ഇതെല്ലാം കേട്ടപ്പോൾ ഇന്ദ്രപ്രസ്ഥവാസികൾ ഹൃദയം നിറഞ്ഞ സന്തോഷത്തോടെ ആകുന്നു. മഗധരാജാവായ ജരാസന്ധൻ കീഴടക്കപ്പെട്ടുവെന്നും, തങ്ങളുടെ രാജാവിന്റെ ആഗ്രഹം പൂർത്തിയായി എന്നും അവർ വിശ്വസിച്ചു. പിന്നെ ഭീമനും അർജ്ജുനനും ജനാർദ്ദനനുമായ കൃഷ്ണനും രാജാവിനെ വന്ദിച്ച്, അവർ ചെയ്തതെല്ലാം വിവരിച്ചു. ഈ വാർത്ത കേട്ട യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ കൃഷ്ണന്റെ കരുണ മനസ്സിലാക്കി സന്തോഷാശ്രുക്കളൊഴിച്ചു; അത്രയേറെ സ്നേഹത്തിൽ അവൻ ഒരു വാക്ക് പോലും പറയാനാവാതെ നിന്നു. ഇവിടെയാണ് 'കൃഷ്ണാദികൾ എത്തിച്ചേർന്നത്' എന്ന ശീർഷകത്തിലുള്ള ഭാഗം സമാപിക്കുന്നു. ശ്രീശുകൻ തുടർന്നു പറയുന്നു: ഇങ്ങനെ, ശക്തനായ കൃഷ്ണൻ ജരാസന്ധനെ സംഹരിച്ചുവെന്നു കേട്ട യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ അത്ഭുതകരമായ കൃത്യങ്ങൾ കേട്ട് സന്തോഷംകൊണ്ടു കൃഷ്ണനോട് സംസാരിച്ചു: "മൂന്നു ലോകങ്ങൾക്കും ഗുരുക്കന്മാരായ മഹാത്മാക്കളും, പ്രാപിക്കാൻ അത്യന്തം ദുഷ്കരമായതും നേടിയിട്ടും ഉപദേശങ്ങൾ വിനയത്തോടെ സ്വീകരിക്കുന്നു. കഷ്ടപ്പെടുന്നവരിൽ പോലും തങ്ങളെയാണ് പ്രഭുക്കളെന്ന് കരുതുന്നവരെ നീ ഭരിക്കുന്നു, കമലനയനാ, ഇതൊരു മഹാ രഹസ്യമല്ലേ! ഏകനായി നിലകൊള്ളുന്ന പരമാത്മാവിന്, പ്രവർത്തികളാൽ മഹത്വം വർദ്ധിക്കുകയോ കുറയുകയോ ഇല്ല, സൂര്യൻ എങ്ങനെയാണോ അതുപോലെ. ജയിക്കാൻ കഴിയാത്തവനേ, മാധവാ, നിന്റെ ഭക്തന്മാരിൽ 'എന്റെത്', 'നിന്റെത്' എന്ന വ്യത്യാസമൊന്നുമില്ല; അത്തരം വ്യത്യാസങ്ങൾ മൃഗങ്ങളിൽ കാണുന്നവയാണു മാത്രം." ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ യാഗത്തിനുള്ള യോഗ്യരായ, വേദപാരായണരായ ബ്രാഹ്മണന്മാരെ കൃഷ്ണന്റെ സമ്മതത്തോടെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. വേദവ്യാസൻ, ഭരദ്വാജൻ, സുമന്തു, ഗൗതമ, അസിത, വസിഷ്ഠൻ, ച്യവനൻ, കണ്വൻ, മൈത്രേയൻ, കവഷൻ, തൃതൻ, വിശ്വാമിത്രൻ, വാമദേവൻ, സുമതി, ജൈമിനി, ക്രതു, പൈല, പരാശരൻ, ഗർഗ്ഗൻ, വൈശംപായനൻ, അതർവ്വൻ, കശ്യപൻ, ധൗമ്യൻ, ഭാർഗവരാമൻ, ആസുരി, വിതിഹോത്രൻ, മധുഛന്ദാസ്, വീരസേന, അകൃതവ്രണൻ തുടങ്ങിയവർ ക്ഷണിക്കപ്പെട്ടു. കൂടാതെ ദ്രോണൻ, ഭീഷ്മൻ, കൃപാചാര്യൻ മുതലായവരും, ധൃതരാഷ്ട്രൻ തന്റെ പുത്രന്മാരോടൊപ്പം, വിദ്യയാൽ സമ്പന്നനായ വിദുരനും എത്തിയിരുന്നു. ബ്രാഹ്മണന്മാർ, ക്ഷത്രിയന്മാർ, വൈശ്യന്മാർ, ശൂദ്രന്മാർ, രാജാക്കന്മാരുടെയും അവരുടെ പ്രജകളുടെയും കൂട്ടത്തോടെ യാഗം കാണാനായി അവിടേക്ക് എത്തി. ബ്രാഹ്മണന്മാർ സ്വർണ്ണം കൊണ്ടുള്ള ഉഴവുപയോക്തികൾ ഉപയോഗിച്ച് യാഗശാല ഒരുക്കി, രാജാവിനെ യാഗത്തിനായി ദീക്ഷയിലാക്കി. യാഗോപകരണങ്ങൾ എല്ലാം പുരാതനകാലത്ത് വരുണനു വേണ്ടി ഉണ്ടാക്കിയതുപോലെ സ്വർണ്ണത്തിൽ നിന്നുമായിരുന്നു. ലോകപാലന്മാർ, ഇന്ദ്രൻമുതൽ ബ്രഹ്മാവും ശിവനും ഉൾപ്പെടെ, അവിടത്ത് സന്നിഹിതരായി. അവരുടെ അനുയായികളായ സിദ്ധന്മാർ, ഗന്ധർവന്മാർ, വിദ്യാധരന്മാർ, മഹാനാഗന്മാർ, മഹർഷികൾ, യക്ഷന്മാർ, രാക്ഷസന്മാർ, പക്ഷികൾ, കിന്നരന്മാർ, ചാരണന്മാർ തുടങ്ങി അനേക ദൈവിക പ്രഭാവമുള്ളവർ അവിടെ എത്തിയിരുന്നു. പാണ്ഡുവിന്റെ പുത്രന്റെ രാജസൂയയാഗത്തിനായി രാജാക്കന്മാരും അവരുടെ ഭാര്യമാരും ക്ഷണിക്കപ്പെട്ടു. കൃഷ്ണഭക്തനായി ജീവിക്കുന്നവനു ഇങ്ങനെയൊരു മഹത്വം യോജിച്ചതാണെന്ന് എല്ലാവരും വിസ്മയത്തോടെ കരുതി. ദൈവികതേജസ്സുള്ള പുരോഹിതന്മാർ, ദൈവങ്ങൾ പ്രസേതസനു വേണ്ടി ചെയ്തതുപോലെ, മഹാരാജാവായ യുദ്ധിഷ്ഠിരനു വേണ്ടി യാഗം നിർവഹിച്ചു. യാഗദിവസത്തിൽ, ഭൂമിപതി യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ മുഴുവൻ ശ്രദ്ധയോടെ പുരോഹിതന്മാരെയും സഭാപതിമാരെയും യോഗ്യമായ രീതിയിൽ ആദരിച്ചു. സഭയിലെ അംഗങ്ങൾ, ഏറ്റവും ഉന്നത ആദരത്തിന് അർഹൻ ആരാണെന്നതിൽ ആലോചിച്ചു, പക്ഷേ ഏകോപനത്തിൽ എത്താനായില്ല. അപ്പോൾ സഹദേവൻ എഴുന്നേറ്റ് പറഞ്ഞു: "അച്യുതനാണ്, സാത്വതകുലപതിയാണു, ഏറ്റവും ഉന്നത ആദരത്തിന് അർഹൻ. അവനിൽ ദേവതകളും, ലോകങ്ങളും, കാലവും, ഐശ്വര്യവും എല്ലാം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഈ സർവ്വവിശ്വത്തിന്റെ ആത്മാവാണ് അവൻ; യാഗങ്ങൾ അവനിൽ ആധാരിതമാണ്; ഹോമങ്ങളും മന്ത്രങ്ങളും, സാംഖ്യയും യോഗവും എല്ലാം അവനിലേക്കാണ് ദിശിക്കുന്നത്. അവനാണ് ഈ അദ്വൈതമായ സർവ്വവിശ്വം; സ്വയം ജനിക്കാതെയും, സ്വയം സൃഷ്ടിക്കുകയും നിലനിർത്തുകയും സംഹരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവൻ നിരീക്ഷിച്ച് വിവിധ പ്രവൃത്തികൾ നടത്തുന്നു; ധർമ്മം മുതലായ പരമശ്രേയസ്സും അവനിൽ നിന്നാണ് ഉദ്ഭവിക്കുന്നത്. അതിനാൽ മഹാകൃഷ്ണനു ഏറ്റവും ഉയർന്ന ആദരം നൽകട്ടെ; ഇതിലൂടെ എല്ലായിടത്തെയും ജീവജാലങ്ങളെയും ആത്മാവിനെയും ആദരിച്ചിരിക്കും. സർവ്വഭൂതാത്മാവായ കൃഷ്ണനു, മറ്റൊന്നും കാണാത്തവനു, ശാന്തനും പൂർണ്ണനുമായവനു, അനന്തഫലമാകാം എന്നു ആശിക്കുന്നവൻ ആദരവു അർപ്പിക്കട്ടെ." ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ സഹദേവൻ കൃഷ്ണന്റെ മഹത്വം അറിയാമെന്നു പറഞ്ഞ് മൗനത്തിലായി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട് എല്ലാ മഹാന്മാരും 'ശ്രേഷ്ഠം, ശ്രേഷ്ഠം!' എന്ന് പ്രശംസിച്ചു. ബ്രാഹ്മണന്റെ വാക്കുകളും സഭയിലെ മനസ്സുകളും മനസ്സിലാക്കിയ രാജാവ് ആനന്ദത്തോടെ ഭക്തിപൂർവ്വം ഹൃഷീകേശനെ ആദരിച്ചു. കൃഷ്ണന്റെ പാദജലം ശുദ്ധീകരണമായി കഴുകി, ഭാര്യകളും സഹോദരന്മാരും മന്ത്രിമാരും കുടുംബാംഗങ്ങളുമൊത്ത് സന്തോഷത്തോടെ തലയിൽ ചുമന്നു. അവനെ മഞ്ഞനൂലും വിലയേറിയാഭരണങ്ങളും അർപ്പിച്ചു; കണ്ണുനിറയെ ആനന്ദാശ്രുക്കളോടെ കൃഷ്ണനെ നേരെ നോക്കാൻ പോലും യുദ്ധിഷ്ഠിരനു കഴിയാതെ പോയി. കൃഷ്ണനെ ഇങ്ങനെ ആദരിക്കപ്പെടുന്നത് കണ്ട എല്ലാവരും കയ്യുകൂപ്പി 'ജയോസ്തു! നമസ്കാരം!' എന്നു വിളിച്ചു, പൂക്കൾ മഴപോലെ അവന്റെ മേൽ വീണു. ഇതു കാണുമ്പോൾ ദമഘോഷന്റെ പുത്രൻ (ശിശുപാലൻ), കൃഷ്ണന്റെ ഗുണങ്ങൾക്കായുള്ള സ്തുതികൾ കേട്ട് കോപത്തിൽ എഴുന്നേറ്റ്, ഭയമില്ലാതെ കൈകൾ നീട്ടിക്കൊണ്ട്, കഠിനവാക്കുകൾ സഭയിൽ പ്രസ്താവിച്ചു, അവയെ കൃഷ്ണന്റെയും എല്ലാവരുടെയും ശ്രദ്ധയിൽപ്പെടുത്തി. "സത്യവതിയുടെ വംശത്തിൽ നിന്നുള്ള വേദപരമ്പര പറയുന്നു: 'ഭഗവാൻ കാലമാണ്, അതിജയിക്കാൻ കഴിയാത്തതും.' എങ്കിലും, ചിലപ്പോൾ കുട്ടിയുടെ വാക്കുകൾ മൂലം മുതിർന്നവരുടെ വിവേകം പോലും തെറ്റിപ്പോകുന്നു. നിങ്ങൾ അർഹത തിരിച്ചറിയുന്നതിൽ ശ്രേഷ്ഠരാണ്; ബാല്യമായ വാക്കുകൾ കേട്ട് ഭ്രമിക്കരുത്. സഭയിലെ എല്ലാ പ്രഭുക്കന്മാരും കൃഷ്ണനാണ് ഈ ആദരത്തിന് അർഹൻ എന്ന് സമ്മതിച്ചിട്ടുണ്ട്. തപസ്സിലും ജ്ഞാനത്തിലും വ്രതങ്ങളിലും നിലനിൽക്കുന്നവർ, ജ്ഞാനത്താൽ മലിനതകൾ ഇല്ലാതാക്കിയവർ, ബ്രഹ്മനിൽ സ്ഥിരതയുള്ള പരമമുനികൾ, ലോകപാലന്മാരാലും ആദരിക്കപ്പെടുന്നവർ—even അവർക്ക് മേലായി, ഒരു കാവൽക്കാരനായ, തന്റെ വംശത്തിന് അപമാനമായ ഒരാളെ എങ്ങനെ പൂജയുടെ അർഹനാക്കാം? കാക്കയ്ക്ക് ഹവിസ്സു അർപ്പിക്കുന്നതുപോലെ! ജാതിയില്ലാതെ, ആചാരമില്ലാതെ, കുടുംബമില്ലാതെ, എല്ലാ കര്മ്മങ്ങളിൽ നിന്നും പുറത്താക്കിയവൻ, ഇഷ്ടംപോലെ പെരുമാറുന്നവൻ, ഗുണരഹിതൻ—അവനു പൂജയുടെ അർഹത എങ്ങനെയുണ്ടാകാം? യയാതി ശപിച്ച് വംശം പുറത്താക്കിയവരും, സദാചാരികൾ അവരെ ഉപേക്ഷിച്ചതുമാണ്; മദ്യപാനത്തിൽ എപ്പോഴും ലിപ്തരായ ഇവർക്ക് പൂജയുടെ അർഹത എങ്ങനെയുണ്ടാകാം?" ഇങ്ങനെ, മഹാഭാരതത്തിലെ രാജസൂയയാഗത്തിൽ കൃഷ്ണന്റെ മഹത്വം ഉയർത്തിപ്പിടിച്ചും, ചിലർ അതിനെ എതിർത്തും സഭയിൽ സംഭവങ്ങൾ പുരോഗമിച്ചു.