കൃഷ്ണന്റെ ഗൃഹസ്ഥ ജീവിതത്തിന്റെ അതി മനോഹരമായ ദൃശ്യങ്ങൾ ദർശിച്ച നാരായണൻ, തന്റെ പുത്രന്മാരുടെ യാത്രയും ഉപനയനദിവസങ്ങളും വലിയ ഉത്സവങ്ങളായി ആചരിച്ചു. ഈ ഉത്സവങ്ങൾ കണ്ട ലോകങ്ങൾ, യോഗശാലികളുടെ അധിപനായ കൃഷ്ണനെ കാണുമ്പോൾ അതിശയിച്ചു. ചില സ്ഥലങ്ങളിൽ, കൃഷ്ണൻ ശക്തമായ യാഗങ്ങളിലൂടെ എല്ലാ ദേവതകളെയും പൂജിച്ചു; മറ്റിടങ്ങളിൽ, കിണറുകൾ, തോട്ടങ്ങൾ, മഠങ്ങൾ എന്നിവയിലൂടെ ധർമ്മം പാലിച്ചു. കുറെ സ്ഥലങ്ങളിൽ, സിന്ധു കുതിരയിൽ കയറി കൃഷ്ണൻ വേട്ടയാടുന്നതും, യദു വർഗത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട് യാഗത്തിന് വേണ്ടി മൃഗങ്ങളെ കൊല്ലുന്നതും കണ്ടു. അദൃശ്യ രൂപത്തിൽ, അകത്തുള്ള വസതികളിലും മറ്റിടങ്ങളിലും കൃഷ്ണൻ വിവിധ അവസ്ഥകൾ അനുഭവിക്കാൻ സഞ്ചരിച്ച Lord of Yoga ആയിരുന്നു. അപ്പോൾ, നാരദൻ, മുഖത്ത് ചിരി തെളിയിച്ചു, കൃഷ്ണന്റെ യോഗമായയും മനുഷ്യരൂപത്തിലുള്ള പെരുമാറ്റവും കണ്ട ശേഷം, ഹൃഷീകേശനോട് സംസാരിച്ചു: “നാം അറിയുന്നു, അങ്ങയുടെ യോഗമായാ, അതു മായാവിദ്യയിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവർക്കും കാണാൻ പ്രയാസമുള്ളത്; അങ്ങയുടെ പാദസേവനത്തിലൂടെ, യോഗികളുടെ അധിപനായ അങ്ങയിൽ നിന്ന് അത് പ്രകാശിക്കുന്നു. അങ്ങയുടെ മഹത്വം നിറഞ്ഞ ലോകങ്ങളിൽ പോകാൻ അനുമതി തരിക, പ്രഭോ; അങ്ങയുടെ ലീലകളെ പാടിക്കൊണ്ട് ഞാൻ സഞ്ചരിക്കും, അവ ഈ ലോകത്തെ ശുദ്ധമാക്കുന്നു.” കൃഷ്ണൻ മറുപടി നൽകി: “ഗൃഹസ്ഥരുടെ കര്മ്മങ്ങൾ ഞാൻ സംസാരിക്കുകയും നടപ്പാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അവരുടെ അനുമതിയോടെ; ഇതു പഠിപ്പിക്കാൻ ഞാൻ ഈ ലോകത്തിൽ വന്നതാണ്—കഷ്ടപ്പെടേണ്ടതില്ല, മകനേ.” ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ, കൃഷ്ണൻ ഗൃഹസ്ഥരുടെ ശുദ്ധമായ കര്മ്മങ്ങൾ ആചരിച്ചപ്പോൾ, ഓരോ വീട്ടിലും ആ Everywhere-abiding Lord-നെ കാണാൻ സാധിച്ചു. കൃഷ്ണന്റെ അതിമഹത്തായ യോഗമായയെ വീണ്ടും വീണ്ടും ദർശിച്ച സന്യാസി, അതിശയത്തിലും ജിജ്ഞാസയിലും നിറഞ്ഞു. കൃഷ്ണൻ ധന, കാമ, ധർമ്മം എന്നിവയിലേയും കര്മ്മങ്ങളിൽ മനസ്സോടെ അർപ്പിച്ചവനായി, നാരായണൻ ആ സന്യാസിയെ ആദരിക്കുകയും, സന്യാസി സന്തോഷത്തോടെ, കൃഷ്ണനെ മാത്രം ഓർത്ത്, യാത്ര തിരിച്ചു. മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ പഥം അനുസരിച്ച്, നാരായണൻ, എല്ലാ ജീവികളുടെ ഭാവിനായി ശക്തി ഏറ്റെടുത്തവൻ, പതിനാറായിരം തിരഞ്ഞെടുത്ത സ്ത്രീകളുടെ ഇടയിൽ, അവരുടെ ലജ്ജാവഹമായ, സൗഹൃദഭരിതമായ കണ്ണോലികളും ചിരികളും കൊണ്ട് ചുറ്റപ്പെട്ട് ആനന്ദിച്ചു. ഹരിയുടെ ഈ കര്മ്മങ്ങൾ, ലോകത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയും ലയവും കാരണമാകുന്നവയും, മറ്റൊന്നിനും ലക്ഷ്യമല്ലാത്തവയും, ആരെങ്കിലും പാടുകയോ കേൾക്കുകയോ അംഗീകരിക്കുകയോ ചെയ്താൽ, മോക്ഷമാർഗത്തിലെ ഭഗവത്ഭക്തി ഉണരുന്നു. ഇങ്ങനെ, ഭഗവതം മഹാപുരാണത്തിലെ പത്താം സ്കന്ധത്തിലെ രണ്ടാം ഭാഗത്തിലെ അമ്പതൊമ്പതാം അധ്യായം—‘കൃഷ്ണന്റെ ഗൃഹസ്ഥജീവിത ദർശനം’—അവസാനിക്കുന്നു. അടുത്ത ദിവസം, ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: പുലർച്ചെ, കോഴികൾ കുയ്യുമ്പോൾ, ഭർത്താവിൽ നിന്ന് വേർപാടിന്റെ വേദനയിൽ ആയിരുന്ന ഭാര്യമാർ, അവരുടെ ഭർത്താക്കന്മാരുടെ അങ്കലിൽ ചേർന്നു. പക്ഷികൾ ഉണർന്നു, മന്ദാരവനത്തിൽ നിന്നുള്ള സ്നിഗ്ധമായ കാറ്റിൽ ഉണർന്നു, കൃഷ്ണനെ പാടിയ്ക്കുന്നു പോലെ തോന്നി. വൈദർഭി, കൃഷ്ണന്റെ അങ്കത്തിൽ കയറി, ഒരു നിമിഷം പോലും ആ സ്നേഹപരിച്ഛേദം സഹിക്കാനാവാതെ, ദുഃഖപ്പെട്ടു. ബ്രഹ്മമുഹൂർത്തത്തിൽ, ജലസ്പർശം ചെയ്ത്, മധവൻ, മനസ്സിൽ ശുദ്ധിയോടെ, അന്ധകാരത്തിന് അതീതനായ തനിക്കു തന്നെ ധ്യാനം ചെയ്തു. അവൻ, സ്വയം പ്രകാശമുള്ളവൻ, ഏകനായവൻ, നശിക്കാത്തവൻ, സ്വഭാവത്തിൽ ശാശ്വതശുദ്ധനായ ബ്രഹ്മം; അവന്റെ ശക്തികളിലൂടെ സൃഷ്ടിയും ലയവും സംഭവിക്കുന്നു, ആനന്ദം അവയുടെ മുഖേന പ്രകടമാകുന്നു. ശുദ്ധജലത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്ത്, വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ചു, കൃഷ്ണൻ പൂർണ്ണമായ രീതിയിൽ യജ്ഞാനുഷ്ഠാനങ്ങൾ ചെയ്തു; അഗ്നിയെ അർപ്പിച്ചു, ബ്രഹ്മം ഉച്ചരിച്ചു, വചനം നിയന്ത്രിച്ചു. ഉയർന്ന സൂര്യനിൽ സാന്നിദ്ധ്യം കാണിച്ചു, തന്റെ ആത്മാവിന്റെ ഭാഗങ്ങൾ സംതൃപ്തമാക്കി, ദേവതകൾ, സന്യാസികൾ, പിതൃകൾ, മുതിർന്നവർ, ബ്രഹ്മണർ എന്നിവരെ പൂജിച്ചു; സ്വയം നിയന്ത്രിതനായവൻ. ബ്രഹ്മണർക്ക്, സ്വർണ്ണചിറകുള്ള, പാൽ നൽകുന്ന, ആരോഗ്യമുള്ള, കിടാക്കൾ ഉള്ള, മുത്തു മാലകൾ അണിയിച്ച പശുക്കൾ, നല്ല വസ്ത്രങ്ങൾ നൽകിയിരുന്നു. അലങ്കരിച്ച ബ്രഹ്മണർക്ക്, ദിവസേന, വെള്ളി ചിറകുള്ള പശുക്കൾ, വസ്ത്രങ്ങൾ, മയില്പ്പൊടി, തിലം എന്നിവ നൽകി. പശുക്കൾ, ബ്രഹ്മണർ, ദേവതകൾ, മുതിർന്നവർ, ഗുരുമാർ, എല്ലാ ജീവികൾക്കും നമസ്കരിച്ചു; സ്വന്തം ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള മംഗളവസ്തുക്കൾ സ്പർശിച്ച്, അനുഗ്രഹം പ്രാപിച്ചു. മനുഷ്യരിൽ അണിയിച്ച കിരീടം പോലെ, കൃഷ്ണൻ, സ്വന്തം വസ്ത്രങ്ങൾ, ആഭരണങ്ങൾ, ദിവ്യപുഷ്പമാലകൾ, സുഗന്ധിത ഉണിയങ്ങൾ അണിഞ്ഞു. യാഗനാളവും കണ്ണാടിയും ദർശിച്ചു, പശുക്കൾ, കാളകൾ, ബ്രഹ്മണർ, ദേവതകൾക്ക് ദാനം നൽകി; എല്ലാ വർഗ്ഗങ്ങളുടെയും, നഗരവാസികളുടെയും, അകത്തുള്ള സ്ത്രീകളുടെയും ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റി, അവരെ സന്തോഷിപ്പിച്ചു, അനുഗ്രഹം പ്രാപിച്ചു. പുഷ്പമാല, പാന, ഉണിയങ്ങൾ ആദ്യം ബ്രഹ്മണർക്ക്, പിന്നെ സുഹൃത്തുക്കൾക്കും, സേവകന്മാർക്കും, ഭാര്യമാർക്കും വിതരണം ചെയ്തു; പിന്നീട്, സ്വയം ആസ്വദിച്ചു. ആ സമയത്ത്, സുതൻ, സുഗ്രീവൻ പോലുള്ള കുതിരകൾ ചേർത്ത, അതിമനോഹരമായ രഥം കൊണ്ടുവന്നു, കൃഷ്ണന്റെ മുന്നിൽ വണങ്ങി. കൃഷ്ണൻ, രഥശാലിയുടെ കൈ പിടിച്ച്, സത്യകിയും ഉദ്ധവനും കൂടെ, രഥത്തിൽ കയറി; കിഴക്കൻ മലയിൽ ഉദയിക്കുന്ന സൂര്യനെ പോലെ തിളങ്ങി. അകത്തുള്ള സ്ത്രീകൾ, ലജ്ജാഭരിതമായ, സ്നേഹഭരിതമായ കണ്ണോലികൾ കൊണ്ട് കൃഷ്ണനെ നോക്കി; പ്രയാസത്തോടെ വിട്ടയച്ചു, കൃഷ്ണൻ ചിരിച്ചും, അവരുടെ ഹൃദയം ആകർഷിച്ചും യാത്ര തിരിച്ചു. വൃഷ്ണികൾ ചുറ്റപ്പെട്ട്, കൃഷ്ണൻ, 'സുധർമ്മ' എന്ന സഭയിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു; അവിടെ ഇരിക്കുന്നവർക്ക് ആറു തരത്തിലുള്ള ദുഃഖങ്ങൾ ഇല്ല. ഉയർന്ന സിംഹാസനത്തിൽ ഇരുന്ന കൃഷ്ണൻ, സ്വന്തം പ്രകാശത്തിൽ ദിശകൾ ഉജ്ജ്വലമാക്കി, യദു വീരന്മാർ ചുറ്റപ്പെട്ട്, ആകാശത്തിലെ നക്ഷത്രങ്ങൾക്കിടയിലെ ചന്ദ്രനെ പോലെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അവിടെ, ചടങ്ങുകളുടെ മുഖ്യാധികാരി, നൃത്തഗുരുമാർ, കൃഷ്ണന്റെ മുന്നിൽ വന്നു, വിവിധ ഹാസ്യങ്ങളും സന്തോഷങ്ങളും പ്രകടിപ്പിച്ചു; നർത്തകർ താണ്ടവനൃത്തങ്ങൾ അവതരിപ്പിച്ചു. മൃദംഗം, വീണ, മുരജ, കൂത്തുവാഹനം, വഞ്ച്, ചെമ്പ് എന്നിവയുടെ ശബ്ദത്തിൽ, അവർ നൃത്തം ചെയ്തു, പാടിച്ചു, സ്തുതികൾ പറഞ്ഞു; സുതന്മാർ, മഗധന്മാർ, ഗായകർ സ്തുതികൾ അർപ്പിച്ചു. അവിടെ, ചില ബ്രഹ്മണർ, ബ്രഹ്മത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവർ, മുൻകാലത്തിലെ ധർമ്മപരമായ രാജാക്കന്മാരുടെ കഥകൾ പറഞ്ഞു. അപ്പോൾ, രാജാവേ, അതിശയകരമായ രൂപമുള്ള ഒരാൾ എത്തി; വാതിലാളികൾ ഭഗവാനെ അറിയിപ്പിച്ചു, അയാളെ അകത്തേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. അയാൾ, കൃഷ്ണനോട് കൈകൾ കൂട്ടി നമസ്കരിച്ചു; രാജാക്കന്മാർക്ക്, ജരാസന്ധൻ തടവിലാക്കിയ ദുരിതം അറിയിച്ചു. ജരാസന്ധന്റെ ആക്രമണത്തിന് കീഴടങ്ങാത്ത രാജാക്കന്മാർ, ഗിരിവ്രജയിൽ, ഇരുപതു ആയിരം കൂട്ടങ്ങൾ തടവിലാക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. രാജാക്കന്മാർ പറഞ്ഞു: “കൃഷ്ണ, കൃഷ്ണ, അളവില്ലാത്ത ആത്മാവേ, അഭയം തേടുന്നവരുടെ ഭയങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നവനേ, ഞങ്ങൾ ഭയത്തിൽ, ഭവഭീതിയിൽ, മനസ്സിൽ വിച്ഛേദം അനുഭവിക്കുന്നവരായി, അങ്ങയുടെ അഭയം തേടുന്നു.” “ലോകം അധർമ്മത്തിൽ മഗ്നമാണ്, ധർമ്മം അനാസക്തമാണ്; എങ്കിലും, ഈ പ്രവർത്തി, അങ്ങയിൽ നിന്നാണ്, അങ്ങയെ ആരാധിക്കാനാണ്. ഇവിടെ, ശക്തനായവൻ, അപ്രതീക്ഷിതമായി, അക്ഷമയനായവന്റെ ജീവന്റെ പ്രതീക്ഷ മുറിക്കുമ്പോൾ, അവനു നമസ്കാരം.” ഇങ്ങനെ, കൃഷ്ണന്റെ ഗൃഹസ്ഥജീവിതത്തിലെ ആ മഹത്വം, ഭഗവതം മഹാപുരാണത്തിൽ, അമ്പതൊമ്പതാം അധ്യായം അവസാനിക്കുന്നു.