ഗോകർണൻ തന്റെ departed സഹോദരൻ ധുന്ധുകാരിക്ക് പറഞ്ഞു: "നീ ഭയമില്ലാതെ നിന്റെ സ്ഥലത്തിൽ തന്നെ തുടരുക. ഞാൻ നിന്നെ മോചിപ്പിക്കാൻ യോജിച്ചുള്ള ഒരു പ്രവർത്തി നിർവഹിക്കും." ഇങ്ങനെ ഗോകർണന്റെ ഉപദേശം അനുസരിച്ച് ധുന്ധുകാരി തന്റെ സ്ഥലത്തേക്ക് പോയി. ആ രാത്രി ഗോകർണൻ ഉറങ്ങാതെ ആലോചനയിൽ മുഴുകി. പുലർച്ചെ ഗോകർണൻ എത്തിയപ്പോൾ ജനങ്ങൾ സന്തോഷത്തോടെ ഒത്തു ചേർന്നു. ഗോകർണൻ അവർക്കു രാത്രി സംഭവിച്ച കാര്യങ്ങൾ എല്ലാം വിശദമായി പറഞ്ഞു. ജ്ഞാനികൾ, യോഗത്തിൽ സ്ഥിരതയുള്ളവർ, ബുദ്ധിമാന്മാർ, ബ്രഹ്മം സംസാരിക്കുന്നവർ — എല്ലാവരും ധുന്ധുകാരിയുടെ മോചനത്തിനായി എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളും പരിശോധിച്ചെങ്കിലും ഒരു മാർഗം കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അവസാനം, എല്ലാവരും സൂര്യന്റെ വചനങ്ങൾ മോചനത്തിൽ പരമമായതെന്ന് അംഗീകരിച്ചു. അപ്പോൾ ഗോകർണൻ സൂര്യന്റെ വേഗം നിയന്ത്രിച്ചു. "ലോകത്തിന്റെ സാക്ഷിയായ സൂര്യനേ, ഞാൻ നിനക്ക് വന്ദനം അർപ്പിക്കുന്നു. മോചനത്തിന്റെ കാരണത്തെ പറയൂ," എന്ന് ചോദിച്ചു. ദൂരത്ത് നിന്ന് കേട്ട സൂര്യൻ സുതാര്യമാക്കി പറഞ്ഞു: "ശ്രീമദ്ഭാഗവതം ഏഴ് ദിവസം പാരായണം ചെയ്യുക — അതാണ് മോചനം നൽകുന്നത്." സൂര്യന്റെ വാക്കുകൾ എല്ലാവരും യഥാർത്ഥ ധർമ്മം എന്ന് അംഗീകരിച്ചു. "ഇത് ശ്രമപൂർവ്വം ചെയ്യണം; അതായത് എളുപ്പമാണ്," എന്ന് എല്ലാവരും പറഞ്ഞു. ഗോകർണൻ നിർണ്ണയത്തോടെ പാരായണം ആരംഭിച്ചു. അതു കേൾക്കാൻ ഗ്രാമങ്ങളിലും പ്രദേശങ്ങളിലും നിന്നുള്ള ജനങ്ങൾ — കാല്ചെറുത്തവരും, കാഴ്ചയില്ലാത്തവരും, വയോധികരും, മന്ദഗതികളുമെല്ലാം — പാപനാശത്തിനായി ഒത്തു ചേർന്നു. ഗോകർണൻ സഞ്ചാരമാരംഭിച്ചപ്പോൾ അതി വിശാലമായ ഒരു സഭയുണ്ടായി; അതു ദേവന്മാരെയും അത്ഭുതപ്പിച്ചു. ഗോകർണൻ സിംഹാസനത്തിൽ ഇരുന്ന് കഥാ പാരായണം ആരംഭിച്ചു. അപ്പോൾ departed ധുന്ധുകാരി സ്ഥലത്തെ തിരഞ്ഞ് എത്തി. അവിടെ, upright നിലയിൽ ഏഴ് കുരുക്കുകളുള്ള ഒരു ബാംബു (മുള) കണ്ടു. മുളയുടെ അടിയിൽ ഒരു കുഴിയിൽ കയറിക്കൊണ്ട് അവൻ കേൾക്കാൻ നിലകൊണ്ടു. വാതു രൂപത്തിൽ തുടരാൻ കഴിയാതെ, മുളയിൽ പ്രവേശിച്ചു. പ്രധാന വൈഷ്ണവ ബ്രാഹ്മണനെ പ്രധാന ശ്രോതാവായി കണക്കാക്കി, ധേനുവിന്റെ മകൻ (ഗോകർണൻ) ആദ്യ സ്കന്ധത്തിൽ നിന്ന് വ്യക്തമായി കഥാ പാരായണം ആരംഭിച്ചു. ദിവസം അവസാനിക്കുമ്പോൾ, ഒരു ശ്ലോകം പാരായണം ചെയ്തപ്പോൾ അത്ഭുതകരമായ ഒരു സംഭവം നടന്നു: മുളയുടെ ആദ്യ കുരുക്ക് പൊട്ടിയ ശബ്ദം മുഴക്കിയതും, ധാർമ്മികർ അതു കണ്ടു. രണ്ടാം ദിവസം വൈകിട്ട്, രണ്ടാം കുരുക്കും പൊട്ടിയതും; മൂന്നാം ദിവസം, മൂന്നാം കുരുക്കും പൊട്ടിയതും അങ്ങനെ ഏഴ് ദിവസത്തിൽ ഏഴ് കുരുക്കുകളും പൊട്ടിയതും. പന്ത്രണ്ടു സ്കന്ധം പൂർണ്ണമായി കേട്ട ശേഷം, departed ധുന്ധുകാരി പ്രേതാവസ്ഥ വിട്ടു. അവൻ ദിവ്യരൂപം സ്വീകരിച്ചു — തുളസി മാലയാൽ അലങ്കരിച്ച, മഞ്ഞ വസ്ത്രം ധരിച്ച, മഴമേഘം പോലെയുള്ള കറുത്ത വർണ്ണം, മുടിയിലും കുമ്പളവും കാതിലുമുള്ള കുന്ദലങ്ങളും. ഉടൻ സഹോദരൻ ഗോകർണനെ വന്ദിച്ചു: "നിന്റെ കരുണയാൽ ഞാൻ ബദ്ധതയും പ്രേതാവസ്ഥയും വിട്ടു." "ഭാഗവതത്തിന്റെ കഥ Blessed ആണ്; departed പ്രേതന്മാരുടെ ദു:ഖം നശിപ്പിക്കുന്നു. ഏഴ് ദിവസത്തെ പാരായണം ഭാഗവതലോകം നേടാൻ ഫലം നൽകുന്നു." "ഏഴ് ദിവസത്തെ ശ്രവണം ആരംഭിച്ചാൽ എല്ലാ പാപങ്ങളും വിറയുന്നു; ഈ പാരായണം നമ്മെ ഉടൻ മോചിപ്പിക്കും." "നനവുള്ളതോ ഉണങ്ങിയതോ, ഭാരം കൂടിയതോ കുറഞ്ഞതോ, വാചകത്താൽ, മനസ്സിൽ, പ്രവൃത്തിയിൽ — ശ്രവണം പാപം ദഹിക്കുന്നു, അഗ്നി ഇന്ധനം ദഹിക്കുന്നതുപോലെ." "ഭാരതഭൂമിയിൽ, ജ്ഞാനികൾക്കിടയിലും ദേവസഭയിലുമാണ്, ഈ കഥ കേൾക്കാത്തവരുടെ ജന്മം ഫലഹീനമെന്ന് പ്രഖ്യാപനം." "ശുകന്റെ ഉപദേശം കേൾക്കാതെ, നന്നായി പോഷിച്ച, ശക്തമായ ശരീരത്തെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിൽ എന്ത് ഉപകാരമുണ്ട്?" "അസ്ഥികൂടം, സന്ധികൾ കൊണ്ട് ബന്ധിപ്പിച്ച, മാംസം രക്തം പൂശിയ, ചർമ്മം മൂടിയ, ദുർഗന്ധമുള്ള, മൂത്രവും മലവും നിറയുന്ന പാത്രം." "വയസ്സും ദു:ഖവും, പ്രവൃത്തികളുടെ ഫലവും കൊണ്ട് പീഡിതമായ, രോഗങ്ങളുടെ വാസസ്ഥലമായ, ദു:ഖം നിറഞ്ഞ, നിറയ്ക്കാൻ പ്രയാസമുള്ള, സഹിക്കാൻ പ്രയാസമുള്ള, ദോഷമുള്ള, നശിക്കാവുന്നതും, ഒരു നിമിഷത്തിൽ നശിക്കുന്നതും." "ശരീരം പുഴുക്കളിലും മലത്തിലും ചിതാഭസ്മത്തിലും അവസാനിക്കുന്നു; അങ്ങനെ അനിശ്ചിതമായ ശരീരത്തിൽ ചെയ്ത പ്രവൃത്തികൾ എങ്ങനെ സ്ഥിരമായ ഫലങ്ങൾ നൽകും?" "പുലർച്ചെ തയ്യാറാക്കിയ ഭക്ഷണം വൈകിട്ട് നശിക്കുന്നു; അങ്ങനെയുള്ള ഭക്ഷണത്തിൽ പോഷിപ്പിച്ച ശരീരത്തിൽ എന്ത് സ്ഥിരത?" "ഏഴ് ദിവസത്തെ ശ്രവണം കൊണ്ട് ഹരിയെ ഈ ലോകത്തിൽ നേടാം; അതിനാൽ ദോഷനാശത്തിനായി ഇതാണ് മാർഗം." "ജലത്തിലെ കുഞ്ചങ്ങൾ പോലെ, ജീവികളുടെ ഇടയിൽ പുഴുക്കൾ പോലെ, ഈ കഥ കേൾക്കാത്തവർ ജന്മം മാത്രം, മരണത്തിനായി." "ഉണങ്ങിയ മുളയുടെ കുരുക്ക് പൊട്ടുന്നത് അത്ഭുതം; എന്നാൽ ഈ കഥ കേൾക്കുമ്പോൾ ഹൃദയത്തിലെ കുരുക്ക് പൊട്ടുന്നത് അതിലും വലിയ അത്ഭുതം." "ഹൃദയത്തിന്റെ കുരുക്ക് പൊട്ടുന്നു, എല്ലാ സംശയങ്ങളും മുറിയുന്നു, പ്രവൃത്തികൾ ക്ഷയിക്കുന്നു, ഏഴ് ദിവസത്തെ ശ്രവണം ചെയ്താൽ." "മനസ്സ് ഈ പാരായണത്തിന്റെ തീരത്തിൽ സ്ഥാപിക്കുമ്പോൾ, ലോകമയിലിന്റെ മലിനതയെ കഴുകാൻ ഏറ്റവും യോഗ്യമായത്, ജ്ഞാനികൾ മോചനം മാത്രം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു." ഇങ്ങനെ സംസാരിച്ചപ്പോൾ, ആ സമയത്ത് വൈകുന്ഠവാസികൾ ചുറ്റിയ, ദിവ്യപ്രഭയുള്ള ഒരു ദേവയാന എത്തി. എല്ലാവരും നോക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, ധുന്ധുലിയുടെ മകൻ ദേവയാനത്തിൽ കയറിപ്പോയി. ദേവയാനത്തിൽ വൈഷ്ണവരെ കണ്ടു, ഗോകർണൻ ചോദിച്ചു: "ഇവിടെ എന്റെ പല ശുദ്ധ ശ്രോതാക്കളുണ്ട്; എല്ലാവർക്കും ഒരേ സമയം ദേവയാനകൾ വന്നില്ലേ?" "എല്ലാവരും ഒരുപോലെ ശ്രവനം ചെയ്തു; എന്നാൽ ഫലത്തിൽ വ്യത്യാസം എന്ത്? ഹരിയുടെ ഭക്തർ വിശദീകരിക്കട്ടെ." ഹരിയുടെ സേവകർ പറഞ്ഞു: "ഫലത്തിലെ വ്യത്യാസം ശ്രവനത്തിൽ വ്യത്യാസം കൊണ്ടാണ്; എല്ലാവരും ശ്രവിച്ചെങ്കിലും, എല്ലാവരും ഒരുപോലെ ആലോചിച്ചില്ല. അതിനാൽ, പൂജയിലും ഫലത്തിൽ വ്യത്യാസം ഉണ്ടാകും." "പ്രേതാവസ്ഥയിൽ ധുന്ധുകാരി ഏഴ് രാത്രികൾ ഉപവാസത്തിൽ ശ്രവനം ചെയ്തു, ആലോചനയും മനസ്സിന്റെ ഏകാഗ്രതയും നടത്തി." "സ്ഥിരമല്ലാത്ത ജ്ഞാനം നശിക്കുന്നു; ശ്രവനം അശ്രദ്ധയിൽ നശിക്കുന്നു; സംശയിക്കുന്ന മന്ത്രം നഷ്ടമാകുന്നു; മനസ്സിന്റെ വ്യഗ്രതയിൽ പാരായനം നശിക്കുന്നു." "വിഷ്ണുവിന് സമർപ്പിതമല്ലാത്ത സ്ഥലം നശിക്കുന്നു; അയോഗ്യരായവർക്കു ചെയ്ത ശ്രാദ്ധം നശിക്കുന്നു; ശാസ്ത്രജ്ഞനല്ലാത്തവർക്കു നൽകിയ ദാനം നശിക്കുന്നു; ദുഷ്പ്രവൃത്തിയാൽ കുടുംബം നശിക്കുന്നു." ഇങ്ങനെ ഗോകർണനും, പരിസരമുള്ള ജനങ്ങളും, ദേവതകളും, departed ധുന്ധുകാരിയും, ഭാഗവതപാരായണത്തിന്റെ മഹത്വം അനുഭവിച്ചു, മോചനം നേടുകയും, ഭക്തി, ശ്രവനം, ആലോചന എന്നിവയുടെ മഹത്വം മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്തു.