ഭഗവാൻ ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ ഗൃഹജീവിതത്തെ നാരദമുനി ദർശിച്ച അത്ഭുതദൃശ്യം ഇങ്ങനെയായിരുന്നു: ചില സ്ഥലങ്ങളിൽ കൃഷ്ണനെ ബാലരാമനോടൊപ്പമുള്ള കുതിരകളും ആനകളും രഥങ്ങളും കൂട്ടായി യാത്രചെയ്യുന്നതായി നാരദൻ കണ്ടു. മറ്റൊരിടത്ത്, കൃഷ്ണൻ കിടക്കയിൽ ശയിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ, ഗായകർ അവനെ സ്തുതിയോടെ ഗാനങ്ങൾ ആലപിക്കുന്നതും അവൻ ആസ്വദിക്കുന്നതും അവൻ കണ്ടു. വെറുചില ഇടങ്ങളിൽ, ഉദ്ധവാദികളായ മന്ത്രിമാരുമായി ആലോചനയിൽ മുഴുകിയ കൃഷ്ണനെ നാരദൻ കണ്ടു; മറ്റിടത്ത്, രാജധാനിയിലെ ശ്രേഷ്ഠസ്ത്രീകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട് ജലക്രീഡയിൽ ലയിച്ചിരിക്കുന്ന കൃഷ്ണനെ കാണാം. ചിലയിടങ്ങളിൽ, അലങ്കൃതമായ പശുക്കളെ പ്രധാന ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് ദാനം ചെയ്യുന്നതും, മറ്റിടങ്ങളിൽ, ശുഭമായ ചരിത്രങ്ങളും പുരാണങ്ങളും ശ്രവിക്കുന്നതും കൃഷ്ണൻ ചെയ്തു. കഴിഞ്ഞിടങ്ങളിൽ, പ്രിയഭാര്യയോടൊപ്പം വീട്ടിൽ ഇരുന്ന് രസപ്രസംഗങ്ങളിലൂടെ ചിരിച്ചും, മറ്റിടങ്ങളിൽ, ധർമ്മത്തിൽ, പണത്തിലും കാമത്തിലും അനുഷ്ഠാനങ്ങൾ നടത്തുന്നതും കൃഷ്ണൻ ചെയ്തിരുന്നു. ഒരിടത്ത്, പ്രകൃതിക്ക് അതീതനായ പരമപുരുഷനെ ധ്യാനിച്ച് ഏകാന്തമായി ഇരിക്കുന്ന കൃഷ്ണനെ നാരദൻ കണ്ടു; മറ്റിടത്ത്, ഗുരുക്കന്മാരെ ആനന്ദത്തിലും സമർപ്പണത്തിലും സേവിക്കുന്നതും കണ്ടു. ചിലയിടങ്ങളിൽ, കേശവൻ ചിലരുമായി സന്ധി ചെയ്യുന്നതും, മറ്റിടങ്ങളിൽ യുദ്ധം ചെയ്യുന്നതും, വേറിടത്ത് രാമനോടൊപ്പം സജ്ജനങ്ങളുടെ ക്ഷേമം ആലോചിക്കുന്നതും കണ്ടു. കൃത്യമായ സമയത്ത്, തന്റെ പുത്രന്മാരുടെയും പുത്രിമാരുടെയും വിവാഹങ്ങൾ തുല്യമായ പങ്കാളികളോടും, യോജിച്ച സമ്പത്തും നൽകി ക്രമീകരിച്ചു. മക്കളുടെ യാത്ര, ഉപനയനം തുടങ്ങിയ മഹോത്സവങ്ങൾ കൃഷ്ണൻ ആഘോഷിച്ചു; അവ കണ്ട ലോകങ്ങൾ യോഗേശ്വരനായ കൃഷ്ണന്റെ മാഹാത്മ്യത്തിൽ അത്ഭുതപ്പെട്ടു. ചിലയിടങ്ങളിൽ, ശക്തിയുള്ള യാഗങ്ങളാൽ ദേവതകളെ ആരാധിക്കുന്നതും, മറ്റിടത്ത്, കിണറുകൾ, തോട്ടങ്ങൾ, അശ്രമങ്ങൾ എന്നിവയിലൂടെ ധർമ്മം പാലിക്കുന്നതും കണ്ടു. ചില സ്ഥലങ്ങളിൽ, സിന്ദു കുതിരപ്പുറത്ത് ഇരുന്ന് യദുക്കുലപുരുഷന്മാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട് വേട്ടയാടുന്നതും, അവിടെ യാഗാർത്ഥമായ മൃഗങ്ങളെ വധിക്കുന്നതും കൃഷ്ണൻ ചെയ്തു. അനാവിഷ്കൃതരൂപത്തിൽ, അന്തഃപുരങ്ങളിലും മറ്റു സ്ഥലങ്ങളിലും, വിവിധ അവസ്ഥകൾ അനുഭവിക്കാൻ യോഗേശ്വരൻ സഞ്ചരിച്ചു. അങ്ങനെയാണ് നാരദൻ, കൃഷ്ണന്റെ യോഗമായയും, മനുഷ്യരൂപത്തിൽ അവൻ സ്വീകരിച്ച ജീവിതവും കണ്ടു, ഒരു മൃദുലമായ പുഞ്ചിരിയോടെ ഹൃഷീകേശനോടു സംസാരിച്ചു: "പ്രഭോ, താങ്കളുടെ യോഗമായയെ ഞങ്ങൾ അറിയുന്നു; അതു കാഴ്ചവെക്കാൻ മായാവിദ്യയിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവർക്ക് പോലും ദുഷ്കരം. യോഗികളുടെ നാഥനായ താങ്കളിൽ നിന്ന്, പാദസേവനത്തിലൂടെ അതു തെളിയുന്നു. അങ്ങയുടെ കീർത്തി നിറഞ്ഞ ലോകങ്ങളിലേക്ക് പോവാൻ അനുമതി തരിക. ലോകം ശുദ്ധീകരിക്കുന്ന, അങ്ങയുടെ ക്രീഡാരസമയമായ ലീലകൾ ഞാൻ പാടിക്കൊണ്ടു സഞ്ചരിക്കും." ശ്രീകൃഷ്ണൻ ഉത്തരം പറഞ്ഞു: "ഞാൻ ഗൃഹസ്ഥരുടെ കര്ത്തവ്യങ്ങൾ അവരോടു സമ്മതം വാങ്ങി പ്രവർത്തിക്കുന്നവനും, അതു പഠിപ്പിക്കുന്നവനുമാണ്. അതിനായാണ് ഞാൻ ഭൂമിയിൽ അവതരിച്ചത്. മകനേ, ദുഃഖിക്കരുത്." ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ കൃഷ്ണൻ ഗൃഹസ്ഥരെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്ന നിർമലകർത്തവ്യങ്ങൾ അനുഷ്ഠിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, എല്ലായിടത്തും, എല്ലാം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ആ ദൈവത്തെ നാരദൻ കണ്ടു. കൃഷ്ണന്റെ അദ്ഭുതമായ യോഗമായയെ വീണ്ടും വീണ്ടും ദർശിച്ചപ്പോൾ, അതിന്റെ അതിരില്ലാത്ത ശക്തിയിൽ ആ മഹർഷി അത്ഭുതവും കൗതുകവും നിറഞ്ഞു. ഈവിധം, ധന-കാമ-ധർമ്മങ്ങളിലെ കര്ത്തവ്യങ്ങളിൽ മനസ്സു നൽകി, കൃഷ്ണൻ നാരദനെ ആദരപൂർവ്വം സ്വീകരിച്ചു. നാരദൻ ഹൃദയത്തിൽ കൃഷ്ണനെ മാത്രം ഓർത്തുകൊണ്ട്, സന്തോഷത്തോടെ യാത്രയായി. ഇങ്ങനെ, സകലഭൂതങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിനായി ശക്തി സ്വീകരിച്ച നാരായണൻ, പതിനാറായിരം ശ്രേഷ്ഠസ്ത്രീകളുടെ ഇടയിൽ, അവരുടെ ലജ്ജാപൂർവ്വകമായ സ്നേഹനോട്ടങ്ങളും പുഞ്ചിരികളും അനുഭവിച്ച്, മാനുഷജീവിതമാർഗ്ഗം അനുസരിച്ച് സുഖിച്ചു. ഹരിയുടെ ഈ സകലകൃത്യങ്ങളും—സൃഷ്ടിയും ലയവും സാദ്ധ്യമാക്കുന്നവയും—ആരും പാടുകയോ, കേൾക്കുകയോ, അംഗീകരിക്കുകയോ ചെയ്താൽ, മോക്ഷമാർഗ്ഗത്തിൽ ഭഗവാനോടുള്ള ഭക്തി ഉണരുന്നു. ഇങ്ങനെ, 'കൃഷ്ണന്റെ ഗൃഹജീവിതദർശനം' എന്ന അറുപത്തൊമ്പതാമത്തെ അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. പിന്നീട്, രാവിലെ അസ്തമയം അടുക്കുമ്പോൾ, കോഴികൾ കൂകുമ്പോൾ, കൃഷ്ണപത്നികൾ, പ്രിയഭർത്താക്കന്മാരുടെ വിരഹത്തിൽ വേദനിച്ചു, അവരാൽ ആലിംഗനം ചെയ്യപ്പെട്ടു. പക്ഷികൾ ഉണർന്നു, കൃഷ്ണനെ സ്തുതിക്കുന്നതുപോലെ, മന്ദാരവനത്തിൽ നിന്നുള്ള സുന്ദരമായ കാറ്റിൽ ഉണർന്നുപാടി. ഒരു നിമിഷം പോലും, വൈദർഭി ഭർത്താവിന്റെ ആലിംഗനമില്ലാതെ ഇരിക്കാൻ കഴിയില്ലായിരുന്നു; അവളുടെ മനസ്സ് പ്രിയന്റെ കയ്യിലായിരുന്നു. ബ്രഹ്മമുഹൂർത്തത്തിൽ, കൃഷ്ണൻ എഴുന്നേറ്റു, വെള്ളം സ്പർശിച്ച്, മനസ്സു നിർമലമായി, അന്ധകാരത്തിന് അതീതനായ സ്വയം തന്നെയാണ് ധ്യാനിച്ചു. സ്വയം പ്രകാശനായ, ഏകനായ, നശ്വരമില്ലാത്ത, ശാശ്വതമായി വിശുദ്ധനായ, ബ്രഹ്മമെന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്ന, തന്റെ ശക്തികൾകൊണ്ട് സൃഷ്ടിയും ലയവും നടത്തുകയും ആനന്ദം പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവനാണ് കൃഷ്ണൻ. ശുദ്ധജലത്തിൽ കുളിച്ചു, വിശുദ്ധവസ്ത്രം ധരിച്ചു, കർമാനുഷ്ഠാനക്രമം പാലിച്ചു, അഗ്നിയ്ക്ക് ഹോമം ചെയ്തു, ബ്രഹ്മം ജപിച്ചു. ഉദയസൂര്യനെ അഭിമുഖീകരിച്ച്, ആത്മാവിന്റെ വിഭാഗങ്ങൾ തൃപ്തിപ്പെടുത്തി, ദേവന്മാരെയും, ഋഷിമാരെയും, പിതാക്കളെയും, മുതിർന്നവരെയും, ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും ആരാധിച്ചു. അലങ്കാരപൂർവ്വം, സ്വർണ്ണക്കൊമ്പ്, മുത്തുമാല, പാൽകറ, ആരോഗ്യമുള്ള, കുഞ്ഞുകളോടുകൂടിയ, നല്ല വസ്ത്രം ധരിച്ച പശുക്കളെ ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് ദാനം ചെയ്തു. വെള്ളിപ്പാദങ്ങളുള്ള പശുക്കളും, വസ്ത്രങ്ങളും, കുരുമുളക്, തിലം എന്നിവയും പ്രതിദിനം ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് നൽകി. പശുക്കൾക്കും, ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കും, ദേവന്മാർക്കും, മുതിർന്നവർക്കും, ഗുരുക്കന്മാർക്കും, എല്ലാപ്രാണികൾക്കും നമസ്കരിച്ചു; തനിക്കു തന്നെ ഉത്ഭവിച്ച മംഗളവസ്തുക്കളെ സ്പർശിച്ച്, ആശീർവാദം പ്രാപിച്ചു. മനുഷ്യരിൽ വജ്രാഭരണമായ കൃഷ്ണൻ, സ്വവസ്ത്രങ്ങളും ഭൂഷണങ്ങളും ദിവ്യപുഷ്പമാലകളും സുഗന്ധതൈലവും ധരിച്ചു. യാഗാഗ്നിയും കണ്ണാടിയും നിരീക്ഷിച്ചു, പശുക്കൾക്കും കാളകൾക്കും ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കും ദേവന്മാർക്കും ദാനങ്ങൾ നൽകി; എല്ലാ വർഗ്ഗങ്ങളുടെയും ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റി, എല്ലാ പുരവാസികൾക്കും അന്തഃപുരസ്ത്രീകൾക്കും സന്തോഷം പകരുകയും അവരുടെ അനുഗ്രഹം പ്രാപിക്കുകയും ചെയ്തു. പുഷ്പമാല, പാനസുപാരി, സുഗന്ധതൈലം എന്നിവ ആദ്യം ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക്, പിന്നെ സുഹൃത്തുക്കൾക്കും സേവകന്മാർക്കും ഭാര്യമാർക്കും നൽകി; ശേഷം സ്വയം ആസ്വദിച്ചു. അത്രയിലേയ്ക്ക്, സൂതൻ അദ്ഭുതമായ രഥം, സുഗ്രീവാദികുതിരകളാൽ കെട്ടിയതും, കൃഷ്ണന്റെ മുമ്പിൽ വിനയപൂർവ്വം എത്തിച്ചു. കൃഷ്ണൻ സൂതന്റെ കൈ പിടിച്ചു, സത്യകിയും ഉദ്ധവനും കൂടെ, രഥത്തിൽ കയറി, കിഴക്കൻ പർവ്വതത്തിൽ ഉദയിക്കുന്ന സൂര്യനെപ്പോലെ പ്രകാശിച്ചു. അന്തഃപുരസ്ത്രീകൾ ലജ്ജാപൂർവ്വമായ പ്രേമനോട്ടങ്ങളാൽ കൃഷ്ണനെ നോക്കി; ദുർലഭമായി അവരെ വിട്ട് കൃഷ്ണൻ പോയപ്പോൾ, പുഞ്ചിരിയോടെ അവരുടെ മനസ്സുകൾ ആകർഷിച്ചു. എല്ലാ വൃഷ്ണികൾക്കും നടുവിൽ, കൃഷ്ണൻ സുധർമ്മ എന്ന സഭാമന്ദപത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു; അവിടെ ഇരിക്കുന്നവർക്ക് ആറു തരത്തിലുള്ള ദുഃഖങ്ങൾ ഇല്ല. ആ ഉന്നതാസനത്തിൽ ഇരുന്ന്, കൃഷ്ണൻ തന്റെ പ്രകാശത്താൽ ദിക്കുകൾ നിറച്ചു; വീര്യശാലികളായ യദുക്കൾ ചുറ്റിയിരുന്നപ്പോൾ, ആകാശത്തിലെ നക്ഷത്രങ്ങൾക്കിടയിലുള്ള ചന്ദ്രനെപ്പോലെയായിരുന്നു കൃഷ്ണൻ. അവിടെ, മഹാപുരോഹിതനും നൃത്താധ്യാപകരും വിവിധമായ ഹാസ്യവും ആനന്ദവും നിറഞ്ഞ പ്രവർത്തനങ്ങളുമായ് കൃഷ്ണന്റെ അടുക്കൽ എത്തിയപ്പോൾ, നർത്തകർ താണ്ടവനൃത്തങ്ങൾ അർപ്പിച്ചു. ഇങ്ങനെയാണ് ഭഗവാൻ കൃഷ്ണന്റെ ഗൃഹജീവിതം നാരദനും മറ്റുള്ളവരും ദർശിച്ച് അത്ഭുതപ്പെട്ടത്.