ഗദാഗ്രജൻ തന്റെ മുഖം തിരിച്ചു നോക്കി, നഗ്നയായ സ്ത്രീയെ കാണാൻ താത്പര്യമില്ലാതെ, ബാണൻ തന്റെ രഥം നഷ്ടപ്പെട്ടും വില്ല് തകർന്നും നഗരത്തിലേക്ക് കടന്നു. ആ സമയത്ത്, ഭവാന്റെ വംശജനായ ദാശാർഹൻ മുന്നിൽ, ഭയങ്കരമായ മൂന്നു തലയും മൂന്നു കാലും ഉള്ള തീക്ഷണ ജ്വരദേവൻ ദിശകളെ ദഹിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ മുന്നോട്ട് ചാടിയെത്തി. അപ്പോൾ, ദൈവികനായ നാരായണൻ തന്റെ സ്വന്തം ജ്വരദേവനെ വിട്ടു. ശിവജ്വരവും വിഷ്ണുജ്വരവും തമ്മിൽ യുദ്ധം നടത്തി. വിഷ്ണുജ്വരത്തിന്റെ ശക്തിയിൽ ക്ഷീണിച്ച ശിവജ്വരൻ, രക്ഷയില്ലാതെ ഭയപ്പെട്ട്, ഹൃഷീകേശന്റെ പാദങ്ങളിൽ ശരണം പ്രാർത്ഥിച്ചു, കയ്യിൽ കൂപ്പി പുകഴ്ത്തി പറഞ്ഞു: “അനന്തശക്തിയുള്ള പ്രഭോ, സകലതുംനയിക്കുന്നവൻ, വിശുദ്ധചൈതന്യമായ ബ്രഹ്മം, സൃഷ്ടി, നില, ലയത്തിന് കാരണമാകുന്നവൻ, ബ്രഹ്മനിന്റെ ലക്ഷണമായ ശാന്തസ്വഭാവം, ഞാനെനിക്ക് നമസ്കരിക്കുന്നു. കാലം, വിധി, കർമ്മം, ജീവൻ, പ്രകൃതി, വസ്തു, ദേശം, ശ്വാസം, ആത്മാവ്, പരിവർത്തനം—ഇവയൊക്കെ, വിത്തും തളിരും പോലെ, നിങ്ങളുടെ മായയുടെ പ്രവാഹമാണ്; അതിന്റെ നിഷേധത്തിൽ ഞാൻ ശരണം തേടുന്നു. ദേവന്മാരെയും ധർമ്മവാന്മാരെയും ലോകങ്ങൾക്കിടയിലെ പാലങ്ങളെയും സംരക്ഷിച്ച്, ദുഷ്ടരെ നശിപ്പിച്ച്, ഭൂഭാരമൊഴിക്കാൻ നിങ്ങളുടെ അവതാരങ്ങൾ നടക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ അതിസഹിക്കാനാവാത്ത, ഭയങ്കരമായ ജ്വരത്തിൽ ഞാൻ ദഹിക്കപ്പെടുന്നു; ജനങ്ങൾ പ്രതീക്ഷയിൽ ബന്ധിതരായിരിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ പാദമൂലത്തിൽ ആരാധന നടത്താതെ, അവരുടെ കഷ്ടത തുടരും.” അപ്പോൾ ഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: “ത്രിശിരസ്, ഞാൻ സന്തുഷ്ടനാണ്; ജ്വരത്തിൽ നിന്നുള്ള ഭയം നീങ്ങട്ടെ. നമ്മുടെ ഈ സംഭാഷണം ഓർക്കുന്നവർക്ക് നിന്നിൽ ഭയമുണ്ടാകില്ല.” അങ്ങനെ ശിവജ്വരദേവൻ അച്യുതന്റെ പാദങ്ങളിൽ നമസ്കരിച്ച്, അവിടെ നിന്ന് പുറപ്പെട്ടു. അതിനുശേഷം ബാണൻ വീണ്ടും രഥത്തിൽ കയറി ജനാർദ്ദനനെ നേരിടാൻ മുന്നോട്ടു വന്നു. അപ്പോൾ, രാജാവേ, ആയിരം ഭുജങ്ങളുമായി വിവിധ ആയുധങ്ങൾ കൈവശം വച്ച ദാനവൻ, ചക്രധാരിയെ ഉഗ്രകോപത്തോടെ അമ്പുകൾ വലിച്ചു. വീണ്ടും വീണ്ടും, ആയുധങ്ങൾ വായിൽ നിന്ന് വരുമ്പോൾ, ഭഗവാൻ രേസർ-മുനയുള്ള ചക്രം കൊണ്ട് അവയെ വെട്ടി, ബാണന്റെ ഭുജങ്ങൾ വൃക്ഷത്തിന്റെ കൊമ്പുകൾ പോലെ വെട്ടിക്കളഞ്ഞു. ബാണന്റെ ഭുജങ്ങൾ വെട്ടപ്പെടുമ്പോൾ, ഭക്തനോടു കരുണയുള്ള ഭവൻ, ഭഗവാൻ ശിവൻ, ചക്രധാരിയുടെ അടുത്തേക്ക് വന്നു, സംസാരിച്ചു: “നീ പരമബ്രഹ്മമാണ്, പരമപ്രകാശം, വാക്കിലൂടെ പ്രകടമാകുന്ന ബ്രഹ്മത്തിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നതും, ശുദ്ധമനസ്സുള്ളവർ ആകാശം പോലെ കാണുന്നതും. നിന്റെ നാഭി ആകാശം, വായ് അഗ്നി, വെള്ളം ശുക്ലം, തല ആകാശം, ദിശകൾ ചെവി, പാദങ്ങൾ ഭൂമി; ചന്ദ്രൻ മനസ്സ്, സൂര്യൻ കണ്ണ്, ആത്മാവ് ആത്മ, ഞാൻ സമുദ്രം, നിന്റെ വയറാണ്, സർപ്പരാജാവ് കൈയാണ്. നിന്റെ മുടികൾ വൃക്ഷങ്ങൾ, മേഘങ്ങൾ വെള്ളം, ബ്രഹ്മാ മുടി, ബുദ്ധി സൃഷ്ടിശക്തി, പ്രജാപതി ഹൃദയം, ധർമ്മം നിന്റെ സ്വഭാവം; നീ യഥാർത്ഥത്തിൽ ലോകങ്ങളുടെ മാതൃകയായ വിശ്വപുരുഷൻ. ഭഗവാൻ, ഈ അവതാരം ലോകക്ഷേമത്തിനും ധർമ്മസംരക്ഷണത്തിനും ആണ്; ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും, നിന്റെ പ്രേരണയിൽ, ഏഴു ലോകങ്ങളെ ഗ്രഹിക്കുന്നു. നീ ആദിയിലും ഏകവ്യക്തിയുമാണ്, നാലാമത്തേതായി; സ്വയം കാണുന്നവൻ, കാരണവും കാരണമില്ലാത്തതും; നീ സ്വശക്തിയിൽ, ഗുണങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കാൻ, മാറ്റമില്ലാതെ പ്രത്യക്ഷമാകുന്നു. സൂര്യൻ തൻറെ നിഴലിൽ മറഞ്ഞ്, നിഴലും രൂപങ്ങളും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ, നീ ഗുണത്തിൽ മറഞ്ഞ്, ഗുണങ്ങളെ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നു, ആത്മപ്രകാശം, ഗുണമുള്ളവരെ. നിന്റെ മായയിൽ മനം മയങ്ങുന്നവർ, കുട്ടികൾ, ഭാര്യമാർ, ഭവനങ്ങൾ തുടങ്ങിയവയിൽ ആസ്വാദനം കൊണ്ടും, ദുരിതസമുദ്രത്തിൽ ഉയർന്ന് താണും, അകപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈ മനുഷ്യജന്മം ലഭിച്ചിട്ടും, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നിയന്ത്രിക്കാതെ, നിന്റെ പാദമൂലത്തിൽ ആദരിക്കാത്തവൻ, ദയനീയനാണ്, അവൻ സ്വയം തനിക്ക് ദ്രോഹം ചെയ്യുന്നു. നിനയെ ഉപേക്ഷിച്ച്, പ്രിയമായ ആത്മാവിനെ ഉപേക്ഷിച്ച്, ഇന്ദ്രിയവസ്തുക്കൾക്കായി തിരയുന്നവൻ, അമൃതം ഉപേക്ഷിച്ച് വിഷം കഴിക്കുന്നവനാണ്. ഞാൻ, ബ്രഹ്മാ, ദേവന്മാർ, ശുദ്ധചിതമുള്ള ഋഷികൾ, നമ്മൾ എല്ലാവരും, പ്രിയനായ പ്രഭുവായ നിനക്ക് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ലോകത്തിന്റെ സൃഷ്ടി, നില, ലയത്തിന് കാരണമാകുന്നവൻ, സമത്വവും, ശാന്തതയും, സ്നേഹവും, ആത്മാവും, ദൈവവും; ഏക, അദ്വിതീയമായ, സകലപ്രപഞ്ചത്തിനും ആധാരമായ, നിനയെ, ജനനമരണത്തിൽ നിന്ന് മോചനം നേടാൻ, ഞങ്ങൾ ആരാധിക്കുന്നു. ഈയാൾ എനിക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടവൻ, അനുസരണയുള്ളവൻ; ഞാൻ അവന് ഭയരഹിതത്വം നൽകുന്നു; നിനക്ക് പ്രിയം പോലെ, ദൈത്യരാജാവിന് കാട്ടിയ കരുണ പോലെ, അവനിൽ ദയ കാണിക്കണം.” ഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: “ആരാധ്യനായവേ, നീ പറയുന്നതെന്തും ഞാൻ ചെയ്യും; നിന്റെ തീരുമാനങ്ങൾ എനിക്ക് അംഗീകര്യവും പ്രിയവും ആണ്. ഈ വിരോചനപുത്രൻ, അസുരൻ, എനിക്കുപോലും കൊല്ലപ്പെടേണ്ടതല്ല; പ്രഹ്ലാദനു നൽകിയ വരപ്രകാരം, അവനും നിന്റെ വംശവും എനിക്കാൽ കൊല്ലപ്പെടില്ല. അവന്റെ അഭിമാനം താഴ്ത്താനായി ഞാൻ ഭുജങ്ങൾ വെട്ടി; ഭൂഭാരമായ അവന്റെ വലിയ സൈന്യത്തെ ഞാൻ നശിപ്പിച്ചു. നാലു ഭുജങ്ങൾ അവനിൽ ബാക്കി; അവൻ വൃദ്ധിയും അമരത്വവും പ്രാപിക്കും, നിന്റെ അനുയായികളിൽ പ്രധാനിയാകും, അസുരനേ, അവനിൽ എവിടെയും ഭയമുണ്ടാകില്ല.” അങ്ങനെ, ഭയരഹിതത്വം ലഭിച്ച അസുരൻ, കൃഷ്ണന്റെ പാദങ്ങളിൽ തലവണങ്ങി, പ്രദ്യുമ്നനെ ഭാര്യയോടൊപ്പം രഥത്തിൽ കയറ്റി, മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോയി. സൈന്യവ്യൂഹത്തിൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, ഭംഗിയുള്ള വസ്ത്രവും ആഭരണങ്ങളും അണിഞ്ഞ്, ഭാര്യയെ കൂടെ കൊണ്ടു, രുദ്രനാൽ ആദരിക്കപ്പെട്ട്, ബാണൻ യാത്രയായി. പതാകകളും ഗോപുരങ്ങളും കാവലുള്ള വഴിത്തടങ്ങളും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരുന്ന രാജനഗരത്തിലേക്ക്, ശംഖം, തുര്യവും മൃദംഗവും മുഴങ്ങുമ്പോൾ, പൗരന്മാരും സുഹൃത്തുക്കളും ദ്വിജന്മാരും സ്വീകരിച്ച്, ബാണൻ പ്രവേശിച്ചു. കൃഷ്ണന്റെ വിജയം, ശങ്കരനോടുള്ള യുദ്ധം, പ്രഭാതത്തിൽ ഓർമ്മിക്കുന്നവർക്കു എപ്പോഴും പരാജയമുണ്ടാവില്ല. ഇതോടെ, പവിത്രമായ ശ്രീമദ്ഭാഗവത മഹാപുരാണത്തിലെ പത്താം സ്കന്ധത്തിലെ രണ്ടാം ഭാഗത്തിൽ അണിരുദ്ധനു വരവ് എന്ന അദ്ധ്യായം അവസാനിക്കുന്നു. ശ്രീശുകൻ പറഞ്ഞു: “കുരുവംശത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠനായ രാജാവേ, ഭഗവാൻ ബാലരാമൻ, തൻറെ പ്രിയ സുഹൃത്തുക്കളെ കാണാൻ ആഗ്രഹിച്ച്, രഥത്തിൽ കയറി, നന്ദന്റെ ഗോകുലത്തിലേക്ക് പോയി. കാളവനിൽ കഴിയുന്നവർ, കാളവനിൽ സ്ത്രീകൾ, ദീർഘകാലം കാത്തിരുന്ന്, ബാലരാമനെ ദൃഢമായി അണിയിച്ചും, അവൻ മാതാപിതാക്കൾക്ക് നമസ്കരിച്ച്, അവർ സന്തോഷത്തോടെ അനുഗ്രഹിച്ചു. ‘നീയും നിന്റെ സഹോദരനും, ദാശാർഹാ, എപ്പോഴും ഞങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കണം,’ എന്ന് പറഞ്ഞു, അവനെ മടിയിൽ കയറ്റി, അണിയിച്ച്, കണ്ണുനീർ ഒഴിച്ച്, അനുഗ്രഹിച്ചു. പ്രായം, സൗഹൃദം, ബന്ധം അനുസരിച്ച്, കാളവനിൽ മുതിർന്നവരെ ആദരപൂർവ്വം സന്ദർശിച്ചു. കാളവനിൽ പുരുഷന്മാരുടെ അടുത്ത് ചെന്നു, ചിരിച്ചും, കൈകൂപ്പിയും, മറ്റു അഭിനിവേശങ്ങൾ കാണിച്ചും, ചുറ്റുമെത്തിയവർ, അവൻ സുഖമായി ഇരുന്നപ്പോൾ, അവനെ ചോദ്യം ചെയ്തു. അവൻ, അവരുടെയും കുടുംബങ്ങളുടെയും ക്ഷേമം തിരഞ്ഞു, വാക്കിൽ സ്നേഹത്താൽ ചതഞ്ഞു; കൃഷ്ണനിൽ, പദ്മപത്രം പോലെയുള്ള കണ്ണുകളുള്ളവനിൽ, അവരുടെ എല്ലാ ഭാരം സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.