കുന്തീഭോജൻ, വിരാട്ടൻ, ഭീഷ്മകൻ, മഹാനായ നഗ്നജിത്, പുരുജിത്, ദ്രുപദൻ, ശല്യൻ, ധൃഷ്ടകേതു, കാശിരാജാവ്— ഇവർക്കൊപ്പം ദമഘോഷൻ, വിശാലാക്ഷൻ, മിഥിലാരാജാവ്, മദ്രരാജാവും കേകയരാജാവും, യുധാമന്യു, സുഷർമ, ബാഹ്ലികപുത്രന്മാർ തുടങ്ങി അനേകം രാജാക്കന്മാർ—all these kings, who were devoted to Yudhiṣṭhira—യുദ്ധിഷ്ഠിരനോടു ഭക്തിയുള്ള എല്ലാ രാജാക്കന്മാരും—കൃഷ്ണന്റെ മഹിമയുള്ള രൂപം, ശ്രീയുടെ ആലയം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യമാരോടൊപ്പം കണ്ടപ്പോൾ അത്ഭുതഭരിതരായി. രാമനും കൃഷ്ണനും അവരെ യഥാവിധി ആദരിച്ചപ്പോൾ, ആ രാജാക്കന്മാർ സന്തോഷത്തോടെ കൃഷ്ണഭക്തരായ വൃഷ്ണികൾക്ക് സ്തുതി അർപ്പിച്ചു. "ഭോജരാജാവേ, നിങ്ങൾ മനുഷ്യരിൽ ഭാഗ്യവാന്മാരാണ്, കാരണം യോഗികൾക്കും ദുർലഭമായ കൃഷ്ണനെ നിങ്ങൾ വീണ്ടും വീണ്ടും കാണുന്നു. വേദങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കീർത്തി പാടുന്നു; അദ്ദേഹത്തിന്റെ പവിത്രമായ മഹത്വം ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു; അദ്ദേഹത്തിന്റെ പാദതീർത്തവും വചനവും ഉപദേശവും ലോകത്തെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു. കാലചക്രം ഭൂമിയിൽ ഐശ്വര്യം ഇല്ലാതാക്കിയെങ്കിലും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കമലപാദസ്പർശം ഭൂമിയിൽ അനുഗ്രഹം പകർന്നു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. കൃഷ്ണനെ കണ്ടു, സ്പർശിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പാതയിൽ നടന്നു, സംസാരിച്ചു, കിടക്കയും ഇരിപ്പും ഭക്ഷണവും ബന്ധവും കുടുംബബന്ധവും പങ്കിട്ടു—നരകപഥത്തിൽ വീടുകളിൽ താമസിച്ചിരുന്നാലും—സ്വർഗ്ഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്ന വിഷ്ണു തന്നെ നിങ്ങളുടെ കൂട്ടുകാരനായി വന്നിരിക്കുന്നു. അപ്പോൾ, യദുക്കൾ കൃഷ്ണനെ നയിച്ചെത്തിയ വിവരം അറിഞ്ഞ നന്ദൻ, ഗോപുരുഷന്മാരെ കൂട്ടി, അനുയോജ്യമായ സമ്മാനങ്ങളുമായി അവരെ കാണാൻ ആകാംക്ഷയോടെ അവിടെ എത്തി. നന്ദനെ കണ്ട വൃഷ്ണികൾക്ക് അതീവ സന്തോഷം; ദീർഘകാലം കഴിഞ്ഞ് വീണ്ടും കണ്ടതിന്റെ ആഹ്ലാദത്തിൽ അവർ ഉരളിപ്പിടിച്ചു. വസുദേവൻ, സ്നേഹത്താൽ നന്ദനെ ആലിംഗനം ചെയ്തു, കംസൻ ഉണ്ടാക്കിയ കഷ്ടതകളും ഗോകുലത്തിൽ മകനെ ഏൽപ്പിച്ച സംഭവവും ഓർത്ത് വികാരഭരിതനായി. കൃഷ്ണനും രാമനും മാതാപിതാക്കളെ ആലിംഗനം ചെയ്തു, പ്രണാമം അർപ്പിച്ചു; എന്നാൽ പ്രേമാശ്രു മൂലം വാക്കുകൾ പുറത്തുവന്നില്ല. യശോദയും ഭർത്താവും അവരെ തങ്ങളുടെ ഇരിപ്പിടത്തിൽ ഇരുത്തി, ഇരുവശവും ചേർത്ത് ആലിംഗനം ചെയ്തു; അങ്ങനെ മക്കളെ കണ്ട സന്തോഷത്തിൽ എല്ലാ ദുഃഖങ്ങളും വിട്ടുകളഞ്ഞു. രോഹിണിയും ദേവകിയും ബ്രജരാജ്ഞിയെ ആലിംഗനം ചെയ്തു; അവൾ കാണിച്ച സൗഹൃദം ഓർത്ത്, കണ്ണുനീരോടെ അവർ പറഞ്ഞു: "ബ്രജരാജ്ഞേ, നിന്റെ അചഞ്ചലമായ സൗഹൃദം ആരും മറക്കാനാവില്ല; ഇന്ദ്രപതിയും കൈവരിച്ച് വിട്ടുവിട്ടാലും അതിന് പ്രതിഫലം ഈ ലോകത്ത് ഇല്ല. നിന്റെ മാതാപിതാക്കൾ നിനക്കു സന്തോഷം നൽകി, സംരക്ഷിച്ചു, പോഷിച്ചു, അവരുടെ കടമ നിറവേറ്റി. കണ്ണിനെ കാവൽ നോക്കുന്ന കണ്പീലി പോലെ, ധാർമ്മികർക്ക് ഭയമില്ല; സ്വർഗ്ഗം പോലും അവരുടെ ലക്ഷ്യമല്ല." ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: അപ്പോൾ, ഗോപികൾ ഏറെക്കാലത്തിനു ശേഷം പ്രിയനായ കൃഷ്ണനെ കണ്ടപ്പോൾ, കണ്പീലികൾ കാഴ്ച തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നതിന് അവർ തങ്ങളോടു തന്നെ ശപിച്ചു. കണ്ണുകൾ കൊണ്ട് കൃഷ്ണനെ ആലിംഗനം ചെയ്തു, ഹൃദയത്തിൽ അവനെ ആഴ്ത്തി, കൃഷ്ണനോടുള്ള അപൂർവമായ ഭക്തി അവർക്ക് ലഭിച്ചു. കൃഷ്ണൻ, അവരെ ഒറ്റക്കായി സമീപിച്ച്, അവരുടെ സുഖദുഃഖങ്ങൾ ചോദിച്ചു, ഹസിച്ചു പറഞ്ഞു: "നമ്മുടെ സൗഹൃദം നിങ്ങൾക്ക് ഓർമ്മയുണ്ടോ? ഞങ്ങൾ നമ്മുടെ കർത്തവ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റാൻ, ശത്രുസംഹാരത്തിൽ ലയിച്ചു, ദീർഘകാലം അകന്നു പോയത് ഓർക്കുന്നുണ്ടോ? ഞങ്ങൾ അകന്നതിൽ നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലോ എങ്കിൽ ദോഷം തോന്നിയോ? സർവ്വഭഗവാൻ ജീവികളെ ഒന്നിപ്പിക്കുകയും വേർതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കാറ്റ് മേഘം, പുല്ല്, കാട്ടു, പൊടി എന്നിവ ഒന്നിച്ച് കൂട്ടുകയും പിരിച്ചുവിടുകയും ചെയ്യുന്നതുപോലെ സ്രഷ്ടാവ് ജീവികളെ ഒന്നിച്ച് കൂട്ടുകയും വേർതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നെ പ്രമാണിച്ച് ഭക്തി നേടിയാൽ അമൃതത ലഭിക്കും. നിങ്ങൾക്ക് എന്നിൽ ഭക്തി ഉദിച്ചിരിക്കുന്നു; അതു ഭാഗ്യമാണ്, എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും അതു നീക്കുന്നു. ഞാൻ സകലജീവികളുടെയും ആദിയും അന്തവും അകത്തും പുറത്തുമുള്ള സാരവും ആകുന്നു—ആകാശം, വെള്ളം, ഭൂമി, വായു, പ്രകാശം എന്നിവയോടുള്ള ബന്ധം പോലെ. ജീവികൾ മറ്റുള്ള ജീവികളിൽ സ്വയം, പരമാത്മാവിൽ നിലകൊള്ളുന്നു; അവരെ കാണുന്നവർക്ക് ഞാൻ പരമാർഥത്തിൽ ദൃശ്യനാണ്. ഇങ്ങനെ കൃഷ്ണൻ ആത്മജ്ഞാനം ഉപദേശിച്ചപ്പോൾ, ഗോപികൾ കൃഷ്ണനെ അനുസ്മരിച്ച് തങ്ങളുടെ അഹങ്കാരം അതിജയിച്ചു. അവർ പറഞ്ഞു: "യോഗശാസ്ത്രപണ്ഡിതന്മാർ ഹൃദയത്തിൽ ധ്യാനിക്കുന്ന കമലപാദനായ കൃഷ്ണൻ, സാംസാരികകുഴിയിൽ നിന്ന് രക്ഷപെടാൻ ആശ്രയമായ കൃഷ്ണൻ, ഞങ്ങൾ വീട്ടിൽ തന്നെ താമസിച്ചാലും, എപ്പോഴും ഞങ്ങളുടെ മനസ്സിൽ ഉദിക്കട്ടെ." ഇങ്ങനെയാണ് പുണ്യഭാഗവതപുരാണത്തിന്റെ മഹത്തായ പത്താം സ്കന്ധത്തിലെ 'വൃഷ്ണി-ഗോപ സംഗമം' എന്ന അദ്ധ്യായം സമാപിക്കുന്നത്. ശുകദേവൻ തുടർന്നു പറഞ്ഞു: ഗോപികൾക്ക് അനുഗ്രഹം നൽകി, ഗുരുവും അഭയസ്ഥാനവുമായ കൃഷ്ണൻ, യുദ്ധിഷ്ഠിരനും മറ്റു സ്നേഹിതന്മാരും സുഖമാണോ എന്ന് ചോദിച്ചു. കൃഷ്ണന്റെ ചാരണമൃതം കണ്ടു, പാപങ്ങൾ അകന്നു, അവർ സന്തോഷപൂർവ്വം മറുപടി പറഞ്ഞു: "ഭഗവാൻ, നിങ്ങളുടെ കമലപാദങ്ങൾ, നിങ്ങളുടെ വചനം, കർണ്ണപാത്രത്തിൽ പാനമാകുന്ന അമൃതം—all these remove the bondage of samsara. ഞങ്ങൾ സ്വാർത്ഥതയും കർമ്മഫലവും വിട്ട്, ശുദ്ധരായി, അനന്തസുഖവും അജ്ഞാനമില്ലായ്മയും നേടിയിരിക്കുന്നു. യോഗശാസ്ത്രം, കാലം, ശാസ്ത്രം—all these have led us to your മായാമയമായ രൂപത്തിൽ പരമഹംസപഥം കണ്ടു." അപ്പോൾ, ആന്ധക-കൗരവകുലസ്ത്രികൾ ഒരുമിച്ചു, മഹാപുരുഷനായ ഗോവിന്ദന്റെ കഥകൾ പരസ്പരം പാടി, മൂന്നു ലോകത്തും പ്രസിദ്ധമായ ആ കഥകൾ സന്തോഷത്തോടെ പങ്കുവച്ചു. ശ്രീദ്രൗപദി ചോദിച്ചു: "വൈദർഭി (രുക്മിണി), ഭദ്ര, ജാംബവതി, കൗശല, സത്യഭാമ, കാലിന്ദി, ശൈബ്യ, രോഹിണി, ലക്ഷ്മണാ— കൃഷ്ണൻ തന്നെ ലോകരീതികൾ അനുകരിച്ച് ദിവ്യശക്തിയാൽ നിങ്ങളെ വിവാഹം ചെയ്ത കഥകൾ പറയൂ." രുക്മിണി പറഞ്ഞു: "വീരന്മാർ വില്ലെടുത്ത് എന്നെ ചെദിരാജാവിനു നൽകാൻ ശ്രമിച്ചപ്പോൾ, കൃഷ്ണൻ സൈന്യത്തിന്റെ തലയിൽ കാൽവെച്ചുകൊണ്ട്, സിംഹം ആടുകളുടെ കൂട്ടത്തിൽ നിന്ന് അവന്റെ പങ്ക് പിടിച്ചുപോലെയാണ് എന്നെ കൊണ്ടുപോയത്. ആ ശ്രീനിവാസന്റെ പാദങ്ങൾ ഞാൻ ഭജിക്കട്ടെ." സത്യഭാമ പറഞ്ഞു: "സഹധർമിണിയുടെ ശാപം നീക്കാൻ, ഭൂമിയുടെ രാജാവിനെ ജയിച്ച്, മനിചൂഡാമണി കൊണ്ടുവന്ന്, എന്റെ അച്ഛനെയും മറ്റുള്ളവരെയും ഭയപ്പെടുത്തി—even though I was given to another, കൃഷ്ണൻ എന്നെ സ്വന്തമാക്കി." ജാംബവതി പറഞ്ഞു: "ദേഹങ്ങളൊരുക്കുന്നവനും എന്റെ ഭർത്താവും ആയ കൃഷ്ണൻ, എന്റെ അച്ഛനോടൊപ്പം ഇരുപത്തൊന്ന് ദിവസം യുദ്ധം ചെയ്തു. പരീക്ഷയിൽ വിജയിച്ചതറിഞ്ഞ അച്ഛൻ എന്നെ കൃഷ്ണനു നൽകി; ഞാൻ കൃഷ്ണന്റെ പാദങ്ങളിൽ പതിഞ്ഞു." കാലിന്ദി പറഞ്ഞു: "കൃഷ്ണപാദസ്പർശം ലഭിക്കാൻ തപസ്സു ചെയ്ത ഞാൻ, കൃഷ്ണൻ സുഹൃത്തായി വന്നു, കൈപിടിച്ച് എന്നെ തന്റെ വീട്ടിലെ ദാസിയായി സ്വീകരിച്ചു." മിത്രവിന്ദ പറഞ്ഞു: "എന്റെ സ്വയംവരത്തിൽ വന്ന കൃഷ്ണൻ രാജാക്കന്മാരെ ജയിച്ച്, ആന തന്റെ സ്നേഹിനിയെ കൂട്ടത്തിൽ നിന്ന് പിടിച്ചുപോലെ എന്നെ കൊണ്ടുപോയി; സഹോദരന്മാരെ അകറ്റി, ഐശ്വര്യത്തിന്റെ നഗരത്തിലേക്ക് എന്നെ കൊണ്ടുപോയി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പാദസേവനം എനിക്കു ലഭിക്കണമേ." സത്യാ പറഞ്ഞു: "എന്റെ അച്ഛൻ, രാജാക്കന്മാരുടെ വീര്യവും ശക്തിയും പരീക്ഷിക്കാൻ ഏഴു കഠിനമായ കാളകൾ ഒരുക്കി. കൃഷ്ണൻ അവയെ കുട്ടികൾ കാളക്കുട്ടികളെ കെട്ടുന്നതുപോലെ എളുപ്പത്തിൽ കീഴടക്കി. ആ വിധേയത്വത്തിനും ദാസ്യത്തിനും ഞാൻ അർഹയാകട്ടെ." ഇങ്ങനെ, കൃഷ്ണന്റെ ഭാര്യമാർ ഓരോരുത്തരും അവനുമായി വിവാഹം കഴിച്ച കഥകൾ ദ്രൗപദിയോടും ഒരു രണ്ടിടവേളയിൽ ഒരുമിച്ച് പങ്കുവച്ചു.