കൃഷ്ണനേ, നീ ഞങ്ങളുടെ അമ്മാവനാണ്, എന്നിട്ടും എന്റെ ജീവൻ തേടുന്നു, ഞാൻ നിന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നവനും കൂട്ടാളിയുമാണ്, എന്നിട്ടും നീ എന്നെ കൊല്ലാൻ ശ്രമിക്കുന്നു—ഇങ്ങനെ ദന്തവക്രൻ കൃഷ്ണനോട് കഠിനമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു. “അതിനാൽ, നീ മൂഢനേ, ഞാൻ എന്റെ വജ്രംപോലെയുള്ള ഗദയാൽ നിന്നെ തല്ലും. അങ്ങനെ ഞാൻ എന്റെ കടം തീർക്കും; ബന്ധുവെന്ന രൂപത്തിൽ നിന്നുള്ള ശത്രുവിനെ കൊല്ലുന്നതിലൂടെ, ശരീരത്തിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന രോഗത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ,” എന്നുവളരെ ഉഗ്രമായ വാക്കുകളാൽ ദന്തവക്രൻ കൃഷ്ണനെ ആക്ഷേപിച്ചു. ഈ ദുഷ്കരമായ വാക്കുകൾ ആനയെ ചൊല്ലി കുത്തുന്ന കൂക്കുപോലെ കൃഷ്ണന്റെ മനസ്സിൽ തുളച്ചുകയറി. ദന്തവക്രൻ ഗദയാൽ കൃഷ്ണന്റെ തലയിലേക്ക് അടിച്ചു, സിംഹംപോലെ കൂകിക്കൊണ്ട്. എന്നാൽ യദുകുലത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠനായ കൃഷ്ണൻ ആ പ്രഹരത്തിൽ ഒട്ടും ചലിച്ചില്ല. കൃഷ്ണൻ തന്റെ കൗമോദകി എന്ന ഗദയാൽ ദന്തവക്രന്റെ നെഞ്ചിൽ ശക്തിയായി അടിച്ചു. ആ അടിയിൽ ദന്തവക്രന്റെ ഹൃദയം തകർന്ന്, വാതിൽ തുറന്നതുപോലെ രക്തം വായിലൂടെ പുറത്ത് വന്നു. അവന്റെ മുടിയും കൈകളും കാലുകളും വ്യാപിച്ചു, അവൻ ജീവൻ വിട്ട് നിലത്ത് വീണു. അപ്പോൾ, അതീവ സൂക്ഷ്മവും അത്ഭുതകരവുമായ ഒരു പ്രകാശം ദന്തവക്രന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് പുറത്ത് വന്നു, കൃഷ്ണന്റെ ശരീരത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു—ഈ ദൃശ്യം കണ്ട എല്ലാവർക്കും ശിശുപാലനെ കൊല്ലുമ്പോൾ സംഭവിച്ചതുപോലെയായിരുന്നു. അവന്റെ സഹോദരൻ വിദൂരഥൻ, ദുഃഖത്തിൽ മുഴുകി, വാളും കവചവും എടുത്ത്, കൃഷ്ണനെ കൊല്ലാൻ ഉദ്ദേശിച്ച്, കഠിനശ്വാസം വിടുമ്പോൾ മുന്നോട്ട് ഓടി. അപ്പോൾ കൃഷ്ണൻ ക്ഷുരംപോലുള്ള അറ്റമുള്ള ചക്രം കൊണ്ട് വിദൂരഥന്റെ തലയും അതിലെ കിരീടവും കാതിലണിയും ഒരുമിച്ച് വെട്ടി വീഴ്ത്തി. ഇങ്ങനെ ശാൽവ, സൗഭ, ദന്തവക്രൻ, അവന്റെ സഹോദരൻ—മറ്റുള്ളവർക്ക് അതിരഹിതമായ ശത്രുക്കളെ—കൃഷ്ണൻ സംഹരിച്ചു. ദേവന്മാരും മനുഷ്യരും കൃഷ്ണനെ സ്തുതിച്ചു. അതുപോലെ, മഹർഷികൾ, സിദ്ധന്മാർ, ഗാന്ധർവന്മാർ, വിദ്യാധരന്മാർ, മഹാനാഗന്മാർ, അപ്സരസ്സുകൾ, പിതൃവർഗ്ഗങ്ങൾ, യക്ഷന്മാർ, കിന്നരന്മാർ, ചാരണമാർ എന്നിവരും കൃഷ്ണന്റെ ജയഗാനം ആലപിച്ചു, പുഷ്പവർഷം നടത്തി. വൃഷ്ണിവംശത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠന്മാർക്കിടയിൽ വളരെയധികം ആദരവോടെ, അലങ്കൃതമായ നഗരത്തിലേക്ക് കൃഷ്ണൻ പ്രവേശിച്ചു. യോഗാധിപതിയായ കൃഷ്ണൻ, ഈശ്വരൻ, ലോകനാഥൻ—ഇവൻ ജയിച്ചോ തോറ്റോ എന്നിങ്ങനെ, മൃഗദൃഷ്ടിയുള്ളവർ മാത്രമാണ് കാണുന്നത്; അവൻ സത്യമന്വേഷികളായവർക്കു അതീതനാണ്. കുരുക്കളും പാണ്ഡവരും തമ്മിലുള്ള യുദ്ധം നടക്കാൻ പോകുന്നു എന്ന വാർത്ത കേട്ട രാമൻ, തീർത്ഥാടനം എന്ന വ്യാജത്തിൽ, യുദ്ധത്തിൽ ഭാഗമാവാതിരിക്കാൻ, യാത്ര തിരിച്ചു. പ്രഭാസത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്ത്, ദേവന്മാരെയും മഹർഷികളെയും പിതൃവർഗ്ഗത്തെയും മനുഷ്യരെയും തൃപ്തിപ്പെടുത്തി, ബ്രാഹ്മണന്മാരോടൊപ്പം സരസ്വതീ നദിയുടെ ഉർദ്ധ്വഗമനത്തിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്തു. അവൻ പൃഥൂദക, ബിന്ദുസരസ്, തൃതകൂപ, സുദർശന, വിശാല, ബ്രഹ്മതീർഥ, ചക്ര, കിഴക്കൻ സരസ്വതീ എന്നിവിടങ്ങളിൽ സന്ദർശനം നടത്തി. പിന്നെ യമുനയേയും ഗംഗയേയും അനുസരിച്ച്, ഭാരത, നൈമിഷാരണ്യത്തിലേക്ക് എത്തി, അവിടെ മഹർഷികൾ യാഗത്തിൽ മുഴുകിയിരുന്നു. അവൻ എത്തിയപ്പോൾ, അഹോരാത്രം യാഗത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്ന മഹർഷികൾ പതിവുപോലെ എഴുന്നേറ്റു, കുനിഞ്ഞു, ആദരവോടെ സ്വീകരിച്ചു, സന്നദ്ധമായിരുന്നു. രാമനും അവന്റെ അനുയായികളും ആദരപൂർവ്വം ഇരിപ്പിടം സ്വീകരിച്ചു. അവിടെ, മഹർഷിയുടെ ശിഷ്യനായിരുന്ന രോമഹർഷണൻ ഇരിക്കുന്നതും, അവൻ എഴുന്നേറ്റില്ലെന്നും, കയ്യുകൂട്ടി ആദരവുമൊന്നും കാണിച്ചില്ലെന്നും രാമൻ ശ്രദ്ധിച്ചു. അവന്റെ കൂടെ ഉണ്ടായിരുന്ന ചില ബ്രാഹ്മണന്മാരും അങ്ങനെ തന്നെ ഇരുന്നു. “ഈ താഴ്ന്ന ജന്മനായവൻ, ധർമ്മസംരക്ഷകരായ ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും ഞങ്ങളെയും ഉപരിയായി ഇരിക്കുന്നു; ഈ ദുഷ്ടനു മരണമാണ് യോജിച്ചത്,” എന്ന് രാമൻ ചിന്തിച്ചു. “ദൈവീകമഹർഷിയുടെ ശിഷ്യനായെങ്കിലും, പല പുരാണങ്ങളും ധർമശാസ്ത്രങ്ങളും പഠിച്ചിട്ടും, സ്വയം നിയന്ത്രിക്കാത്തവനും വ്യർത്ഥമായി പണ്ഡിതനെന്നു കരുതുന്നവനും അർഹതയില്ല; അഭിനയക്കാരൻ സ്വയം നിയന്ത്രണമില്ലാത്തതുപോലെ അതു ഫലപ്രദമല്ല.” “ഇത്തരം ധർമത്തിന്റെ വേഷം ധരിച്ച പാപികളെ സംഹരിക്കാനാണ് ഞാൻ ഭൂമിയിൽ അവതരിച്ചത്,” എന്ന് രാമൻ പറഞ്ഞു. എന്നാൽ, ദുഷ്ടനെ കൊല്ലാതിരിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചുകൊണ്ട്, തന്റെ കൈയിൽ പിടിച്ചിരുന്ന ദർഭയാലാണ് അവനെ പ്രഹരിച്ചത്. മഹർഷികൾ ദുഃഖത്താൽ നിലവിളിച്ചു: “സങ്കർഷണാ, നിന്റെ ഈ പ്രവൃത്തിയിൽ അകൃത്യം സംഭവിച്ചു! യദുകുലജനായോ, ഞങ്ങൾ അവനെ ബ്രഹ്മാസനത്തിലും, ഈ യാഗം കഴിയുന്നതുവരെ ദീർഘായുസും, ക്ഷയമില്ലായ്മയും വാഗ്ദാനം ചെയ്തിരുന്നു. നീ അവനറിയാതെ ബ്രഹ്മഹത്യ ചെയ്തു; യോഗാധിപതിയായിട്ടും നിയമത്തിൽ നിന്നു ഒഴിവില്ല.” “ബ്രഹ്മഹത്യാപാപം നീക്കാൻ എന്തൊക്കെയോ expiation ഉണ്ട്, അതു നീ തന്നെ ചെയ്യണം, ലോകശുദ്ധിക്കായി,” എന്ന് അവർ പറഞ്ഞു. രാമൻ ഉത്തരം പറഞ്ഞു: “ലോകക്ഷേമം ചിന്തിച്ച്, ഞാൻ നിർദ്ദിഷ്ടമായ പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യും; ആദികാലത്തെ നിയമംപോലെയാകട്ടെ.” “ദീർഘായുസും ബലവും ഇന്ദ്രിയങ്ങളും അവനു വാഗ്ദാനം ചെയ്തതേയുള്ളു; നിങ്ങൾ പറഞ്ഞതെല്ലാം ഞാൻ യോഗശക്തിയാൽ സാധിപ്പിക്കും.” മഹർഷികൾ പറഞ്ഞു: “അങ്ങയുടെ വാക്കും, ആയുധശക്തിയും, ഞങ്ങളുടെ വാഗ്ദാനവും എല്ലാം സത്യമായിരിക്കട്ടെ.” രാമൻ പറഞ്ഞു: “ആത്മാവു തന്നെ പുത്രനായി ജനിക്കുന്നു എന്ന് വേദം പറയുന്നു; അതിനാൽ, അവന്റെ പുത്രൻ ജീവനും ബലവും ഇന്ദ്രിയങ്ങളുമുള്ളവനായി ഈ സ്ഥാനം ഏറ്റെടുക്കട്ടെ.” “മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, നിങ്ങൾക്ക് എന്ത് ആഗ്രഹമാണ്? പറയൂ, ഞാൻ അതു ചെയ്യും. ഞാൻ ചെയ്തതിനു പ്രായശ്ചിത്തം എങ്ങനെ ചെയ്യാമെന്നു ആലോചിച്ച് നിർദ്ദേശിക്കൂ.” മഹർഷികൾ പറഞ്ഞു: “ഇല്വലപുത്രനായ ബൽവല എന്ന ഭയങ്കരനായ അസുരൻ ഉണ്ട്; ഓരോ ഉത്സവത്തിലും വരികയും ഞങ്ങളുടെ യാഗം മലിനമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ദശാർഹവംശജനായോ, അവനെ സംഹരിക്കുക, അതാണ് ഞങ്ങളുടെ ഏറ്റവും വലിയ ആഗ്രഹം. അവൻ പുഴു, രക്തം, മല, മൂത്രം, മദ്യം, മാംസം എന്നിവ ഞങ്ങളിലേക്ക് ചീറ്റുന്നു.” “ഭാരതദേശത്തുനിന്ന് പുറപ്പെട്ടു, മനസ്സു സ്ഥിരമാക്കി, പുണ്യസ്ഥലങ്ങളിൽ ദ്വാദശമാസം സഞ്ചരിച്ച് സ്നാനം ചെയ്താൽ, നീ പാപമുക്തനാകും.” ഇവിടെ രാജാവ് ചോദിച്ചു: “ഭഗവാൻ മുകുന്ദന്റെ അനന്തശക്തിയുള്ള മറ്റ് വീര്യകൃത്യങ്ങൾ കേൾക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.” ബ്രാഹ്മണനേ, അവന്റെ പുണ്യകഥകൾ ഒരിക്കൽ പോലും കേട്ടാൽ പിന്നെ ആരാണ് അതുപോലെ കേൾക്കാതിരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്? കാമബാണങ്ങളിൽ കുത്തേറ്റവർ, അതിന്റെ മഹത്വം അറിയാത്തവരല്ലാതെ ആരുമില്ല. ഭഗവാന്റെ ഗുണങ്ങൾ പുകഴ്ത്തുന്ന വാക്കുകളാണ് വാസ്തവത്തിൽ വാക്കുകൾ; അവന്റെ പ്രവർത്തികൾ ചെയ്യുന്ന കൈകളാണ് യഥാർത്ഥ കൈകൾ; എല്ലാ ജീവികളിലും വസിക്കുന്ന അവനെ സ്മരിക്കുന്ന മനസ്സാണ് യഥാർത്ഥ മനസ്സ്; അവന്റെ പുണ്യകഥകൾ കേൾക്കുന്ന കാതുകളാണ് യഥാർത്ഥ കാതുകൾ. അവന്റെ ഇരുവശരൂപങ്ങൾക്കും നമസ്കരിക്കുന്ന തലയാണ് യഥാർത്ഥ തല; അവനെ ദർശിക്കുന്ന കണ്ണുകളാണ് യഥാർത്ഥ കണ്ണുകൾ; വിഷ്ണുവിൻറെ അല്ലെങ്കിൽ അവന്റെ ഭക്തന്മാരുടെ പാദജലത്തിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കുന്ന അവയവങ്ങളാണ് യഥാർത്ഥ അവയവങ്ങൾ.