ശാല്വന്റെ ഹൃദയം കുരിശിന്റെ പ്രഹരത്തിൽ തകർന്നു, അവന്റെ വായിൽ നിന്നു രക്തം പുകയുകയും, മുടിയും കൈകളും കാലുകളും വ്യാപിപ്പിച്ച്, അവൻ അനുജീവനായി നിലത്ത് വീഴുകയും ചെയ്തു. അതിനുശേഷം, അത്യന്തം സൂക്ഷ്മവും അത്ഭുതകരവുമായ ഒരു പ്രകാശം, കൃഷ്ണന്റെ ശരീരത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു; എല്ലാ ജീവികളും അതു നോക്കിക്കൊണ്ടിരുന്നു — ശിശുപാലനെ കൊല്ലപ്പെട്ടപ്പോൾ സംഭവിച്ചതുപോലെ. ശാല്വന്റെ സഹോദരൻ, വിദൂരഥൻ, ദുഃഖത്തിൽ മുങ്ങി, വാളും കവചവും കൈയിൽ പിടിച്ച്, കൃഷ്ണനെ കൊല്ലാൻ ഉദ്ധ്യോഗത്തോടെ, ശ്വാസം വേഗത്തിൽ എടുത്തുകൊണ്ട് മുന്നോട്ട് വന്നു. അവൻ അപ്രതീക്ഷിതമായി കടന്നുവന്നപ്പോൾ, കൃഷ്ണൻ തന്റെ ഉഗ്രമായ ചക്രം ഉപയോഗിച്ച്, വിദൂരഥന്റെ തല — കിരീടവും കാതിലാഭരണവും ഉൾപ്പെടെ — അറ്റുപോയി. ഇങ്ങനെ, ശാല്വ, സൗഭ, ദന്തവക്ര, വിദൂരഥൻ — മറ്റു ആരെയും സഹിക്കാനാവാത്ത ശത്രുക്കൾ — ഇവരെ കൊല്ലുകയും, ദേവതകളും മനുഷ്യരും കൃഷ്ണനെ മഹത്വപ്പെടുത്തിയതും സംഭവിച്ചു. മഹർഷികൾ, സിദ്ധന്മാർ, ഗന്ധർവന്മാർ, വിദ്യാധരന്മാർ, മഹാനാഗങ്ങൾ, അപ്സരസുകൾ, പിതൃവർഗങ്ങൾ, യക്ഷന്മാർ, കിന്നരന്മാർ, ചരണമാർ എന്നിവരും കൃഷ്ണന്റെ വിജയത്തെ ഗാനം ചെയ്ത്, പൂക്കൾ ചിതറുകയും, വൃഷ്ണി വർഗത്തിലെ പ്രധാനികളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, അലങ്കരിച്ച നഗരത്തിലേക്ക് കൃഷ്ണൻ പ്രവേശിച്ചു. യോജയുടെ സ്വാമിയും, ഭാഗ്യവാനുമായ കൃഷ്ണൻ, ലോകനാഥൻ, ജന്തുക്കൾക്ക് തോറ്റതോ ജയിച്ചതോ എന്നതുപോലെ കാണപ്പെടുന്നു. അതിനുശേഷം, കുറു-പാണ്ഡവരുടെ യുദ്ധം തുടങ്ങുന്നതിന്റെ വാർത്ത കേട്ട രാമൻ, തീർത്ഥയാത്രയുടെ പേരിൽ, യുദ്ധത്തിൽ നിഷ്പക്ഷനായി യാത്ര തിരിച്ചു. പ്രഭാസയിൽ കുളിച്ച്, ദേവതകൾ, മഹർഷികൾ, പിതൃവർഗങ്ങൾ, മനുഷ്യർ എന്നിവരെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തി, ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ കൂടെ സരസ്വതിയുടെ ഉച്ഛവാഹിനി വഴി യാത്ര തുടർന്നു. പൃഥുദക, ബിന്ദുസരസ്, തൃതകൂപ, സുദർശന, വിശാല, ബ്രഹ്മതീർഥ, ചക്ര, കിഴക്കൻ സരസ്വതി എന്നിവ സന്ദർശിച്ചു. യമുനയും പിന്നീട് ഗംഗയും പിന്തുടർന്ന്, ഭാരത, നൈമിശാരണ്യത്തിൽ എത്തിയപ്പോൾ, അവിടെ മഹർഷികൾ യാഗത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു. രാമൻ എത്തുന്നതു കണ്ട മഹർഷികൾ, യാഗത്തിൽ മുഴുമ്മായി, ആചാരപ്രകാരം സ്വീകരിച്ചു, എഴുന്നേറി, നമസ്കരിച്ച്, ആദരസൂചകമായി സ്നേഹപൂർവ്വം ആദരിച്ചു. അവൻ തന്റെ അനുയായികളോടെ ആദരിക്കപ്പെട്ട്, അർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന സീറ്റ് സ്വീകരിച്ച്, മഹർഷിയുടെ ശിഷ്യനായ രോമഹർഷണനെ അവിടെ ഇരിക്കുന്നതായി കണ്ടു. രോമഹർഷണൻ എഴുന്നേറുകയോ, കയ്യടിക്കുകയോ ചെയ്യാതെ, ബ്രാഹ്മണന്മാർപോലും ഇരുന്നതിനെ കണ്ടു, മാധവൻ കോപിച്ചു. "ഈ താഴ്ന്ന ജന്മനായവൻ, ധർമ്മത്തിന്റെ രക്ഷകരായ ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും ഞങ്ങളെയും മറികടന്ന്, മേലായി ഇരിക്കുന്നതുകൊണ്ട്, ദുഷ്ടചിത്തനായവൻ മരണത്തിന് അർഹനാണ്," എന്ന് അദ്ദേഹം ചിന്തിച്ചു. ദിവ്യ മഹർഷിയുടെ ശിഷ്യനായി, ധർമ്മശാസ്ത്രങ്ങൾ, പുരാണങ്ങൾ, ചരിത്രങ്ങൾ എല്ലാം പഠിച്ചിട്ടും, നിയന്ത്രണമില്ലാതെ, സ്വയം പണ്ഡിതനെന്ന് അഭിമാനിക്കുന്നവരിൽ, അത്തരം അറിവിന് ഗുണമില്ല — സ്വയം നിയന്ത്രണമില്ലാത്ത നടനെ പോലെ. "ഇതിന്റെതന്നെ വേണ്ടി ഞാൻ ലോകത്തിൽ അവതരിച്ചിരിക്കുന്നു; ധർമ്മത്തിന്റെ വേഷം ധരിച്ച, പാപികളായവരെ ഞാൻ കൊല്ലണമെന്നതാണ്," എന്നതും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. എന്നാൽ, ദുഷ്ടനെ കൊല്ലുന്നതിൽ നിന്ന് പിൻവാങ്ങി, കുശഗ്രം ഉപയോഗിച്ച് രോമഹർഷണനെ തൊട്ടു. മഹർഷികൾ ദുഃഖത്തിൽ, "സങ്കർഷണാ, നീ ദോഷം ചെയ്തു!" എന്നു വിളിച്ചു. "യദു വംശജാ, ഞങ്ങൾ അവനു ബ്രഹ്മാസനവും യാഗകാലത്തുള്ള ജീവനും ക്ഷീണരഹിതത്വവും നൽകിയിരുന്നു." "അജ്ഞാനത്തിൽ നീ ബ്രഹ്മഹത്യ നടത്തി; യോജയുടെ അധിപാ, നിന്റെ നാമം പോലും നിയമത്തിൽ നിന്ന് ഒഴിവല്ല." "ബ്രഹ്മഹത്യയുടെ പാപം ശുദ്ധമാക്കാൻ, ലോകങ്ങളെ ശുദ്ധമാക്കുന്നവനേ, നീതന്നെ expiation ചെയ്യണം; മറ്റൊരുവൻ പ്രേരിപ്പിക്കാതെ." ഭാഗവതൻ പറഞ്ഞു: "കൊലപാപത്തിനുള്ള expiation ഞാൻ നിർവഹിക്കും, ലോകക്ഷേമം ആഗ്രഹിച്ച്; ആദ്യയുഗത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന നിയമം ഇവിടെ സ്ഥാപിക്കാം." "ദീർഘായു, ബലം, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ അവനു വാഗ്ദാനം ചെയ്തതായിരുന്നു; നിങ്ങൾ പറഞ്ഞത് ഞാൻ യോഗബലത്തിൽ സാധിക്കും." മഹർഷികൾ പറഞ്ഞു: "രാമാ, നിന്റെ വാക്കും, ആയുധബലവും, മരണവും, എല്ലാം സത്യമാകട്ടെ." "ആത്മാവ് മകനായി ജനിക്കുന്നതാണെന്ന് വേദം പറയുന്നു; അതുകൊണ്ട് അവന്റെ മകൻ, ജീവനും ബലവും ഇന്ദ്രിയങ്ങളും ഉള്ളവനായി, വാചകനാകട്ടെ." "മഹർഷികളേ, നിങ്ങളുടെ ആഗ്രഹം എന്താണ്? പറയൂ, ഞാൻ ചെയ്യാം. ഞാൻ അജ്ഞാനത്തിൽ ചെയ്ത പാപത്തിന് expiation ചെയ്യാൻ എന്താണ് ഉചിതം, ആലോചിക്കൂ." മഹർഷികൾ പറഞ്ഞു: "ഇല്വലയുടെ മകൻ ബൽവല എന്ന ഭയാനക ദാനവൻ ഉണ്ട്; അവൻ എല്ലാ ഉത്സവങ്ങളിലും വരികയും, ഞങ്ങളുടെ യാഗം മലിനമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു." "ദശാർഹവംശജാ, ആ ദുഷ്ടനെ കൊല്ലൂ — അതാണ് ഞങ്ങളുടെ ഏറ്റവും വലിയ ആഗ്രഹം. അവൻ പുഴു, രക്തം, മല, മൂത്രം, മദ്യം, മാംസം എന്നിവ ഞങ്ങളിലേക്ക് ചിതറിക്കുന്നു." "ഭാരത ദേശം വിട്ട്, മനസ്സു സ്ഥിരമായി, പന്ത്രണ്ട് മാസം തീർത്ഥങ്ങളിൽ കുളിച്ച്, സഞ്ചരിച്ചാൽ, നീ ശുദ്ധനാകും." അതിനുശേഷം, രാജാവ് ചോദിച്ചു: "മഹാത്മാവായ മുകുന്ദന്റെ മറ്റൊരു വീരകഥയും ഞാൻ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; അവന്റെ ശക്തിക്ക് അതിരില്ല, മഹാരാജാ." "പ്രശംസനീയനായ ഭാഗവതന്റെ കഥ ഒരിക്കൽ കേട്ടാൽ, അതിന്റെ മഹത്വം മനസ്സിലാക്കാത്ത, കാമബാണങ്ങളിൽ കിടക്കുന്നവരെ ഒഴികെ, ആരും കേൾക്കുന്നതിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കില്ല." "അവന്റെ ഗുണങ്ങൾ പ്രശംസിക്കുന്ന വാക്കുകൾ, അവന്റെ കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യുന്ന കൈകൾ, അവൻ എല്ലാ ജീവികളിലും വസിക്കുന്നതിനെ ഓർക്കുന്ന മനസ്സ്, അവന്റെ പവിത്രകഥകൾ കേൾക്കുന്ന ചെവികൾ — ഇവയാണു യഥാർത്ഥ വാക്കുകൾ, കൈകൾ, മനസ്സ്, ചെവികൾ." "അവനെ നമസ്കരിക്കുന്ന തല യഥാർത്ഥ തലയാണ്; അവനെ കാണുന്ന കണ്ണുകൾ യഥാർത്ഥ കണ്ണുകളാണ്; വിഷ്ണുവിന്റെ പാദജലത്തിൽ സേവിക്കുന്ന അംഗങ്ങൾ യഥാർത്ഥ അംഗങ്ങളാണ്." സൂതൻ പറഞ്ഞു: "വിഷ്ണുരാതൻ ചോദിച്ചതിനുശേഷം, വാസുദേവനിൽ ഹൃദയം ലയിച്ച, ബദരായണന്റെ പുത്രൻ, ഭാഗ്യവാനായ ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു." "കൃഷ്ണനു ഒരു ബ്രാഹ്മണസ്നേഹിതൻ ഉണ്ടായിരുന്നു; വേദത്തിൽ പണ്ഡിതനും, ഇന്ദ്രിയസുഖങ്ങളിൽ അകറ്റവും, മനസ്സിൽ സമാധാനവും, സ്വയം നിയന്ത്രണവും ഉള്ളവൻ." "ഗൃഹസ്ഥനായി, യാദൃശ്ചിക ജീവനം, അതേപോലെ, ഭാര്യയും ക്ഷീണിച്ച വസ്ത്രം ധരിച്ചു, ക്ഷീണിച്ച ദേഹത്തോടും, വിശപ്പിൽ ദുർബലമായും ജീവിച്ചു." "തണുത്ത മുഖം, ഭക്തിയുള്ള ഭാര്യ, ദാരിദ്ര്യത്തിൽ കഷ്ടപ്പെടുന്ന ഭർത്താവിനോട്, നടുങ്ങി, സമീപിച്ച്, സംസാരിച്ചു.