ബ്രാഹ്മണന്മാരിൽ ഒരുവൻ പോലും, ഒരിക്കൽ പോലും പുണ്യശ്ലോകനായ ഭഗവാന്റെ മഹിമകൾ കേട്ടാൽ, അതിന്റെ യഥാർത്ഥ മൂല്യം മനസ്സിലാക്കാതെ, ആഗ്രഹങ്ങളുടെ ബാണങ്ങൾകൊണ്ടു ദുഃഖിതനായവനല്ലാതെ, ആ കഥകൾ കേൾക്കുന്നതു നിർത്തുമോ? ഭഗവാന്റെ ഗുണങ്ങൾ പ്രശംസിക്കുന്ന വാക്കുകൾ മാത്രമാണ് യഥാർത്ഥത്തിൽ വാക്കുകൾ; അവന്റെ കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യുന്ന കൈകളാണ് യഥാർത്ഥ കൈകൾ; അവൻ എല്ലാ ജന്തുക്കളിലും വസിക്കുന്നതായി ഓർക്കുന്ന മനസ്സാണ് യഥാർത്ഥ മനസ്സ്; അവന്റെ കഥകൾ കേൾക്കുന്ന കാതുകളാണ് യഥാർത്ഥ കാതുകൾ. ദ്വൈതരൂപം ധരിച്ചിരിക്കുന്ന അവനോട് നമസ്കരിക്കുന്ന തലയാണ് യഥാർത്ഥ തല; അവനെ ദർശിക്കുന്ന കണ്ണുകൾ മാത്രമാണ് യഥാർത്ഥ കണ്ണുകൾ; വിഷ്ണുവിന്റെയും ഭക്തന്മാരുടെയും പാദജലം സേവിക്കുന്ന അവയവങ്ങളാണ് യഥാർത്ഥ അവയവങ്ങൾ. ഇവിടെ, വിശ്ണുരാതനായി അറിയപ്പെടുന്ന രാജാവിന്റെ ചോദ്യത്തിന്, ഭഗവാനിൽ മനസ്സു മുഴുമിച്ചിരുന്ന ബദരായണപുത്രനായ മഹർഷി ശുകദേവൻ ഉത്തരം പറഞ്ഞു. ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: കൃഷ്ണനു ഒരു ബ്രാഹ്മണസുഹൃത്ത് ഉണ്ടായിരുന്നു. അവൻ വേദപണ്ഡിതനായിരുന്നു, ഇന്ദ്രിയസുഖങ്ങളിൽ ആസ്വാദനമില്ലാത്തവൻ, മനസ്സിൽ സമാധാനവും ആത്മനിയന്ത്രണവും പുലർത്തുന്നവൻ. സാംസാരിക ജീവിതം നയിച്ചിരുന്ന ആ ബ്രാഹ്മണൻ, യാദൃശ്ചികമായി ലഭിക്കുന്നതിൽ സംതൃപ്തനായിരുന്നു. അവന്റെ ഭാര്യയും അവനെപ്പോലെ ക്ഷീണിച്ചവളായിരുന്നു; അവളുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ ചിതറിപ്പൊളിഞ്ഞതായിരുന്നു. ഭക്തിയുള്ള ആ ഭാര്യ, ക്ഷാമം കൊണ്ടു ദുർബലയായ മുഖംകൊണ്ട്, ഭർത്താവിന്റെ അടുത്ത് ഭയത്തോടെയും സാന്ത്വാനത്തോടെയും എത്തിയ് പറഞ്ഞു: "ബ്രാഹ്മണാ, ശ്രീദേവിയുടെ ഭർത്താവായ ഭഗവാൻ നിന്റെ സുഹൃത്ത് അല്ലേ? അവൻ ബ്രാഹ്മണഭക്തനും സർവ്വശരണ്യനും സാത്വതസമൂഹത്തിന്റെ പ്രഭുവുമാണ്. നീ അവന്റെ അടുത്ത് പോ, ഭഗവാൻ ധാർമ്മികർക്കുള്ള പരമാശ്രയമാണ്. നീ ദാരിദ്ര്യത്തിൽ ആയിരിക്കുന്ന ഗൃഹസ്ഥനാണല്ലോ; അവൻ നിർബന്ധമായി ധനം നല്കും. ഇപ്പോൾ അവൻ ദ്വാരകയിൽ, ഭോജന്മാരുടെയും വൃഷ്ണിമാരുടെയും അന്ധകന്മാരുടെയും രാജാവായി വസിക്കുന്നു. തന്റെ പാദപദ്മങ്ങൾ ഓർക്കുന്നതോടൊപ്പം തന്നെ ഭക്തന്മാരെ സ്വീകാര്യമാക്കുന്നവനാണ് അവൻ. ലോകഗുരുവായ അവൻ, ആരാധിക്കുന്നവർക്കു ചോദിക്കാത്തതുപോലും നൽകാതിരിക്കുമോ?" ഭാര്യയുടെ ഈ സാന്ത്വനവാക്കുകൾ പലതവണ കേട്ടപ്പോൾ, ബ്രാഹ്മണൻ മനസ്സിൽ വിചാരിച്ചു: "ഭഗവാന്റെ മഹത്വം ഉച്ചത്തിൽ പാടപ്പെടുന്നത് കാണുന്നതാണ് ഏറ്റവും വലിയ പ്രാപ്തി." അതിനാൽ, അവൻ പോകാൻ തീരുമാനിച്ചു: "നമ്മുടെ വീട്ടിൽ എന്തെങ്കിലും ദാനം ചെയ്യാനുണ്ടോ, സദ്ഗതിയുള്ളേ? എന്തെങ്കിലും കൊണ്ടുവരിക." അവളുടെ ഭർത്താവിനായി, ഭാര്യ നാലു മുട്ടി ചോറു ബ്രാഹ്മണന്മാരിൽ നിന്ന് ഭിക്ഷയെടുത്തു, ഒരു തുണിയിൽ കെട്ടി അവന് നൽകി. അവ കൈയിൽ എടുത്ത്, ആ മഹാബ്രാഹ്മണൻ ദ്വാരകയിലേക്കു യാത്രയായി, "എങ്ങനെ ഞാൻ കൃഷ്ണനെ ദർശിക്കാമാകും?" എന്ന ആഗ്രഹത്തോടെ. മൂന്ന് വാതിലുകളും മൂന്നു പ്രാകാരങ്ങളും കടന്ന്, അച്യുതന്റെ മാർഗം അനുസരിക്കുന്ന അന്ധകവൃഷ്ണികളുടെ ഭവനങ്ങളിൽ കടന്നു, ഹരിയുടെ പതിനാറായിരം രാണിമാരിൽ ഒരാളുടെ ഭവനത്തിലേക്ക് അവൻ പ്രവേശിച്ചു. ദിവ്യാനന്ദം ലഭിച്ചപോലെ സന്തോഷം നിറഞ്ഞു. ദൂരത്ത് ഇരുന്ന കൃഷ്ണൻ, തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവരുടെ കിടക്കയിൽ ഇരുന്ന്, ബ്രാഹ്മണനെ കാണുമ്പോൾ ഉടനെ എഴുന്നേറ്റു, അവന്റെ അടുക്കൽ വന്നു, ആനന്ദത്തോടെ ഇരുകൈയ്യാലും അവനെ അലിയിച്ചു. പ്രിയ സുഹൃത്തിന്റെ സ്പർശത്തിൽ ആ ദ്വിജശ്രേഷ്ഠൻ ആനന്ദംകൊണ്ടു കൺനീരൊഴിച്ചു. സുഹൃത്തിനെ കിടക്കയിൽ ഇരുത്തി, കൃഷ്ണൻ തന്നെ അവനു അർഹമായ ആദരങ്ങൾ നൽകി, തൻറെ കൈകൊണ്ട് പാദപ്രക്ഷാളനം നടത്തി. ലോകങ്ങളെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്ന കൃഷ്ണൻ, പാദജലം തലയിൽ സ്വീകരിച്ച്, ദിവ്യസന്ദന, അഗുരു, കുങ്കുമം എന്നിവയാൽ സുഹൃത്തിനെ അഭിഷേകം ചെയ്തു. സुगന്ധമുള്ള ധൂപവും വിളക്കുകളും അണിനിരത്തി, സന്തോഷത്തോടെ സുഹൃത്തിനായി പൂജ നടത്തി, താംബൂളവും ഒരു പശുവും സമർപ്പിച്ചു, സ്വാഗതവാക്കുകൾ പറഞ്ഞു. ശ്രീദേവി തന്നെ, പഴയ വസ്ത്രവും ക്ഷീണിച്ച ശരീരവും ഉള്ള ബ്രാഹ്മണനെ ചാമരത്താൽ വീശി സേവിച്ചു. കൃഷ്ണൻ ഈ വിധം ആദരിച്ചു, അകത്തെ സ്ത്രീകൾ അത്ഭുതത്തോടെ, വലിയ സ്നേഹത്തോടെ അവനെ നോക്കി. "ഈ അവധൂതൻ, ദാരിദ്ര്യവും അപമാനവും അനുഭവിക്കുന്നവൻ, എന്ത് പുണ്യമാണ് ചെയ്തതെന്ന്?" അവർ വിചാരിച്ചു. ലോകഗുരുവായ ശ്രീനിവാസൻ, ലക്ഷ്മി ദേവി കിടക്കയിൽ ഇരിക്കുമ്പോഴും, അവനെ മൂത്ത സഹോദരനെപ്പോലെ അലിയിച്ചു. ഇരുവരും ഗുരുകുലത്തിൽ ഒരുമിച്ചിരുന്ന കാലത്തെ രസകരമായ ഓർമ്മകൾ പരസ്പരം കൈ പിടിച്ചുകൊണ്ട് ഓർത്തു. ഭഗവാൻ ചോദിച്ചു: "ബ്രാഹ്മണാ, ഗുരുകുലത്തിൽ പഠനം പൂർത്തിയാക്കി, ഗുരുദക്ഷിണ നൽകി, നീ യോജിച്ച ഭാര്യയെ വിവാഹം ചെയ്തു എന്നോ? നിനക്ക് സാംസാരികതയിലും ധനത്തിലും ആകർഷണമില്ലെന്നു എനിക്ക് അറിയാം; നീ നിർലോഭിയാണല്ലോ. ചിലർ, ആഗ്രഹങ്ങളിൽ ആകൃഷ്ടരായി, സ്വഭാവം ഉപേക്ഷിച്ച്, ലോകസംരക്ഷണത്തിനായി ഞാൻ ചെയ്യുന്നപോലെ, കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു. ഗുരുകുലത്തിൽ ഒരുമിച്ചിരുന്ന കാലം ഓർക്കുന്നുണ്ടോ? ദ്വിജന്മാർക്ക്, അറിവിലൂടെ, അജ്ഞതയുടെ ഇരുണ്ടതയിൽ നിന്ന് മാറാം. അവിടെയാണ് ധർമ്മനിഷ്ഠരായവർക്ക് ഉത്ഭവം; ഞാൻ അറിവിന്റെ ദാതാവും ഗുരുവും ആണല്ലോ. വർണ്ണാശ്രമം അനുസരിക്കുന്നവർ, എന്റെ ഉപദേശം അനുസരിച്ച്, സുഖമായി ഭവസാഗരം കടക്കുന്നു. ഞാൻ സർവ്വഭൂതങ്ങളിൽ അന്തർയാമിയാണെങ്കിലും, ഗുരുസേവനത്തിലൂടെ എനിക്ക് ഏറ്റവും വലിയ തൃപ്തി ലഭിക്കുന്നു; പൂജയോ, സന്തതിയോ, തപസോ, സംയമനമോ അത്ര തൃപ്തി നൽകുന്നില്ല. ഗുരുകുലത്തിൽ ഞങ്ങൾ ചെയ്ത പെരുമാറ്റങ്ങൾ ഓർക്കുന്നുണ്ടോ? ചിലപ്പോൾ ഗുരുപത്നിമാർ ആവശ്യപ്പെട്ടപ്പോൾ, തീക്കൊള്ളിക്കായി കാടിലേക്ക് പോയി. വലിയ കാട്ടിൽ കടന്നപ്പോൾ, കനത്ത കാറ്റും ഇടിമിന്നലുംയുള്ള ഒരു കൊടുങ്കാറ്റ് ഉണ്ടായി. സൂര്യൻ അസ്തമിച്ചിരുന്നതുകൊണ്ട്, അങ്ങോട്ടുമിങ്ങോട്ടുമെല്ലാം ഇരുണ്ടുപോയി; താഴ്ന്ന നദീതീരവും വെള്ളപ്പൊക്കത്തിൽ കാണാനാവാതെ പോയി. ശക്തമായ കാറ്റിലും മഴയിലും ഞങ്ങൾ പലതവണ അടിയറവിടപ്പെട്ടു; കാട്ടിൽ പരസ്പരം കാണാനോ ദിശകൾ തിരിച്ചറിയാനോ കഴിയാതെ, കൈകൈ പിടിച്ചുകൊണ്ട് വിഷണ്ണരായി ചുറ്റിനടന്നു. രാവിലാകുമ്പോൾ, ഗുരു സാന്ദീപനി ഞങ്ങളെ തിരഞ്ഞു കണ്ടു, ഞങ്ങൾ ദയനീയാവസ്ഥയിൽ. 'കുഞ്ഞുങ്ങളേ, എന്റെ കാര്യത്തിൽ നിങ്ങൾ വളരെ കഷ്ടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; നിങ്ങളുടെ സ്വാർത്ഥം ഉപേക്ഷിച്ച്, ഗുരുവിനായി yourselves സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇതാണ് യഥാർത്ഥ ശിഷ്യൻ ഗുരുവിനായി ചെയ്യേണ്ടത്—ശുദ്ധമായ മനസ്സോടെ ഗുരുവിന് സർവ്വശ്രദ്ധയും ആത്മാവും സമർപ്പിക്കുക,' എന്ന് ഗുരു പറഞ്ഞു." ഇങ്ങനെ, കൃഷ്ണനും ബ്രാഹ്മണനുമാണ് പരസ്പരം സ്നേഹത്തോടും ആദരത്തോടും കൂടിയുള്ള ഈ ദിവ്യസംഭാഷണം നടത്തിയത്.