ധുംധുലിയുടെ മകനായ ഗോകർണൻ, എല്ലാവരും നോക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, ആ ദിവ്യ രഥത്തിൽ കയറി. രഥത്തിൽ വൈഷ്ണവന്മാരെ കണ്ട ഗോകർണൻ, കൗതുകത്തോടെ ചോദിച്ചു: “ഇവിടെ എന്റെ ശുദ്ധശ്രോതാക്കൾ അനേകം ഉണ്ട്; എങ്കിൽ എല്ലാവർക്കും ഒരേസമയം ദിവ്യരഥങ്ങൾ വരാത്തത് എന്തുകൊണ്ട്? എല്ലാവരും ഒരുപോലെ ശ്രവണം ചെയ്തതാണല്ലോ; എങ്കിൽ ഫലത്തിൽ വ്യത്യാസം എങ്ങനെ സംഭവിച്ചു? ഹരിഭക്തന്മാർ ഇതിന്റെ കാരണം വിശദീകരിക്കുമോ?” ഹരിഭക്തന്മാർ ഉത്തരം നൽകി: “ഫലത്തിൽ വ്യത്യാസം ശ്രവണത്തിലെ വ്യത്യാസം കൊണ്ടാണ്. എല്ലാവരും ശ്രവണം ചെയ്തെങ്കിലും, ആഴത്തിൽ ധ്യാനവും ചിന്തയും ചെയ്തില്ല. ആരാധനയിലും ഇതുപോലെ വ്യത്യാസം ഉണ്ടാവും, മാന്യനായവാ.” departed soul, അതായത് ശ്രോതാവിൽ, ഏഴു രാത്രികൾ ഉപവാസം ചെയ്തുകൊണ്ട് ശ്രവണം നടത്തി; കൂടാതെ, ആഴത്തിലുള്ള ചിന്തയും മനസ്സിന്റെ ഏകാഗ്രതയും പുലർത്തി. ജ്ഞാനം ഉറച്ചതല്ലെങ്കിൽ അത് നശിക്കും; ശ്രവണം അശ്രദ്ധയാൽ നശിക്കും; മന്ത്രം സംശയിച്ചാൽ അതും നഷ്ടമാകും; ജപം അശാന്തമായ മനസ്സിൽ ചെയ്താൽ അതും ഫലപ്രദമാകില്ല. വിഷ്ണുവിനോടു സമർപ്പിതമല്ലാത്ത സ്ഥലം നശിക്കും; അയോഗ്യരായവർക്കുള്ള ശ്രാദ്ധം നശിക്കും; ശാസ്ത്രജ്ഞാനമില്ലാത്തവർക്കുള്ള ദാനം നശിക്കും; ദുഷ്പ്രവൃത്തിയാൽ കുടുംബം നശിക്കും. ഗുരുവിന്റെ വചനത്തിൽ വിശ്വാസം, ആത്മവിദ്യ, മനസ്സിന്റെ ദോഷങ്ങൾ ജയിക്കൽ, കഥാശ്രവണത്തിൽ ഏകാഗ്രത — ഈ ഗുണങ്ങൾ ഉണ്ടെങ്കിൽ, ശ്രവണത്തിന്റെ ഫലം ഉറപ്പാണ്; കഥയുടെ അവസാനം, വൈകുണ്ഠത്തിൽ വാസം ലഭിക്കും. “ഗോകർണാ, ഗോവിന്ദൻ തന്നെ നിനക്ക് ഗോലോകം നൽകും,” എന്ന് പറഞ്ഞ് ഹരിഭക്തന്മാർ എല്ലാവരും വൈകുണ്ഠത്തിലേക്ക് യാത്രയായി. അടുത്ത മാസം ഗോകർണൻ വീണ്ടും കഥാ ശ്രവണം നടത്തി; വീണ്ടും അവർ ഏഴു രാത്രികൾ ശ്രവണം ചെയ്തു. നാരദാ, കഥയുടെ അവസാനം സംഭവിച്ച അത്ഭുതം കേൾക്കൂ. ഹരി സ്വയം ഭക്തന്മാരോടും ദിവ്യരഥങ്ങളോടും കൂടി അവിടത്തെത്തി; വിജയഘോഷവും വന്ദനങ്ങളും മുഴങ്ങി. ഹരി ആനന്ദത്തിൽ പാഞ്ചജന്യശംഖം മുഴക്കി; ഗോകർണനെ അങ്കത്തിലേറ്റു, അവനെ തനിക്കുപോലെയാക്കി. ഹരി, മറ്റുള്ള ശ്രോതാക്കളെയും കനൽമേഘം പോലെ കറുത്ത നിറത്തിൽ, പീതാംബരധാരികളായി, കിരീടം, കുന്ദലങ്ങൾ എന്നിവയോടെ അലങ്കരിച്ച് മാറ്റി. ആ ഗ്രാമത്തിൽ കുതിരപ്പണിക്കാരും ചണ്ഡാലരായവരും ഉൾപ്പെടെ, ഗോകർണന്റെ കൃപയാൽ ദിവ്യരഥങ്ങളിൽ കയറ്റപ്പെട്ടു. ഹരിയുടെ ലോകത്തിലേക്ക്, യോഗികൾ പോകുന്ന സ്ഥലത്തേക്ക്, ആ കാവൽക്കാരനും ഗോകർണനും ഗോലോകത്തിലെത്തിച്ചു; കഥാശ്രവണത്തിൽ സന്തോഷംകൊണ്ടു ഭക്തജനങ്ങൾക്കു പ്രിയനായ ഭഗവാൻ യാത്രയായി. പുരാതനകാലത്ത് അയോധ്യവാസികൾ രാമനോടൊപ്പം ചേർന്നതുപോലെ, ഈ ജനങ്ങളും കൃഷ്ണനാൽ ഗോലോകത്തിലേക്ക് നയിക്കപ്പെട്ടു — യോഗികൾക്കും പ്രാപിക്കാൻ ദുഷ്കരമായ ലോകം. സൂര്യനും ചന്ദ്രനും സിദ്ധന്മാരും എത്താത്ത ആ ലോകത്തിലേക്ക്, ഭഗവതം ശ്രവിച്ചവരിൽ അവർ എത്തി. ഏഴു ദിവസത്തെ കഥാശ്രവണയാഗത്തിൽ ലഭിക്കുന്ന പ്രകാശമാനമായ ഫലം ഇവിടെ പ്രസ്താവിക്കുന്നു; ഗോകർണന്റെ കഥയുടെ അക്ഷരങ്ങൾ കാതിൽ കുടിച്ചവർക്കു, ഗർഭസ്ഥരായവരും വീണ്ടും ജനിക്കേണ്ടതില്ല. വായുവും വെള്ളവും ഇലകളും മാത്രം ഭക്ഷിച്ച് ശരീരം ഉണക്കുന്ന കഠിനതപസ്സുകളും, ദീർഘകാലം ശാസ്ത്രാനുസൃത യോഗവും ചെയ്താലും, ഏഴു ദിവസത്തെ കഥാശ്രവണത്തിലൂടെ ലഭിക്കുന്ന സ്ഥാനം പ്രാപിക്കാൻ കഴിയില്ല. സന്ദില്യമുനി, സപ്തമുനികളിൽ പ്രധാനനായ, ചിത്രകൂട്ടയിൽ വസിച്ച് ഈ പവിത്രചരിത്രം ബ്രഹ്മാനന്ദത്തിൽ ലയിച്ച് ആവർത്തിക്കുന്നു. ഈ കഥാ ശ്രവണം അതിപവിത്രമാണ്; ഒരിക്കൽ കേട്ടാൽ പോലും പാപസഞ്ചയം നശിക്കും. ശ്രാദ്ധത്തിൽ ഉപയോഗിച്ചാൽ പിതൃകൾ സംതൃപ്തരാകും; പ്രതിദിനം ആവർത്തിച്ചാൽ മോക്ഷം ലഭിക്കും, വീണ്ടും ജന്മം ഉണ്ടാകില്ല. ഇനി, ശ്രീമദ്ഭാഗവതത്തിന്റെ മഹത്വം — ആറാം അധ്യായം: ഭാഗവതം ഏഴു ദിവസം ശ്രവിക്കാനുള്ള ക്രമം. കുമാരന്മാർ പറഞ്ഞു: “ഇനി, ഏഴു ദിവസം ശ്രവിക്കാനുള്ള വിധി വിശദീകരിക്കുന്നു; സാധാരണയായി, കൂട്ടുകാരോടും ധനസമ്പത്തോടും കൂടിയാണ് ഈ യാഗം നടത്തുന്നത്.” ആദ്യം, ജ്യോതിഷിയെ വിളിച്ച്, ശുഭസമയത്തെ പറ്റി ശ്രദ്ധയോടെ അന്വേഷിച്ച്, വിവാഹം നടത്തുന്നതുപോലെ എല്ലാ സന്നാഹങ്ങളും ഒരുക്കണം. നഭസ്, ആശ്വിന, ഊർജ, മാർഗശീർഷ മാസങ്ങൾ ശ്രവണം ആരംഭിക്കാൻ ശുദ്ധവും ശുഭവുമാണ്; ഈ മാസങ്ങൾ ശ്രോതാക്കൾക്ക് മോക്ഷം നൽകുന്നു. മറ്റു മാസങ്ങൾ ബ്രാഹ്മണന്മാർ ഒഴിവാക്കണം; അവയെ പൂർണ്ണമായും ഉപേക്ഷിക്കണം. അവിടം diligent companions, അർഹരായ കൂട്ടുകാരെ നിയമിക്കണം. പ്രതിയേ ഒരു പ്രദേശത്തും, ഈ സന്ദേശം പരിശ്രമത്തോടെ പ്രചരിപ്പിക്കണം: “കഥാശ്രവണം ഇവിടെ നടക്കും, ഗൃഹസ്ഥർ വരിക.” ഹരിയുടെ കഥകളും അച്യുതന്റെ സ്തുതികളും ദൂരെയുള്ളവർക്കും, സ്ത്രീകൾക്കും, ശൂദ്രന്മാർക്കും, മറ്റുള്ളവർക്കും — അവർക്കും നിർബന്ധമായും ഉപദേശമൊരുക്കണം. പ്രതിയേ പ്രദേശത്തും, വൈഷ്ണവരിൽ നിരAttachment, കീർത്തനത്തിൽ ആകാംക്ഷയുള്ളവർക്കു കത്തുകൾ അയയ്ക്കണം; അവരുടെ എഴുത്ത് ഇങ്ങനെ നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ധർമ്മജനം, ഏഴു രാത്രികൾക്കുള്ള ഈ സന്മാർഗ്ഗസമാഗമം അത്യന്തം ദുർലഭമാണ്; ഈ കഥാശ്രവണം അപൂർവമായ രസം നൽകും. ഭാഗവതം അമൃതം കുടിക്കാൻ ആകാംക്ഷയുള്ളവർ, സ്നേഹത്തോടെ വേഗം വരിക. സ്ഥലം കുറവാണെങ്കിൽ, ഒരു ദിവസം പോലും, എങ്കിലും, എല്ലാ മാർഗ്ഗങ്ങളിലും പങ്കെടുക്കുന്നത് ഉറപ്പാക്കണം; ഒരു നിമിഷം പോലും ഇവിടെ ദുർലഭമാണ്. ഇങ്ങനെ, വിനയത്തോടെ എല്ലാവർക്കും സൗകര്യങ്ങൾ ഒരുക്കണം; സന്ദർശകരുടെ താമസം ഉറപ്പാക്കണം. ക്ഷേത്രത്തിൽ, കാട്ടിൽ, വീട്ടിൽ — എവിടെയും ശ്രവണം ഉത്തമമാണ്; ഭൂമി വിശാലമായിടത്ത്, അതാണ് ഈ കഥകൾക്കുള്ള യോജ്യസ്ഥലം. ശുദ്ധീകരണം, നിലം വൃത്തിയാക്കൽ, മണ്ണ് പുരട്ടി അലങ്കരിക്കൽ, വീട്ടിലെ ഉപകരണങ്ങൾ ഒരു കോണിലേക്ക് മാറ്റണം. അഞ്ചു ദിവസം കഴിഞ്ഞ്, മുൻപ് വിരിച്ചിരുന്ന ചട്ടകൾ വൃത്തിയാക്കണം; വലിയ പന്തൽ banana trunks കൊണ്ട് നിർമിക്കണം. പന്തൽ ഫലങ്ങൾ, പൂക്കൾ, ഇലകൾ, ചട്ടക്കമ്പം കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കണം; നാലു ദിശകളിലും പതാകകൾ ഉയർത്തണം; ധനസമ്പത്ത് കൊണ്ട് ദീപ്തിയുള്ളതാക്കണം. മുകളിലായി, ഏഴ് ലോകങ്ങൾ വിശദമായി വരയ്ക്കണം; അവിടം, നിരAttachment ബ്രാഹ്മണന്മാർ ഇരിക്കണം, അവരെ ഉണർത്തണം. ആദ്യം, അവരുടെ സീറ്റുകൾ ക്രമത്തിൽ ഒരുക്കണം; കഥ പറയുന്നവർക്കു ദിവ്യമായ പ്രത്യേക സീറ്റ് ഒരുക്കണം. ഇങ്ങനെ, ഗോകർണന്റെ കഥയും ഭാഗവതം ശ്രവണത്തിന്റെ മഹത്വവും, അതിന്റെ ക്രമവും, ഭക്തന്മാർക്കു മോക്ഷം നൽകുന്ന ദിവ്യയാഗം എന്നതിന്റെ വിശിഷ്ടതയും, ആഴത്തിൽ അവതരിക്കുന്നു.