വിദർഭ രാജകുമാരിയായ രുക്മിണിയെ കൃഷ്ണൻ സാന്ത്വനപ്പെടുത്തി പറഞ്ഞു: “പ്രിയേ, ദയവായി കോപിക്കരുത്. നീ എനിക്ക് അർപ്പിതയാണെന്ന് ഞാൻ അറിയുന്നു. നിന്റെ വാക്കുകൾ കേൾക്കാൻ ഞാൻ കളിയോടെയാണ് അങ്ങനെ പെരുമാറിയത്, സുന്ദരിയേ.” കൃഷ്ണൻ തന്റെ പ്രിയയുടെ മുഖം കാണാൻ ആഗ്രഹിച്ചു—അവളുടെ ചുണ്ടുകൾ പ്രണയത്തിൽ വിറയുന്നു, കനിഞ്ഞു ചുവന്ന ചുവടുകൾ, കുരു ചുരുളിയ ഭ്രൂകൂട്ടങ്ങൾ—all these enchanted him. ഗൃഹസ്ഥരുടെ ജീവിതത്തിൽ ഏറ്റവും വലിയ ലാഭം പ്രിയയോടൊപ്പം കളിയുള്ള സംഭാഷണം ആണെന്ന് കൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു. ഇങ്ങനെ കൃഷ്ണൻ സാന്ത്വനിച്ചപ്പോൾ, രാജാവേ, രുക്മിണി കൃഷ്ണന്റെ വാക്കുകൾ കളിയാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി, പ്രിയനെ ഉപേക്ഷിക്കും എന്ന ഭയം വിട്ടു. അവൾ കൃഷ്ണന്റെ മുഖത്തേക്ക് നോക്കി, ഭാരതവംശജനായ കൃഷ്ണനോടു വിനയത്തോടെ, സ്നേഹപൂർവം, കനിഞ്ഞു ചിരിച്ചുകൊണ്ട് സംസാരിച്ചു. രുക്മിണി പറഞ്ഞു: “കമലനയനാ, നീ പറഞ്ഞത് ശരിയാണ്. എങ്ങനെ ഞാൻ, അൽപഗുണവും അജ്ഞതയും ഉള്ളവളാണ്, നിനക്കു യോജ്യമായ വധുവാകാം? നീ സർവ ഐശ്വര്യങ്ങളുടെ അധിപൻ, തനതായ മഹത്വത്തിൽ ആനന്ദിക്കുന്നവൻ. നീ എല്ലാ ഗുണങ്ങളിലും വസിക്കുന്നവനാണ്, എന്നാൽ അവയിൽ അകപ്പെടാതെ, സമുദ്രം തിരകൾക്കടിയിൽ ഇരിക്കുന്നതുപോലെ. സദാ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾക്കപ്പുറം, ഭക്തന്മാരുടെ വേണ്ടി രൂപം സ്വീകരിക്കുന്നവൻ, രാജാക്കന്മാരുടെ ഹൃദയത്തിൽ അജ്ഞാനത്തിന്റെ ഇരുണ്ടത്വം നീക്കുന്നതാണ്. നിന്റെ കമലപാദങ്ങൾ സന്യാസികൾ ആസ്വദിക്കുന്ന പഥം, മനുഷ്യർക്കും മൃഗങ്ങൾക്കും ഗ്രഹിക്കാനാവാത്തതാണ്, ഭഗവാനേ, കാരണം നിന്റെ പ്രവർത്തികൾ ലോകചിന്തകളിൽ അകപ്പെടാത്തവയാണ്; നിന്റെ പാത പിന്തുടരുന്നവർക്കാണ് അതു ഗ്രഹിക്കാൻ കഴിയുന്നത്. നീ യാതൊരു സമ്പത്തും ഇല്ലാത്തവനാണ്, കാരണം എല്ലാം നിനക്കു മാത്രമാണ്; ശക്തരായവരും നിനക്കു ആദരം നൽകുന്നു. അശാന്തമായ ആഗ്രഹവും സമ്പത്തും കൊണ്ട് കെട്ടുപിടിച്ചവരാണ് നിന്നെ അറിയാത്തത്, പ്രിയേ; എന്നാൽ ശക്തരും നിനക്ക് പ്രിയവരും, നീ അവർക്കും പ്രിയവനാണ്. നീ മനുഷ്യരുടെ എല്ലാ ലക്ഷ്യങ്ങളും ഫലങ്ങളും ആകുന്നു; ജ്ഞാനികൾ നിന്നെ ആഗ്രഹിച്ച് എല്ലാം ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. ഭഗവാനേ, നിന്റെ സാന്നിധ്യമാണ് അവർക്കു യോജ്യമായത്, മനുഷ്യ-സ്ത്രീകൾക്കു അനുഭവിക്കുന്ന സുഖ-ദുഃഖങ്ങളിൽ അകപ്പെട്ടവർക്കല്ല. കോപം ഉപേക്ഷിച്ച സന്യാസികൾ നിന്റെ മഹത്വം പുകഴ്ത്തുന്നു; നീ ലോകങ്ങളുടെ ആത്മാവും ആത്മദാനിയും ആകുന്നു—ഞാൻ കേട്ടിട്ടുണ്ട്. നിന്റെ ഭ്രൂകൂട്ടം കാലത്തിന്റെ ശക്തി സൂചിപ്പിക്കുമ്പോൾ, ബ്രഹ്മാവും ശിവനും പോലും അനുഗ്രഹങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെടുന്നു; പിന്നെ മറ്റുള്ളവർക്കെന്ത്? ഗദയുടെ അണ്ണൻ, നിന്റെ വാക്കുകൾ സാധാരണയായിരിക്കും, പക്ഷേ നീ വില്ലിന്റെ ശബ്ദം കൊണ്ട് രാജാക്കന്മാരെ ഭയപ്പെടുത്തി എന്നെ എടുത്തു, സിംഹം മൃഗങ്ങളിൽ തന്റെ പങ്ക് പിടിയെടുക്കുന്നതുപോലെ; അവരെ ഭയന്ന് ഞാൻ സമുദ്രത്തിൽ അഭയം തേടിയിരുന്നു. നിന്നെ ആഗ്രഹിച്ച്, കമലനയനേ, അംബരീഷ, നഹുഷ, ഗയ തുടങ്ങിയ രാജാക്കന്മാർ രാജ്യം ഉപേക്ഷിച്ച് വനത്തിലേക്ക് പോയിട്ടുണ്ട്; എന്നാൽ ഇവിടെ തുടരുന്നവർ, അവർ എന്തുകൊണ്ട് നിന്റെ പാത പിന്തുടരുന്നില്ല? നിന്റെ കമലപാദങ്ങളുടെ സുഗന്ധം, ധർമ്മജ്ഞന്മാർ പുകഴ്ത്തുന്നത്, ജനങ്ങൾക്ക് മോക്ഷം നൽകുന്നവ, ആരെങ്കിലും അനുഭവിച്ചാൽ, മറ്റേതെങ്കിലും അഭയം തേടുമോ? ഭൗതികലാഭത്തിൽ കെട്ടുപിടിച്ച മനുഷ്യർ, ലക്ഷ്മിയുടെ നിവാസം—ഗുണങ്ങളുടെ ഭണ്ഡാരം—അവഗണിക്കുന്നു. ഞാൻ നിനക്ക് യഥാർത്ഥമായ ആരാധന നടത്തി, നീ ലോകങ്ങളുടെ അധിപൻ; ഈ ജന്മത്തിലും അടുത്തതിലും ആഗ്രഹങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കുന്നവൻ. ഞാൻ ജന്മമരണചക്രത്തിൽ ചുറ്റുമ്പോൾ, നിന്റെ പാദങ്ങൾ മാത്രം അഭയം ആകട്ടെ; കാരണം നീ ആരാധന സ്വീകരിക്കുന്നവർക്കു അസത്വത്തിൽ നിന്ന് മോചനം നൽകുന്നു. അച്യുതാ, സ്ത്രീകളുടെ വീടുകളിൽ, നിന്റെ ഉപദേശങ്ങൾ കേൾക്കുന്ന പുരുഷന്മാർ കഴുത, പശു, കുതിര, പൂച്ച, ദാസൻ എന്നിവയോടു സമാനരാണ്; ശിവ, ബ്രഹ്മാ എന്നിവരുടെ സഭയിൽ പാടപ്പെടുന്ന നിന്റെ കഥകൾ അവരുടെ ചെവിയിൽ എത്തുന്നില്ലെങ്കിൽ, അവരുടെ ജീവിതം എന്ത് ഉപയോഗം? ഒരു ഭ്രാന്തയായ സ്ത്രീ, നിന്റെ കമലപാദങ്ങളുടെ അമൃതസുഗന്ധം അനുഭവിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ, അവൾ തന്റെ പ്രിയനെ—ചർമ്മം, മുടി, നഖം, മാംസം, അസ്ഥി, രക്തം, കീടങ്ങൾ, മലം, കഫം, പിത്തം, വായു എന്നിവ നിറഞ്ഞ ഒരു ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ശവം—ആണു സ്നേഹിക്കുന്നത്. കമലനയനേ, നിന്റെ പാദങ്ങളിൽ ഭക്തി എനിക്കുണ്ടാകട്ടെ; നീ സ്വയം തൃപ്തനാണ്, ആരെയും വേറെ കാണുന്നില്ല. വൃദ്ധാവസ്ഥയിൽ രാജസികഗുണം വർദ്ധിച്ചപ്പോൾ, നീ എന്നെ നോക്കിയാൽ, അതാണ് ഞങ്ങൾക്കു പരമകൃപ. മധുസൂദനാ, നിന്റെ വാക്കുകൾ ഞാൻ അസത്വം എന്ന് കരുതുന്നില്ല; ഒരു കന്യകയുടെ സ്നേഹം സാധാരണയായി അമ്മയ്ക്ക് മാത്രമാണ്, മറ്റു ചിലർക്കു മാത്രം. ലക്ഷ്യചാരിയായ വിവാഹിതയായ സ്ത്രീക്കും, അവളുടെ മനസ്സ് വീണ്ടും വീണ്ടും പുതിയതിലേക്ക് തിരിയുന്നു. ഒരു ജ്ഞാനി അത്തരമൊരു വിശ്വാസരഹിത സ്ത്രീയെ സംരക്ഷിക്കരുത്; അങ്ങനെ ചെയ്താൽ, ഇരുവശവും നഷ്ടപ്പെടും. കൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു: “പാവനയേ, രാജകുമാരിയേ, ഞാൻ നിന്നെ വാക്കുകൾ കൊണ്ട് പരീക്ഷിച്ചു, കേൾക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം അറിയാൻ. ഞാൻ പറഞ്ഞതും നീ ചോദിച്ചതും എല്ലാം സത്യമാണ്. സുന്ദരിയേ, നീ എനിക്ക് മാത്രം അർപ്പിതയാണെങ്കിൽ, നിന്റെ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും പൂർത്തിയാകും, നീ എന്റെ വിശിഷ്ടഭക്തയാണല്ലോ. പാപരഹിതയേ, ഭർത്താവിനോടുള്ള നിന്റെ സ്നേഹവും വിശ്വാസവും തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ട്; എന്റെ വാക്കുകൾ കൊണ്ട് നീ ഉല്ലാസപ്പെട്ടപ്പോൾ പോലും, നിന്റെ മനസ്സ് എന്നിൽ നിന്ന് അകലില്ല. ഗൃഹസ്ഥജീവിതത്തിൽ വ്രതവും തപസ്സും കൊണ്ട് എന്നെ ആരാധിക്കുന്നവരും, ആഗ്രഹങ്ങളിൽ അകപ്പെട്ടവരും, എന്റെ മായയാൽ ഭ്രമിക്കുന്നു; എന്നെ മോക്ഷത്തിന്റെ അധിപൻ എന്നായി ചിന്തിക്കുന്നു. എനിക്ക് ലഭിച്ച ശേഷവും, മോക്ഷം, ഭൗതികസമ്പത്ത്, ഭർത്താവിനെ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ ദുഃഖിതരാണ്; അവർക്ക് നരകത്തിലും, സ്വന്തം കൂട്ടുകാർക്ക് അർപ്പിതമായതിനാൽ, നരകം സുഖകരമാണ്. ഗൃഹലക്ഷ്മിയേ, ഭാഗ്യവശാൽ നീ എനിക്കനുസരിച്ച് പലതവണ പ്രവർത്തിച്ചു; അതു അപൂർവവും ജന്മമുക്തിക്കുള്ളതുമാണ്, ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറഞ്ഞ, ചതിയുള്ള സ്ത്രീകൾക്കു പോലും. അഹങ്കാരിനിയേ, ഞാൻ യാതൊരു കുടുംബത്തിലും, നിന്നെ പോലെ ഭർത്താവിനോടു അർപ്പിതയായ ഭാര്യയെ കണ്ടിട്ടില്ല; വിവാഹത്തിൽ വന്ന രാജാക്കന്മാരെ നീ പരിഗണിക്കാതെ, എന്റെ കീർത്തി കേട്ട ബ്രാഹ്മണനെ രഹസ്യമായി എന്റെ അടുത്തയയച്ചുവല്ലോ. നിന്റെ സഹോദരൻ യുദ്ധത്തിൽ പരാജയപ്പെടുകയും, വിവാഹത്തിൽ ചതിയിൽ കൊല്ലപ്പെടുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, നീ അതി ദുഃഖം സഹിച്ചു, എന്നിൽ നിന്ന് വേർപാടിന്റെ ഭയത്തിൽ ഒന്നും പറയാതെ; അങ്ങനെ നീ ഞങ്ങളെ കീഴടക്കി. ദൂതനെ രഹസ്യ സന്ദേശം നൽകി എന്നെ നേടാൻ ശ്രമിച്ചപ്പോൾ, ഈ അയോഗ്യമായ ശരീരത്തെ ഞാൻ ഉപേക്ഷിക്കുമോ എന്ന സംശയത്തിൽ, നീ എന്നിൽ ഉറച്ചുനിന്നു; അതിനാൽ ഞങ്ങൾ അർഹമായ പ്രതികരണം നൽകുന്നു. ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: ഈ രീതിയിൽ, ലോകങ്ങളുടെ അധിപൻ, രുക്മിണിയോടൊപ്പം സ്നേഹപൂർവം സംസാരിച്ച് അവളെ സന്തോഷിപ്പിച്ചു, മാനുഷീക രീതികൾ അനുകരിച്ച് കളിയോടു നടന്നു. അതുപോലെ, വിശ്വവ്യാപിയായ ഹരി, ലോകഗുരു, ഓരോ ഭാര്യയുടെ വീട്ടിലും ഗൃഹസ്ഥന്റെ പോലെ ഗൃഹസ്ഥധർമ്മം പാലിച്ചു. ശുകദേവൻ വീണ്ടും പറഞ്ഞു: പിന്നെ, കൃഷ്ണന്റെ ഓരോ ഭാര്യക്കും പത്ത് പുത്രന്മാർ ഉണ്ടായു; ഓരോ പുത്രനും കൃഷ്ണന്റെ ഗുണങ്ങൾ നിറഞ്ഞവരും, ഒൻപതാമൻ കൂടി ഉണ്ടായിരിക്കുന്നു. അച്യുതൻ വീട്ടിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകാത്തവനായി, ഓരോ രാജകുമാരിയുടെയും വീട്ടിൽ സാന്നിധ്യം പുലർത്തിയപ്പോൾ, അവർ കൃഷ്ണനെ ഏറ്റവും പ്രിയവനായി കരുതി; എന്നാൽ സ്ത്രീകൾ കൃഷ്ണന്റെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം അറിയില്ലായിരുന്നു. വികസിച്ച കമലപോലുള്ള മുഖം, ദീർഘമായ കൈകളും കണ്ണുകളും, സ്നേഹപൂർവം നോക്കിയും മധുരമായ വാക്കുകളും പറഞ്ഞും, കൃഷ്ണൻ സ്ത്രീകളെ ആകർഷിച്ചു; അവരിൽ ആരും സ്വന്തം സൗന്ദര്യത്തിൽ കൃഷ്ണന്റെ മഹത്വം മുന്നിൽ മനസ്സ് നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ചിരിച്ചുനോക്കിയും, ഭ്രൂകൂട്ടം കൊണ്ട് മനോഭാവം പ്രകടിപ്പിച്ചും, പ്രണയപൂർവം വാക്കുകൾ പറഞ്ഞും, പതിനാറായിരം ഭാര്യകൾ കാമദേവന്റെ ബാണം കൊണ്ട് കൃഷ്ണന്റെ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ വിസമ്മതിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചെങ്കിലും, അതിൽ അവർ പരാജയപ്പെട്ടു. ലക്ഷ്മി-ഭർത്താവായ കൃഷ്ണനെ ഭർത്താവായി ലഭിച്ച സ്ത്രീകൾ—ബ്രഹ്മാ മുതലായവർക്കും അറിയാത്ത പഥം—സന്തോഷത്തോടെ കൃഷ്ണനെ സേവിച്ചു; അവൾക്കു കൃഷ്ണന്റെ ചിരി, ദൃഷ്ടി, സ്പർശം, ആലിംഗനം എന്നിവയിലേക്കാണ് നിരന്തരം ആഗ്രഹം. കൃഷ്ണനെ സേവിക്കാൻ നൂറുകണക്കിന് ദാസികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു; അവർ സ്വീകരണം, ഇരിപ്പിടം, പാദപ്രക്ഷാലനം, പാനീയം, വിശ്രമം, വാതക്കാട്ടൽ, സുഗന്ധമാല, മുടി ക്രമീകരിക്കൽ, കിടക്ക ഒരുക്കൽ, സ്നാനം, മറ്റു സേവനങ്ങൾ എന്നിവ നിർവഹിച്ചു. കൃഷ്ണന്റെ ഭാര്യകളിൽ, പത്ത് പുത്രന്മാരിൽ പ്രധാനമായ എട്ട് രാജകുമാരിമാർ; അവരുടെ പുത്രന്മാർ പ്രദ്യുമ്നൻ മുതൽ പറയാം. അവർ ചാരുദേഷ്ണ, സുദേഷ്ണ, ചാരുദേഹൻ, സുചാരു, ചാരുഗുപ്ത, ഭദ്രചാരു, മറ്റൊന്ന്, ചാരുചന്ദ്രൻ, വിചാരു, ചാരു—ഹരിയുടെ പത്താമൻ—എന്നിവരാണ്; ഇവർ, പ്രദ്യുമ്നനെ മുഖ്യമായി, രുക്മിണിക്ക് ജനിച്ചവരാണ്, കൃഷ്ണനോട് കുറവില്ലാത്തവരും. ഇങ്ങനെ, കൃഷ്ണനും രുക്മിണിയും തമ്മിലുള്ള സ്നേഹപൂർവം, വിശ്വാസം, ഭക്തി, ഗൃഹസ്ഥധർമ്മം, കുടുംബജീവിതത്തിലെ സൗഹൃദം, വിശിഷ്ടഭക്ത്യാദികൾ ഭഗവത്വത്തിന്റെ മഹത്വത്തിൽ പ്രകാശിച്ചു; കൃഷ്ണന്റെ ഭാര്യകളും പുത്രന്മാരും, അവന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ, അനന്തമായ സന്തോഷം അനുഭവിച്ചു.