ലോകത്തിലെ അനന്തമായ സഞ്ചാരത്തിന് ശേഷം, ഒരാൾ മോക്ഷം നേടുമ്പോൾ, അച്യുതനായ പ്രഭുവേ, അപ്പോൾ തന്നെയാണ് സജ്ജനരുടെ സാന്നിധ്യം ലഭിക്കുന്നത്; അത്തരത്തിലുള്ള സാന്നിധ്യം ഉണ്ടായാൽ, അതേ നിമിഷത്തിൽ തന്നെ, സകലയുടെ അധിപനായ ദൈവത്തോടുള്ള ഭക്തി ഉണരുന്നു. പ്രഭുവേ, രാജ്യത്തെപ്പറ്റിയുള്ള ആസക്തി യാദൃശ്ചികമായി ദൂരമായതിനെ ഞാൻ നിങ്ങളുടെ കൃപയെന്നു കരുതുന്നു; സജ്ജന്മാർ, വനത്തിലേക്കു പോകാൻ ആഗ്രഹിച്ച്, വിശാലമായ ഭൂഖണ്ഡം ഉപേക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതാണല്ലോ. സ്വാമി, നിങ്ങളുടെ പാദസേവനത്തിന് പുറമെ മറ്റൊരു വരം ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല; അതാണ് സകലത്തെയും ആകർഷിക്കുന്നതും, ദാരിദ്ര്യവുമില്ലാത്തവരും ആഗ്രഹിക്കുന്നതും. മോക്ഷം നൽകുന്ന നിങ്ങളെ ആരാധിച്ച ശേഷം, ആത്മാവിനെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന മറ്റൊരു വരം ആരാണ് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുക? അതിനാൽ, പ്രഭുവേ, സകലഭാഗങ്ങളിലുമുള്ള ആഗ്രഹങ്ങൾ—രാജസ, തമസ, സാത്വിക ഗുണങ്ങളുമായി ബന്ധമുള്ളവ—ഉപേക്ഷിച്ച്, ഞാൻ നിങ്ങൾക്കു സമീപിക്കുന്നു; നിർഗുണ, അദ്വൈത, പരമപുരുഷനായ, ശുദ്ധചൈതന്യമായ നിങ്ങളെ. നീണ്ട കാലം, കഷ്ടതകളും, വേദനയും അനുഭവിച്ച ഞാൻ, ദാഹം പോലെയുള്ള ശത്രുക്കളാൽ പീഡിതനായി, ഒരിക്കലും ശാന്തി ലഭിക്കാതെ, എങ്ങിനെയോ നിങ്ങളുടെ പാദസാന്നിധ്യത്തിൽ എത്തി. ശരണം നൽകുന്ന പരമാത്മാവേ, ദയവായി എന്നെ ഭയരഹിതത്വം, അമരത്വം, ദുഃഖമുക്തി എന്നിവ നൽകി സംരക്ഷിക്കുമാറാകണമേ. ശ്രീകൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു: മഹാരാജാവേ, ഭൂമിയുടെ അധിപനേ, വരങ്ങൾ വാഗ്ദാനിച്ചിട്ടും, നിങ്ങളുടെ മനസ്സ് ആഗ്രഹങ്ങളിൽ അലയാത്തതുകൊണ്ട്, അതി ശുദ്ധവും സ്ഥിരവുമാണ്. നിങ്ങൾക്ക് വരങ്ങൾ വാഗ്ദാനിച്ചത്, നിങ്ങളുടെ ജാഗ്രതയെ പരീക്ഷിക്കാനായിരുന്നു; അനന്യഭക്തിയുള്ളവരുടെ മനസ്സ്, വരങ്ങൾ ലഭിച്ചാലും, ഒരിക്കലും അലയാറില്ല. യോഗം പ്രയോഗിക്കുന്നവർക്കു ഭക്തി ഇല്ലെങ്കിൽ, രാജാവേ, മനസ്സിലുള്ള ആഗ്രഹങ്ങൾ, ശ്വാസം നിയന്ത്രണത്തിലൂടെ അടക്കിയാലും, വീണ്ടും ഉയരുന്നത് കാണാം. നിങ്ങളുടെ മനസ്സ് എപ്പോഴും എന്നിൽ ലയിച്ചിരിക്കട്ടെ; ഭൂമിയിൽ സ്വതന്ത്രമായി സഞ്ചരിക്കട്ടെ; എപ്പോഴും എന്നോടുള്ള ഭക്തി അലയാതെ നിലനില്ക്കട്ടെ. ക്ഷത്രിയധർമ്മത്തിൽ നിലനിൽക്കുമ്പോൾ, വേട്ടയിലും മറ്റും ജീവികളെ കൊല്ലേണ്ടി വന്നിട്ടുണ്ട്; എന്നാൽ, ഈ വ്രതത്തിൽ നിരതനായി, എന്നിൽ ശരണം സ്വീകരിച്ചുകൊണ്ട്, പാപം ഉപേക്ഷിക്കൂ. നിങ്ങളുടെ അടുത്ത ജന്മത്തിൽ, രാജാവേ, നിങ്ങൾ ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായി, സകല ജീവികൾക്കു പരമ സ്നേഹിതനായി, എനിക്ക് മാത്രം എത്തിച്ചേരും. ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ, കൃഷ്ണന്റെ കൃപയോടെ, ഇക്ഷ്വാകുവിന്റെ പുത്രൻ, പ്രഭുവിനെ ചുറ്റി പ്രദക്ഷിണം നടത്തി, നമസ്കരിച്ച്, ഗുഹയുടെ വാതിൽവഴി പുറത്ത് പോയി. അവൻ, ചെറുതായ മനുഷ്യരെ, മൃഗങ്ങളെ, ഔഷധികളെ, മരങ്ങൾ എന്നിവ കാണുകയും, കലിയുഗം എത്തിച്ചെന്നു മനസ്സിലാക്കി, വടക്കേ ദിശയിലേക്ക് യാത്ര തിരിച്ചു. തപസ്സും, വിശ്വാസവും, ദൃഢതയും, ആസക്തിയും സംശയവും ഇല്ലാതെ, മനസ്സിനെ കൃഷ്ണനിൽ ഏകാഗ്രമാക്കി, ഗന്ധമാദനത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു. നര-നാരായണന്മാരുടെ വാസസ്ഥലമായ ബദര്യാശ്രമത്തിലെത്തിയപ്പോൾ, അവൻ, ദ്വന്ദ്വങ്ങൾ സഹിച്ച്, ശാന്തനായി, ഹരിയെ തപസ്സിലൂടെ ആരാധിച്ചു. പ്രഭു, വീണ്ടും യവനന്മാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട നഗരത്തിലേക്ക് തിരിച്ചു വരുകയും, ബാർബർ സേനയെ സംഹരിച്ച്, അവരുടെ ധനം ദ്വാരകയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. ആ ധനം പശുക്കളും മനുഷ്യരും കൊണ്ടുപോകുമ്പോൾ, അച്യുതൻ പ്രേരിപ്പിച്ചതോടെ, ഇരുപത്തിമൂന്ന് സേനകളോടുള്ള ജരാസന്ധൻ എത്തി. ശത്രുസേന വേഗത്തിൽ, ശക്തിയായി മുന്നേറുന്നത് കണ്ടു, രണ്ട് മാധവന്മാർ മനുഷ്യരായി നടിച്ച്, വേഗത്തിൽ ഓടി രക്ഷപ്പെട്ടു, രാജാവേ. വളരെയധികം ധനം ഉപേക്ഷിച്ച്, ഭയമില്ലാത്തവരായിട്ടും ഭയപ്പെട്ടവരെപ്പോലെ, കവിൾപാദങ്ങൾ കൊണ്ട് പല യോജനങ്ങൾ ദൂരെ നടന്നു. രണ്ടുപേരെയും ഓടുന്നത് കണ്ട മഗധാധിപൻ, അവരെ അജ്ഞാതമായ ശക്തിയുള്ളവരെന്ന് അറിയാതെ, ചക്രവാഹനങ്ങളോടും സേനയോടും പിന്തുടർന്നു. വലിയ ദൂരം ഓടിയ ശേഷം, അവർ പ്രവർഷണ എന്ന എക്കാലവും മഴ പെയ്യുന്ന ഉയർന്ന പർവതത്തിൽ കയറി. പർവതത്തിൽ അവരുടെ പാത കണ്ടെത്താനായില്ല; അവരെ ഒളിച്ചിരിക്കുന്നു എന്ന് കരുതി, രാജാവ് പർവതം ചുറ്റും തീ വെച്ചു. അപ്പോൾ, തീപിടിച്ച കുന്നിൽ നിന്ന്, ഇരുവരും വേഗത്തിൽ ചാടിക്കളഞ്ഞു, പർവതത്തിന്റെ പത്തു യോജന ഉയരത്തിൽ നിന്ന് ഭൂമിയിൽ ഇറങ്ങി. ശത്രുവിനും അനുയായികൾക്കും കാണപ്പെടാതെ, യദുക്കളുടെ ശ്രേഷ്ഠന്മാർ വീണ്ടും സമുദ്രം സംരക്ഷിച്ച നഗരത്തിലേക്ക് തിരിച്ചു. ബലരാമനും കേശവനും തീയിൽ ചത്തെന്ന് തെറ്റായി വിശ്വസിച്ച്, മഗധാധിപൻ തന്റെ വലിയ സേനയുമായി മഗധയിലേക്ക് മടങ്ങി. ആനർത്ത രാജ്യത്തിന്റെ പ്രശസ്തനായ രാജാവ്, റൈവതൻ, ബ്രഹ്മാവിന്റെ ആജ്ഞ പ്രകാരം, തന്റെ മകൾ റൈവതിയെ ബാലദേവനു നൽകിയതായി മുൻപ് പ്രഖ്യാപിച്ചതുപോലെ. ഗോവിന്ദൻ, പ്രഭു, വൈദർഭി—ഭീഷ്മകന്റെ മകൾ, ശ്രീയുടെ മാതാവ്—തന്റെ സ്വയംവരത്തിൽ വിവാഹം ചെയ്തു, കുരുവിന്റെ ശ്രേഷ്ഠനേ. ശാൽവനും, ചേദി കൂട്ടാളികളും, രാജാക്കന്മാരെ ശക്തിയാൽ കീഴടക്കി, എല്ലാവരുടെയും മുന്നിൽ, ഗരുഡൻ അമൃതം കൊണ്ടുപോലെ, അവളെ ഏറ്റെടുത്തു. രാജാവ് ചോദിച്ചു: കൃഷ്ണൻ, ഭീഷ്മകന്റെ സുന്ദര മുഖമുള്ള മകളായ രുക്മിണിയെ, രാക്ഷസവിധിയിൽ വിവാഹം ചെയ്തതാണെന്ന് കേട്ടിട്ടുണ്ട്. പ്രഭുവേ, ജരാസന്ധൻ, ശാൽവൻ എന്നിവരെ ജയിച്ച ശേഷം, കൃഷ്ണൻ എങ്ങനെ ആ യുവതിയെ ഭാര്യയാക്കി കൊണ്ടുപോയി എന്ന് ഞാൻ അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ബ്രഹ്മണേ, കൃഷ്ണന്റെ ദിവ്യകഥകൾ കേൾക്കുന്നതിൽ ആരാണ് തൃപ്തി നേടുന്നത്? അവ ശുദ്ധവും, ലോകം പാപമുക്തമാക്കുന്നതും, എപ്പോഴും പുതിയതും, മധുരവും, അതിനെക്കുറിച്ച് അറിയുന്നവർക്കും പുതുമയുള്ളതും. ബാദരായണൻ പറഞ്ഞു: വിദർഭരാജ്യത്തിലെ ഭീഷ്മകൻ എന്ന വലിയ രാജാവുണ്ടായിരുന്നു; അഞ്ച് പുത്രന്മാരും, അത്യന്തം സുന്ദരിയായ ഒരു മകളും. മൂത്തവൻ രുക്മി, പിന്നെ രുക്മരഥൻ, രുക്മബാഹു, രുക്മകേശൻ, രുക്മമാലി; അവരുടെ ധർമ്മവതിയായ സഹോദരി രുക്മിണി. മൂലത്തിൽ വീട്ടിലെത്തിയവരിൽ നിന്ന്, മുകുന്ദന്റെ സൗന്ദര്യം, വീര്യം, ഗുണങ്ങൾ, മഹത്വം എന്നിവയുടെ പ്രശംസകൾ കേട്ട്, രുക്മിണി കൃഷ്ണനാണ് ഏറ്റവും അനുയോജ്യനായ ഭർത്താവെന്ന് കരുതി. കൃഷ്ണൻ, അവളുടെ ബുദ്ധി, ഉന്നത സ്വഭാവം, സൗന്ദര്യം, ഗുണങ്ങൾ എന്നിവ മനസ്സിലാക്കി, അവളെ അനുയോജ്യമായ ഭാര്യയായി സ്വീകരിക്കണമെന്നു തീരുമാനിച്ചു. അവളുടെ ബന്ധുക്കൾ, രാജകുമാരിയെ കൃഷ്ണനു നൽകാൻ ആഗ്രഹിച്ചെങ്കിലും, കൃഷ്ണനെ ദ്വേഷിക്കുന്ന സഹോദരൻ രുക്മി, ശിശുപാലനെ തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. ഇത് അറിഞ്ഞ്, കറുത്ത കണ്ണുള്ള വിദർഭകുമാരി, ദു:ഖത്തിൽ മുങ്ങി, ആലോചിച്ച്, വിശ്വസ്തനായ ഒരു ബ്രഹ്മണനെ വേഗത്തിൽ കൃഷ്ണനോട് അയച്ചു. അവൻ ദ്വാരകയിൽ എത്തി, വാതിലാളികൾ വഴി പ്രവേശിച്ച്, സ്വർണ്ണസിംഹാസനത്തിൽ ഇരുന്ന പരമപുരുഷനെ കണ്ടു. ബ്രഹ്മണനെ കണ്ട കൃഷ്ണൻ, ഭക്തജനങ്ങളുടെ അധിപൻ, സ്വം സിംഹാസനത്തിൽ നിന്ന് എഴുന്നേറ്റ്, അവനെ ഇരിക്കാൻ നിർദ്ദേശിച്ച്, ദേവന്മാർ ദേവന്മാരെ ആദരിക്കുന്നതുപോലെ ആദരിച്ചു. ബ്രഹ്മണൻ ഭക്ഷണം കഴിച്ച് വിശ്രമിച്ച ശേഷം, ധർമ്മജനങ്ങളുടെ ആശ്രയമായ കൃഷ്ണൻ, അവന്റെ പാദം സ്പർശിച്ച്, ശ്രദ്ധയോടെ അവനോട് അന്വേഷിച്ചു.