ലോകങ്ങളുടെ ഇശ്വരനായ കൃഷ്ണനെ ഞാൻ യഥാക്രമം ആരാധിച്ചു. ഈ ജന്മത്തിലും അന്ത്യജന്മത്തിലും ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നവനാണ് നീ. ജന്മമൃത്യുചക്രത്തിൽ ഞാൻ സഞ്ചരിക്കുമ്പോൾ, നിന്റെ പാദങ്ങൾ എപ്പോഴും എന്റെ ഏകാശ്രയമായിരിക്കട്ടെ. നിന്നെ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിക്കുന്നവരിലേക്ക് നീ സ്വയം വരുന്നു; അവരെ മിഥ്യാഭാവത്തിൽ നിന്ന് മോചനം നൽകുന്നു. അച്യുതാ, സ്ത്രീകളുടെ വീടുകളിൽ നിന്റെ ഉപദേശപ്രകാരം നടക്കുന്ന പുരുഷന്മാർ, നിന്റെ കഥകൾ ശിവനും ബ്രഹ്മാവും ഉൾപ്പെടെയുള്ള സഭകളിൽ പാടപ്പെടുന്നവയെ കേൾക്കാതിരിക്കുമ്പോൾ, കഴുത, പശു, കുതിര, പൂച്ച, ദാസൻ എന്നിവരുപോലെയാണ്. അത്തരമൊരു ജീവിതത്തിന് എന്താണ് മൂല്യം? നിന്റെ പാദനഖങ്ങളുടെ അമൃതം ചുമർത്താത്ത ഒരു ഭ്രാന്തസ്ത്രീ, ത്വക്, രോമം, നഖം, മാംസം, അസ്ഥി, രക്തം, പുഴു, മല, കഫം, പിത്തം, വായു എന്നിവ നിറഞ്ഞ, ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ശവംപോലുള്ള ഭർത്താവിനെ മാത്രം സ്നേഹിക്കുന്നു. കമലനയനാ, നീ സ്വയം തൃപ്തനാണ്, ആരെയും വേറിട്ടു കണക്കാക്കുന്നവനല്ല. എന്റെ മനസ്സിൽ നിന്റെ പാദങ്ങളിൽ ഭക്തി നിലനിൽക്കട്ടെ. പ്രായം മൂലം രാജോഗുണം ഉയർന്നപ്പോൾ നീ എന്നെ കൺവെച്ചാൽ അതാണ് എങ്ങനെയുള്ള പരമകാരുണ്യം. മധുസൂദനാ, നിന്റെ വാക്കുകൾ അസത്യമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നില്ല. ഒരു കന്യകയുടെ പ്രേമം സാധാരണയായി അമ്മയോടാണ്, അപൂർവ്വമായി മറ്റൊരാളോടും. പതിവില്ലാത്ത സ്വഭാവമുള്ള വിവാഹിത സ്ത്രീയുടെ മനസ്സ് വീണ്ടും വീണ്ടും പുതിയതിലേക്കാണ് തിരിയുന്നത്. അത്തരമൊരു സ്ത്രീയെ വിശ്വസിച്ച് കൈവശം വയ്ക്കുന്നത് ബുദ്ധിമാനായ പുരുഷൻ ചെയ്യരുത്; അങ്ങനെ ചെയ്താൽ ഇരുവശവും നഷ്ടപ്പെടും. ശ്രീകൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു: കന്യകേ, രാജകുമാരിയെ, ഞാൻ നിന്നെ വാക്കുകൾകൊണ്ട് പരീക്ഷിച്ചു—നിന്റെ ആഗ്രഹം അറിയാൻ. ഞാൻ പറഞ്ഞതും നീ ചോദിച്ചതും സത്യമാണു. സുന്ദരിയേ, നിന്റെ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നീ എനിക്ക് മാത്രം ഭക്തയാണെങ്കിൽ എപ്പോഴും നിറവേറും; നീ എന്റെ ഏകഭക്തയാണ്. പാപരഹിതയേ, ഭർത്താവിനോടുള്ള സ്നേഹവും വിശുദ്ധതയും നീ തെളിയിച്ചു. എന്റെ വാക്കുകൾ കൊണ്ട് നീ വല്ലാതെ വിഷമിച്ചിട്ടും, നിന്റെ മനസ്സ് എന്നിൽ നിന്ന് അകലിയില്ല. വിവാഹജീവിതത്തിൽ ഉപവാസം, വ്രതം എന്നിവയോടെ എന്നെ ആരാധിക്കുന്നവരും, ആഗ്രഹങ്ങളിൽ അകപ്പെട്ടവരും, എന്നെ മോക്ഷദാതാവായി മാത്രം കണക്കാക്കുന്നവരും എന്റെ മായയിൽ അകപ്പെട്ടവരാണ്. എന്നെ പ്രാപിച്ചിട്ടും, അഭിമാനത്തോടെ, ഭൗതിക ഐശ്വര്യവും ഭർത്താവിനെയും ആഗ്രഹിക്കുന്നവരാണ് ദുർദൈവികൾ. അവരുടെ സ്വജാതിയോടുള്ള ആസ്വാദനത്തിൽ പോലും നരകം സ്വർഗ്ഗംപോലെ തോന്നും. ഗൃഹലക്ഷ്മിയായവളേ, നീ പുന:പുന: എന്നോടനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിച്ചത് ഭാഗ്യവശാൽ സംഭവിച്ചതു തന്നെയാണ്. ഇത് അപൂർവവും, ജന്മചക്രത്തിൽ നിന്ന് മോചനം നൽകുന്നതുമാണ്—even for women who are difficult to please. ഗർവിതയായവളേ, ഗൃഹത്തിൽ നിന്നേക്കാൾ ഭക്തയായ ഭാര്യയെ ഞാൻ എവിടെയും കണ്ടിട്ടില്ല. നിന്റെ വിവാഹദിനത്തിൽ വന്ന രാജാക്കന്മാരെയും പരിഗണിക്കാതെ, എന്റെ മഹിമകൾ കേട്ട ബ്രാഹ്മണനെ രഹസ്യമായി എനിക്ക് അയച്ചു. നിന്റെ സഹോദരൻ യുദ്ധത്തിൽ പരാജയപ്പെട്ട്, വിവാഹോത്സവത്തിൽ ചതിയിൽ കൊല്ലപ്പെട്ടപ്പോൾ, എന്നിൽ നിന്ന് വേർപാടിന്റെ ഭയത്തിൽ ആ ദു:ഖം സഹിച്ചു; ഒന്നും പറഞ്ഞില്ല. ഇങ്ങനെ നീ എന്നെ ജയിച്ചു. നീ ദൂതനെ അയച്ച് രഹസ്യസന്ദേശം നൽകി എന്നെ നേടാൻ ശ്രമിച്ചപ്പോൾ, ഈ ശരീരം ഉപേക്ഷിക്കാമെന്നു ഞാൻ വിചാരിച്ചപ്പോൾ, നീ എന്നിൽ അചഞ്ചലമായി നിലകൊണ്ടു; അതിനാൽ ഞാൻ അതിന് യോജ്യമായ പ്രതികാരം നൽകി. ഇങ്ങനെ, ലോകനാഥനായ കൃഷ്ണൻ രുക്മിണിയോടൊപ്പം സ്നേഹപൂർവം സംസാരിച്ച് അവളെ സന്തോഷിപ്പിച്ചു; മനുഷ്യരൂപം സ്വീകരിച്ചുള്ള ഈ സ്നേഹപൂർവമായ ഇടപെടലുകൾ അവിടുത്തെ ലീലകളാണ്. അതുപോലെ തന്നെ, ലോകഗുരുവായ ഹരി, ഓരോ ഭാര്യയുടെ വീടിലും ഗൃഹസ്ഥന്റെ ചുമതലകൾ ഏറ്റെടുത്തു, ഗൃഹസ്ഥൻപോലെയാണ് ജീവിച്ചത്. ശുകൻ പറഞ്ഞു: അങ്ങനെ കൃഷ്ണന്റെ ഓരോ ഭാര്യക്കും പത്ത് പുത്രന്മാരും, ഒപ്പം ഒൻപതാമൻ കൂടിയും ജനിച്ചു; അവർക്കെല്ലാം പിതാവിന്റെ ഗുണങ്ങൾ ഉണ്ടായിരിന്നു. കൃഷ്ണൻ എപ്പോഴും വീട്ടിലിരിക്കുന്നവനായി, രാജകുമാരിമാർ അവനെ ഏറ്റവും പ്രിയനായി കണക്കാക്കി; എങ്കിലും അവർ അവന്റെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നില്ല. പൂക്കളുപോലെ വിരിഞ്ഞ മുഖം, ദീർഘമായ കൈകളും കണ്ണുകളും, സ്നേഹപൂർവമായ കാഴ്ചകളും മധുരവാക്കുകളും കൊണ്ട് കൃഷ്ണൻ അവരെ ആകർഷിച്ചു; അവരുടെ സ്ത്രീലാവണ്യങ്ങൾ പോലും കൃഷ്ണന്റെ മഹത്വത്തിന് മുന്നിൽ അപ്രഭയായിരുന്നു. സ്മിതപൂർവമായ കാഴ്ചകളും, ഭാവങ്ങൾ പ്രകടമാക്കുന്ന ചലനങ്ങളും, ക眉ഭംഗികൾകൊണ്ടുള്ള പ്രണയസൂചനകളും കൊണ്ട് കൃഷ്ണൻ അവരെ ആനന്ദിപ്പിച്ചു. അവരുടെ കാമബാണങ്ങൾ കൊണ്ടും കൃഷ്ണന്റെ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ അശാന്തമാക്കാൻ അവർക്ക് കഴിഞ്ഞില്ല. ലക്ഷ്മീപതിയായ കൃഷ്ണനെ ഭർത്താവായി ലഭിച്ച സ്ത്രീകൾ, ബ്രഹ്മാവിനും മറ്റുള്ളവർക്കും അറിയാനാകാത്ത പഥം, അക്ഷയമായ സ്നേഹത്തോടു കൂടി അവനെ സേവിച്ചു; അവന്റെ ചിരി, കാഴ്ച, സ്പർശം, അങ്കലിംഗനം എന്നിവ ആഗ്രഹിച്ചു. നൂറുകണക്കിന് ദാസികൾ കൃഷ്ണനെ സ്വീകരിക്കാൻ, ഇരിപ്പിടം ഒരുക്കാൻ, പാദം കഴുകാൻ, പാനസീ, വിശ്രമം, വീശൽ, സുഗന്ധവ്യഞ്ജനങ്ങൾ, മുടി ചീർത്തൽ, കിടക്ക ഒരുക്കൽ, സ്നാനം, മറ്റു സേവനങ്ങൾ എന്നിവ നടത്തി. കൃഷ്ണന്റെ പത്നിമാരിൽ പ്രധാനപ്പെട്ട എട്ട് രാജകുമാരിമാരുടെ പത്തു പുത്രന്മാരിൽ പ്രധാനപ്പെട്ടവരെ ഞാൻ പറയാം; പ്രദ്യുമ്നനാണ് ആദ്യം. അവർ ചാരുദേഷ്ണ, സുദേഷ്ണ, ചാരുദേഹ, സുചാരു, ചാരുഗുപ്ത, ഭദ്രചാരു, മറ്റൊരാൾ, ചാരുചന്ദ്ര, വിചാരു, ചാരു—ഇവരാണ് ഹരിയുടെ പത്താമൻ. ഇവർ പ്രദ്യുമ്നനെ മുഖ്യനാക്കി രുക്മിണിക്ക് ജനിച്ചു; പിതാവിനേക്കാൾ കുറഞ്ഞവരല്ല. ഭാനു, സുഭാനു, സ്വർഭാനു, പ്രഭാനു, ഭാനുമാൻ, ചന്ദ്രഭാനു, ബൃഹദ്ഭാനു, രതിഭാനു—ഇവരാണ് എട്ട് പുത്രന്മാർ. ശ്രീഭാനു, പ്രതിഭാനു—ഇവരാണ് സത്യഭാമയുടെ പത്തു പുത്രന്മാർ. സാംബ, സുമിത്ര, പുരുജിത്, ശതജിത്, സഹസ്രജിത്. വിജയ, ചിത്രകേതു, വസുമാൻ, ദ്രാവിഡ, ക്രതു—ജാംബവതിയുടെ പുത്രന്മാർ, സാംബയെ മുഖ്യനാക്കി, പിതാവിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവർ. വീരചന്ദ്ര, അശ്വസേന, ചിത്രഗു, വേഗവാൻ, വൃഷ, ആമ, ശങ്കു, വസു, ശ്രീമാൻ, കുന്തിർ—ഇവരാണ് നാഗ്നജിത്തിന്റെ പുത്രന്മാർ. ശ്രുത, കവി, വൃഷ, വീര, സുഭാഹു, ഭദ്ര, ഏകല, ശാന്തി, ദർശ, പൂർണമാസ—ഇവരാണ് കാലിന്ദിയുടെ പുത്രന്മാർ; സോമകയാണ് ഇളയവൻ. പ്രഘോഷ, ഗാത്രവാൻ, സിംഹ, ബല, പ്രബല, ഊർദ്ധ്വഗ, മഹാശക്തി, സഹ, ഓജ, അപരാജിത—ഇവരാണ് മാദ്രിയുടെ പുത്രന്മാർ. വൃക, ഹർഷ, അനില, ഗൃധ്ര, വർദ്ധന, അന്നാദ, മഹാശ, പാവന, വഹ്നി, ക്ഷുധി—ഇവരാണ് മിത്രവിന്ദയുടെ പുത്രന്മാർ. സംഗ്രാമജിത്, ബൃഹത്സേന, സൂര, പ്രഹരണ, അരിജിത്, ജയ, സുഭദ്ര, വാമായു, സത്യക—ഭദ്രയുടെ പുത്രന്മാർ. ദീപ്തിമാൻ, താമ്ര, തപ്ത, മറ്റ് പുത്രന്മാർ—ഇവരാണ് രോഹിണിയുടെ പുത്രന്മാർ. പ്രദ്യുമ്നനിൽ നിന്ന് അനിരുദ്ധൻ ജനിച്ചു; രുക്മിണിയുടെ സഹോദരനായ രുക്മിയുടെ മകളായ രുക്മവതിയിൽ നിന്ന്, ഭോജകട്ട നഗരത്തിൽ. അവരുടെ പുത്രന്മാരുടെയും കൊച്ചുമക്കളുടെയും എണ്ണം കോടിക്കണക്കിന് ആയിരുന്നു; കൃഷ്ണന്റെ കുട്ടികളുടെ മാതാക്കളെല്ലാം പതിനാറായിരം പേരാണ്. രാജാവ് ചോദിച്ചു: കൃഷ്ണനാൽ അപമാനിക്കപ്പെട്ടിട്ടും, അവനെ കൊല്ലാൻ അവസരം തേടിയിട്ടും, രുക്മി തന്റെ മകളെ യുദ്ധത്തിൽ കൃഷ്ണന്റെ മകനുമായി കല്യാണം കഴിപ്പിച്ചത് എങ്ങനെയാണ്? ഈ വൈരികളായവരുടെ വിവാഹകഥ ദയവായി പറയൂ. യോഗികൾക്ക് ഭൂതകാലം, ഭാവി, വര്ത്തമാനം, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾക്ക് അപ്പുറം, ദൂരം, മറഞ്ഞത്—എല്ലാം വ്യക്തമായി കാണാൻ കഴിയും. ശുകൻ പറഞ്ഞു: സ്വയംവരത്തിൽ, രുക്മവതി, മനോഹരമായ അവയവങ്ങൾ ഉള്ള കാമദേവനെപ്പോലെ പ്രദ്യുമ്നനെ തിരഞ്ഞെടുക്കുകയും, ഒത്തുചേർന്ന രാജാക്കന്മാരെ തോൽപ്പിച്ച് യുദ്ധത്തിൽ അവളെ താനേ തൻറെ രഥത്തിൽ കൊണ്ടുപോയി. രുക്മി, കൃഷ്ണനോടുള്ള വൈരം ഓർക്കുകയും, അപമാനിതനായി നിന്നിട്ടും, തന്റെ സഹോദരിയുടെ മകളെ തന്റെ മകളെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ സമ്മതിച്ചു; ഇതിലൂടെ സഹോദരിക്ക് സന്തോഷം നൽകി.