത്തമമായ അങ്കിതവും, പതിനെട്ട് ഭാര്യകൾക്കൊപ്പം, ചന്ദ്രന്റെ യജ്ഞത്തിൽ നക്ഷത്രങ്ങൾ consecrate ചെയ്യുന്നപോലെ, വസുദേവനെ consecrate ചെയ്തു. അവരെ, പാറ്റ, മാല, കങ്കണ, പാദസരം, കാതുപൂവ് എന്നിവ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചപ്പോൾ, വസുദേവൻ, യജ്ഞവസ്ത്രം അണിഞ്ഞ്, consecrated ആയി തിളങ്ങി. അവന്റെ പുരോഹിതർ, രാജാവേ, പാറ്റ അണിഞ്ഞ്, രത്നങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച്, സഭയോടൊപ്പം, ഇന്ദ്രൻ യജ്ഞത്തിൽ തിളങ്ങുന്നതുപോലെ, പ്രകാശിച്ചു. അപ്പോൾ, രാമനും, കൃഷ്ണനും, അവരുടെ ബന്ധുക്കളോടൊപ്പം, പുത്രന്മാരും, ഭാര്യകളും, തങ്ങളുടെ തേജസ്സോടെ, ജീവിതത്തിന്റെ അധിപന്മാരായി തിളങ്ങി. അവൻ, ആചാരപ്രകാരം, അഗ്നിഹോത്രം അടക്കമുള്ള യജ്ഞങ്ങളിലൂടെ, സാധാരണയോ പ്രത്യേകയോ, യജ്ഞ, ജ്ഞാനം, കർമ്മ—all these, യജ്ഞാധിപനായ ഭഗവനെ ആരാധിച്ചു. അതിനുശേഷം, യജ്ഞം പൂർത്തിയാക്കിയപ്പോൾ, പുരോഹിതർക്കു നിർദ്ദിഷ്ടമായ ദാനങ്ങൾ നൽകി; പറ്റിയവരെ, പശു, ഭൂമി, പുത്രികൾ, വലിയ സമ്പത്ത് എന്നിവ നൽകി, അലങ്കരിച്ച്, ആദരവോടെ, ദാനങ്ങൾ നൽകി.