കൃഷ്ണന്റെ ആലയം അത്ഭുതകരമായ ഭാവ്യമായ ഒരു ദൃശ്യമായിരുന്നു. കോറലിൽ നിർമ്മിച്ച തൂണുകളും, അതിശയകരമായ ലാപിസ് ലാസുലി കൊണ്ടുള്ള നിലങ്ങളും, നെഫ്രിടി പോലുള്ള ഭിത്തികളും, അതുല്യമായ പ്രകാശം പകർന്ന നിലം—allാം അതിൽ പ്രകാശമാനമായിരുന്നു. ത്വഷ്ടാവ് നിർമ്മിച്ച മനോഹരമായ തൂവാലകളിൽ മുത്തുമാലകൾ തൂങ്ങി, അകത്തു കിടക്കുന്ന ഇരിപ്പിടങ്ങളും കിടക്കകളും വിലയേറിയ രത്നങ്ങളും ദന്തവും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരുന്നതായിരുന്നു. അകത്ത്, മനോഹര വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ച, കണികെട്ടിയില്ലാത്ത ദാസിമാർ അണിനിരന്നു നിന്നു. പുരുഷന്മാർ ഉജ്ജ്വല വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ച്, കച്ചയും പറ്റയും രത്നകണ്ഠലങ്ങളും ധരിച്ച് അകത്തു സന്നദ്ധരായി. രത്നദീപങ്ങളുടെ പ്രകാശം ഇരുട്ട് തുരത്തുന്നു; പലതരം ബാല്കണികളിൽ, മയിൽനൃത്തം ചെയ്തു, അവിടവിടെ ധൂപവും ഹോമസാമഗ്രികളും ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നു; ധീരബുദ്ധിയുള്ളവർ ഗീതം പാടിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. അവിടെ, ആയിരക്കണക്കിന് ദാസിമാരിൽ ഗുണത്തിലും സൗന്ദര്യത്തിലും യൌവനത്തിലും വസ്ത്രത്തിലും തുല്യയായവരിൽ, മഹർഷി നാരായണൻ കൃഷ്ണന്റെ ഭാര്യയെ സ്വർണ്ണവണ്ടിയുള്ള ചാമരം കൊണ്ട് സാത്വതാധിപതിയെ വീശുന്നതായി കണ്ടു. അങ്ങിനെ മഹർഷിയെ കണ്ട ഉടൻ തന്നെ, ധർമ്മത്തിന്റെ പരമോന്നതനായ ഭഗവാൻ കൃഷ്ണൻ കിടക്കയിൽ നിന്ന് എഴുന്നേറ്റു, കിരീടധരിയായ തല മഹർഷിയുടെ കാലിൽ നമസ്കരിച്ചു, കൈകൂപ്പി സ്നേഹപൂർവ്വം അവനെ സ്വാഗതം ചെയ്തു. മഹർഷിയുടെ കാലുകൾ കഴുകി, ആ ജലം തൻറെ തലയിൽ ചൊരിഞ്ഞു—ലോകഗുരുവും ധാർമ്മികർക്കളുടെ നാഥനുമായ കൃഷ്ണൻ തന്നെ. മഹർഷിയുടെ പാദജലം, ബ്രഹ്മണ്യദേവ എന്നറിയപ്പെടുന്നവന്റെ, ഏറ്റവും പരിശുദ്ധതാമായ തീർത്ഥമായതിനാൽ അങ്ങനെ ചെയ്തു. അതിനുശേഷം, ദേവമഹർഷികളെ ആദരിച്ചു, പുരാതനമായ നാരായണമുനിയെ, നരന്റെ സുഹൃത്ത്, സ്നേഹപൂർവം സംസ്കാരാനുസൃതമായ മധുരമായ വാക്കുകളിൽ ചോദിച്ചു: “പ്രഭോ, ഞങ്ങൾ എന്ത് സേവനം ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്?” ശ്രീനാരദൻ പറഞ്ഞു: “ലോകങ്ങളിലെ സകലരുടെയും അധിപതിയായ നിങ്ങൾക്ക് സകലരോടും സൗഹൃദം കാണിക്കാനും, ദുഷ്ടരോടു ആത്മനിയന്ത്രണം പുലർത്താനും അത്ഭുതമില്ല. ലോകക്ഷേമത്തിനായി നിങ്ങൾ സ്വൈച്ഛികമായ അവതാരങ്ങൾ സ്വീകരിച്ച് ലോകത്തെ സംരക്ഷിക്കുന്നു എന്നത് നാം അറിയുന്നു. നിങ്ങളുടെ പാദങ്ങൾ, ജനങ്ങൾക്ക് മോക്ഷം നൽകുന്നവ, ബ്രഹ്മാദികൾ ഹൃദയത്തിൽ ധ്യാനം ചെയ്യുന്നവ, സംസാരകുപ്പയിലായവർക്കു ആശ്രയമായവ, ഞാൻ സഞ്ചരിക്കുന്നു—നിങ്ങളുടെ കൃപയാൽ എനിക്ക് സ്മരണയുണ്ടാകട്ടെ. പിന്നീട്, മറ്റൊരു ദിവസം, കൃഷ്ണന്റെ മറ്റൊരു ഭാര്യയുടെ ഗൃഹത്തിൽ നാരായണൻ കടന്നു, യോഗമായയുടെ ആഴം മനസ്സിലാക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. അവിടെ കൃഷ്ണൻ തന്റെ പ്രിയയുമായും ഉദ്ധവനുമായും കൂടെ പാശാ കളിയിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അത്യുത്തമമായ ഭക്തിപൂർവ്വം, എഴുന്നേറ്റു, ഇരിപ്പിടം നൽകി, ആദരവോടെ സ്വീകരിച്ചു. അപ്പോൾ, അജ്ഞാനിയായവനെന്നപോലെ കൃഷ്ണൻ ചോദിച്ചു: “പ്രഭോ, നിങ്ങൾ എപ്പോൾ എത്തി? ഞങ്ങൾ പോലുള്ള അപൂർണ്ണരിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണരായ നിങ്ങളെന്താണ് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നത്?” എന്നിരുന്നാലും, “ബ്രാഹ്മണാ, ഈ മനോഹരമായ ജന്മത്തെക്കുറിച്ച് പറയൂ,” എന്ന് പറഞ്ഞു. എന്നാൽ അതിനുത്തരം പറയാതെ നാരദൻ അത്ഭുതത്തോടെ എഴുന്നേറ്റ് മറ്റൊരു ഭവനത്തിലേക്ക് മൗനത്തിൽ പോയി. അവിടെ, ഗോവിന്ദനെ തന്റെ ബാല്യസന്താനങ്ങളോട് ആനന്ദത്തോടെ ഇടപഴകുന്നതും, മറ്റൊരു ഭവനത്തിൽ, കുളിക്കാനുള്ള ഒരുക്കത്തിൽ കാണുന്നു. മറ്റൊരിടത്ത്, ഹോമകുണ്ഡങ്ങളിൽ ആഹുതികൾ അർപ്പിക്കുകയും, അഞ്ചു വിധത്തിലുള്ള യജ്ഞങ്ങൾ നടത്തുകയും, ബ്രാഹ്മണന്മാരെ അന്നദാനം ചെയ്യുകയും, ശേഷിച്ച അന്നം ഭക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതും കണ്ടു. ചിലിടങ്ങളിൽ, സന്ധ്യാസമയത്ത് കൃത്യമായ ഉച്ചാരണത്തോടെ വേദപാരായണം ചെയ്യുന്നു; മറ്റിടത്ത്, വാളും കവചവും ധരിച്ചു, അർജുനന്മാരുടെ വഴികളിൽ നടന്നു. ചിലയിടങ്ങളിൽ, കുതിരകളും ആനകളും രഥങ്ങളും ചേർന്ന് ബാലരാമനോടൊപ്പം യാത്ര ചെയ്യുന്നു; മറ്റിടത്ത്, കിടക്കയിൽ വിശ്രമിച്ച് ഭടന്മാരാൽ സ്തുതിക്കപ്പെടുന്നു. കൂടാതെ, ഉദ്ധവാദി മന്ത്രിമാരുമായി ആലോചനം നടത്തുന്നത്, മറ്റിടത്ത്, രാജഭവനത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠ സ്ത്രീകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട് ജലക്രീഡയിൽ ഏർപ്പെടുന്നത്—allാം നാരായണൻ കൃത്യമായി ചെയ്തു. ചിലയിടങ്ങളിൽ, ഭംഗിയായി അലങ്കരിച്ച പശുക്കൾ ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് ദാനം ചെയ്യുന്നു; മറ്റിടത്ത്, പുണ്യകഥകളും പുരാണങ്ങളും ആസ്വദിക്കുന്നു. മറ്റിടത്ത്, പ്രിയയോടൊപ്പം വീട്ടിൽ ഇരുന്ന് രസകരമായ കഥകളിലൂടെ ചിരിച്ചു; മറ്റിടത്ത്, ധർമ്മത്തിൽ, മറ്റു സ്ഥലങ്ങളിൽ അർത്ഥ-കാമങ്ങളിൽ ചുമർന്നു. ഒരിടത്ത്, ഏകാന്തമായി ഇരുന്നു പ്രകൃതിക്ക് അതീതനായ പരമാത്മാവിനെ ധ്യാനിച്ചു; മറ്റിടത്ത്, ഗുരുക്കളെ സേവനം ചെയ്തു. ചിലയിടങ്ങളിൽ, ചിലരുമായി സന്ധി ചെയ്തു, മറ്റിടത്ത്, യുദ്ധം ചെയ്തു; മറ്റൊരിടത്ത്, ബാലരാമനോടൊപ്പം ധാർമ്മികരുടെ ക്ഷേമം ആലോചിച്ചു. യോഗ്യമായ സമയത്ത്, പുത്രപുത്രിമാരെ തുല്യവരായ ഭർത്താക്കന്മാരോടും ഭാര്യമാരോടും വിവാഹം കഴിപ്പിച്ചു, യോജിച്ച സമ്പത്ത് നൽകി. പുത്രന്മാരുടെ യാത്ര, ഉപനയനം തുടങ്ങിയ മഹോത്സവങ്ങൾ ആചരിച്ചു; ഇതൊക്കെ കണ്ട ലോകങ്ങൾ യോഗേശ്വരനായ കൃഷ്ണനിൽ അത്ഭുതപ്പെട്ടു. ചിലയിടങ്ങളിൽ, മഹാബലമുള്ള യാഗങ്ങളിലൂടെ സകലദേവതകളെയും ആരാധിച്ചു; മറ്റിടത്ത്, കിണറുകളും തോട്ടങ്ങളും മഠങ്ങളും സ്ഥാപിച്ച് ധർമ്മം പാലിച്ചു. ചിലയിടങ്ങളിൽ, സിന്ദു കുതിരപ്പുറത്ത് കയറി വേട്ടയാടുന്നു; യാഗാർത്ഥമായ മൃഗഹത്യയിൽ, യാദവപ്രഭുക്കൾ ചുറ്റുമുണ്ട്. അനാവിഷ്കൃതമായ രൂപത്തിൽ, അകത്തും പുറത്തുമുള്ള അന്തപുരങ്ങളിൽ കൃഷ്ണൻ സഞ്ചരിച്ചു—യോഗേശ്വരൻ വിവിധ ഭാവങ്ങൾ അനുഭവിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. അവിടം കണ്ട നാരദൻ, സ്നേഹപൂർവ്വം പുഞ്ചിരിയോടെ കൃഷ്ണനോട് പറഞ്ഞു: “നിന്റെ യോഗമായ എത്രയും വഷളായതും, മായാവിദ്യയിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവർക്കുപോലും ഗ്രഹിക്കാനാവാത്തതും, നിന്റെ പാദസേവയിലൂടെ തെളിയുന്നതാണ്. പ്രഭോ, ഞാൻ ഇനി പോകുന്നു—നിന്റെ കീർത്തി നിറഞ്ഞ ലോകങ്ങളിൽ സഞ്ചരിക്കട്ടെ; നിന്റെ ലീലകൾ പാടിക്കൊണ്ട് ഞാൻ സഞ്ചരിക്കും, അവ ലോകം ശുദ്ധീകരിക്കും.” ഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: “ഗൃഹസ്ഥരുടെ കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യാൻ ഞാൻ അവരിൽ ഒരാളായി, അവരുടെ സമ്മതത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു; അതിനാണ് ഞാൻ ഈ ലോകം ഏറ്റെടുത്തത്—നിന്റെ മനസ്സിൽ ദുഃഖം വരുത്തേണ്ടതില്ല, മകനേ.” ശുകൻ പറഞ്ഞു: അങ്ങനെ, കൃഷ്ണൻ നിർമലമായ ഗൃഹസ്ഥധർമ്മങ്ങൾ അനുഷ്ഠിച്ചു, ഓരോ ഭവനത്തിലും ഏകദേശം ഒരേപോലെ പ്രത്യക്ഷനായി, സർവ്വത്രവാസിയായവനായി ദർശിക്കപ്പെട്ടു. കൃഷ്ണന്റെ അതുല്യമായ യോഗമായയെ വീണ്ടും വീണ്ടും കണ്ട മഹർഷി അത്ഭുതഭരിതനായി, കൂടുതൽ അറിയാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. കൃഷ്ണൻ, അർത്ഥ, കാമ, ധർമ്മങ്ങളിലേക്കു മനസ്സു സമർപ്പിച്ചവനായി, നാരായണനെ സ്മരിച്ചുകൊണ്ട്, മഹർഷി സന്തോഷത്തോടെ യാത്രയായി. അങ്ങനെ, സർവ്വഭൂതങ്ങളുടെ ഹിതത്തിനായി ശക്തി എടുത്ത നാരായണൻ, പതിനാറായിരം ഭാര്യകളുടെ നടുനിൽക്ക, അവരുടെ ലജ്ജാഭരിതമായ, സൗഹൃദപൂർവമായ കണികെട്ടുകളും പുഞ്ചിരികളും ആസ്വദിച്ചു. ഹരിയുടെ ഈ കർമ്മങ്ങൾ, സൃഷ്ടി-ലയങ്ങളുടെ കാരണമാകുന്നതും, മറ്റേതു ലക്ഷ്യവുമില്ലാത്തതും, ആരെങ്കിലും പാടുകയോ ശൃവണമാകുകയോ അംഗീകരിക്കുകയോ ചെയ്താൽ, മോക്ഷമാർഗത്തിൽ ഭഗവത്ഭക്തി ഉണരുന്നു. ഇങ്ങനെ, 'കൃഷ്ണന്റെ ഗൃഹസ്ഥജീവിതദർശനം' എന്ന അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. പിന്നീട്, പ്രഭാതം അടുത്തപ്പോൾ, കോഴികൾ കിളിച്ചപ്പോൾ, കൃഷ്ണന്റെ ഭാര്യകൾ, വിരഹവേദനയാൽ തളർന്നു, ഭർത്താക്കന്മാരാൽ അണവേറ്റു. പക്ഷികൾ ഉണർന്നപ്പോൾ, മന്ദാരവനത്തിൽ നിന്നുള്ള ശീതളമാർഗ്ഗങ്ങൾ കാറ്റിൽ ഉണർന്നു, അവർ അനിദ്രരായ പാട്ടുകൾ പാടി കൃഷ്ണനെ സ്തുതിച്ചുപോലെയായി.