പ്രത്യക്ഷമായും ഉത്സാഹപൂർവ്വകവുമായ ശ്രമത്തോടെ ഓരോ പ്രദേശത്തും ഈ സന്ദേശം പ്രചരിപ്പിക്കണം: ശ്രീമദ്ഭാഗവതം കഥാചരണവും വിവരണവും ഇവിടെ നടക്കും, അതിനാൽ ഗൃഹസ്ഥന്മാർ ഇവിടെ എത്തണം. ചില ഹരികഥകളും അച്യുതന്റെ മഹത്വഗാനങ്ങളും ദൂരെയുള്ളവയാണ്; സ്ത്രീകൾക്കും, ശൂദ്രന്മാർക്കും, മറ്റ് വിഭാഗങ്ങൾക്കുമുള്ള ഉപദേശവും അവർക്കു ലഭ്യമാക്കണം എന്ന് മനസ്സിലാക്കണം. പ്രത്യേകമായി, ഭക്തിയോടെ കീർത്തനം ആഗ്രഹിക്കുന്ന വൈഷ്ണവരായ വൈരാഗ്യമുള്ളവർക്ക് ഓരോ പ്രദേശത്തും കത്തുകൾ അയക്കണം; അവരുടെയും രചനയും നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈ സദ്ഭവനിർമ്മിത സംഗമം ഏഴു രാത്രികൾ നീണ്ടുനില്ക്കും; അത്രയേറെ അപൂർവ്വവും ദുർലഭവുമായ ഒരു അനുഭവം ഇവിടെ ഉണ്ടാകും. ശ്രീമദ്ഭാഗവതത്തിന്റെ അമൃതം ആസ്വദിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവരെല്ലാവരും ഭക്തിപൂർവ്വം വേഗത്തിൽ എത്തണം. ഏത് സമയത്തും ഇടം ലഭ്യമല്ലെങ്കിൽ പോലും, ഒരു ദിവസം പോലും, എല്ലാ വിധത്തിലും പങ്കാളിത്തം ഉറപ്പാക്കണം; ഒരു നിമിഷം പോലും ഇവിടെ ചെലവിടുന്നത് അത്യന്തം ദുർലഭമാണ്. അതിനാൽ, എല്ലാ സന്ദർശകർക്കും വിനീതതയോടെ സൗകര്യങ്ങൾ ഒരുക്കണം. തീർത്ഥയോ, വനമോ, ഭവനമോ എവിടെയായാലും ശ്രവണം മഹത്വം ആസ്വദിക്കുന്നു; ഭൂമി വിശാലമായിടത്താണ് ഈ കഥകൾ പറയാൻ ഉത്തമമായ സ്ഥലം. ശുദ്ധീകരണവും നിലം വൃത്തിയാക്കലും, ചോർണങ്ങളാൽ അലങ്കാരവും നിർവഹിക്കണം; വീട്ടുപകരണങ്ങൾ മാറ്റി ഒരു മൂലയിലേക്കു വയ്ക്കണം. അഞ്ചു ദിവസത്തിന് ശേഷം, മുൻപ് വിരിച്ചിരുന്ന വസ്ത്രങ്ങൾ വൃത്തിയാക്കണം; വാഴക്കൊമ്പുകൾകൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച ഉയർന്ന ഒരു മണ്ഡപം നിർമ്മിക്കണം. പഴങ്ങളും പുഷ്പങ്ങളും ഇലകളും കൊണ്ടും, തൂവാനയും പതാകകളും നാലു ദിക്കിലും ഉയർത്തി അതിനെ സമൃദ്ധിയായി അലങ്കരിക്കണം. മണ്ഡപത്തിന് മുകളിൽ ഏഴു ലോകങ്ങളുടെയും ചിത്രീകരണം വിശദമായി ചെയ്യണം; അവിടെയിരിക്കാൻ വൈരാഗ്യമുള്ള ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ഇരുത്തണം. ആദ്യം അവർക്കുള്ള സീതുകൾ ക്രമത്തിൽ ഒരുക്കണം; കഥ പറയുന്നവർക്കായി ദൈവികമായ പ്രത്യേക സീറ്റ് ഒരുക്കണം. കഥാപ്രവാചകൻ വടക്കോട്ട് മുഖം നോക്കണം, ശ്രോതാവ് കിഴക്കോട്ട് ഇരിക്കണം; അല്ലെങ്കിൽ, കഥാപ്രവാചകൻ കിഴക്കോട്ട് നോക്കുമ്പോൾ ശ്രോതാവ് വടക്കോട്ട് ഇരിക്കണം. ഇവിടെ, കിഴക്ക് ദിശയാണ് ആരാധനയും ആരാധകനും തമ്മിലുള്ള ഇടം എന്ന് അറിയണം; ശ്രോതാക്കളുടെ വരവിനായി ഇതാണ് ദേശകാലനിപുണർ നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നത്. കഥാപ്രവാചകൻ വൈരാഗ്യമുള്ള വൈഷ്ണവ ബ്രാഹ്മണനും, വേദശുദ്ധിയുള്ളവനും, ഉദാഹരണങ്ങളിൽ പ്രാവീണ്യവും, സ്ഥിരതയും, ആസക്തിരഹിതനും ആയിരിക്കണം. അനേകം സിദ്ധാന്തങ്ങളിൽ ആശയക്കുഴപ്പമുള്ളവരും, സ്ത്രീകളോട് ആസക്തരായവരും, കുപഥപ്രവർത്തകരായവരും—even if learned—ശുകന്റെ പുസ്തകവായനയിൽ ഒഴിവാക്കണം. പ്രവാചകന്റെ സഹായത്തിനായി മറ്റൊരു പണ്ഡിതനും അവിടെയിരുത്തണം; സംശയങ്ങൾ പരിഹരിക്കാനും ജനങ്ങളെ ബോധവാന്മാരാക്കാനും ഭക്തിയോടെ നിർബന്ധമുള്ളവനായി. കഥാപ്രവാചകൻ വ്രതാനുഷ്ഠാനാർത്ഥം പ്രഭാതത്തിൽ തന്നെ മുടി വെട്ടണം; സൂര്യോദയ സമയത്ത് ശുദ്ധീകരണവും സ്നാനവും നിർവഹിക്കണം. പ്രതിദിനം, സ്വധർമമായ സന്ധ്യാദി കര്മങ്ങൾ സംക്ഷിപ്തമായി നിർവഹിച്ച്, കഥാ വിരോധം ഒഴിവാക്കാനായി വിഘ്നേശ്വരനെ ആരാധിക്കണം. പിതൃശുദ്ധിക്കായി പിതൃകർമ്മം നിർവഹിച്ച്, പ്രായശ്ചിത്തവും ചെയ്ത ശേഷം, ഒരു മണ്ഡലം നിർമ്മിച്ച് ഹരിയെ അവിടെ പ്രതിഷ്ഠിക്കണം. കൃഷ്ണനോടുള്ള മന്ത്രം ജപിച്ച്, ക്രമമായി പൂജ നിർവഹിക്കണം; പ്രദക്ഷിണവും നമസ്കാരവും ചെയ്ത ശേഷം, പൂജയുടെ അവസാനം സ്തുതി പാടണം: "കരുണാസാഗരനായ ദൈവമേ, സാംസാരിക ജലധിയിൽ മുങ്ങിയ എനിക്ക് കരുണയാൽ മോക്ഷം നൽകേണമേ." ശേഷം, ശ്രീമദ്ഭാഗവതത്തിന്റെ പൂജ നിർമലമായ ഭാവത്തോടെ, വിധിപരമായി, ധൂപദീപാദികളോടെ നിർവഹിക്കണം. അതിനുശേഷം, ഒന്ന് തേങ്ങ കൈവെച്ച് നമസ്കാരം ചെയ്യണം; അതിനിടെ ഉല്ലാസപൂർവ്വം സ്തുതി പാടണം: "ശ്രീമദ്ഭാഗവതം എന്ന ഈ ഗ്രന്ഥം തന്നെ ശ്രീകൃഷ്ണൻ തന്നെയാണ്. സാംസാരിക ജലധിയിൽ നിന്ന് മോക്ഷം നേടാൻ ഞാൻ നിങ്ങളെ സ്വീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. എന്റെ ആഗ്രഹം നിങ്ങൾ പൂർണ്ണമായി നിറവേറ്റിയിരിക്കുന്നു. തടസ്സമില്ലാതെ ഇത് നടക്കട്ടെ; ഞാൻ നിങ്ങളുടെ ദാസനാണ്, കേശവാ." ഇങ്ങനെ വിനയപൂർവ്വം പറഞ്ഞശേഷം, കഥാപ്രവാചകനെ വസ്ത്രാഭരണാദികളാൽ അലങ്കരിച്ച് ആദരിച്ചു, പൂജയ്ക്ക് ശേഷം അദ്ദേഹത്തെ സ്തുതിക്കണം: "വർാഹമൂർത്തിയായ ഉണർന്നവനേ, സർവ്വശാസ്ത്രവിദഗ്ധനായവനേ, ഈ കഥയുടെ വെളിപ്പെടുത്തലിലൂടെ എന്റെ അജ്ഞാനം നശിപ്പിക്കണമേ." ഇതിനു ശേഷം, ആത്മക്ഷേമത്തിനായി സന്തോഷത്തോടെ ഒരു വ്രതം സ്വീകരിക്കണം; ഏഴു രാത്രികൾ അതനുസരിച്ച് അനുഷ്ഠിക്കണം. കഥാവൃത്തം മുടങ്ങാതിരിക്കാൻ അഞ്ച് ബ്രാഹ്മണന്മാരെ തിരഞ്ഞെടുക്കണം; അവർ ഹരിയുടെ പന്ത്രണ്ടക്ഷരമന്ത്രം ജപിക്കണം. ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും വൈഷ്ണവരെയും കീർത്തനക്കാരെയും നമസ്കരിച്ച് ആദരിച്ചു, നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകി, പിന്നെ സ്വന്തം സീതിൽ ഇരിക്കണം. ധനം, സമ്പത്ത്, ഭവനം, മക്കൾ എന്നിവയെല്ലാം വിട്ടുവിട്ട്, മനസ്സിൽ കഥയിലേർന്നു, ശുദ്ധമായ ഭാവത്തോടെ ഇരിക്കുമ്പോൾ പരമഫലം ലഭിക്കും. സൂര്യോദയത്തിൽ തുടങ്ങി, മൂന്നു കാൽപകുതിയോളം സമയം, ജ്ഞാനിയാകയാൽ, സ്ഥിരതയോടെ, ശരിയായ രീതിയിൽ കഥ പറയണം. ഉച്ചയ്ക്ക് രണ്ട് ഘടികാ നേരം കഥയിൽ ഇടവേള ഇടണം; പിന്നീട് വൈഷ്ണവർ കീർത്തനം നടത്തണം. ശരീരനിയന്ത്രണത്തിനായി ലഘു, സുഖം നൽകുന്ന ഭക്ഷണം സ്വീകരിക്കണം; കഥാശ്രവണാർത്ഥിയായവൻ ഒരു പ്രാവശ്യം ഹവിഷ്യാന്നം മാത്രം കഴിക്കണം. കഴിവുണ്ടെങ്കിൽ ഏഴു രാത്രികൾ ഉപവസിച്ച് ശ്രവിക്കാം; അല്ലെങ്കിൽ, നെയ്യോ പാലോ കുടിച്ചശേഷം ശ്രവിക്കാൻ കഴിയും. വേണമെങ്കിൽ പഴം മാത്രം കഴിക്കാമോ, ഒരു പ്രാവശ്യം മാത്രം ഭക്ഷണം കഴിക്കാമോ—ശ്രവണത്തിനായി എളുപ്പത്തിൽ ചെയ്യാവുന്നത് ചെയ്യണം. കഥ ശ്രവിക്കുന്നവർക്ക് ഭക്ഷണം സ്വീകരിക്കുന്നതാണ് ഉത്തമമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു; ഉപവാസം കഥയിലുണ്ടാകുന്ന മുടക്ക് കൊണ്ടു നിർദ്ദേശിക്കപ്പെടുന്നില്ല. നാരദാ, ഏഴു ദിവസത്തെ വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കുന്നവർക്കുള്ള നിയമങ്ങൾ കേൾക്കൂ; വിഷ്ണുദീക്ഷ ഇല്ലാത്തവർക്ക് കഥശ്രവണത്തിൽ യോഗ്യതയില്ല.