കൃഷ്ണൻ തന്റെ പുത്രന്മാരുടെയും പുത്രിമാരുടെയും വിവാഹങ്ങൾ അർഹമായ സമയത്ത്, അവർക്കു തുല്യമായ വരന്മാരെയും വരികളെയും കണ്ടെത്തി, അവർക്കു യോജിച്ച സമ്പത്തും നൽകികൊണ്ട് നിർവഹിച്ചു. ഈ വിവാഹങ്ങൾക്കും, പുത്രന്മാരുടെ യാത്രാ ചടങ്ങുകൾക്കും, ഉപനയനാദി മഹോത്സവങ്ങൾക്കും കൃഷ്ണൻ ആചരിച്ചപ്പോൾ, ലോകങ്ങൾ ഈ യോഗശ്രേഷ്ഠനായ കൃഷ്ണന്റെ മഹത്വം കാണുമ്പോൾ അത്ഭുതപ്പെട്ടു. കുറെ സ്ഥലങ്ങളിൽ, കൃഷ്ണൻ ശക്തമായ യാഗങ്ങൾ നടത്തി എല്ലാ ദേവതകളെയും ആരാധിക്കുന്നതായി കണ്ടു; മറ്റിടങ്ങളിൽ, കിണറുകൾ, തോട്ടങ്ങൾ, ആശ്രമങ്ങൾ തുടങ്ങിയവ നിർമ്മിച്ച് ധർമ്മം പാലിക്കുന്നതും കാണപ്പെട്ടു. ചിലപ്പോൾ, സിന്ദു കുതിരയിൽ കയറി, യദു ശ്രേഷ്ഠന്മാരുടെ ഇടയിൽ, യാഗാർത്ഥമായ മൃഗങ്ങൾ വേട്ടയാടുന്നതിനും കണ്ടു. അപ്രത്യക്ഷമായ രൂപത്തിൽ, കൃഷ്ണൻ അകത്തുള്ള ഗೃಹങ്ങളിൽ, ബാഹ്യസ്ഥലങ്ങളിലും, വിവിധ അവസ്ഥകൾ അനുഭവിക്കാനായി, യോഗേശ്വരനായ കൃഷ്ണൻ സഞ്ചരിച്ചു. അപ്പോൾ നാരദൻ, ചിരിച്ചുപോലും, കൃഷ്ണന്റെ യോഗമായയുടെ മഹത്വം, മനുഷ്യരൂപത്തിലുള്ള പ്രവർത്തനം എന്നിവ കണ്ടു, ഹൃഷീകേശനോടു സംസാരിച്ചു: “നാം നിന്റെ യോഗമായയെ അറിയുന്നു; അതു മായാപരന്മാർക്കും ദുർബോധ്യമാണ്. യോഗികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ നിന്റെ പാദസേവനത്തിലൂടെ അതു പ്രകാശിക്കുന്നു. ഭാഗവതേ, ഞാൻ നിന്റെ കീർത്തിയുടെ നിറമുള്ള ലോകങ്ങളിലേക്ക് പോകാൻ അനുമതി തരിക; ഞാൻ പുണ്യമായ നിന്റെ ലീലകൾ പാടിക്കൊണ്ടു സഞ്ചരിക്കും.” ആശ്വസിപ്പിച്ച് കൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു: “ഗൃഹസ്ഥരുടെ കർമ്മങ്ങൾ ഞാൻ അവരുടെ അനുമതിയോടെ നിർവഹിക്കുന്നു; ഈ ഉപദേശങ്ങൾ ഞാൻ ലോകത്തിൽ നടപ്പാക്കി. ദുഃഖിക്കേണ്ട, മകനേ.” ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ, കൃഷ്ണൻ ഗൃഹസ്ഥധർമ്മം വിശുദ്ധമായി ആചരിച്ചപ്പോൾ, എല്ലാ വീടുകളിലും കൃഷ്ണൻ സാന്നിധ്യവാനായി കാണപ്പെട്ടു. കൃഷ്ണന്റെ അതിരില്ലാത്ത യോഗമായയുടെ മഹത്വം നിരന്തരം കണ്ടു, നാരദൻ അത്ഭുതത്തോടും കൗതുകത്തോടും നിറഞ്ഞു. കൃഷ്ണൻ, ധനം, കാമം, ധർമ്മം എന്നിവയിൽ മനസ്സു സമർപ്പിച്ചവനായി, നാരദനെ സമ്പൂർണമായി ആദരിച്ച്, നാരദൻ സന്തോഷത്തോടെ, കൃഷ്ണനെ മാത്രം ഓർത്ത് യാത്രയായി. മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ മാർഗ്ഗം അനുസരിച്ച്, നാരായണൻ, സർവ്വജനങ്ങളുടെ ഭാവിക്കായി ശക്തി സ്വീകരിച്ച്, പതിനാറായിരം തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട സ്ത്രീകളുടെ ഇടയിൽ, അവരുടെ ലജ്ജാശലഭമായ, സൗഹൃദഭാവമുള്ള ദൃഷ്ടികൾക്കും പുഞ്ചിരികൾക്കും മദ്ധ്യേ, ആനന്ദിച്ചു. ഹരിയുടെ ഈ പ്രവർത്തനങ്ങൾ, സൃഷ്ടി-ലയത്തിന് കാരണമാവുന്നവ, മറ്റൊന്നിനും ലക്ഷ്യമല്ല; അവയെ പാടുന്നവരും, കേൾക്കുന്നവരും, അംഗീകരിക്കുന്നവരും, മോക്ഷമാർഗ്ഗത്തിൽ ഭഗവതിയോടു ഭക്തി ഉണരുന്നു. ഇങ്ങനെ, 'കൃഷ്ണന്റെ ഗൃഹജീവിത ദർശനം' എന്ന അദ്ധ്യായം, ഭാഗവതത്തിന്റെ പത്താം സ്കന്ധത്തിലെ അമ്പത്തൊൻപതാം അദ്ധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. ശുകദേവൻ തുടർന്നു പറഞ്ഞു: അതിനുശേഷം, പുലരിയുടെ കാലത്ത് കോഴികൾ കുരവിട്ടപ്പോൾ, ഭാര്യകൾ, വേർപാടിന്റെ വേദനയിൽ, ഭർത്താക്കന്മാരുടെ അങ്കലിൽ ചേർന്നു. പക്ഷികൾ, ഉണർന്നതോടെ, മന്ദാര വനത്തിൽ നിന്നുള്ള ശീതള കാറ്റിൽ ഉണർവിൽ, കൃഷ്ണനെ പാടിക്കൊണ്ടു, ഉണർന്നതുപോലെ തോന്നിച്ചു. വൈദർഭി, കൃഷ്ണന്റെ അങ്കത്തിൽ ചേർന്നതിന്റെ സൗന്ദര്യത്തിൽ, ഒരു നിമിഷം പോലും വേർപാടു സഹിക്കാനാകാതെ വേദനിച്ചു. ബ്രാഹ്മമuhurtha സമയത്ത്, കൃഷ്ണൻ ഉണർന്നു, ജലസ്പർശം ചെയ്തു, മനസ്സു ശുദ്ധമായി, അന്ധകാരം കടന്നതായുള്ള സ്വയം ധ്യാനം നടത്തി. അവൻ, സ്വയം പ്രകാശമാനമായ, ഏകമായ, അക്ഷരമായ, നിത്യശുദ്ധമായ ബ്രഹ്മം; സൃഷ്ടിയും ലയവും അവന്റെ ശക്തികളാൽ സംഭവിക്കുന്നു; ആനന്ദം അതിന്റെ ശക്തികളിൽ പ്രകടമാണ്. ശുദ്ധജലത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്ത ശേഷം, ശുദ്ധവസ്ത്രം ധരിച്ചു, കൃഷ്ണൻ കർമ്മക്രമം അനുസരിച്ച് ഹോമം ചെയ്തു, ബ്രഹ്മം ജപിച്ചു. ഉദയസൂര്യനെ അഭിവന്ദിച്ച്, സ്വയം ഭാഗങ്ങൾ സംതൃപ്തമാക്കി, ദേവതകളെയും, മഹർഷികളെയും, പിതാക്കളെയും, മുതിർന്നവരെയും, ബ്രാഹ്മണരെയും, ആത്മസംയമനത്തോടെ പൂജിച്ചു. കൃഷ്ണൻ ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക്, സ്വർണ്ണക്കൊമ്പുകൾ ഉള്ള, പാൽ കൊടുക്കുന്ന, ആരോഗ്യമുള്ള, കിടാവുകളുള്ള, മുത്തു മാലകൾ അലങ്കരിച്ച, നല്ല വസ്ത്രം ധരിച്ച പശുക്കൾ നൽകി. അലങ്കരിച്ച ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക്, ഓരോ ദിവസവും, വെള്ളി കാൽപാദം ഉള്ള പശുക്കളും, കട്ടൻ വസ്ത്രവും, മയില്പ്പോലും, എള്ളും നൽകി. പശുക്കൾ, ബ്രാഹ്മണർ, ദേവതകൾ, മുതിർന്നവർ, ഗുരുമാർ, എല്ലാ ജീവജാലങ്ങൾക്കും കൃഷ്ണൻ നമസ്കരിച്ചു; സ്വയം സൃഷ്ടിച്ച ശുഭവസ്തുക്കളിൽ സ്പർശം ചെയ്തു, അനുഗ്രഹം പ്രാപിച്ചു. കൃഷ്ണൻ, മനുഷ്യരിൽ അലങ്കാരമായവൻ, സ്വന്തം വസ്ത്രം, ആഭരണം, ദിവ്യപുഷ്പമാല, സുഗന്ധം എന്നിവ ധരിച്ചു. ഹോമവും, ദർശനവും നടത്തി, പശുക്കൾ, കാളകൾ, ബ്രാഹ്മണർ, ദേവതകൾക്ക് ദാനങ്ങൾ നൽകി, നഗരവാസികൾക്കും, അന്ത്യപുരത്തിലെ സ്ത്രീകൾക്കും, അവരുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റി, അനുഗ്രഹം നേടി. പുഷ്പമാല, പാന, സുഗന്ധം ആദ്യം ബ്രാഹ്മണർക്ക്, പിന്നെ സുഹൃത്തുക്കൾക്കും, സേവകന്മാർക്കും, ഭാര്യകൾക്കും, ശേഷം സ്വയം ആസ്വദിച്ചു. അതിനിടെ, സുതൻ, അത്ഭുതകരമായ രഥം, സുഗ്രീവാദി കുതിരകൾ ചേർത്തു, കൃഷ്ണന്റെ മുമ്പിൽ വന്ദനം ചെയ്ത് കൊണ്ടുവന്നു. കൃഷ്ണൻ, സുതന്റെ കൈ പിടിച്ച്, സത്യകിയും, ഉദ്ധവനും കൂടെ, രഥത്തിൽ കയറി, കിഴക്കൻ മലയിൽ ഉദയസൂര്യൻ പോലെ പ്രകാശിച്ചു. അന്ത്യപുരത്തിലെ സ്ത്രീകൾ ലജ്ജാശലഭമായ, സ്നേഹഭരിതമായ ദൃഷ്ടികൾ കൊണ്ട് കൃഷ്ണനെ നോക്കി; വേദനയോടെ വിടവാങ്ങി, കൃഷ്ണൻ പുഞ്ചിരിച്ച്, അവരുടെ മനസ്സുകൾ കവർന്നു. എല്ലാ വൃഷ്ണികളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, കൃഷ്ണൻ സുധർമ്മ എന്ന സഭയിൽ പ്രവേശിച്ചു; അവിടെ ഇരിക്കുന്നവർ ആരു വേദനയുടെ ആറു തരംഗങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതരാണ്. ഉയർന്ന സിംഹാസനത്തിൽ ഇരുന്ന കൃഷ്ണൻ, സ്വന്തം പ്രകാശത്തിൽ ദിശകൾ പ്രകാശിപ്പിച്ചു; യദു വീരന്മാർ ചുറ്റിയപ്പോൾ, ആകാശത്തിലെ നക്ഷത്രങ്ങൾക്കിടയിൽ ചന്ദ്രനായി പ്രകാശിച്ചു. അവിടെ, ചടങ്ങുകളുടെ മേൽനോട്ടക്കാരും, നൃത്തഗുരുക്കളും, കൃഷ്ണന്റെ മുമ്പിൽ വിവിധ ഹാസ്യഭാവങ്ങളും ആനന്ദവും കൊണ്ട് എത്തി; നർത്തകർ താണ്ടവനൃത്തങ്ങൾ അവതരിപ്പിച്ചു. മൃദംഗം, വീണ, മുരജ, വായലി, താളം എന്നിവയുടെ ശബ്ദങ്ങളിൽ, അവർ നൃത്തം, ഗാനമും, സ്തുതിയും നടത്തി; സുതന്മാർ, മഗധർ, ഗായകർ വാഴ്ത്തുകൾ അവതരിപ്പിച്ചു. ബ്രാഹ്മണർ, ബ്രഹ്മവിദ്യയിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവർ, മുൻകാലത്തിലെ ധർമ്മശ്രേഷ്ഠനായ രാജാക്കന്മാരുടെ കഥകൾ പറഞ്ഞു. അപ്പോൾ, രാജാവേ, ഇതുവരെ കണ്ടിട്ടില്ലാത്ത രൂപത്തിലുള്ള ഒരു പുരുഷൻ എത്തി; വാതിൽക്കാപുകാർ ഭഗവാനെ അറിയിപ്പിച്ചു, അകത്തു കൊണ്ടുവന്നു. കൃഷ്ണനെ, പരമപുരുഷനെ, കയ്യിൽ കയ്യുയർത്തി ഭക്തിയോടെ വന്ദിച്ചു; ജരാസന്ധൻ തടവിലാക്കിയ രാജാക്കന്മാരുടെ ദുഃഖം രാജാക്കന്മാർക്ക് അറിയിച്ചു. ജരാസന്ധന്റെ കീഴിൽ കീഴടങ്ങാത്തവരെ, അവൻ ബലപ്രയോഗം കൊണ്ട് തടവിലാക്കി; ഇരുപത് ആയിരം കൂട്ടങ്ങൾ ഗിരിവ്രജയിൽ തടവിലാണ്. രാജാക്കന്മാർ പറഞ്ഞു: “കൃഷ്ണ, കൃഷ്ണ, അളവറ്റ ആത്മാവേ, അഭയം തേടുന്നവരുടെ ഭയങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നവനേ, ഭവസാഗരത്തിൽ ഭയപ്പെട്ട്, മനസ്സിൽ ഭിന്നതയോടെ, നാം അഭയം തേടുന്നു.” ഈപോലെ, കൃഷ്ണന്റെ ഗൃഹജീവിതത്തിലെ മഹത്വം, ധർമ്മം, ആനന്ദം, ദാനങ്ങൾ, ഭക്തി, സഭാസംവേദനം, പ്രാർത്ഥനകൾ, എല്ലാം ആഴത്തിൽ തെളിഞ്ഞു.