ഹരിശ്ചന്ദ്രൻ, രന്തിദേവൻ, ശിബി, ബലി, ഒരു വേട്ടക്കാരൻ, ഒരു പാറാവ്—അവർ എല്ലാവരും നശ്വരമായ വസ്തുക്കൾ ഉപയോഗിച്ച് ശാശ്വതതയെ നേടിയവരാണ്. ഈ മഹാത്മാക്കളെ അനുസ്മരിച്ചുകൊണ്ട്, ശുകദേവൻ പറയുന്നു: രാജാവായ ജരാസന്ധൻ, അതിഥികളായ ബ്രാഹ്മണരായി വേഷമിട്ട കൃഷ്ണൻ, അർജുനൻ, ഭീമസേനൻ എന്നിവരെ അവരുടെ ശബ്ദം, ആകൃതി, വില്ലിന്റെ ദാരത്തിൽ നിന്നുള്ള കൈയിലെ അടയാളങ്ങൾ എന്നിവയിലൂടെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു. അവരെ മുമ്പ് കണ്ടതിന്റെ ഓർമ്മയോടെ, രാജാവ് ചിന്തിച്ചു: “ഇവരെ ഞാൻ തിരിച്ചറിഞ്ഞു. ഇവർ രാജവംശത്തിലെ ബന്ധുക്കളാണ്, പക്ഷേ ബ്രാഹ്മണരുടെ അടയാളങ്ങളുമായി വന്നിരിക്കുന്നു. ഞാൻ എന്റെ ജീവനും, വിട്ടുകൊടുക്കാൻ ഏറ്റവും പ്രയാസമുള്ളതും, ഇവർക്കു ദാനമായി നൽകട്ടെ.” ബലിയുടെ കീർത്തി, വിശുദ്ധവും സർവ്വദിശകളിലുമുള്ളതും, വിഷ്ണു ബ്രാഹ്മണവേഷം സ്വീകരിച്ച് അവന്റെ സമ്പത്ത് കൈവശം എടുത്തതിനു ശേഷവും നിലനിന്നു. ഇന്ദ്രന്റെ സമ്പത്ത് ആഗ്രഹിച്ച്, വിഷ്ണു ബ്രാഹ്മണവേഷത്തിൽ ദൈത്യരുടെ രാജാവായ ബലിയിൽ നിന്ന് ഭൂമി വാങ്ങി; ബലി എല്ലാം അറിയുകയും, സ്വയം നിയന്ത്രിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടും, ഭൂമി ദാനമായി നൽകി. “ക്ഷത്രിയ ബന്ധുവിന്റെ ശരീരം ബ്രാഹ്മണർക്കു വേണ്ടി മാത്രം ജീവനുള്ളതാണെങ്കിൽ, അതിന്റെ ഉദ്ദേശം എന്താണ്? ഈ ശരീരം ഇവിടെ വീഴുമ്പോൾ, വലിയ കീർത്തി ലഭിക്കും,” എന്ന് രാജാവ് ചിന്തിച്ചു. അവൻ ഉന്നത മനസ്സോടെ, കൃഷ്ണനോടും, അർജുനനോടും, ഭീമസേനനോടും സംസാരിച്ചു: “ബ്രാഹ്മണന്മാരെ, നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നതു തിരഞ്ഞെടുക്കൂ; എന്റെ തല പോലും ഞാൻ നിങ്ങൾക്കു ദാനമായി നൽകാം.” അതിനാൽ, കൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു: “രാജാവേ, നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ യുദ്ധം ഉചിതമാണെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾക്കു യുദ്ധം നൽകൂ. ഞങ്ങൾ രാജവംശത്തോടു യുദ്ധം ചെയ്യാൻ മാത്രമാണ് വന്നത്; മറ്റൊന്നും ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല.” കൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു: “ഇവൻ ഭീമസേനനാണ്, പാർത്ഥ; അവന്റെ സഹോദരൻ അർജുനൻ. ഞാൻ, കൃഷ്ണൻ, ഇവരുടെ മാതൃകുലത്തിൽ നിന്നുള്ള മാമൻ, നിന്റെ ശത്രുവാണ്.” ഇതറിഞ്ഞ മഗധരാജാവായ ജരാസന്ധൻ ഉച്ചത്തിൽ ചിരിച്ചു, കോപത്തോടെ പറഞ്ഞു: “അപ്പൊ, ഞാൻ നിങ്ങൾക്കു യുദ്ധം നൽകാം, അജ്ഞാനികളേ!” “നീ, ഭയക്കാർ, Mathura നഗരത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ട് കടൽക്കരയിലേക്ക് പോയവൻ, ഞാൻ നിന്നോടു യുദ്ധം ചെയ്യില്ല.” “ഇവൻ എന്നെ പോലെ പ്രായം ഉള്ളവനാണ്, പക്ഷേ ശക്തിയിൽ തുല്യൻ അല്ല; അർജുനൻ യുദ്ധത്തിന് യോഗ്യൻ അല്ല, പക്ഷേ ഭീമൻ എന്നോടു തുല്യൻ ആണ്.” ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, ജരാസന്ധൻ ഒരു വലിയ ഗദ ഭീമസേനനു നൽകി, മറ്റൊന്ന് സ്വയം എടുത്തു, നഗരത്തിൽ നിന്ന് പുറത്ത് പോയി. രണ്ടുപേരും, തുല്യശക്തിയുള്ള വീരന്മാർ, യുദ്ധഭൂമിയിൽ ഏറ്റുമുട്ടി; യുദ്ധത്തിൽ ഉന്മാദം നിറഞ്ഞു, അവർ പരസ്പരം വജ്രംപോലുള്ള ഗദകളാൽ അടിച്ചു. അവർ ഇടത് വശത്തും വലത് വശത്തും ചലിച്ചു, നൃത്തക്കാർക്കു സമാനമായ ചലനത്തിൽ, യുദ്ധം ദീപ്തമായി തെളിഞ്ഞു. ഗദകളുടെ അടി വജ്രത്തിന്റെ മുഴക്കുപോലാണ്; ആനയുടെ ദന്തങ്ങൾ തമ്മിൽ ഇടിക്കുന്നതുപോലും. ഭീമനും ജരാസന്ധനും കൈകളുടെ വേഗത്തിൽ, ഗദകൾ പരസ്പരത്തിന്റെ തോളിൽ, അരയിൽ, കാൽ, മുട്ട, തലയിൽ അടിച്ചു, ഒടിഞ്ഞു; അതുപോലെ, രണ്ട് തീപിടിച്ച ആനകൾ തമ്മിൽ പോരാടുമ്പോൾ സൂര്യന്റെ ശാഖകൾ ഒടിയുന്നതുപോലും. അവർ ഗദകളാൽ പരസ്പരം അടിച്ചു, കോപം നിറഞ്ഞു, ഇരുമ്പുപോലുള്ള കൈകളാൽ പരസ്പരം അടിച്ചു; അവരുടെ കൈകളുടെ ചമയടി വജ്രംപോലുള്ള മുഴക്കമായി. ഇരുവരും തുല്യശക്തിയിൽ, ദക്ഷതയിൽ, ഉത്സാഹത്തിൽ, യുദ്ധം അന്യോന്യമായിരുന്നു; ആരുടെയും വേഗം കുറഞ്ഞില്ല. ഇങ്ങനെ, മഹാരാജാവേ, ഇരുവരും യുദ്ധം ചെയ്തപ്പോൾ, 27 ദിവസം അവിടെ കടന്നു, അവരുടെ സഖാക്കൾ രാത്രിയിൽ കാത്തു നിന്നു. ഒരിക്കൽ, വൃകോദരൻ (ഭീമൻ) തന്റെ മാതൃകുലത്തിൽ നിന്നുള്ള കൃഷ്ണനോടു പറഞ്ഞു: “മാധവാ, ഞാൻ ജരാസന്ധനെ യുദ്ധത്തിൽ പരാജയപ്പെടുത്താൻ കഴിയുന്നില്ല.” ശത്രുവിന്റെ ജനനം, മരണം, അവന്റെ ജീവൻ ജരയാൽ നിലനിൽക്കുന്നതും അറിയാവുന്നതും കൃഷ്ണൻ പാർത്ഥനു (ഭീമനു) തന്റെ ശക്തി നൽകുകയും, എന്തു ചെയ്യണമെന്ന് ആലോചിക്കുകയും ചെയ്തു. ശത്രുവിനെ കൊല്ലാനുള്ള മാർഗ്ഗം ചിന്തിച്ച കൃഷ്ണൻ, ഭീമനു ഒരു ശാഖ ഒടിച്ചു കാണിച്ച് സൂചന നൽകി. അതു മനസ്സിലാക്കി, ഭീമൻ, യുദ്ധത്തിൽ പ്രധാനനായവൻ, ജരാസന്ധനെ കാലിൽ പിടിച്ചു നിലത്തു വീഴ്ത്തി. ഒരു കാലിൽ കാൽ വച്ചുകൊണ്ട്, മറ്റേ കാൽ കൈകളാൽ പിടിച്ചു, അന്ത്യഭാഗത്തിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തി, വലിയ ആന ഒരു ശാഖ ഒടിക്കുന്നതുപോലും. ജനങ്ങൾ ജരാസന്ധന്റെ ശരീരം രണ്ടായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടത് കണ്ടു: ഒരു ഭാഗം—ഒരു കാൽ, ഒരൊറ്റ തോളും, അരയും, പിന്നും, നെഞ്ചും, ചുമലും; മറ്റേ ഭാഗം—ഒരു കൈ, കണ്ണ്, ക眉, ചെവി. മഗധരാജാവിന്റെ മരണത്തിൽ വലിയ മുഴക്കമുയർന്നു; ഭീമനും, വിജയിച്ച കൃഷ്ണനും, അർജുനനും, എല്ലാവരും പരസ്പരം അണിഞ്ഞു, ആദരിച്ചു. പ്രഭു, സൃഷ്ടികർത്താവും, സ്വയം നിയന്ത്രിക്കുന്നവനും, ജരാസന്ധന്റെ മകനായ സഹദേവനെ മഗധരാജാവായി അഭിഷേകം ചെയ്തു, ജരാസന്ധൻ തടവിലിട്ടിരുന്ന രാജാക്കന്മാരെ മോചിപ്പിച്ചു. ഇതോടെ, ശ്രീമദ് ഭാഗവത മഹാപുരാണത്തിലെ പത്ത്മാം സ്കന്ധത്തിന്റെ രണ്ടാംഭാഗത്തിലെ "ജരാസന്ധന്റെ വധം" എന്ന എഴുപത്തിരണ്ടാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. ശുകദേവൻ വീണ്ടും പറയുന്നു: പതിനാറ് ആയിരത്തിയെട്ടു രാജാക്കന്മാർ, യുദ്ധത്തിൽ പരാജയപ്പെട്ട് തടവിലായവർ, മലകായയിൽ നിന്ന് പുറത്തുവന്നു; അവർ മലിന വസ്ത്രം ധരിച്ചും, ദുർബലരായും, ദു:ഖിതരായും. ആ തടവിനാൽ ദു:ഖിതരായ, ക്ഷീണിച്ച മുഖങ്ങളുള്ള രാജാക്കന്മാർ, മുന്നിൽ കറുത്ത വർണ്ണമുള്ള, പീതാംബരം ധരിച്ച കൃഷ്ണനെ കണ്ടു. അവനെ അവർ ശ്രീവത്സയോടു, നാലു കൈകളോടു, താമരപോലുള്ള ചുവന്ന കണ്ണുകളോടു, മനോഹരമായ മുഖത്തോടു, മകരാകൃതിയിലുള്ള കുന്തലങ്ങളോടു കണ്ടു. കൃഷ്ണൻ, താമര, ഗദ, ശംഖ്, ചക്രം കൈവശം വഹിക്കുന്നു; കിരീടം, മാല, കങ്കണങ്ങൾ, കച്ച, വാളുകൾ ധരിച്ചിരിക്കുന്നു. അവന്റെ കഴുത്തിൽ ഉത്തമരത്നം, വനപുഷ്പമാല; രാജാക്കന്മാർ കണ്ണുകളാൽ അവനെ ആസ്വദിച്ചു, നാവുകൊണ്ട് രുചി തേടുന്നതുപോലും. മൂക്കുകൊണ്ട് സുഗന്ധം തേടി, കൈകളാൽ അണിഞ്ഞു, പാപമുക്തരായി, തല കുഴച്ച് ഹരിയുടെ പാദങ്ങളിൽ നമസ്കരിച്ചു. കൃഷ്ണനെ കണ്ട സന്തോഷത്തിൽ, തടവിന്റെ ക്ഷീണം അകലിച്ചു; രാജാക്കന്മാർ കൈകൾ ചേർത്തു, ഹൃഷീകേശനെ വാഴ്ത്തി: “ദേവദേവാ, നശ്വരമായ ദു:ഖം നീക്കുന്നവനേ, നമസ്കാരം! ഞങ്ങൾ അജ്ഞാനികൾ, ജനനമരണചക്രത്തിൽ ദു:ഖിതരായവരെ, കൃഷ്ണാ, രക്ഷിക്കൂ.” “മധുസൂദനാ, മഗധരാജാവായ ജരാസന്ധനാൽ ഞങ്ങൾ രാജ്യങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെട്ടതിൽ, ഞങ്ങൾ നിന്നെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നില്ല; രാജാക്കന്മാർക്ക്, നിന്റെ കൃപയാണ് കാരണമായത്.” “രാജാവ്, അധികാരത്തിൽ, ഐശ്വര്യത്തിൽ അഭിമാനിച്ചാൽ, സത്യമായ ശ്രേയസ്സു നേടുന്നില്ല; നിന്റെ മായയിൽ അജ്ഞാനികൾ, നശ്വരമായ സമ്പത്ത് ശാശ്വതം എന്ന് കരുതുന്നു.” “പെരുവഴിയിൽ കുട്ടികൾ വെള്ളം കാണുന്നതുപോലെ, അജ്ഞാനികൾ മായയെ യാഥാർത്ഥ്യമായി കരുതുന്നു.” ഇങ്ങനെ, ജരാസന്ധന്റെ വധം, തടവിലായ രാജാക്കന്മാരുടെ മോചനവും, കൃഷ്ണന്റെ ദിവ്യദർശനവും, അവരുടെ ഭക്തിയും, ഭാഗവത പുരാണത്തിലെ ഈ അധ്യായത്തിൽ പ്രത്യക്ഷമാകുന്നു.