ശക്തനായ ഉഗ്രസേനൻ, ഭൂജന്മാരുടെയും വൃഷ്ണികൾക്കും അന്ധകർക്കും രാജാവായവൻ, ലോകപാലകർ പോലും ആദരിക്കുന്നവൻ ആണല്ലോ? ഇന്ദ്രനും മറ്റും അവനെ അനുസരിക്കുന്നു. ആ ഉഗ്രസേനന്റെ സാമ്രാജ്യത്തിൽ സുധർമ്മാ സഭയിലേക്കു പ്രവേശിച്ച്, അമരലോകത്തിൽ നിന്നു പാരിജാതവൃക്ഷം കൊണ്ടുവന്ന് അനുഭവിച്ചവൻ രാജാസനത്തിന് അർഹനല്ലേ? ശ്രീദേവി തന്നെ നേരിട്ട് സേവിക്കുന്നവൻ, സർവ്വാധിപതിയായവൻ, രാജോപചാരങ്ങൾക്ക് അർഹനല്ലേ? ലോകപാലകരുടെ കിരീടങ്ങളിൽതന്നെ പൂജ്യമായ അവന്റെ പാദധൂളി അലങ്കാരമായിരിക്കുന്നു; ബ്രഹ്മാവും ശിവനും ഞാൻതന്നെയും അവന്റെ അംശത്തിന്റെ അംശങ്ങൾ മാത്രമാണ്; ശ്രീദേവി തന്നെ ദീർഘകാലം അവനെ സേവിക്കുന്നു—അവനു രാജാസനം എന്തിനാണ്? വൃഷ്ണികൾ കുറുക്കന്മാർ നൽകിയ ദേശം ആസ്വദിക്കുന്നു; ഞങ്ങൾ ചെരിപ്പുപോലെയാണ്, കുറുക്കന്മാർ തലയിൽ കിരീടംപോലെയാണ്. സ്വത്തും അധികാരവും കൊണ്ട് ഉന്മാദം പിടിച്ചവരുടെ വാക്കുകൾ കേൾക്കാൻ ആരാൽ സഹിക്കാനാകും? അവർക്കു ഉപദേശം നൽകാൻ ആരാകും? അവരുടേത് മദ്യപാനികളുടെ അഹങ്കാരപൂർവ്വം ഉള്ള കഠിനമായ, അർത്ഥമില്ലാത്ത വാക്കുകളാണ്. അങ്ങനെയുള്ള അവസ്ഥയിൽ, ബാലരാമൻ കോപത്തിൽ പറഞ്ഞു: "ഇന്ന് ഞാൻ ഭൂമിയെ കൗരവന്മാരിൽ നിന്നു ശൂന്യമാക്കും!" എന്നുപറഞ്ഞു, തന്റെ നാഗയൂതം എടുത്ത്, മൂന്നു ലോകങ്ങൾ പോലും ചുട്ടുകളയാൻ പുറപ്പെട്ടവനെപ്പോലെ എഴുന്നേറ്റു. തന്റെ നാഗയൂതത്തിന്റെ അഗ്രഭാഗം കൊണ്ട് ഹസ്തിനാപുരം കീറി, അതിനെ ഗംഗയിലേക്കു വലിച്ചിഴച്ചു, ആക്രമിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചു. നഗരം ഗംഗയിൽ വലിച്ചിഴക്കപ്പെടുമ്പോൾ, ഒരു വട്ടത്തിൽ കപ്പലുപോലെ ചുറ്റിത്തിരിയുമ്പോൾ, കൗരവന്മാർ അതു കണ്ടു ഭയത്താൽ വിറച്ചു. ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച കൗരവന്മാർ കുടുംബങ്ങളോടും കൂടെ ബാലരാമന്റെ ശരണം പ്രാപിച്ചു; ലക്ഷ്മണനും സമ്ബയും മുന്നിൽ നിർത്തി, കയ്യുരുക്കി ഭഗവാനെ വണങ്ങി: "ഭഗവാൻ രാമാ, സർവ്വാധാരനായവാ, ഞങ്ങൾക്ക് നിങ്ങളുടെ ശക്തി അറിയില്ല. ഞങ്ങൾ അജ്ഞാനികളും വിഡ്ഢികളുമാണ്, ഞങ്ങളുടെ കുറ്റം ക്ഷമിക്കണമേ." "സൃഷ്ടി, നിലനിൽപ്പ്, ലയം—ഇതെല്ലാം നിങ്ങളാണ്, ഏതൊരു ആശ്രയവും കൂടാതെ. ലോകങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ കായിക്രീഡകളാണ്; അതുമായി നിങ്ങൾ കളിക്കുന്നു എന്ന് ജ്ഞാനികൾ പറയുന്നു." "അവസാനത്തിൽ, സർവ്വം നിങ്ങളിലേക്ക് ലയിക്കുമ്പോൾ, ആയിരം തലകളാൽ ഭൂമിയെ കിരീടത്തിൽ ചുമന്ന് കളിച്ചുകൊണ്ട് നിലനിൽക്കുന്നവൻ നിങ്ങളാണ്; പിന്നെ നിങ്ങളെതന്നെ ഒഴികെ മറ്റാരുമില്ല." "ഭഗവാനേ, നിങ്ങളുടെ കോപം ഉപദേശത്തിനായാണ്, ദ്വേഷത്തോ അസൂയയാലല്ല; സത്വഗുണം നിലനിർത്തുന്നവൻ, ഭഗവാനായ നിങ്ങൾ സദാ ലോകക്ഷേമത്തിനായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു." "സർവ്വഭൂതാത്മാവേ, സർവ്വശക്തനേ, അക്ഷയനേ, സർവ്വസൃഷ്ടാവേ, ഞങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ശരണം പ്രാപിച്ചിരിക്കുന്നു." ശുകമുനി പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ ഭയത്താൽ വിറച്ചവരും ശരണം പ്രാപിച്ചവരും ബാലരാമനെ പ്രസന്നനാക്കി; അദ്ദേഹം തൃപ്തനായി, "ഭയപ്പെടേണ്ടതില്ല" എന്നു പറഞ്ഞു അവരെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു. ദുര്യോധനൻ അർപ്പണമായി അറുപത് വയസ്സുള്ള ആനകളും പന്ത്രണ്ടായിരം കുതിരകളും നൽകി. ആറായിരം പൊൻരഥങ്ങളും, ആയിരം ആഭരണമില്ലാത്ത ഭൃത്യസ്ത്രീകളും, അത്തരം പെൺകുട്ടികളെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ, സമ്മാനമായി നൽകി. ഇതെല്ലാം സ്വീകരിച്ചശേഷം, സാത്വതരിൽ പ്രധാനം ആയ ഭഗവാൻ തന്റെ മകനോടും മരുമകനോടും കൂടി, സുഹൃത്തുക്കളുടെ ആദരവോടെ അവിടം വിട്ടു. ഹലായുധൻ തന്റെ നഗരത്തിലേക്ക് തിരിച്ചു, ബന്ധുക്കളോടുള്ള സ്നേഹത്തോടെ, യദുക്കളുടെ സഭയിൽ കുറുക്കന്മാരുടെ ഇടയിൽ നടന്നതൊക്കെയും വിവരിച്ചു. ഇന്നും രാമന്റെ വീര്യത്തിന്റെ അടയാളമായി ആ നഗരം ഗംഗയുടെ തെക്കുഭാഗത്ത് ഉയർന്നുനിൽക്കുന്നു, എല്ലാവർക്കും ദൃശ്യമാണ്. ഇങ്ങനെ, മഹാഭാഗവതത്തിലെ ഉത്തരംഭാഗത്തിലെ പത്താം സ്കന്ധത്തിലെ "ഹസ്തിനാപുരം വലിച്ചിഴച്ച് സങ്കർഷണന്റെ വിജയം" എന്ന അദ്ധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ ഗൃഹസ്ഥജീവിതം, നാരദമുനി കണ്ടതുപോലെ: ശുകമുനി പറഞ്ഞു: നരകാസുരൻ വധിക്കപ്പെട്ടതും, അനേകം സ്ത്രീകളെ കൃഷ്ണൻ ഒരാളായി വിവാഹം ചെയ്തതും കേട്ടപ്പോൾ, നാരദൻ അതു കാണാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. അത്ഭുതകരമായതല്ലേ, ഒരേ ശരീരത്തിൽ ആയിരത്തി എൺപതിനായിരം സ്ത്രീകളെ ഓരോരുത്തരുടെയും വീട്ടിൽ പ്രത്യേകം വിവാഹം ചെയ്തതെന്നു? ദ്വാരകാ നഗരം കാണാൻ ആഗ്രഹിച്ച നാരദമഹർഷി അവിടെ എത്തി. പൂക്കളും പാർക്കുകളും പുഷ്പം വിതറിയിരിക്കുന്നു; പക്ഷികളുടെ ഗാനം, ബ്രാഹ്മണരുടെ വേദഘോഷം മുഴങ്ങുന്നു. നീലനീർമ്മല്യങ്ങൾക്കും കുമുദങ്ങൾക്കും നിറഞ്ഞ, നീണ്ട കാട്ടുപുല്ലുകളും, ഹംസകളും കൊക്കുകളും മുഴങ്ങുന്ന തടാകങ്ങൾ അവിടെയുണ്ട്. ഒമ്പത് ലക്ഷത്തോളം സ്ഫടികവും വെള്ളിയും കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച, വലിയ പച്ചമണികൾപോലുള്ള കൊട്ടാരങ്ങൾ നഗരത്തെ അലങ്കരിക്കുന്നു; സ്വർണ്ണവും രത്നങ്ങളും കൊണ്ടുള്ള അലങ്കാരങ്ങൾകൊണ്ട് അതു ഭംഗിയാർന്നിരിക്കുന്നു. വീഥികളും ചത്വരങ്ങളും വിപണികളും വ്യക്തമായി വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു; മനോഹരമായ മണ്ഡപങ്ങളും സഭാമന്ദിരങ്ങളും, ദൈവിക ക്ഷേത്രങ്ങളും; വഴികളിലും അങ്കണങ്ങളിലും ഇടവഴികളിലും പടികൾക്കും വെള്ളം തളിച്ചിരിക്കുന്നു; പതാകകളും കുതിരകളും സൂര്യനിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കുന്നു. അകത്തുള്ള മനോഹരമായ അന്തർമന്ദിരങ്ങൾ ഗൃഹസ്ഥന്മാർ ആദരിക്കുന്നു; അവിടെയെല്ലാം ഹരിയുടെ കഴിവ് തവഷ്ട്രുവിനെപ്പോലെയാണെന്ന് കാണാം. ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ പത്നിമാരിൽ ഒരാളുടെ മനോഹരമായ പതിനാറായിരം ഭവനങ്ങളിൽ ഒന്നിലേക്കു നാരദൻ പ്രവേശിച്ചു.珊ജ്ജനമണികളാൽ അണിയിച്ചുനിൽക്കുന്ന തൂണുകളും, ഉത്തമമായ വൈഡൂര്യപാളികളും, നീലമണികൾ കൊണ്ടുള്ള മതിലുകളും, അതുല്യപ്രഭയുള്ള നിലവും, തവഷ്ട്രു നിർമിച്ച മുത്തുമാലകളാൽ അലങ്കരിച്ച കൂദലുകളും, രത്നങ്ങളാലും ദന്തങ്ങളാലും അലങ്കരിച്ച ഇരിപ്പിടങ്ങളും കിടക്കകളും; ആഭരണമില്ലാത്ത ഭൃത്യസ്ത്രീകളും, മനോഹരവസ്ത്രം ധരിച്ച പുരുഷന്മാരും, കച്ചയും പഗടയും രത്നകുണ്ഡലങ്ങളുമാണ് അവിടുത്തെ ഭംഗി. രത്നദീപങ്ങളുടെ പ്രകാശം അന്ധകാരം അകറ്റുന്നു; പലതരം ബാല്കണികളിൽ മയിലുകൾ നൃത്തം ചെയ്യുന്നു; ധൂപവും ഹോമങ്ങളും ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നു; ഗംഭീരമായ മനസ്സുള്ളവർ പുറകിൽ നിന്ന് ഗാനം പാടുന്നു. ആയിരങ്ങൾക്കു തുല്യമായ സൗന്ദര്യത്തിലും വസ്ത്രത്തിലും യൗവനത്തിലും സമമായ ഭൃത്യസ്ത്രീകളുടെ ഇടയിൽ, സാത്വതാധിപനായ കൃഷ്ണനെ സ്വർണ്ണഹസ്തചാമരത്തോടെ വീശുന്ന മഹിഷിയെ നാരദൻ കണ്ടു. അവിടെ, മഹാഭാഗവതനായ കൃഷ്ണൻ, ധർമ്മം നിലനിർത്തുന്നവരിൽ ശ്രേഷ്ഠൻ, തൻ്റെ കിരീടധാരിയായ തല കുനിഞ്ഞ് നാരദമുനിയുടെ പാദങ്ങളിൽ വണങ്ങി, കയ്യുരുക്കി അതിഥിയായ മൂനിയെ തന്റെ ഇരിപ്പിടത്തിലേക്ക് സ്വാഗതം ചെയ്തു. സകലലോകാധിപനായി, ബ്രഹ്മണ്യദേവനായ കൃഷ്ണൻ, നാരദന്റെ പാദം കഴുകി ആ ജലമതിനെ തൻ്റെ തലയിലേറ്റി. അതാണ് ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും പരിശുദ്ധമായ തീർത്ഥം. ദിവ്യർഷിമാരിൽ പ്രധാനനായ നാരദനെ ആദരിച്ചു, പുരാതനനായ നാരായണർ, നാരായണന്റെ സുഹൃത്ത്, സ്നേഹപൂർവ്വം, ശാസ്ത്രാനുസൃതമായി ചോദിച്ചു: "പ്രഭോ, ഞങ്ങൾ എന്ത് ചെയ്യണമെന്ന് പറയണം?" നാരദൻ ഉത്തരം പറഞ്ഞു: "ലോകത്തിലെ എല്ലാവരോടും സൗഹൃദം കാണിക്കുകയും, ദുഷ്ടന്മാരോടു സ്വയം നിയന്ത്രണം പാലിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് നിങ്ങളുടെ സ്വഭാവത്തിനൊന്നും അത്ഭുതം അല്ല. ലോകക്ഷേമത്തിനായി സ്വേച്ഛയാൽ അവതരിക്കുകയും സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതു നാം അറിയുന്നു." "ബ്രഹ്മാദിമാരുടെ ഹൃദയത്തിൽ ധ്യാനിക്കപ്പെടുന്ന, ലോകത്തിൽ വീണുപോയവർക്കു ആശ്രയമായ, മോക്ഷം നൽകുന്ന നിങ്ങളുടെ പാദങ്ങൾ കണ്ടു ഞാൻ സന്തോഷിക്കുന്നു. ഓർമ്മപൂർവ്വം ഞാൻ സഞ്ചരിക്കുന്നു; ദയവായി അനുഗ്രഹം നൽകണം, ഓർമ്മ എന്നിൽ ഉദിക്കട്ടെ.