കൃഷ്ണൻ തന്റെ ഭവനങ്ങളിൽ പലവിധങ്ങളായ നിലകളിൽ ദൃശ്യനായിരുന്നു. ചിലപ്പോൾ പ്രിയപത്നികളോടൊപ്പം രസകരമായ കഥകൾ പറഞ്ഞ് വീട്ടിൽ സന്തോഷത്തോടെ ചിരിക്കുന്നത് കാണാമായിരുന്നു; മറ്റിടങ്ങളിൽ ധർമ്മപ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുകയും, സമ്പത്തും കാമവും സംബന്ധിച്ച കാര്യങ്ങളിൽ തിരുമാനങ്ങൾ എടുക്കുകയും ചെയ്തു. ചില സമയങ്ങളിൽ കൃഷ്ണൻ ഏകാന്തതയിൽ ഇരുന്ന് പ്രകൃതിക്ക് അതീതനായ പരമപുരുഷനെ ധ്യാനിച്ചിരുന്നതും, മറ്റിടങ്ങളിൽ ഗുരുക്കന്മാരെ ആനന്ദപ്രദമായ സേവനങ്ങളിലൂടെ സംതൃപ്തരാക്കുന്നതും ദൃശ്യമായിരുന്നു. കേശവൻ ചിലരുമായി സന്ധി ചെയ്യുന്നതും, മറ്റിടങ്ങളിൽ യുദ്ധം നടത്തുന്നതും, രാമസഹോദരനോടൊപ്പം സജ്ജനങ്ങളുടെ ക്ഷേമം ആലോചിക്കുന്നതും കണ്ടു. യുക്തമായ സമയത്ത് തന്റെ പുത്രന്മാരുടെയും പുത്രിമാരുടെയും വിവാഹങ്ങൾ അവർക്കു തുല്യരായ പങ്കാളികളുമായി ക്രമീകരിച്ച്, അവർക്കു യോജ്യമായ ധനം നൽകി. അവരുടെ യാത്രകളും ഉപനയനാദി മഹോത്സവങ്ങളും ആഘോഷിച്ചു; ഈ ദൃശ്യങ്ങൾ കണ്ട ലോകങ്ങൾ യോഗേശ്വരനായ കൃഷ്ണന്റെ വൈഭവത്തിൽ അതിശയിച്ചു. കുറെ സ്ഥലങ്ങളിൽ കൃഷ്ണൻ മഹാസംസ്കാരങ്ങളിലൂടെ എല്ലാ ദേവതകളെയും ആരാധിച്ചതും, മറ്റിടങ്ങളിൽ കിണറുകൾ, തോട്ടങ്ങൾ, മഠങ്ങൾ എന്നിവ നിർമിച്ച് ധർമ്മം പാലിച്ചതും കണ്ടു. ചിലപ്പോൾ സിന്ധുദേശീയ കുതിരപ്പുറത്ത് കയറി യദുകുലശ്രേഷ്ഠന്മാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട് വേട്ടയാടുന്നതും, യാഗാർത്ഥമായ മൃഗങ്ങളെ കൊല്ലുന്നതും ദൃശ്യമായിരുന്നു. അദൃശ്യരൂപത്തിൽ, കൃഷ്ണൻ അന്തഃപുരങ്ങളിലും മറ്റു ഭവനങ്ങളിലും അനായാസമായി സഞ്ചരിച്ചുകൊണ്ട്, വിവിധാവസ്ഥകൾ അനുഭവിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. അപ്പോൾ നാരദൻ, കൃഷ്ണന്റെ യോഗമായയുടെ അത്ഭുതപ്രകടനവും, മനുഷ്യസമാനമായ ആചരണവും കണ്ടു, മന്ദഹാസത്തോടെ ഹൃശ്യികേശനോടു സംസാരിച്ചു: "ഭഗവാൻ, നിങ്ങളുടെ ഈ യോഗമായയെ ഞങ്ങൾ അറിയുന്നു; മഹാമായാജന്മാർക്കും ഗ്രഹിക്കാനാവാത്തത്. യോഗേശ്വരനായ നിങ്ങളുടെ പാദസേവനത്തിലൂടെ അതിന്റെ പ്രകാശം പ്രസരിപ്പിക്കുന്നു. ഭഗവാൻ, നിങ്ങളുടെ കീർത്തി പ്രപഞ്ചം മുഴുവനും വ്യാപിക്കുന്ന ലോകങ്ങളിലേക്ക് ഞാൻ യാത്രതിരിക്കട്ടെ; നിങ്ങളുടെ ലീലാവിലാസങ്ങൾ പാടിക്കൊണ്ട് ഞാൻ സഞ്ചരിക്കും." അതിനു കൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു: "ഗൃഹസ്ഥരുടെ കർത്തവ്യങ്ങൾ ഞാൻ അവരോടു അനുസൃതമായി ചെയ്യുന്നു; ഇതിലൂടെ ഞാൻ ലോകത്തിനു മാതൃകയായി. അതിനാൽ, മകനേ, ദുഃഖിക്കേണ്ട." ശുകദേവൻ തുടർന്നു: കൃഷ്ണൻ ഗൃഹസ്ഥന്മാരെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്ന കർമ്മങ്ങൾ നിർവ്വഹിക്കുമ്പോൾ, അവൻ എല്ലായിടത്തും, എല്ലാ ഭവനങ്ങളിലും, സർവവ്യാപിയായ പരമാത്മാവായി ദൃശ്യനായിരുന്നു. കൃഷ്ണന്റെ അനന്തമായ യോഗമായയുടെ മഹാപ്രകടനം വീണ്ടും വീണ്ടും കണ്ട മഹർഷി അതിശയത്തിലും, കൗതുകത്തിലും മുങ്ങി. കൃഷ്ണൻ സമ്പത്തും കാമവും ധർമ്മവും അനുഭവിക്കുന്നതിൽ മനസ്സുകൊണ്ട് ഏർപ്പെട്ട്, നാരദനെ സമ്പൂർണ്ണമായി ആദരിക്കുകയും, നാരദൻ ഹൃദയത്തിൽ കൃഷ്ണനെ മാത്രം ഓർത്തുകൊണ്ട് സന്തോഷത്തോടെ യാത്രതിരിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇങ്ങനെ, സർവ്വജനങ്ങളുടെ ഭാവത്തിനായി ശക്തി സ്വീകരിച്ച നാരായണൻ, പതിവ് മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ വഴികൾ പിന്തുടർന്ന്, പതിനാറായിരം വിശിഷ്ടനായാരുടെ ഇടയിൽ ലജ്ജാശ്ലേഷവും സൗഹൃദസ്മിതവും നിറഞ്ഞ ആനന്ദത്തിൽ വസിച്ചു. ഹരി ഇവിടെ ചെയ്ത എല്ലാ പ്രവൃത്തികളും, ഈ സൃഷ്ടി-ലയങ്ങളുടെ കാരണമായവയും, മറ്റൊന്നിനും ഉദ്ദേശമില്ലാത്തവയും, ആരെങ്കിലും പാടുകയോ, കേൾക്കുകയോ, അംഗീകരിക്കുകയോ ചെയ്താൽ, ഭഗവാന്റെ ഭക്തി മോക്ഷമാർഗത്തിൽ സ്വയം ഉദയം ചെയ്യുന്നു. ഇങ്ങനെ, ശ്രീമദ്ഭാഗവതത്തിലെ ദശമസ്കന്ധത്തിന്റെ രണ്ടാംഭാഗത്തിലുള്ള 'കൃഷ്ണന്റെ ഗൃഹജീവിതദർശനം' എന്ന അറുപത്തിയൊമ്പതാമത്തെ അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. ശുകദേവൻ തുടർന്നു: അതിനുശേഷം, പ്രഭാതം അടുത്തപ്പോൾ, കോഴികൾ കൂവുമ്പോൾ, പിരിഞ്ഞു വേദനിച്ചിരുന്ന ഭാര്യമാർ ഭർത്താക്കന്മാരുടെ ആലിംഗനത്തിൽ ആശ്വാസം കണ്ടെത്തി. പക്ഷികൾ ഉണരുമ്പോൾ, മന്ദാരവനത്തിൽ നിന്നുള്ള സുഖപ്രദമായ കാറ്റിൽ ഉണർന്നവ, കൃഷ്ണനെ ഗാനങ്ങളിലൂടെ സ്തുതിച്ചുപാടുന്നുവെന്ന് തോന്നി. ഒരു നിമിഷം പോലും, വൈദർഭി ഭർത്താവിന്റെ ഭുജങ്ങളിൽ ആലിംഗനം ചെയ്ത്, ആ സുന്ദരമായ വേർപാട് സഹിക്കാനാവാതെ നിന്നു. ബ്രഹ്മമുഹൂർത്തത്തിൽ, കൃഷ്ണൻ എഴുന്നേറ്റു, ജലസ്പർശം ചെയ്ത്, മനസ്സിൽ ശുദ്ധിയോടെ, സ്വയം അന്ധകാരത്തിന് അതീതനായ അത്മാവിൽ ധ്യാനിച്ചു. അവൻ സ്വയം പ്രകാശനായ, ഏകനായ, അക്ഷയനായ, സ്വഭാവത്തിൽ ശുദ്ധനായ ബ്രഹ്മം; സൃഷ്ടിയും ലയവും തന്റെ ശക്തികളാൽ സംഭവിക്കുന്നവയും, ആനന്ദം അവയിലൂടെ പ്രകടമാകുന്നതുമാണ്. ശുദ്ധജലത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്ത്, വിശുദ്ധവസ്ത്രം ധരിച്ചു, കൃഷ്ണൻ കർമ്മക്രമം അനുസരിച്ച് ഹോമം ചെയ്തു, ശാന്തമായ വാക്കിൽ ബ്രഹ്മപാഠം നടത്തി. ഉദയസൂര്യനോടു സന്നിധാനം ചെയ്തു, ആത്മാവിന്റെ അംശങ്ങളെ സംതൃപ്തരാക്കി, ദേവതകൾക്കും, ഋഷികൾക്കും, പിതാക്കന്മാർക്കും, മുതിർന്നവർക്കും, ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കും ആരാധന നടത്തി. കൃഷ്ണൻ ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് സ്വർണ്ണക്കൊമ്പുള്ള, സദ്ഗുണസമ്പന്നമായ, മുത്തുപൂക്കളാലങ്കരിച്ച, പാൽനൽകുന്ന, ആരോഗ്യവതിയായ, കിടാവുള്ള, നല്ലവസ്ത്രധാരിയായ പശുക്കളെ ദാനം നൽകി. അലങ്കൃതരായ ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക്, ഓരോ ദിവസവും വെള്ളിക്കൊണ്ടുള്ള കാളകൂറ്റുകളും, വസ്ത്രങ്ങൾ, മയില്പ്പട്ട, എള്ള് എന്നിവയും നൽകി. പശുക്കൾക്കും, ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കും, ദേവതകൾക്കും, മുതിർന്നവർക്കും, ഗുരുക്കന്മാർക്കും, എല്ലാജീവജാതികൾക്കും നമസ്കരിച്ചു. സ്വയം ഉത്ഭവിച്ച ശുഭവസ്തുക്കളെ സ്പർശിച്ച്, ആശീർവാദങ്ങൾ പ്രാപിച്ചു. കൃഷ്ണൻ, മനുഷ്യരാശിയുടെ ആഭരണമായവൻ, സ്വന്തം വസ്ത്രങ്ങളും, ആഭരണങ്ങളും, ദിവ്യപൂക്കളും, സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങളും ധരിച്ചു. യാഗാഗ്നിയും കണ്ണാടിയും ദർശിച്ച്, പശുക്കൾക്കും കാളകൾക്കും ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കും ദേവതകൾക്കും ദാനം നൽകി; നഗരവാസികൾക്കും അന്തഃപുരസ്ത്രീകൾക്കും തങ്ങളുടെ ഇഷ്ടങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കി, അവരെ സന്തോഷിപ്പിച്ചു, അവരുടെ അനുഗ്രഹം നേടി. പൂക്കളും, പാകും, സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങളും ആദ്യം ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കും, പിന്നെ സുഹൃത്തുക്കൾക്കും, സേവകര്ക്കും, ഭാര്യമാർക്കും വിതരണം ചെയ്തു; പിന്നെ സ്വയം ആനന്ദിച്ചു. അവിടെ, സൂതൻ അത്ഭുതകരമായ രഥം, സുഗ്രീവാദി കുതിരകളാൽ കെട്ടിയതും, കൃഷ്ണന്റെ മുമ്പിൽ വന്ദനം നടത്തി കൊണ്ടു കൊണ്ടുവന്നു. കൃഷ്ണൻ സൂതന്റെ കൈ പിടിച്ച് രഥത്തിലേറി, സത്യകിയും ഉദ്ധവനും കൂടെ, കിഴക്കൻ പർവതത്തിൽ ഉദയിക്കുന്ന സൂര്യനെപ്പോലെ ദീപ്തനായി. അന്തഃപുരസ്ത്രീകൾ ലജ്ജാഭരിതമായ പ്രേമസ്മിതങ്ങളോടെ കൃഷ്ണനേ നോക്കി; പ്രയാസത്തോടെ അവരിൽ നിന്ന് വിടപറഞ്ഞ്, ഹസിച്ചുകൊണ്ട്, അവരുടെ മനസ്സുകൾ ആകർഷിച്ച് പുറപ്പെട്ടു. എല്ലാ വൃഷ്ണികളും ചുറ്റി നിന്നു, കൃഷ്ണൻ 'സുധർമ്മ' എന്ന സഭാമണ്ഡപത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു; അവിടെ ഇരിക്കുന്നവർക്ക് ആറ് തരത്തിലുള്ള ദുഃഖങ്ങൾ ഇല്ല. കൃഷ്ണൻ ഉന്നതാസനത്തിൽ ഇരുന്ന്, സ്വന്തം ദീപ്തിയാൽ ദിശകൾ പ്രകാശിപ്പിച്ചു; വീര്യശാലിയായ യദുക്കൾ ചുറ്റി, ആകാശത്തിലെ നക്ഷത്രങ്ങളിൽ ചന്ദ്രനെപ്പോലെ പ്രത്യക്ഷനായി. അവിടെ, സദസ്യാധ്യക്ഷനും നൃത്താധ്യാപകരും കൃഷ്ണന്റെ സന്നിധിയിൽ വന്നു, വിവിധഹാസ്യപ്രയോഗങ്ങളാലും ആനന്ദത്താലും, നർത്തകർ താണ്ടവനൃത്തം അവതരിപ്പിച്ചു. മൃദംഗം, വീണ, മുരജം, വഞ്ചി, താളം എന്നിവയുടെ ശബ്ദത്തിൽ അവർ പാടിയും നൃത്തം ചെയ്തും കൃഷ്ണനെ സ്തുതിച്ചു; സൂതന്മാർ, മഗധന്മാർ, വന്ദികൾ മഹത്വഗാനങ്ങൾ അവതരിപ്പിച്ചു. അവിടെ, ചില ബ്രാഹ്മണന്മാർ ഇരുന്ന് ബ്രഹ്മവിദ്യയിൽ നിപുണരായി, പുരാതന ധർമ്മശീലികളായ രാജാക്കന്മാരുടെ കഥകൾ പറഞ്ഞു. അപ്പോൾ, രാജേ, അതുല്യമായ രൂപംകൊണ്ട ഒരാൾ അവിടെ എത്തി; വാതിൽക്കാവലുകാരാൽ ഭഗവാനെ അറിയിച്ച്, അകത്തു കൊണ്ടുവന്നു. ഇങ്ങനെ, കൃഷ്ണന്റെ ഗൃഹസ്ഥജീവിതത്തിലെ അനന്തവൈഭവവും, പ്രഭാതചര്യകളും, സദസ്സിലെ ആനന്ദസംഭാഷണങ്ങളും, അതിശയകരമായ സന്ദർശനങ്ങളും ഭഗവത്കഥയുടെ ഭാഗമായിത്തീരുന്നു.