ദിവ്യജ്ഞാനി ശിഷ്യനായി അനേകം ചരിത്രങ്ങളും, പുരാണങ്ങളും, എല്ലാ ധർമ്മശാസ്ത്രങ്ങളും മനസ്സിലാക്കി പഠിച്ചിട്ടും, ഒരാളുടെ മനസ്സിൽ നിയന്ത്രണമില്ലെങ്കിൽ, അവൻ സ്വയം ജ്ഞാനി എന്ന് അഹങ്കരിച്ചാൽ, ആ ജ്ഞാനം അർത്ഥശൂന്യമാണ്. അങ്ങനെ, ഒരു അഭിനേതാവിന് ആത്മസംയമനം ഇല്ലാത്തപോലെ, അജ്ഞാനിയും അഹങ്കാരിയും ജ്ഞാനത്തിന്റെ ഗുണം പ്രാപിക്കില്ല. ഈ ലോകത്ത് ധർമ്മത്തിന്റെ രൂപം ധരിച്ചു, എന്നാൽ ഏറ്റവും പാപികളായവരെ വധിക്കാൻ തന്നെയാണ് ഞാൻ അവതരിച്ചിരിക്കുന്നത്, എന്നു ശ്രീഭഗവാൻ പ്രഖ്യാപിച്ചു. അങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം, ദുഷ്ടനെ വധിക്കാൻ പോലും അദ്ദേഹം താണു പിടിച്ചു; എന്നാൽ, ആലോചിച്ച്, തന്റെ കൈയിൽ പിടിച്ച കുശഗൃം ഉപയോഗിച്ച് അവനെ അടിച്ചു. ഈ ദൃശ്യം കണ്ട എല്ലാ സന്യാസിമാരും, മനസ്സിൽ വേദനയോടെ, “ഹേ സങ്കർഷണാ, നീ ഒരു തെറ്റായ പ്രവർത്തി ചെയ്തുവല്ലോ!” എന്നു വിലപിച്ചു. “ഹേ യദുവംശജാ, ഞങ്ങൾ അവനെ ബ്രഹ്മാസനത്തിൽ ഇരിക്കാനുള്ള അവകാശവും, യാഗകാലത്ത് ജീവനും, ക്ഷീണരഹിതത്വവും നൽകിയത്. നീ അജ്ഞാനത്തിൽ ബ്രഹ്മഹത്യ ചെയ്തുവല്ലോ, ഹേ യോഗേശ്വരാ; നിയമത്തിൽ നിന്നു പോലും നിന്റെ നാമം ഒഴിവാക്കാനാകില്ല.” “ബ്രഹ്മഹത്യയുടെ പാപം ശുദ്ധീകരിക്കാൻ ഈ പ്രവർത്തി മതിയാകുന്നുവെങ്കിൽ, ഹേ ലോകശുദ്ധീകരണാ, നീതന്നെ യോജിച്ച പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യണം; മറ്റൊരാൾ നിർബന്ധിക്കേണ്ടതില്ല.” ഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: “ലോകക്ഷേമത്തിനായി ഞാൻ ഈ വധത്തിന് നിർദേശിച്ച പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യും; ആദ്യയുഗത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന പോലെ തന്നെ നിയമം നിലനിൽക്കട്ടെ.” “ദീർഘായുസ്, ശക്തി, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ അവനു വാഗ്ദാനം ചെയ്തതായിരുന്നു; നിങ്ങൾ പറഞ്ഞതെല്ലാം ഞാൻ എന്റെ യോഗബലത്തിൽ സാധിക്കും.” സന്യാസിമാർ പറഞ്ഞു: “അങ്ങയുടെ വാക്കും, ആയുധത്തിന്റെ ശക്തിയും, ഞങ്ങളുടെ മരണവും എല്ലാം സത്യമായിരിക്കുക, ഹേ രാമാ.” ഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: “വേദം പറയുന്നു: ആത്മാവാണ് പുത്രനായി ജനിക്കുന്നത്; അതിനാൽ, അവന്റെ പുത്രന് ദീർഘായുസും, ഇന്ദ്രിയശക്തിയും, ജീവനും ലഭിക്കട്ടെ; അവൻ സംസാരിക്കട്ടെ.” “ഹേ സന്യാസിമാരെ, നിങ്ങൾക്ക് എന്താണ് ആഗ്രഹം? പറയൂ, ഞാൻ ചെയ്യാം. ഞാൻ അജ്ഞാനത്തിൽ ചെയ്ത ഈ പ്രവർത്തിക്ക് എങ്ങിനെയാണ് പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യേണ്ടത് എന്ന് ധ്യാനിക്കൂ.” സന്യാസിമാർ പറഞ്ഞു: “ഇല്വലയുടെ പുത്രനായ ബാല്വല എന്ന ഭയാനക ദാനവൻ ഉണ്ട്; എല്ലാ യാഗകാലങ്ങളിലും വരികയും, ഞങ്ങളുടെ യാഗം അശുദ്ധമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.” “ഹേ ദശാർഹവംശജാ, ആ ദുഷ്ടനെ വധിക്കൂ; അതാണ് ഞങ്ങളുടെ ഏറ്റവും വലിയ ആഗ്രഹം. അവൻ പുണ്, രക്തം, മലം, മൂത്രം, മദ്യം, മാംസം എന്നിവ ഞങ്ങളിലേക്കു ചിതറിക്കുന്നു.” “ഭാരതഭൂമിയിൽ നിന്ന് മനസ്സിൽ സ്ഥിരതയോടെ പുറപ്പെടുകയും, പുണ്യസ്ഥലങ്ങളിൽ ഒരു വർഷം കുളിക്കുകയും ചെയ്താൽ, നീ ശുദ്ധനായിരിക്കും.” അതിനുശേഷം, രാജാവ് ചോദിച്ചു: “ഹേ മഹാനായവനേ, മുകുന്ദന്റെ മറ്റു വീരകൃത്യങ്ങൾ ഞാൻ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അവൻ അനന്തശക്തിയുള്ള മഹാത്മാവാണ്, ഹേ ഗുരുവേ.” “ഹേ ബ്രഹ്മണാ, ഒരിക്കൽ പോലും പുണ്യനായ ഭഗവാന്റെ കഥകൾ കേട്ടവൻ, ആ സത്കഥകൾ കേൾക്കുന്നത് നിർത്തുന്നവൻ, കാമബാണങ്ങളാൽ വേദനിച്ച അജ്ഞാനി മാത്രമാണ്.” “ഭഗവാന്റെ ഗുണങ്ങൾ പുകഴ്ത്തുന്ന വാക്കുകൾ, അവന്റെ കൃത്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്ന കൈകൾ, എല്ലാ ജീവികളിലുമുള്ള അവനെ സ്മരിക്കുന്ന മനസ്സ്, അവന്റെ പുണ്യകഥകൾ കേൾക്കുന്ന ചെവികൾ—ഇവയാണു യഥാർത്ഥ വാക്കുകളും കൈകളും മനസ്സും ചെവികളും.” “ഭഗവാന്റെ ഇരട്ടരൂപം വഹിക്കുന്നതിനെ നമസ്കരിക്കുന്ന തല, അവനെ കാണുന്ന കണ്ണുകൾ, വിഷ്ണുവിന്റെ അഥവാ ഭക്തരുടെ പാദജലത്തിൽ സേവിക്കുന്ന അവയവങ്ങൾ—ഇവയാണു യഥാർത്ഥ തല, കണ്ണുകൾ, അവയവങ്ങൾ.” സൂതൻ പറഞ്ഞു: “വിഷ്ണുരാതൻ ചോദിച്ചതിനുശേഷം, വാസുദേവത്തിൽ മനസ്സും സമർപ്പിച്ച ബദരായണപുത്രൻ ഉത്തരം പറഞ്ഞു.” ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: “കൃഷ്ണന്റെ ഒരു ബ്രഹ്മണസ്നേഹിതൻ ഉണ്ടായിരുന്നു; വേദങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ജ്ഞാനിയുമായിരുന്നു, ഇന്ദ്രിയസുഖങ്ങളിൽ അകമഴിഞ്ഞവനും, മനസ്സിൽ സമാധാനവും, ആത്മസംയമനവും പുലർത്തിയവനും.” “ഗൃഹസ്ഥനായി, യാദൃശ്ചികമായി ലഭിക്കുന്നതിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന അവന്റെ ഭാര്യ, ക്ഷീണവും, ദാരിദ്ര്യവും കൊണ്ടു ദുർബലമായിരുന്നു; വസ്ത്രം തകർന്നതായിരുന്നു.” “ആ ഭക്തയായ ഭാര്യ, മന്ദമായ മുഖത്തോടും, ഭർത്താവിന്റെ ദാരിദ്ര്യവും ദു:ഖവും കണ്ടു, ഭയത്തോടെ അവനോടു പറഞ്ഞു:” “ഹേ ബ്രഹ്മണാ, ശ്രീദേവിയുടെ ഭർത്താവായ ഭഗവാൻ നിന്റെ സ്നേഹിതനല്ലേ? അവൻ ബ്രഹ്മണന്മാർക്കു ഭക്തിയുള്ളവൻ, എല്ലായിടത്തും അഭയദാനമായവൻ, സാത്വതരുടെ മഹാദേവൻ.” “ഹേ ഭാഗ്യവാനേ, നീ അവന്റെ അടുത്ത് പോവുക; നീ ദു:ഖിതനായ ഗൃഹസ്ഥനാണ്, അവൻ നിനക്ക് ധനം നൽകും.” “അവൻ ഇപ്പോൾ ദ്വാരകയിൽ, ഭോജ, വൃഷ്ണി, അന്ധകവംശങ്ങളുടെ അധിപനായി താമസിക്കുന്നു. തന്റെ പാദങ്ങൾ സ്മരിച്ചുകൊണ്ട്, ഭക്തന്മാർക്ക് സ്വയം സമർപ്പിക്കുന്നു. ലോകഗുരു ഭഗവാൻ, ഭക്തനായി ആരാധിക്കുന്നവന് ആവശ്യപ്പെട്ടതും ആവശ്യമില്ലാത്തതും നൽകാതിരിക്കും?” ഭാര്യയുടെ സ്നേഹപൂർവ്വം ആവർത്തിച്ച അഭ്യർത്ഥന കേട്ട്, ബ്രഹ്മണൻ ചിന്തിച്ചു: “ഉത്തമമായ ഹൃദ്യങ്ങൾ കൊണ്ട് ഭഗവാനെ കാണുന്നത് വലിയ വരമാണ്.” അവൻ തീരുമാനിച്ചു: “നമ്മുടെ വീട്ടിൽ എന്തെങ്കിലും ദാനം ഉണ്ടോ, ഭാര്യേ? എന്തെങ്കിലും നൽകണം.” ഭാര്യ, ബ്രഹ്മണന്മാരിൽ നിന്ന് നാലു കുടം ചോർ നേടി, തുണിയിൽ കെട്ടി ഭർത്താവിന് സമ്മാനമായി നൽകി. അവൻ അത് എടുത്ത്, ദ്വാരകയിലേക്കു പുറപ്പെട്ടു: “കൃഷ്ണനെ എങ്ങനെ ദർശിക്കാമെന്നു?” എന്ന ചിന്തയോടെ. ആ ബ്രഹ്മണൻ, മൂന്ന് മതിലുകളും, മൂന്ന് പ്രാകാരങ്ങളും കടന്ന്, അകമഴിഞ്ഞവനായ അന്ധകവംശവും വൃഷ്ണിവംശവും ഉള്ള വീടുകളിൽ പ്രവേശിച്ചു. അവൻ ഹരിയുടെ പതിനാറായിരം ഭാര്യകളിൽ ഒരാളുടെ വീട്ടിൽ കടന്നു; ദിവ്യാനന്ദം പ്രാപിച്ചപോലെ, സന്തോഷം നിറഞ്ഞു. അവനെ ദൂരത്തിൽ കണ്ട അച്യുതൻ, പ്രിയഭാര്യയുടെ കിടക്കയിൽ ഇരുന്നു, ഉടനെ എഴുന്നേറ്റ്, അടുത്ത് പോയി, ആ ബ്രഹ്മണസ്നേഹിതനെ രണ്ടുകൈകൊണ്ട് ആവേശത്തോടെ അണിഞ്ഞു. പ്രിയസ്നേഹിതന്റെ സ്പർശത്തിൽ സന്തോഷം നിറഞ്ഞ കൃഷ്ണൻ, ഇരട്ടജന്മയിൽ ബ്രഹ്മണനായ മുനിയുടെ സ്നേഹത്തിൽ, കണ്ണിൽ നിന്നു കണ്ണീർ ചിതറിച്ചു. സ്നേഹിതനെ കിടക്കയിൽ ഇരിപ്പിച്ച്, കൃഷ്ണൻ സ്വയം അവനെ ആദരിക്കുകയും, കൈകൊണ്ടു വെള്ളം കൊണ്ടു, അവന്റെ പാദങ്ങൾ കഴുകുകയും ചെയ്തു. ഭഗവാൻ, ലോകശുദ്ധീകരകൻ, അതേ വെള്ളം തലയിൽ സ്വീകരിച്ചു, അതിനുശേഷം, ദിവ്യചന്ദനം, അഗുരു, കുങ്കുമം എന്നിവ കൊണ്ട് അതിഥിയെ അഭിഷേകം ചെയ്തു. സന്തോഷത്തോടെ സുഗന്ധധൂപം, വിളക്കുകൾ, പാനസു എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച്, സ്നേഹിതനെ ആരാധിച്ചു; പാനസു, പശു എന്നിവ നൽകി, സ്വാഗതവാക്കുകൾ പറഞ്ഞു. പത്നി, കാളവസ്ത്രം ധരിച്ച, ക്ഷീണിതനും, ദുർബലനും, രക്തനാഡികൾ കാണുന്ന ബ്രഹ്മണനെ, യക്ഷപുഛം കൊണ്ട് ആവർത്തിച്ചു സേവിച്ചു. കൃഷ്ണൻ, spotless fame ഉള്ളവൻ, അവധൂതനെ ഇങ്ങനെ ആദരിച്ചത് കണ്ട അകത്തെ സ്ത്രീകൾ അത്ഭുതം കൊണ്ടും, വലിയ സ്നേഹത്തോടെ നിറഞ്ഞു.