ദ്വാരകയിൽ എത്തിച്ചേരുന്ന ബ്രാഹ്മണൻ, വാതിൽക്കാപ്പുകാരുടെ അനുമതിയോടെ അകത്ത് കടന്നു, സ്വർണ്ണത്തിന്റെ സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്ന ഭക്തജനംകൂടിയ പരമപുരുഷനെ കണ്ടു. ബ്രാഹ്മണനെ കണ്ട ഉടനെ, ഭക്തരുടെ അധിപൻ തന്റെ സിംഹാസനം വിട്ട് എഴുന്നേറ്റു, ബ്രാഹ്മണനെ ഇരിപ്പിച്ചു, ദേവതകൾ സ്വയം ആദരിക്കുന്നതുപോലെ ആദരിച്ചു. ബ്രാഹ്മണൻ ഭക്ഷണം കഴിച്ച് വിശ്രമിച്ച ശേഷം, ധർമ്മത്തിന്റെ ആശ്രയമായ കൃഷ്ണൻ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പാദങ്ങൾ സ്പർശിച്ചു, ഹൃദയപൂർവ്വം അന്വേഷിച്ചു: “ഏറ്റവും ഉത്തമനായ ബ്രാഹ്മണേ, മുതിർന്നവരാൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്ന നിങ്ങളുടെ ധർമ്മം വലിയ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ ഇല്ലാതെ നടപ്പിലാക്കപ്പെടുന്നുണ്ടോ? നിങ്ങളുടെ മനസ്സ് എപ്പോഴും സംതൃപ്തമാണോ?” കൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു, “ഏതു ബ്രാഹ്മണനും ലഭിക്കുന്നതിൽ സംതൃപ്തനായി, തന്റെ ധർമ്മത്തിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അവൻ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും പൂർത്തീകരിക്കുന്നവനാവുന്നു. ദേവന്മാരുടെ അധിപൻ പോലും സംതൃപ്തിയില്ലെങ്കിൽ ലോകങ്ങളിൽ അലയുന്നു; എന്നാൽ സംതൃപ്തനായവൻ, ഒന്നുമില്ലെങ്കിലും, എല്ലാ ദുഃഖങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനായി ഉറങ്ങുന്നു. ലഭിക്കുന്നതിൽ സംതൃപ്തരായ, സദാചാരമുള്ള, സകല ജീവികൾക്ക് നല്ല സുഹൃത്തായ, വിനയമുള്ള, സമാധാനമുള്ള ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് ഞാൻ എന്റെ തല ഒരിക്കൽ മാത്രം വണങ്ങുന്നു. ബ്രാഹ്മണേ, നിങ്ങളുടെ കാര്യങ്ങൾ എല്ലാം സുഖമാണോ? രാജാവിന്റെ പ്രജകൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സംരക്ഷണത്തിൽ സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ആ രാജാവ് എനിക്ക് പ്രിയനാണ്. നിങ്ങൾ പല ബുദ്ധിമുട്ടുകളും കടന്ന് ഇവിടെ വന്നതുകൊണ്ട്, ദയവായി എല്ലാം പറയൂ, പ്രത്യേകിച്ച് രഹസ്യമായ കാര്യങ്ങൾ ഉണ്ടെങ്കിൽ; ഞാൻ എന്തു ചെയ്യണം?” പശ്ചാത്തലത്തിൽ, പരമപുരുഷൻ ഭൗതിക രൂപം സ്വീകരിച്ച് ലീലകൾ നടത്തുമ്പോൾ, ബ്രാഹ്മണൻ കൃഷ്ണനോട് എല്ലാം വിശദമായി പറഞ്ഞു. അതിനിടെ, രുക്മിണി കൃഷ്ണനോട് പറഞ്ഞ സന്ദേശം ഇങ്ങനെ: “ലോകങ്ങളുടെ അലങ്കാരമേ, നിങ്ങളുടെ ഗുണങ്ങൾ കേട്ടപ്പോൾ, അവ വിൻദാന്ധ്യവാസികൾക്കു ദുഃഖം നീക്കുന്നതാണ്, എന്റെ മനസ്സ് ലജ്ജനകമായും, എന്റെ കാതിലൂടെ നിങ്ങളുടെ ഉള്ളിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. നിങ്ങളുടെ രൂപം, കാണുന്നവർക്ക് എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും പൂർത്തിയാക്കുന്നതാണ്; അതു കണ്ടപ്പോൾ എന്റെ ഹൃദയം ആകർഷിതമായി. മുകുന്ദാ, നല്ല കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ച, വിവേകമുള്ള ഏതു യുവതിയും, നിങ്ങൾ പോലുള്ളവനെ ഭർത്താവായി തിരഞ്ഞെടുക്കാതിരിക്കും? വംശം, സ്വഭാവം, സൌന്ദര്യം, ജ്ഞാനം, പ്രായം, ധനം, മഹത്വം—എല്ലാം നിങ്ങൾക്ക് തുല്യമുള്ളത് നിങ്ങൾ തന്നെയാണ്; എല്ലാവരുടെയും മനസ്സിനെ ആനന്ദിപ്പിക്കുന്ന, മനുഷ്യസിംഹനേ! അതിനാൽ, ഞാൻ നിങ്ങളെ ഭർത്താവായി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു; ദയവായി എന്നെ ഭാര്യയായി സ്വീകരിക്കണം; ഞാൻ എന്റെ മനസ്സും ആത്മാവും നിങ്ങളിൽ സമർപ്പിച്ചു. സിംഹനു വേണ്ടി ഒരുക്കിയ നിവേദ്യം, ചീതി എന്ന യക്ഷൻ പിടിച്ചുപറ്റുന്നതുപോലെ, ചെദിരാജാവിന് ഈ ഭാഗം ലഭിക്കരുതേ, പദ്മനയനേ! പരമപുരുഷനായ ഗദയുടെ അനിയൻ, എന്റെ പൂജയിൽ സംതൃപ്തനാണെങ്കിൽ—ദാന, യാഗം, വ്രതങ്ങൾ, ക്രിയകൾ, ദേവന്മാർ, ബ്രാഹ്മണന്മാർ, മുതിർന്നവർ എന്നിവരെ സേവിച്ചുകൊണ്ടുള്ള എന്റെ ഭക്തിയിൽ—എന്നാൽ, അവൻ തന്നെ എന്റെ കൈ പിടിക്കട്ടെ, ദമഘോഷന്റെ മകനോ മറ്റാരോ അല്ല. നാളെ, ജയിക്കാനാവാത്തവനേ, നിങ്ങൾ വിവാഹത്തിന് വിദ്യർഭയിൽ വരുമ്പോൾ, സേനാനായകരുടെ ചുറ്റുപാടിൽ മറഞ്ഞ്, ചെദിയും മഗധയും ശക്തികൾ കീഴടക്കി, ധൈര്യമാണ് എന്റെ കല്യാണം, രാക്ഷസവിവാഹംപോലെ എന്നെ ജയിച്ചെടുക്കണം. നിങ്ങൾ ചോദിച്ചാൽ, “കുടുംബാംഗങ്ങൾ കാവലിൽ വച്ചിരിക്കുന്ന ഈ പെൺകുട്ടിയെ നിങ്ങൾ എങ്ങനെ വിവാഹം കഴിക്കും?” ഞാൻ വഴി പറയുന്നു: ഒരു ദിവസം മുമ്പ് കുടുംബദേവിയുടെ വലിയ പ്രദക്ഷിണം നടക്കുന്നു; അതിനിടെ പുതുതായി വിവാഹം കഴിക്കേണ്ട പെൺകുട്ടി ഗിരിജയെ പൂജിക്കാൻ പുറത്തു പോകുന്നു. മഹാത്മാക്കൾ, നിങ്ങളുടെ പദ്മപാദത്തിന്റെ പൊടിയിൽ സ്നാനം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; ഉമയുടെ ഭർത്താവ് പോലും തന്റെ അന്ധത നീക്കാൻ അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നു. പദ്മനയനേ, നിങ്ങൾക്ക് അനുകൂല്യം ലഭിക്കാതെ, ഞാൻ ഈ ജീവിതം ഉപേക്ഷിക്കട്ടെ; വ്രതങ്ങൾകൊണ്ട് ക്ഷയിച്ചുകൊണ്ട്, നൂറു ജന്മങ്ങളിലായി. ബ്രാഹ്മണൻ പറഞ്ഞു: “യദു വംശത്തിലെ പുത്രിയുടെ രഹസ്യ സന്ദേശങ്ങൾ ഞാൻ കൊണ്ടുവന്നു. ഇവിടെ എന്തു ചെയ്യണം എന്നത് ആലോചിച്ച്, അനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുക.” ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: “വിദ്യർഭ രാജകുമാരിയുടെ സന്ദേശം കേട്ട യദുപുത്രൻ, ബ്രാഹ്മണന്റെ കൈ പിടിച്ചു, ചിരിച്ചു, ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു:” കൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു: “ഞാനും രാത്രിയിൽ ഉറങ്ങാൻ കഴിയുന്നില്ല; എന്റെ മനസ്സ് അവളിൽ ലയിച്ചിരിക്കുന്നു. രുക്മിണിയുടെ വിവാഹം എന്നോടൊപ്പം നടക്കുന്നത് അവളുടെ സഹോദരൻ വൈരാഗ്യത്തിൽ തടഞ്ഞു. ഞാൻ അവളെ രാജാക്കന്മാരുടെ സഭയിൽ നിന്ന്, യുദ്ധത്തിൽ ജയിച്ചെടുക്കും; അവൾ എന്നോടു ഭക്തിയോടെ, ദോഷരഹിതമായ രൂപം, യാഗത്തിന്റെ ജ്വാലപോലെയാണ്.” ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: “രുക്മിണിയുടെ കല്യാണത്തിന് ശുഭമuhurtham അറിയുന്ന മധുസൂദനൻ തന്റെ രഥശാലക്കാരൻ ദാരുകനോട്, ‘ദാരുകാ, രഥം വേഗത്തിൽ യോജിപ്പിക്കൂ’ എന്ന് പറഞ്ഞു. ദാരുകൻ ശൈബ്യ, സുഗ്രീവ, മേഘപുഷ്പ, ബാലാഹക എന്നിങ്ങനെ നാമമുള്ള കുതിരകൾ യോജിപ്പിച്ച രഥം കൊണ്ടുവന്നു, കയ്യിലൊപ്പിയോടെ കൃഷ്ണന്റെ മുന്നിൽ നിന്നു. ശൗരി, രഥത്തിൽ കയറി, ബ്രാഹ്മണനെ കൂടെ ഇരിപ്പിച്ചു, വേഗതയുള്ള കുതിരകളാൽ ആനാർട്ടയിൽ നിന്ന് ഒരു രാത്രിയിൽ തന്നെ വിദ്യർഭയിൽ എത്തിച്ചു. കുണ്ഡിനയുടെ രാജാവ്, തന്റെ മകനോടുള്ള അതിയായ സ്നേഹത്തിൽ, തന്റെ മകളെ ശിശുപാലനു നൽകാൻ കല്യാണ ഒരുക്കങ്ങൾ ആരംഭിച്ചു. നഗരം മുഴുവൻ വൃത്തിയാക്കി, വഴികളും തെരുവുകളും ചതുപ്പുകളും നിറഞ്ഞ പതാകകളും ബാനറുകളും തൂക്കിയ അർച്ചുകളും കൊണ്ടു അലങ്കരിച്ചു. spotless വസ്ത്രം ധരിച്ച പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും, പുഷ്പമാലകളും സുഗന്ധപുഷ്പങ്ങളും ആഭരണങ്ങളും അണിഞ്ഞ്, അഗുരുവിന്റെ സുഗന്ധം നിറഞ്ഞ മനോഹരമായ വീടുകളിൽ, നഗരത്തിൽ നിറഞ്ഞു. രാജാവ്, പിതാക്കന്മാരെയും ദേവന്മാരെയും ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും യഥാക്രമം പൂജിച്ചു, ഭക്ഷണം നൽകി, ശുഭമായ വേദമന്ത്രങ്ങൾ ഉച്ചരിക്കാൻ ഒരുക്കി. പുതുതായി കുളിച്ച, കല്യാണത്തിന് അണിയിച്ച, ഉത്തമ വസ്ത്രങ്ങളും ആഭരണങ്ങളും അണിഞ്ഞ സൗന്ദര്യവതി കല്യാണത്തിന് ഒരുക്കപ്പെട്ടു. മൂന്നാം വേദങ്ങളായ സാമ, ഋക്, യജുർവേദങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള മന്ത്രങ്ങൾ കൊണ്ട് ബ്രാഹ്മണന്മാർ വധുവിന് സംരക്ഷണക്രിയകൾ നടത്തി; അതർവവേദത്തിൽ പ്രാവീണ്യം നേടിയ മുഖ്യപുരോഹിതൻ ഗ്രഹദോഷങ്ങൾ ശാന്തിപ്പിക്കാൻ ഹോമം നടത്തി. ശ്രേഷ്ഠമായ കർമങ്ങൾ പാലിച്ച രാജാവ്, ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് പൊൻ, വെള്ളി, വസ്ത്രം, വെള്ളരിയിലുമിശ്രിതം, പശുക്കൾ എന്നിവ നൽകി. അങ്ങനെ, ചെദിരാജാവ് ദമഘോഷൻ, തന്റെ മകനു സമൃദ്ധിയ്ക്കായി ആവശ്യമായ എല്ലാ ക്രമീകരണങ്ങളും, മന്ത്രവിദഗ്ധരെ ഉപയോഗിച്ച് നടത്തി. മദംപോലുള്ള ആനകളും, സ്വർണ്ണം കൊണ്ടു അലങ്കരിച്ച രഥങ്ങളും, pěടയും കുതിരയും നിറഞ്ഞ സേനയും കൂട്ടി കുണ്ഡിനയിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. വിദ്യർഭ രാജാവ് അവരെ ആദരിച്ചു, സന്തോഷത്തോടെ ഒരുക്കിയ താമസസ്ഥലങ്ങളിൽ പാർപ്പിച്ചു. അവിടെ ശാൽവ, ജരാസന്ധൻ, ദന്തവക്ത്രൻ, വിദ്യുരഥ, ആയിരക്കണക്കിന് ചെദിയും പൊണ്ട്രയും മിത്രങ്ങൾ എത്തി. കൃഷ്ണനും രാമനും എതിരാളികളായ രാജാക്കന്മാർ, ചെദിരാജാവിന്റെ മകനു വേണ്ടി വധുവിനെ നേടാൻ തീരുമാനിച്ചു; കൃഷ്ണൻ യദു വംശത്തോടൊപ്പം വരികയാണെങ്കിൽ, യുദ്ധം ചെയ്യാൻ അവരെല്ലാം ഒരുങ്ങി. എല്ലാ രാജാക്കന്മാരും, അവരുടെ സേനകളും വാഹനങ്ങളും കൂട്ടി, കൃഷ്ണനോട് യുദ്ധം ചെയ്യാൻ മനസ്സിൽ ഉറച്ചുനിന്നു. ഈ എതിരാളികളുടെ ശ്രമം കേട്ട രാമൻ, യുദ്ധം ഭയപ്പെട്ട്, കൃഷ്ണൻ തനിച്ചാണ് വധുവിനെ നേടാൻ പോയതെന്ന് അറിഞ്ഞു. സഹോദരനോടുള്ള സ്നേഹത്തിൽ, ആനകളും കുതിരകളും രഥങ്ങളും pěടയും കൂട്ടിയ വലിയ സേനയുമായി കുണ്ഡിനയിലേക്ക് വേഗത്തിൽ പുറപ്പെട്ടു. ഭിഷ്മകന്റെ പുത്രി, ഉത്തമരൂപമുള്ള, ഹരിയുടെ വരവിനായി കാത്തിരുന്ന്, കൃഷ്ണന്റെ വരവിന് സൂചനയില്ലാതെ, ബ്രാഹ്മണൻ പറഞ്ഞ വാക്കുകൾ ഓർത്തു, ആലോചിച്ചു.