സത്യഭാമയുടെ ആഗ്രഹം അനുസരിച്ച്, ശ്രീകൃഷ്ണൻ പരിജാത വൃക്ഷം ആകാശത്തിൽ നിന്ന് പിളർത്തി, ഗരുഡനിൽ വെച്ച്, ഇന്ദ്രനെയും ദേവതകളെയും തോൽപ്പിച്ച ശേഷം തന്റെ നഗരത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. ആ വൃക്ഷം സത്യഭാമയുടെ ഭവനതോട്ടത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചു, അതിന്റെ സുഗന്ധത്തിന് ലാലസയുള്ള തേനീച്ചകൾ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്നു പിന്തുടർന്നു. സത്യഭാമ, അച്യുതന്റെ പാദങ്ങൾ തന്റെ കിരീടത്തിന്റെ അറ്റം കൊണ്ട് സ്പർശിച്ച്, താൻ ആഗ്രഹിച്ചതിന്റെ പൂർത്തീകരണം അപേക്ഷിച്ചു; ഇതിന്റെ ഫലമായി, മഹാനായ കൃഷ്ണൻ പൂർണതയിലായവൻ ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു—ദേവതകളിൽ അഭിമാനത്തിന്റെ ഇരുണ്ടത എത്ര ആഴത്തിൽ! ശ്രീകൃഷ്ണൻ, മാറ്റമില്ലാത്തവൻ, അനേകം രൂപങ്ങൾ ഏറ്റെടുത്ത്, ഒരു നിമിഷത്തിൽ തന്നെ വിവിധ ഭവനങ്ങളിൽ ആ സ്ത്രീകളെ വിവാഹം ചെയ്തു. അവരുടെ വീടുകളിൽ, താരതമ്യവും വ്യത്യാസവും അതിക്രമിച്ച്, തന്റെ ഇഷ്ടാനുസരണം, ഭാര്യകളോടൊപ്പം സന്തോഷത്തോടെ താമസിച്ചു, ഒരു സാധാരണ ഗൃഹസ്ഥൻ തന്റെ ഭാര്യകളോടൊപ്പം ജീവിക്കുന്നതുപോലെ. ലക്ഷ്മിയുടെ ഭർത്താവായ കൃഷ്ണനെ, ബ്രഹ്മാദികൾക്ക് പോലും അറിയാനാകാത്ത വഴിയുള്ളവനെ, ആ സ്ത്രീകൾ സന്തോഷത്തോടെ, എന്നും വർദ്ധിച്ച പ്രണയത്തോടും, പുഞ്ചിരി, കാഴ്ച, സാന്നിദ്ധ്യം, കളിയാക്കുന്ന വാക്കുകൾ, ലജ്ജ എന്നിവയോടെ സേവിച്ചു. നൂറുകണക്കിന് ദാസികൾ കൃഷ്ണനെ സേവിച്ചു—പുറത്ത് വരിക, ഇരിപ്പിടം നൽകുക, പൂജ ചെയ്യുക, പാദം കഴുകുക, പാനം നൽകുക, വിശ്രമം നൽകുക, വാൽവയ്ക്കുക, സുഗന്ധമുള്ള മാലകൾ നൽകുക, മുടി അലങ്കരിക്കുക, കിടക്ക ഒരുക്കുക, സ്നാനം ചെയ്യിക്കുക, സമ്മാനങ്ങൾ നൽകുക എന്നിങ്ങനെ. ഇങ്ങനെ, 'പരിജാത വൃക്ഷം കൊണ്ടുവരലും നരകാസുരനു വധവും' എന്ന അദ്ധ്യായം, ശ്രീമദ് ഭാഗവത മഹാപുരാണത്തിലെ പത്താം സ്കന്ധത്തിലെ അമ്പത്തൊന്നാം അദ്ധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. ശ്രീ ബാദരായണൻ പറയുന്നു: ഒരിക്കൽ ഭൈഷ്മി (രുക്മിണി) തന്റെ ഭർത്താവായ ലോകഗുരുവിനെ, തന്റെ കിടക്കയിൽ സന്തോഷത്തോടെ ഇരുന്ന്, കൂട്ടുകാരികളോടൊപ്പം വാൽവയ്ക്കുന്നു. ഈ കൃഷ്ണൻ, തന്റെ ലീലയിൽ സൃഷ്ടി, നിലനിൽപ്പ്, നാശം നടത്തുന്നവൻ, യദുക്കുലത്തിൽ ജനിച്ചുവന്നത് പശുക്കളുടെ സംരക്ഷണത്തിനും, സ്വന്തം ബന്ധുക്കൾക്കുമാണ്. ആ അന്തരമന്ദിരം, മുത്ത് ഹാരങ്ങൾ തൂങ്ങിപ്പോലും, മാണിക്യദീപങ്ങൾ, തൂകുകുടകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. മല്ലികാമാലകളും, പൂക്കളും, തേനീച്ചകളുടെ ഗംഭീരമുറ്റുമുള്ള ശബ്ദവും, ജാലകങ്ങളിലൂടെ ശുദ്ധ ചന്ദ്രികയും നിറയുന്നു. പരിജാത വൃക്ഷത്തിന്റെ സുഗന്ധം കൊണ്ടു വരുന്ന കാറ്റും, അഗരുവിന്റെ ധൂപം ജാലകങ്ങളിലൂടെ പുറത്തു വരുന്നു. പാലിന്റെ നനൽപോലുള്ള വെളുത്ത, ഉത്തമമായ കിടക്കയിൽ, ലോകങ്ങളുടെ നാഥനായ കൃഷ്ണൻ സുഖകരമായി ഇരുന്നു; അവിടെ ഭൈഷ്മി ഭർത്താവിനെ സേവിക്കുന്നു. കൂട്ടുകാരിയുടെ കൈയിൽ നിന്നു മാണിക്യഹാൻഡിൽ ഉള്ള യക്ഷപൂച്ച വാൽവച്ച്, ദേവി കൃഷ്ണനെ പൂജയോടെ വാൽവയ്ക്കുന്നു. അവളുടെ കാൽക്കു മാണിക്യങ്ങൾ അടിഞ്ഞു മൃദുലമായി മുഴങ്ങുന്നു; കൈകൾ ഉരുക്കുമാലകളും വാലും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു; മാല, സുന്ദരമായ മാരു, സഫ്രാൻ നിറം കൊണ്ടു ചുവന്നിരിക്കുന്നു; കിടക്കയുടെ അടിവശം വിലയേറിയ കച്ചകൊണ്ട് ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; അച്യുതന്റെ പക്കൽ അവൾ തിളങ്ങുന്നു. ആ സുന്ദരിയും ഐശ്വര്യത്തിന്റെ പ്രതിമയുമായ അവളെ കണ്ട്, മറ്റൊരു ആശ്രയം ഇല്ലാത്തവളെ, കൃഷ്ണൻ—ചൂടിയ മുടിയും, കാതിൽ മാണിക്യകണ്ടികളും, തിളങ്ങുന്ന മാലയും, അമൃതപോലുള്ള പുഞ്ചിരിയും ഉള്ളവൻ—സന്തോഷത്തോടെ അവളോടു സംസാരിക്കുന്നു. കൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു: “പ്രിയപ്പെട്ട രാജകുമാരി, ലോകത്തിന്റെ രക്ഷകരായ രാജാക്കന്മാർ, ശക്തിയിലും സമ്പത്തിലും സൗന്ദര്യത്തിലും, ദാനശീലത്തിലും, ബലത്തിലും സമ്പന്നരായവരായിരുന്നു നിന്നെ ആഗ്രഹിച്ചവർ. അവരെ നിരസിച്ച്, അഭിമാനമുള്ള ശിശുപാലൻ തുടങ്ങിയവരെ അവഗണിച്ച്, നീ സഹോദരനും പിതാവും വഴി നൽകിയവളാണ്; നീ തനിക്കു തുല്യനായവനെയോ തിരഞ്ഞെടുക്കാത്തതെന്ത്? സുന്ദരഭ്രൂവളെ, രാജാക്കന്മാരെ ഭയന്ന്, ശക്തിമുള്ളവരെ ശത്രുക്കളാക്കി, രാജസിംഹാസനം ഉപേക്ഷിച്ച്, നീ സമുദ്രത്തിൽ അഭയം തേടിയല്ലോ. ലോകമാർഗ്ഗം വിട്ടു, വഴിയറിയാത്ത പുരുഷന്മാരെ പിന്തുടരുന്ന സ്ത്രീകൾ, സാധാരണയായി ദു:ഖം അനുഭവിക്കുന്നു. ഞങ്ങൾ എപ്പോഴും ദരിദ്രരാണ്, ദരിദ്രർക്കു പ്രിയവരാണ്; അതുകൊണ്ട്, സുന്ദരമായ അരയുള്ളവളെ, സമ്പന്ന സ്ത്രീകൾ എന്നെ തിരഞ്ഞെടുക്കാറില്ല. വിവാഹവും സൗഹൃദവും സമ്പത്ത്, ജന്മം, ശക്തി, സൗന്ദര്യം, സ്ഥാനം എന്നിവയിൽ തുല്യരായവർക്കിടയിലാണ് ഉചിതം; ഏറ്റവും ഉയർന്നവനും താഴ്ന്നവനും തമ്മിൽ അല്ല. വിദർഭയുടെ രാജകുമാരി, ഇതു മനസ്സിലാക്കാതെ, ഗുണങ്ങളില്ലാത്ത എന്നെ—ഭിക്ഷുക്കൾ വെറുതെ പ്രശംസിക്കുന്നവനെ—തീർച്ചയാക്കുന്നു. അതിനാൽ, നീ തനിക്കു തുല്യമായ ഒരു ക്ഷത്രിയ വീരനോടു ഐക്യമപ്പെടുക; ഇങ്ങനെ, ഈ ലോകത്തിലും അടി ലോകത്തിലും സത്യമായ അനുഗ്രഹങ്ങൾ നിനക്ക് ലഭിക്കും. ശിശുപാലൻ, ശാൽവൻ, ജരാസന്ധൻ, ദന്തവക്രൻ തുടങ്ങിയ രാജാക്കന്മാർ, സുന്ദരമായ ഉരുത് ഉള്ളവളെ, എന്നോടു വൈരാഗ്യമുള്ളവരാണ്; നിന്റെ മൂത്ത സഹോദരൻ രുക്മിയും അവരുടെ കൂട്ടത്തിലാണ്. നല്ലവളെ, നിന്നെ ഞാൻ ഇവിടെ കൊണ്ടുവന്നത്, ശക്തിയുടെ മദത്തിൽ അന്ധമായ രാജാക്കന്മാരുടെ അഭിമാനം ഒടുക്കാനും, സദാചാരികൾക്കായി അവരുടെ അഹങ്കാരം കുറയ്ക്കാനും ആണ്. വസ്തവത്തിൽ, ഞാൻ അശ്രദ്ധയോടെയാണ്; ഭാര്യ, കുട്ടികൾ, സുഖം എന്നിവ ഞാൻ തേടുന്നില്ല; ഞാൻ സ്വയം പൂർണ്ണനാണ്, എന്റെ ഗൃഹം വെളിച്ചമില്ലാത്ത യാഗം പോലെയാണ്. ശുകദേവൻ പറയുന്നു: ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, കൃഷ്ണൻ നിൽക്കുന്നു; അവളെ തന്റെ പ്രിയയെന്നു കാണുന്നു, സ്വയം അകറ്റാനാകാത്തവളെയെന്നു, അവളുടെ അഭിമാനം അങ്ങനെ അവസാനിക്കുന്നു. മൂവായിരം ലോകങ്ങളുടെ നാഥൻ, അങ്ങനെയുള്ള കടുപ്പമുള്ള വാക്കുകൾ, പ്രിയപ്പെട്ടവനിൽ നിന്ന് ഒരിക്കലും കേട്ടിട്ടില്ലാത്തവ, പറഞ്ഞപ്പോൾ, അവന്റെ ഭാര്യ ഭയപ്പെട്ട്, ഹൃദയത്തിൽ വിറച്ച്, ആഴത്തിലുള്ള ദു:ഖത്തിൽ മുങ്ങി, കരയുന്നു. ചുവന്ന നഖങ്ങൾ കൊണ്ടു അലങ്കരിച്ച അച്യുതമായ പാദം, നിലത്ത് വരച്ചു, കണ്ണീരിൽ കാജൽ കലർന്നിരുന്നു; സഫ്രാൻ പുരട്ടിയ മുലകൾ കണ്ണീരിൽ തളിഞ്ഞു, തല കുനിച്ചുകൊണ്ട്, ദു:ഖത്തിൽ ശബ്ദം ചുരുങ്ങി, അവൾ നില്ക്കുന്നു. അനുഭവിക്കാൻ കഴിയാത്ത ദു:ഖം, ഭയം, ദു:ഖം എന്നിവ കൊണ്ട് മനസ്സ് തകർന്നു; കൈയിൽ നിന്നു വളയും, വാൽവയും വീണുപോയി; ശരീരം, മനസ്സ് തളർന്ന്, വെടിയുള്ള കാറ്റിൽ അടിക്കപ്പെട്ട വാഴപോലെ, അവൾ അപ്രത്യക്ഷമായി, മുടി ചിതറുന്നു. ഇത് കണ്ട്, കൃഷ്ണൻ, പ്രിയയുടെ പ്രണയത്തിൽ ബന്ധിതനായ, അവളുടെ ആഴമുള്ള പ്രണയം അറിയാതെ, ദയയോടെ പ്രേരിതനാകുന്നു. വേഗത്തിൽ കിടക്കയിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി, നാലു കൈകളുള്ള കൃഷ്ണൻ അവളെ ഉയർത്തി, മുടി ചുരുട്ടി, തന്റെ പദ്മപോലുള്ള കൈകൊണ്ട് മുഖം തുടച്ചു. കണ്ണുകളിൽ നിന്നു കണ്ണീർ, ദു:ഖത്തിൽ തളിഞ്ഞ മുലകൾ, കൃഷ്ണൻ തന്റെ കൈകൊണ്ട് തുടച്ചു; അവളെ, മറ്റൊരുത്തനോടും പ്രണയമില്ലാത്തവളെ, കഠിനതോടെ അണച്ചു. സാന്ത്വനത്തിൽ പ്രാവിണ്യം ഉള്ള കൃഷ്ണൻ, അഭിമാനവും കളിയും കൊണ്ട് മനസ്സ് തളർന്ന, അങ്ങനെയുള്ള ദു:ഖം അർഹിക്കാത്തവളെ, ദയയോടെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു; സദാചാരികളുടെ ആശ്രയമായ കൃഷ്ണൻ അവളെ സാന്ത്വനപ്പെടുത്തി. കൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു: "വിദർഭ രാജകുമാരി, ദു:ഖപ്പെടേണ്ട; ഞാൻ നിനക്ക് എത്ര പ്രണയം ഉള്ളവളാണെന്ന് അറിയുന്നു. നിന്റെ വാക്കുകൾ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചാണ് ഞാൻ ഇങ്ങനെ കളിയാക്കിയത്, സുന്ദരിയേ. നിന്റെ മുഖം കാണാൻ, പ്രണയത്തിൽ ചുവന്ന അധരങ്ങൾ, ചുവന്ന കണ്ണുകൾ, ചുരുണ്ട ക眉കൾ—ഇതെല്ലാം കാണാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. ഗൃഹസ്ഥർക്കു കുടുംബജീവിതത്തിൽ ഏറ്റവും വലിയ നേട്ടം, പ്രിയപ്പെട്ടവരോടൊപ്പം കളിയുള്ള സംഭാഷണം നടത്തുന്നതാണ്." ശുകദേവൻ പറയുന്നു: കൃഷ്ണന്റെ ഈ സാന്ത്വനവാക്കുകൾ കേട്ട്, രുക്മിണി, കൃഷ്ണൻ കളിയിലാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി, പ്രിയപ്പെട്ടവനെ വിട്ടുപോകും എന്ന ഭയം വിട്ടു. ഇങ്ങനെ, പരിജാതം കൊണ്ടുവന്ന കൃഷ്ണൻ, ഭാര്യകളുടെ മനസ്സിൽ പ്രണയം വർദ്ധിപ്പിച്ച്, ഗൃഹസ്ഥജീവിതത്തിലെ സ്നേഹവും, ദയയും, സാന്ത്വനവും, കളിയും നിറഞ്ഞു.