ശ്രീമദ്ഭാഗവതപുരാണമ്

ഭാഗവതം എന്ന മഹത്തായ കഥാപരമ്പരയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, അതിന്റെ ശ്രവണം departed ആത്മാക്കളുടെ ദു:ഖം നശിപ്പിക്കുന്നതാണെന്ന് ആദ്യം പറയുന്നു. ഏഴു ദിവസത്തെ ഭാഗവതശ്രവണം കൃഷ്ണലോകപ്രാപ്തിയുടെ ഫലം നൽകുന്നതും അത്രയേറെ ഭാഗ്യകരമാണ്. ഒരാൾ ഈ ഏഴു ദിവസത്തെ ശ്രവണം ആരംഭിച്ചാൽ, എല്ലാ പാപങ്ങളും ഭയത്തോടെ വിറയുന്നു; ഈ കഥയുടെ ശ്രവണം ഉടൻ മോക്ഷം നൽകുന്നു. വാക്കുകൾകൊണ്ടോ, മനസ്സിലൂടെയോ, കർമങ്ങളിലൂടെയോ, ഈ പാപങ്ങൾ ഈ ശ്രവണത്താൽ അഗ്നി ഇന്ധനത്തെ ദഹിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ നശിക്കുന്നു—പാപം എത്ര ഭാരം കൊണ്ടതായാലും, എത്ര ചെറുതായാലും, ഈ ശ്രവണത്തിൽ നശിക്കുന്നു. ഭാരതഭൂമിയിൽ, ജ്ഞാനികൾക്കും ദേവസഭയിലുമുള്ളവർക്ക്, ഈ കഥ കേൾക്കാത്തവരുടെ ജനനം നിർഫലമാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. ശുകദേവന്റെ ഉപദേശങ്ങൾ കേൾക്കാതെ, ഒരാൾ ശരീരം സംരക്ഷിക്കുന്നതിൽ എന്ത് പ്രയോജനം? ഈ ശരീരം എല്ലാം അസ്ഥികളാൽ നിർമിതമായ ഒരു തൂണാണ്; സ്നായു കൊണ്ട് കെട്ടിയിട്ടുള്ളത്, മാംസരക്തം പുരട്ടിയിട്ടുള്ളത്, ചർമ്മം പൊതിഞ്ഞത്, ദുർഗന്ധം നിറഞ്ഞത്, മൂത്രമലാദികളുടെ പാത്രം മാത്രമാണ്. വൃദ്ധാവസ്ഥ, ദു:ഖം, കർമ്മഫലങ്ങൾ, രോഗങ്ങൾ, ദു:ഖങ്ങൾ, നിറയ്ക്കാൻ പ്രയാസം, സഹിക്കാൻ പ്രയാസം, ദോഷഭരിതം, ക്ഷണത്തിൽ നശിച്ചുപോകുന്നതായും ഈ ശരീരം പറയുന്നു. ഇതിന്റെ അവസാനം കീടങ്ങൾ, മലിനത, ചിതാഭസ്മം എന്നിവയാണെന്ന് പറയുന്നു. അത്തരം അസ്ഥിരമായ ശരീരത്തിൽ ചെയ്ത കർമ്മങ്ങൾ എപ്പോഴും അസ്ഥിരമാണ്. രാവിലെ ഒരുക്കുന്ന ഭക്ഷ്യവും വൈകിട്ട് നശിക്കുന്നു; അത്തരത്തിൽ പോഷിപ്പിക്കുന്ന ശരീരത്തിൽ എന്ത് സ്ഥിരതയുണ്ടാകും? ഏഴു ദിവസത്തെ ശ്രവണത്തിലൂടെ, ഈ ലോകത്തുതന്നെ ഹരിയെ പ്രാപിക്കാം; അതുകൊണ്ടു തന്നെ, ദോഷങ്ങൾ നീക്കാൻ ഇതു മാത്രമാണ് മാർഗം. ജലത്തിൽ ഉള്ള പുകയ്ക്ക bubble പോലെ, ജീവികളിൽ ഉള്ള കീടങ്ങൾ പോലെ, ഈ കഥയുടെ ശ്രവണം ഇല്ലാത്തവർ ജനനം മാത്രം അനുഭവിച്ച് മരണമാണ് പ്രാപിക്കുന്നത്. ഉണക്കു മുളയുടെ കുരു പിളർത്തുന്നത് അത്ഭുതം തന്നെയാണ്; എന്നാൽ ഹൃദയത്തിലെ കുരു ഈ കഥാശ്രവണത്തിലൂടെ പിളർന്നുപോകുന്നത് അതിലും വലിയ അത്ഭുതമാണ്. ഏഴു ദിവസത്തെ ശ്രവണത്തിൽ ഹൃദയകുരു പിളരുന്നു, സംശയങ്ങൾ മുറിയുന്നു, കർമ്മഫലങ്ങൾ തീരുന്നു. മനസ്സു ഈ പവിത്രമായ കഥാശ്രവണതീർത്തത്തിൽ സ്ഥാപിക്കുമ്പോൾ, ലോകമലിനതയെ കഴുകിക്കളയാൻ ഏറ്റവും യോഗ്യമായത് ആകുന്നു; അപ്പോൾ മോക്ഷം മാത്രമാണ് ജ്ഞാനികൾ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നത്. അങ്ങനെയിരിക്കുമ്പോൾ, ആ സമയത്ത്, ദിവ്യപ്രഭയുള്ള വൈകുണ്ഠവാസികൾ ചുറ്റപ്പെട്ട ഒരു ദിവ്യരഥം അവിടെ എത്തി. എല്ലാവരും നോക്കുന്പോൾ, ധുന്ധുലിയുടെ മകൻ ആ രഥത്തിൽ കയറുന്നു; രഥത്തിൽ വൈഷ്ണവന്മാരെ കണ്ടു, ഗോകർണൻ ഇങ്ങനെ ചോദിച്ചു: “എന്റെ ശുദ്ധശ്രോതാക്കൾ ഇവിടെ അനേകം ഉണ്ട്; എവിടെ അവർക്കും ഒരേസമയം ദിവ്യരഥങ്ങൾ വന്നില്ലേ? എല്ലാവരും ഒരുപോലെ ശ്രവിച്ചിട്ടുണ്ടല്ലോ; എങ്കിൽ ഫലത്തിൽ എങ്ങനെ വ്യത്യാസം ഉണ്ടായി? ഹരിഭക്തർ ഇതിന് വിശദീകരണം നൽകട്ടെ.” ഹരിഭഗവതസേവകർ പറഞ്ഞു: “ഇവിടെ ഫലത്തിൽ വ്യത്യാസം ശ്രവണത്തിൽ ഉള്ള വ്യത്യാസം കൊണ്ടാണ്; എല്ലാവരും കേട്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, എല്ലാവരും ഒരുപോലെ ആലോചിച്ചില്ല. അതുകൊണ്ട്, ആരാധനയിലും ഫലത്തിൽ വ്യത്യാസം ഉണ്ടാകുന്നു.” departed ആത്മാവ് ഏഴു രാത്രിയും ഉപവാസത്തോടെ ശ്രവിച്ചു, ആഴത്തിലുള്ള മനസ്സുകൊണ്ടു ആലോചിക്കുകയും ധ്യാനിക്കുകയും ചെയ്തു. ദൃഢമല്ലാത്ത ജ്ഞാനം നശിക്കുന്നു, അശ്രദ്ധയാൽ ശ്രവണം നശിക്കുന്നു, സംശയിക്കുന്നവനിൽ മന്ത്രം നശിക്കുന്നു, ചിതർന്ന മനസ്സിൽ ജപം നശിക്കുന്നു. വിഷ്ണുവിൽ ഭക്തിയില്ലാത്ത സ്ഥലം നശിക്കുന്നു, അയോഗ്യനിൽ ചെയ്ത ശ്രാദ്ധം നശിക്കുന്നു, ശാസ്ത്രജ്ഞാനമില്ലാത്തവനിൽ നൽകിയ ദാനം നശിക്കുന്നു, ദുഷ്പ്രവൃത്തിയാൽ കുടുംബം നശിക്കുന്നു. ഗുരുവിന്റെ വാക്കുകളിൽ വിശ്വാസം, ആത്മസമർപ്പിതമായ വിനയം, മനസ്സിലെ ദോഷങ്ങളെ ജയിക്കൽ, കഥാശ്രവണത്തിൽ അചഞ്ചലമായ ശ്രദ്ധ—ഇവയും ഇതുപോലെയുള്ളവയും പൂർത്തിയാകുമ്പോൾ, ശ്രവണഫലം ലഭിക്കും; കഥയുടെ അന്ത്യംവരെയും, എല്ലാവർക്കും വൈകുണ്ഠനിവാസം ഉറപ്പാണ്. “ഗോകർണാ, ഗോവിന്ദൻ തന്നെ നിനക്കു ഗോളോകം നൽകും,” എന്ന് പറഞ്ഞ്, ഹരിഭക്തർ വൈകുണ്ഠത്തിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. അതിനുശേഷം, അടുത്ത മാസം ഗോകർണൻ വീണ്ടും ഭാഗവതകഥാ ശ്രവണം നടത്തി; വീണ്ടും ഏഴു രാത്രികൾ അവർ ശ്രവിച്ചു. നാരദാ, ഈ കഥയുടെ അവസാനം സംഭവിച്ചതു കേൾക്കൂ. ഹരിയും ഭക്തരും ദിവ്യരഥങ്ങളുമായി അവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു; അപ്പോൾ ജയഘോഷവും നമസ്കാരങ്ങളും മുഴങ്ങി. ഹരി സന്തോഷത്തോടെ പാഞ്ചജന്യശംഖം മുഴക്കി; ഗോകർണനെ അങ്കലാപ്പ് ചെയ്ത്, അവനെ തനിക്കുപോലെ ആക്കി. ഹരി ഉടൻ തന്നെ മറ്റു ശ്രോതാക്കളെയും മഴമേഘപോലുള്ള കറുത്ത വർണ്ണമുള്ളവരാക്കി, പീതാംബരം ധരിച്ചവരാക്കി, മുകുടവും കുണ്ദലങ്ങളുമണിഞ്ഞവരാക്കി. അ ഗ്രാമത്തിൽ കുതിരക്കാവൽക്കാരുടെയും ചണ്ഡാളരുടെയും മക്കൾപോലും, ഗോകർണന്റെ കൃപയാൽ ദിവ്യരഥങ്ങളിൽ കയറ്റപ്പെട്ടു. ഹരിയുടെയും യോഗിമാർ പോകുന്ന ലോകത്തിലേക്ക് അയച്ചവരും, ആ കൃഷികാരനും ഗോകർണനും ചേർന്ന് ഗോലോകം പ്രാപിച്ചു. കഥാശ്രവണത്തിൽ സന്തുഷ്ടനായ ഭഗവാൻ ഭക്തന്മാരെ സ്നേഹിച്ച് അവിടെ നിന്ന് യാത്രയായി. അയോധ്യാവാസികൾ രാമനോടൊപ്പം ഐക്യമായതുപോലെ, അവർ കൃഷ്ണന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ, യോഗികൾക്കുപോലും പ്രാപിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഗോലോകം പ്രാപിച്ചു. സൂര്യനും ചന്ദ്രനും സിദ്ധന്മാരും എത്താൻ കഴിയാത്ത ആ ലോകത്തിലേക്കാണ് അവർ ഭാഗവതകഥയുടെ ശ്രവണത്തിലൂടെ എത്തിയത്. ഏഴു ദിവസത്തെ കഥാശ്രവണത്തിൽ ലഭിക്കുന്ന അതുല്യമായ ഫലത്തെക്കുറിച്ച് ഇവിടെ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു: ഗോകർണന്റെ കഥയുടെ അക്ഷരങ്ങൾ ചെവിയിൽ കുടിയിരിക്കുന്നവർക്ക്, ഗർഭസ്ഥരായിരിക്കുമ്പോഴും വീണ്ടും ജനനം ഉണ്ടാകില്ല. വായു, ജലം, ഇലകൾ മാത്രം കഴിച്ച് ശരീരം ഉണങ്ങുന്ന വ്രതങ്ങൾ, ദീർഘകാലം കഠിനതപസ്സുകൾ, യോഗാഭ്യാസങ്ങൾ—ഇവയൊന്നും ഈ ഏഴു ദിവസത്തെ കഥാശ്രവണത്തിലൂടെ ലഭിക്കുന്ന അവസ്ഥയെ പ്രാപിക്കാൻ കഴിയില്ല. മഹാമുനികളിൽ പ്രധാനനായ ശാണ്ഡില്യമുനിയും, ചിത്രകൂട്ടത്തിൽ വസിച്ചു കൊണ്ട്, ഈ pavitra കഥയും ശ്രവിക്കുകയും ബ്രഹ്മാനന്ദത്തിൽ ലീനനാകുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ കഥ അത്യന്തം pavitraമാണ്; ഒരിക്കൽ കേട്ടാൽ പോലും പാപസംഹാരമാണ്. ശ്രാദ്ധത്തിൽ ഉപയോഗിച്ചാൽ പിതൃകൾക്ക് തൃപ്തി; പ്രതിദിനം പാരായണം ചെയ്താൽ മോക്ഷം, പിന്നെ വീണ്ടും ജനനം ഉണ്ടാകില്ല. ഇപ്പോൾ, ശ്രീമദ് ഭാഗവതത്തിന്റെ മഹാത്മ്യത്തിൽ ആറാം അധ്യായം ആരംഭിക്കുന്നു: ഏഴു ദിവസത്തെ ഭാഗവതശ്രവണത്തിന്റെ വിധി. കുമാരന്മാർ പറയുന്നു: “ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾ ഏഴു ദിവസത്തെ ശ്രവണവിധി വിശദീകരിക്കാം; സാധാരണയായി സുഹൃത്തുക്കളോടും ധനസാമഗ്രികളോടും കൂടി ഈ അനുഷ്ഠാനം നടത്തേണ്ടതാണ്.” ഒരു ജ്യോതിഷിയെ ക്ഷണിച്ച്, ശുഭ സമയത്തെ ജാഗ്രതയോടെ അന്വേഷിച്ച്, വിവാഹത്തിന് വേണ്ടതുപോലെ എല്ലാ സാമഗ്രികളും ഒരുക്കണമെന്നും പറയുന്നു. **ഇങ്ങനെ, ഭാഗവതകഥയുടെ ശ്രവണമഹത്വവും, അതിന്റെ ഫലവും, അതിനുള്ള വിധികളും വിശുദ്ധമായ ഈ കഥയിൽ പ്രതിപാദിക്കപ്പെടുന്നു.