ശ്രീമദ് ഭാഗവതം കേൾക്കുന്നതിലൂടെ മനുഷ്യൻ ഈ ലോകത്തുതന്നെ ഹരിയെ പ്രാപിക്കാം എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ഏഴു ദിവസത്തോളം ഭാഗവതം ശ്രവണം നടത്തുമ്പോൾ, മനുഷ്യൻ തന്റെ പാപങ്ങൾക്കു മോചനം നേടുന്നു; ഇതാണ് പാപമോചനത്തിനുള്ള ഏക മാർഗം. ഹരിയുടെ കഥകൾ കേൾക്കാതിരിക്കുന്നവർ ജലത്തിൽ പൊങ്ങുന്ന കുശ്മാണ്ടങ്ങൾ പോലെയും, മറ്റു ജീവികളിൽ ചിലത് പോലെ മാത്രം ജീവിച്ച് മരിക്കാനാണ് ജനിക്കുന്നത്. വരണ്ട ഒലയുടെ കുരു പിളർത്തുന്നതിൽ അത്ഭുതം കാണുന്നവർ, ഹരിയുടെ കഥകൾ കേൾക്കുന്നതിലൂടെ ഹൃദയത്തിലെ കുരു പിളരുന്നതിന് എത്രയോ അധികം അത്ഭുതം കാണണം. ഏഴു ദിവസത്തെ ശ്രവണമാകുമ്പോൾ ഹൃദയകുരു പിളരുന്നു, എല്ലാ സംശയങ്ങളും മുറിയുന്നു, കർമ്മഫലങ്ങൾ അവസാനിക്കുന്നു. മനസ്സു ഹരിയുടെ കഥകളുടെ തിരുത്തത്തിൽ സ്ഥിരമായി നിൽക്കുമ്പോൾ, ലോകമലിന്യങ്ങൾ കഴുകിമാറ്റാൻ അതിനുള്ള ശക്തിയുണ്ട്; അങ്ങനെ മോക്ഷം ലഭിക്കുന്നു എന്ന് ജ്ഞാനികൾ പ്രസ്താവിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ സംസാരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, അക്ഷയമായ പ്രകാശം ചുറ്റിയുള്ള വൈകുണ്ഠവാസികൾക്കൊപ്പം ഒരു ദിവ്യരഥം അവിടെ എത്തി. എല്ലാവരും നോക്കി നിൽക്കുമ്പോൾ ധുന്ധുലിയുടെ പുത്രൻ ആ ദിവ്യരഥത്തിൽ കയറി. രഥത്തിൽ വൈഷ്ണവരെ കണ്ടു ഗോകർണൻ ചോദിച്ചു: “ഇവിടെ എന്റെ അനേകം ശുദ്ധശ്രോതാക്കൾ ഉണ്ട്; എല്ലാവർക്കും ഒരേ സമയം ദിവ്യരഥങ്ങൾ വന്നില്ലേ? എല്ലാവരും ഒരുപോലെ ശ്രവണം നടത്തി; എങ്കിൽ ഫലത്തിൽ വ്യത്യാസം എന്തുകൊണ്ട്? ഹരിഭക്തർ അതു വിശദീകരിക്കട്ടെ.” ഹരിയുടെ സേവകർ പറഞ്ഞു: “ഇവിടെ ഫലത്തിൽ വ്യത്യാസം ശ്രവണത്തിലെ വ്യത്യാസം കൊണ്ടാണ്; എല്ലാവരും കേട്ടെങ്കിലും, എല്ലാവരും അത്രയധികം മനസ്സിലാക്കി ധ്യാനിച്ചില്ല. അതുകൊണ്ടു തന്നെ, ആരാധനയിലും വ്യത്യാസം ഉണ്ടാകാം.” വിടപെട്ട ആത്മാവ് ഏഴു രാത്രികൾ ഉപവാസത്തോടെ ശ്രവണം നടത്തി, അതിനോടൊപ്പം ആഴത്തിലുള്ള ധ്യാനവും ചിന്തയും നടത്തി. ദൃഢമായ ജ്ഞാനം ഇല്ലെങ്കിൽ അതു നശിക്കുന്നു; ശ്രദ്ധയില്ലാതെ ശ്രവിച്ചാൽ അതും നശിക്കുന്നു; സംശയത്തോടെ മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ചാൽ അതു ഫലപ്രദമാകില്ല; മനസ്സു ചിതറുമ്പോൾ ജപവും നശിക്കുന്നു. വിഷ്ണുവിൽ ഭക്തിയില്ലാത്ത സ്ഥലം നശിക്കുന്നു; അയോഗ്യർക്കു വേണ്ടി ചെയ്ത ശ്രാദ്ധം നശിക്കുന്നു; ശാസ്ത്രജ്ഞാനമില്ലാത്തവർക്കു നൽകിയ ദാനം നശിക്കുന്നു; ദുഷ്പ്രവൃത്തിയാൽ കുടുംബം നശിക്കുന്നു. ഗുരുവിന്റെ വചനങ്ങളിൽ വിശ്വാസം, ആത്മാവിൽ വിനയം, മനസ്സിലെ ദോഷങ്ങളെ ജയിക്കൽ, കഥയിൽ അചഞ്ചലമായ ശ്രദ്ധ—ഇവയും ഇതുപോലെയുള്ളവയും പൂർത്തിയാകുമ്പോൾ ശ്രവണഫലം ഉറപ്പായും ലഭിക്കുന്നു. കഥയുടെ അവസാനം, എല്ലാവർക്കും വൈകുണ്ഠവാസം ഉറപ്പാണ്. “ഗോകർണാ, ഗോവിന്ദൻ തന്നെ നിന്നെ ഗോളോകത്തിലേക്കു നയിക്കും,” എന്നിങ്ങനെ പറഞ്ഞ് ഹരിഭക്തർ വൈകുണ്ഠത്തിലേക്ക് യാത്രയായി. അടുത്ത മാസം ഗോകർണൻ വീണ്ടും ഭാഗവതം വായിച്ചു; വീണ്ടും ഏഴു രാത്രികൾ അവർ ശ്രവണം നടത്തി. “നാരദാ, കഥയുടെ അവസാനം എന്ത് സംഭവിച്ചുവെന്ന് കേൾക്കൂ.” ഹരിയും ഭക്തരും ദിവ്യരഥങ്ങളോടുകൂടി അവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു; അതിനിടെ ജയഘോഷവും നമസ്കാരങ്ങളും മുഴങ്ങി. ഹരി സന്തോഷത്തോടെ പാഞ്ജജന്യശംഖം മുഴക്കി, ഗോകർണനെ അലിംഗനം ചെയ്ത് തനിക്കുപോലെയാക്കി. ഹരി ഉടൻ തന്നെ മറ്റു ശ്രോതാക്കളെയും മഴമേഘംപോലെയുള്ള കറുത്ത നിറത്തിൽ, പീതാംബരം ധരിച്ചവരായി, കിരീടവും കുണ്തലവും അണിഞ്ഞവരായി മാറ്റി. ആ ഗ്രാമത്തിലെ കുതിരക്കാർക്കും ചണ്ഡാലന്മാർക്കും പോലും ഗോകർണന്റെ കൃപയാൽ ദിവ്യരഥങ്ങളിൽ കയറിയിടാൻ സാധിച്ചു. ഹരിയുടെ ലോകത്തേക്ക്, യോഗികൾ പോകുന്ന സ്ഥലം, ആ ഗോകർണനും ആ കൃഷിവാളും ചേർന്ന് ഗോളോകം പ്രാപിച്ചു; കഥകൾ കേട്ടതിൽ സന്തോഷംകൊണ്ടു ഭക്തജനപ്രിയനായ ഭഗവാൻ അവിടെയോടു യാത്രയായി. പുരാതനകാലത്ത് അയോധ്യവാസികൾ രാമനോടൊപ്പം ഐക്യമായതുപോലെ, ഇവരും കൃഷ്ണൻ നയിച്ചു ഗോളോകത്തിലേക്കു എത്തിച്ചു; അത് യോഗികൾക്കുപോലും പ്രാപിക്കാനാവാത്തതായിരുന്നു. അവിടെ സൂര്യനും ചന്ദ്രനും സിദ്ധരും എത്താൻ കഴിയാത്ത ലോകത്തിലേക്ക്, അവർ ഭാഗവതം ശ്രവിച്ചതിന്റെ മഹത്വത്തിൽ എത്തി. ഏഴു ദിവസത്തെ ഭാഗവതയജ്ഞത്തിൽ ലഭിക്കുന്ന അതുല്യമായ ഫലം, ഗോകർണന്റെ കഥയുടെ അക്ഷരങ്ങൾ കാതിൽകൊണ്ടവർക്ക് പോലും, ഗർഭസ്ഥരായിട്ടും വീണ്ടും ജനനം ഇല്ല. വായുവും ജലവും ഇലകളും മാത്രം കഴിച്ചു, ശരീരം ഉണക്കുന്ന തപസ്സു ചെയ്താലും, ദീര്ഘകാലം കഠിനതപസ്സും യോഗാഭ്യാസവും ചെയ്താലും, ഏഴുദിവസത്തെ ശ്രവണത്തിലൂടെ ലഭിക്കുന്ന അവസ്ഥയിലേക്കു എത്താൻ കഴിയില്ല. മഹർഷികളിൽ പ്രധാനനായ ഷാണ്ഡില്യൻ പോലും ചിത്രകൂട്ടിൽ ഈ pavitra കഥ പാരായണം ചെയ്യുന്നു, ബ്രഹ്മാനന്ദത്തിൽ ലീനനായി. ഈ കഥ പരമശുദ്ധിയാണ്; ഒരിക്കൽ പോലും കേൾക്കുമ്പോൾ പാപങ്ങൾ നശിക്കുന്നു. ശ്രാദ്ധത്തിൽ ഇത് ഉപയോഗിച്ചാൽ പിതൃകൾ തൃപ്തരാകുന്നു; പ്രതിദിനം പാരായണം ചെയ്താൽ മോക്ഷം ലഭിക്കുന്നു, പിന്നെ വീണ്ടും ജനനം ഇല്ല. ഇനി, ശ്രീമദ് ഭാഗവതത്തിന്റെ മഹത്വം പറഞ്ഞ് ആറാം അധ്യായത്തിലേക്ക് കടക്കുന്നു: “ഏഴുദിവസം ശ്രവണത്തിന്റെ ക്രമം ഞങ്ങൾ വിശദീകരിക്കുന്നു,” എന്ന് കുമാരന്മാർ പറഞ്ഞു. ഈ ശ്രവണയജ്ഞം സാധാരണയായി സുഹൃത്തുക്കളും സമ്പത്തിനുമൊപ്പം നടത്തേണ്ടതാണെന്ന് അവർ ഓർമിപ്പിച്ചു. ജ്യോതിഷിയെ വിളിച്ച്, ഉത്തമമായ സമയവും, വിവാഹം നടത്തുന്നതുപോലെ എല്ലാ സാദ്ധ്യതകളും ഒരുക്കണം. നവഭസ്, ആശ്വിന, ഊർജ, മാർഗശീർഷ എന്നീ മാസങ്ങൾ ശ്രവണാരംഭത്തിനും, ശ്രോതാക്കൾക്ക് മോക്ഷത്തിനും അനുയോജ്യമാണ്. മറ്റു മാസങ്ങൾ ബ്രാഹ്മണർ ഒഴിവാക്കണം; അവയെല്ലാം ഉപേക്ഷിക്കണം. മറ്റു സുഹൃത്തുക്കളെയും, ഉത്സാഹികളെയും അവിടെ നിയോഗിക്കണം. പ്രത്യേക ശ്രദ്ധയോടെ ഓരോ പ്രദേശത്തും സന്ദേശം അയക്കണം: ഇവിടെ ഭാഗവതം ശ്രവണം നടക്കും, ഗൃഹസ്ഥർ വരിക. ചില ഹരികഥകളും അച്യുതന്റെ സ്തുതികളും ദൂരെയാണെങ്കിൽ, സ്ത്രീകൾക്കും ശൂദ്രന്മാർക്കും മറ്റു വിഭാഗങ്ങൾക്കും അവയുടെ ഉപദേശം ഉറപ്പാക്കണം. പ്രത്യേക മേഖലകളിൽ, കീർത്തനത്തിൽ ആഗ്രഹമുള്ള വൈഷ്ണവന്മാർക്ക് കത്തുകൾ അയക്കണം; അവരുടെ എഴുത്ത് നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സത്സംഗം ഏഴു രാത്രികൾക്കായി ഉണ്ടാകും, അതൊരു അപൂർവവും പുതുമയുള്ള അനുഭവമായിരിക്കും. ശ്രീമദ് ഭാഗവതത്തിന്റെ അമൃതം കുടിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ, എല്ലാവരും സ്നേഹഭാവത്തോടെ വേഗം വരിക. ഒരിക്കൽ പോലും സ്ഥലം ലഭിക്കാത്ത സമയമുണ്ടായാലും, ഒരു ദിവസത്തേക്കെങ്കിലും, എല്ലാവിധത്തിലും പങ്കെടുക്കണം; ഒരു നിമിഷം പോലും ഇവിടെ ഇരിക്കുക അപൂർവമാണ്. ഇങ്ങനെ, വിനയത്തോടെ എല്ലാ സന്ദർശകർക്കും സൗകര്യങ്ങൾ ഒരുക്കണം; എല്ലാവർക്കും താമസസൗകര്യവും ഒരുക്കേണ്ടതാണ്.