മാധവനെ ശത്രുക്കളായ സൈനികരും ഗാർഡുകളും ചുറ്റി നിൽക്കുന്നതു കണ്ട അനിരുദ്ധൻ, തന്റെ ഗദ ഉയർത്തി, മരണദണ്ഡം കൈവശം വെച്ച യമൻപോലെ, കൊലവിളക്കായി ഉറച്ച് നിന്നു. അവനെ പിടികൂടാൻ നാലു ദിക്കിലും നിന്നു ചുമന്നെത്തിയവരെ അനിരുദ്ധൻ തൻറെ ഗദയാൽ തകർത്തു; wild boar-ന്റെ നേതാവുപോലെ നായകളെ സംഹരിക്കുന്നതുപോലെ, അവൻ അവരെ സംഹരിച്ചു. തലയും തോളും കാലും തകർന്ന അവൻറെ ആക്രമണത്തിൽ വീഴുന്നവരായ ശത്രുക്കൾ ഭയന്ന് കൊട്ടാരത്തിൽ നിന്നു ഓടി രക്ഷപ്പെട്ടു. അപ്പോൾ ബാണന്റെ ശക്തനായ മകൻ, സർപ്പപാശം ഉപയോഗിച്ച്, അനിരുദ്ധനെ—തൻറെ സൈനികരെ കോപത്തോടെ സംഹരിച്ച് കൊണ്ടിരുന്നവനെ—ബന്ധിച്ചു. പ്രിയനായകനായ അനിരുദ്ധൻ ബന്ധിക്കപ്പെട്ടതുകണ്ട ഉഷ, ദുഃഖവും വിഷാദവുംകൊണ്ടു കത്തിയ കണ്ണീർ ചോർന്നു വിലപിച്ചു. ഇങ്ങനെ, അനിരുദ്ധനെ ബന്ധിച്ച കഥയാൽ, ശ്രീമദ് ഭാഗവതത്തിലെ പത്താം സ്കന്ധത്തിലെ 'അനിരുദ്ധബന്ധനം' എന്ന അദ്ധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. അനന്തരത്തിൽ, അനിരുദ്ധനും അവന്റെ ബന്ധുക്കളും കാണാനില്ലാതിരുന്ന സമയത്ത്, നാലുമാസം മുഴുവൻ അവർ ദുഃഖത്തിൽ കഴിച്ചു. അനിരുദ്ധൻ എവിടെ എന്ന്, അവൻ എങ്ങനെ പിടിക്കപ്പെട്ടു എന്നത് നാരദനിൽ നിന്ന് കേട്ടവണ്ണം, കൃഷ്ണനെ ഇഷ്ടദൈവമായി ആരാധിക്കുന്ന വൃശ്ണികൾ, ശോണിതപുരത്തേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. പ്രദ്യുമ്നൻ, യുയുധാനൻ, ഗദ, സാമ്ബ, സാരണ, നന്ദ, ഉപനന്ദ, ഭദ്ര എന്നിവരും മറ്റു രാമ-കൃഷ്ണാനുയായികളും അവരോടൊപ്പം ചേർന്നു. പന്ത്രണ്ടു സൈന്യവിഭാഗങ്ങളുമായി സാത്വതരിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനികളായവർ എല്ലാ ദിക്കിലും ബാണന്റെ നഗരത്തെ വളഞ്ഞു. തന്റെ പൂന്തോട്ടങ്ങളും മതിലുകളും ഗോപുരങ്ങളും വാതിലുകളും നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നത് കണ്ട ബാണൻ, കോപത്തിൽ കത്തിയവൻ, തുല്യമായൊരു സൈന്യത്തോടൊപ്പം യുദ്ധത്തിനായി പുറത്ത് വന്നു. ബാണന്റെ പക്ഷത്ത്, ഭഗവാൻ രുദ്രനും അവന്റെ മകനും പ്രമഥരുമായി നന്ദിയുടെ മേൽ കയറി രാമനും കൃഷ്ണനും നേരെ യുദ്ധത്തിനിറങ്ങി. രാജാവേ, അപ്പോൾ കൃഷ്ണനും ശങ്കരനും തമ്മിൽ, പ്രദ്യുമ്നനും ഗുഹയും തമ്മിൽ, അത്ഭുതകരവും രോമാഞ്ചം നിറഞ്ഞതുമായ മഹാസമരം അരങ്ങേറി. കുംബാണ്ഡനും കൂപകർണ്ണനും ബാലരാമനോടും, സാമ്ബ ബാണന്റെ മകനോടും, സത്യകി ബാണനോടും യുദ്ധം ചെയ്തു. ബ്രഹ്മാവും മറ്റ് ദേവതാദിപതികളും, മഹർഷിമാരും, സിദ്ധന്മാരും, ഗാന്ധർവന്മാരും, അപ്സരസുമാരും, യക്ഷന്മാരും ആകാശനൗകകളിൽ കയറി ഈ യുദ്ധം കാണാൻ എത്തി. ശങ്കരന്റെ അനുചിതരായ ഭൂത, പ്രമഥ, ഗുഹ്യക, ഡാകിനി, രാക്ഷസ, വിനായകന്മാരെയും കൃഷ്ണൻ തന്റെ അസി-ശരങ്ങളാൽ ഓടിച്ചു. പ്രേത, മാതൃ, പിശാച്, കുഷ്മാണ്ഡ, ബ്രഹ്മരാക്ഷസന്മാരെയും കൃഷ്ണൻ തന്റെ ശാരംഗം വില്ലിൽ നിന്ന് വിട്ട കൂർച്ചരങ്ങളാൽ തകർത്തു. പിണാകം ധരിച്ച ശിവൻ വിവിധ ആയുധങ്ങൾ കൃഷ്ണനോടെ അയച്ചപ്പോൾ, കൃഷ്ണൻ അവയെ മറുപടി ആയുധങ്ങളാൽ സംഹരിച്ചു. ബ്രഹ്മാസ്ത്രത്തിന് ബ്രഹ്മാസ്ത്രം, വായവ്യയ്ക്ക് പാർവതാസ്ത്രം, അഗ്നേയയ്ക്ക് പാർജന്യസ്ത്രം, പാശുപതത്തിന് തന്റെ തന്നെ ആയുധം കൃഷ്ണൻ പ്രതിരോധമായി ഉപയോഗിച്ചു. പിന്നീട്, ജൃംഭണാസ്ത്രം കൊണ്ട് ഗിരിശനെ മോഹിപ്പിച്ചശേഷം, ശൗരി (കൃഷ്ണൻ) വാൾ, ഗദ, അമ്പുകൾകൊണ്ട് ബാണന്റെ സൈന്യത്തെ തകർത്തു. പ്രദ്യുമ്നന്റെ അമ്പുകളുടെ മഴയിൽ എല്ലാ ദിക്കിലും ആക്രമിക്കപ്പെട്ട സ്കന്ദൻ (കാർത്തികേയൻ), അവന്റെ ശരങ്ങളിൽ നിന്ന് രക്തം ഒഴുകി, മയില്പടക്കേന്തിയവൻ പോരിൽനിന്ന് പിന്മാറി. കുംബാണ്ഡനും കൂപകർണ്ണനും ബാലരാമന്റെ ഹലായുധത്തിൽ വീണു; അവരുടെ സൈന്യം നേതൃഹീനരായി എല്ലാ ദിക്കിലും ഓടി രക്ഷപ്പെട്ടു. തന്റെ സൈന്യം തകർന്നതുകണ്ട ബാണൻ, ക്രോധത്തിൽ കത്തിയവൻ, സത്യകിയെ ഉപേക്ഷിച്ച് യുദ്ധത്തിനിടയിൽ നേരെ കൃഷ്ണന്റെ നേരെ ചാർജ്ജ് ചെയ്തു. അവൻ ഒരേസമയം തന്റെ വില്ലുകൾ വലിച്ചെടുത്തു, യുദ്ധവൈരാഗ്യത്തിൽ പിറ്റിയവൻ, അഞ്ഞൂറ് അമ്പുകളിൽ ഓരോന്നിലും രണ്ട് അമ്പുകൾ വീതം ഘടിപ്പിച്ചു. എന്നാൽ, ഹരിഅവൻ ഒരേ സമയം ആ വില്ലുകൾ മുഴുവനും വെട്ടിമുറിച്ചു, രഥിയും രഥവും കുതിരകളും സംഹരിച്ചു, പിന്നെ തന്റെ പാഞ്ചജന്യശംഖം മുഴക്കി. അവന്റെ അമ്മയായ കോട്ടര, മകൻറെ ജീവരക്ഷക്കായി നഗ്നയായി, മുടിയഴിച്ചു കൃഷ്ണന്റെ മുന്നിൽ നിന്നു. അപ്പോൾ, ഗദാഗ്രജൻ മുഖം തിരിച്ചു നോക്കാതിരിക്കെ, ബാണൻ രഥം നഷ്ടപ്പെട്ടും വില്ല് തകർത്തും നഗരത്തിലേക്ക് കടന്നു. അനന്തരം, ശങ്കരന്റെ അനുചിതരായ സൈന്യങ്ങൾ ഓടിച്ചപ്പോൾ, മൂന്നു തലയും മൂന്നു കാലും ഉള്ള ജ്വരാസുരൻ, ദശദിശകളും ദഹിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ, ദാശാരഹവംശജനായ കൃഷ്ണന്റെ നേരെ ചുമന്നു. അപ്പോൾ, ദിവ്യനായ നാരായൺ തന്റെ തന്നെ ജ്വരാസുരനെ വിടുവിച്ചു; ശിവജ്വരവും വിഷ്ണുജ്വരവും തമ്മിൽ യുദ്ധം നടത്തി. വിഷ്ണുജ്വരന്റെ ശക്തിയിൽ കീഴടങ്ങിയ ശിവജ്വരൻ, രക്ഷയില്ലാതെ ഭയപ്പെട്ടു, കൃഷ്ണനിൽ അഭയം തേടി, കൈകൂപ്പി സ്തുതിച്ചു: "അനന്തശക്തിയുള്ളോനേ, പരമാധിപതിയായോ, സർവ്വാത്മാവായോ, ശുദ്ധചൈതന്യമായോ, സൃഷ്ടി-സ്ഥിതി-സംഹാരങ്ങളുടെ കാരണമായോ, സാന്തമാം ബ്രഹ്മസ്വരൂപിയായോ, ഞാൻ നിനക്കു നമസ്കരിക്കുന്നു. കാലം, വിധി, കർമ്മം, ജീവൻ, പ്രകൃതി, ദ്രവ്യം, ക്ഷേത്രം, പ്രാണൻ, ആത്മാവ്, പരിണാമം—ഇതെല്ലാം നിന്റെ മായാവികാരങ്ങൾ; അതിന്റെ പരിഹാരത്തിൽ ഞാൻ അഭയം തേടുന്നു. ദേവന്മാരെയും ധാർമ്മികരെയും ലോകങ്ങളുടെ പാലകങ്ങളെയും സംരക്ഷിക്കാൻ നീ വിവിധ രൂപങ്ങൾ ധരിക്കുന്നു; അതിക്രമികൾക്ക് സംഹാരമാണ് നിന്റെ ജന്മലക്ഷ്യം. നിന്റെ അത്യന്തം ദാഹിപ്പിക്കുന്ന, സഹിക്കാൻ കഴിയാത്ത ജ്വരത്തിൽ ഞാൻ പെടുന്നു; ആശയാൽ ബന്ധിക്കപ്പെട്ടവർ നിന്റെ പാദാരവിന്ദം ആരാധിക്കാത്തതിനാൽ അവരുടെ ദുഃഖം തുടരും." അപ്പോൾ ഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: "ത്രിശിരാ, ഞാൻ സന്തുഷ്ടനാണ്; നിന്റെ ജ്വരഭയം നീങ്ങട്ടെ. നമ്മുടെ ഈ സംഭാഷണം ആരെങ്കിലും ഓർക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അവനിൽ നിന്നു ഭയം ഉണ്ടാകില്ല." അങ്ങനെ, ശിവജ്വരൻ അച്യുതനോട് നമസ്കരിച്ച് അവിടെ നിന്ന് വിട്ടു; ബാണൻ വീണ്ടും രഥത്തിൽ കയറി ജനാർദ്ദനനെ നേരിടാൻ മുന്നോട്ട് വന്നു. അപ്പോൾ, രാജാവേ, ആയിരം കൈകളും വിവിധ ആയുധങ്ങളും ധരിച്ച ബാണാസുരൻ, ചക്രധാരിയായ കൃഷ്ണനോടു അതിവൈരാഗ്യത്തിൽ അമ്പുകൾ പ്രയോഗിച്ചു. എന്നാൽ കൃഷ്ണൻ തന്റെ രazor-തൂണായ ചക്രം കൊണ്ട് അവന്റെ വായിൽനിന്ന് വരുന്ന ആയുധങ്ങൾ വീണ്ടും വീണ്ടും വെട്ടിമുറിച്ചു; മരത്തിന്റെ ശാഖകൾപോലെ ബാണന്റെ കൈകൾ മുറിച്ചു വീഴ്ത്തി. അവന്റെ കൈകൾ മുറിയുമ്പോൾ, ഭക്തജനപ്രീയനായ ഭവൻ (ശിവൻ) കരുണയോടെ ചക്രധാരിയുടെ അടുത്തേക്ക് വന്നു സംസാരിച്ചു: "നീ പരബ്രഹ്മസ്വരൂപൻ, വാക്കുകളിൽ പ്രകടമാകുന്ന ബ്രഹ്മത്തിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന പരജ്യോതി, ശുദ്ധഹൃദയരായവർ ആകാശം പോലെ നിന്നെ മാത്രം കാണുന്നു. നിന്റെ നാഭി ആകാശം, വായ് അഗ്നി, വെള്ളം രേതഃ, തല ആകാശം, കാതുകൾ ദിശകൾ, കാലുകൾ ഭൂമി; ചന്ദ്രൻ മനസ്സ്, സൂര്യൻ കണ്ണ്, ആത്മാവ് സ്വയം, ഞാൻ സമുദ്രം, നിന്റെ വയറാണ്, സർപ്പരാജാവാണ് നിന്റെ കൈ. നിന്റെ രോമങ്ങൾ ഔഷധികൾ, മേഘങ്ങൾ ജലം, ബ്രഹ്മാവാണ് രോമം, ബുദ്ധിയാണ് സൃഷ്ടിശക്തി, പ്രജാപതിയാണ് ഹൃദയം, ധർമ്മമാണ് നിന്റെ സ്വരൂപം; നീയാണു ഈ ലോകങ്ങളുടെ പ്രതിരൂപമായ പുരുഷൻ." ഇങ്ങനെ, അനിരുദ്ധന്റെ ബന്ധനം മുതൽ ബാണാസുരയുദ്ധം വരെ ശ്രീമദ് ഭാഗവതത്തിൽ പ്രത്യക്ഷമായ ദിവ്യകഥകൾ അങ്ങിനെ മുന്നോട്ട് നീങ്ങുന്നു.