ഭൂഭാരത്തെ കുറയ്ക്കാനും അസുരന്മാരെ നശിപ്പിക്കാനും, ഞാൻ യദു വംശത്തിൽ, അനകദുണ്ടുഭിയുടെ വീട്ടിൽ ജനിച്ചു. ജനങ്ങൾ എന്നെ വാസുദേവൻ, വാസുദേവന്റെ പുത്രൻ എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്. കലാനേമി, കംസൻ, പ്രലമ്പൻ എന്നിവരെയും മറ്റ് ദുഷ്ടന്മാരെയും ഞാൻ വധിച്ചു; ഈ യവനനും, രാജാവേ, നിന്റെ ഭയങ്കര ദൃഷ്ടിയാൽ ദഹിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ ഗുഹയിൽ ഞാൻ വന്നത് നിന്റെ ക്ക് അനുഗ്രഹം നൽകാൻ ആണ്; നീ മുമ്പ് എനിക്ക് വലിയ പ്രാർത്ഥനകൾ നടത്തിയിരുന്നു, ഞാൻ എന്റെ ഭക്തന്മാർക്ക് അർപ്പിതനാണ്. രാജശ്രേഷ്ഠാ, നീ ആഗ്രഹിക്കുന്ന വരങ്ങൾ തെരഞ്ഞെടുക്കുക; ഞാൻ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിനക്ക് നൽകാം. എനിക്ക് അനുഗ്രഹം ലഭിച്ചവൻ ഇനി ദുഃഖിക്കേണ്ടതില്ല. ശുകൻ പറഞ്ഞത്: ഇങ്ങനെ ശ്രീഹരിയാൽ അഭിസംബോധന ചെയ്യപ്പെട്ട മുചുകുന്ദൻ സന്തോഷത്തോടെ നമസ്കരിച്ചു, നാരായണനെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു, ഗർഗന്റെ വാക്കുകൾ ഓർത്തു. മുചുകുന്ദൻ പറഞ്ഞു: പ്രഭോ, ജനങ്ങൾ നിന്റെ മായയാൽ മോഹിതരായിരിക്കുന്നു; അവർ ദുഃഖം മാത്രം കാണുകയും, നിന്നെ ആരാധിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സന്തോഷം തേടിയവർ വീടുകൾ, സ്ത്രീകൾ, പുരുഷന്മാർ എന്നിവയിൽ അകപ്പെട്ടു, ചതിയാകുന്നു. പാപരഹിതനായവനേ, ഈ ദുർലഭമായ മനുഷ്യജന്മം ലഭിച്ചിട്ടും, ശരീരവും ശക്തിയും ഉണ്ടെങ്കിലും, മനസ്സിന്റെ പക്വതയില്ലാതെ, നിന്റെ പാദങ്ങൾ ആരാധിക്കാതെ, അവൻ കുടുംബജീവിതത്തിലെ ഇരുണ്ട കിണറിൽ ഒരു മൃഗംപോലെ വീഴുന്നു. അജയനായ പ്രഭോ, എന്റെ കാലം രാജകീയ ഐശ്വര്യത്തിൽ മദം കൊണ്ടും, മർത്യത്വഭാവത്തിൽ അകപ്പെട്ടും, കുട്ടികൾ, ഭാര്യ, സമ്പത്ത്, വസ്തുക്കൾ എന്നിവയിൽ ആഴമായി അകപ്പെട്ടും, അനന്തമായ ആശങ്കകളിൽ പീഡിതനായി, ഫലപ്രദമല്ലാതെ പോയിരിക്കുന്നു. ഈ മണ്ണ് കുഴിയിൽ പോലുള്ള ശരീരത്തിൽ, ഞാൻ 'മാനവരുടെ രാജാവ്' എന്ന നിലയിൽ, രഥങ്ങൾ, ആനകൾ, കുതിരകൾ, പടയാളികൾ, അനുചരങ്ങൾ എന്നിവയാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, غرഹം കൊണ്ടു ഭൂമിയിൽ സഞ്ചരിച്ചിരിക്കുന്നു, മറ്റാരെയും എണ്ണാതെ. മദം കൊണ്ടു, എപ്പോഴും 'തൊടുത്തു ചെയ്യേണ്ടത് എന്താണ്' എന്ന ചിന്തയിൽ അകപ്പെട്ട്, ഇന്ദ്രിയസുഖങ്ങൾക്കുള്ള താത്പര്യം വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു; എന്നാൽ നീ, മായയില്ലാതെ, അപ്രതീക്ഷിതമായി, മരണം, ഒരു പാമ്പ് എലിയുടെ കുഴി നക്കുന്നതുപോലെ, സമീപിക്കുന്നു. ഒരിക്കൽ, സ്വർണ്ണം അലങ്കരിച്ച രഥങ്ങളിൽ, വലിയ ആനകളിൽ ചവിട്ടി, 'മാനവരുടെ രാജാവ്' എന്ന് വിളിപ്പെട്ടിരുന്നു; എന്നാൽ കാലത്തിന്റെ അതിജീവിക്കാൻ കഴിയാത്ത ശക്തിയാൽ, ഈ ശരീരം തന്നെ കൃത്യമായി മലമോ, പുഴുവോ, കംഭമോ ആയി മാറുന്നു. ദിശകളെ കീഴടക്കി, ഭൂമിപോലും വലിയ രൂപം സ്വീകരിച്ചു, ഭംഗിയുള്ള സിംഹാസനത്തിൽ ഇരുന്നു, മറ്റ് രാജാക്കന്മാർ ആദരിച്ചിട്ടും, ഒരു പുരുഷൻ സ്ത്രീകളുടെ കളിപ്പാട്ടംപോലെ, വീട്ടിലെ സുഖങ്ങളിൽ, ഒരു മൃഗംപോലെ, ആകുന്നു. ആസക്തി ഉപേക്ഷിച്ച്, austerity പാലിച്ച്, ധർമ്മപ്രകാരം ദാനങ്ങൾ നൽകി, ആനന്ദം ഉപേക്ഷിച്ചിട്ടും, വീണ്ടും 'രാജാവായി വരണം' എന്ന ആഗ്രഹം ഉളവാകുന്നു; ആകെയുള്ള ആസക്തി കൊണ്ട്, സന്തോഷം ലഭിക്കാതെ പോകുന്നു. ഭവത്തിൽ അലയുന്നവൻ മോക്ഷം ലഭിച്ചപ്പോൾ, അച്യുതാ, സദ്ഗുരുക്കളുടെ സാന്നിധ്യം ലഭിക്കുന്നു; അങ്ങനെയുള്ള സാന്നിധ്യം ഉണ്ടായാൽ, അതേ നിമിഷം, നിനക്കുള്ള ഭക്തി ഉളവാകുന്നു. പ്രഭോ, രാജ്യംപോലുള്ള ആസക്തി അപ്രതീക്ഷിതമായി നീങ്ങിയതിനെ ഞാൻ നിന്റെ അനുഗ്രഹം എന്നാണ് കരുതുന്നത്; സത്പുരുഷന്മാർ, കാട്ടിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച്, ഭൂമിയിലെ ആസക്തി ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. സ്വാമി, നിന്നെ ആരാധിച്ചവൻ, ആത്മാവിനെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന മറ്റെന്തെങ്കിലും വരം തിരഞ്ഞെടുക്കുമോ? മോക്ഷം നൽകുന്ന നിനക്ക് സേവനമല്ലാതെ മറ്റൊന്നും ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല; അതാണ് ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ടത്, സ്വതന്ത്രരായവർക്കും. അതിനാൽ, പ്രഭോ, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും, രജസ്, തമസ്, സത്വം എന്നീ ഗുണങ്ങളിൽ ബന്ധിച്ചിട്ടുള്ളവ, ഉപേക്ഷിച്ച്, ഞാൻ നിന്നെ സമീപിക്കുന്നു; നീ നിർഗുണൻ, നിർദ്വന്ദൻ, പരമപുരുഷൻ, ശുദ്ധചൈതന്യൻ. നീണ്ട കാലം ദുഃഖവും, അകൃത്യവും, ദ്വേഷവും അനുഭവിച്ച്, ശത്രുക്കളായ താഹം മുതലായവയിൽ പീഡിതനായി, ഒരിക്കലും ശാന്തി ലഭിക്കാതെ, ഞാൻ ഏതോ വിധത്തിൽ നിന്റെ പാദങ്ങളിൽ എത്തിയിരിക്കുന്നു, പ്രഭോ; അഭയവും, അമൃതവും, ദുഃഖമില്ലായ്മയും നൽകിക്കൊണ്ട്, ഞാൻ അശരണനാണ്, എന്നെ രക്ഷിക്കൂ. ശ്രീഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: മഹാരാജാവേ, ഭൂമിയുടെ അധിപൻ, നിന്റെ മനസ്സു ശുദ്ധവും, സ്ഥിരവുമാണ്; വരങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്തിട്ടും, ആഗ്രഹങ്ങളിൽ അകപ്പെടാതെ നീ നിലനിന്നു. വരങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്തത്, നിന്റെ ജാഗ്രതയെ പരീക്ഷിക്കാൻ മാത്രമാണ്; ഏകഭക്തിയുള്ളവരുടെ മനസ്സ് അനുഗ്രഹങ്ങൾ കൊണ്ടും ചലിക്കാറില്ല. യോഗം അഭ്യസിക്കുന്നവർക്കും ഭക്തിയില്ലാത്തവർക്കും, രാജാവേ, മനസ്സിൽ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിലനിൽക്കുന്നു; ശ്വാസം നിയന്ത്രിച്ചിട്ടും, ആ മനസ്സ് വീണ്ടും ഉയരുന്നു. ഭൂമിയിൽ നീ ഇഷ്ടാനുസരണം സഞ്ചരിക്കൂ; നിന്റെ മനസ്സ് എപ്പോഴും എന്നിൽ ആകട്ടെ, എന്നോടുള്ള ഭക്തി അചഞ്ചലമായിരിയ്ക്കട്ടെ. ക്ഷത്രിയന്റെ ധർമ്മത്തിൽ, നീ വേട്ടയിലോ മറ്റും ജീവികളെ കൊല്ലുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്; എന്നാൽ, austerityയിൽ മനസ്സു കേന്ദ്രീകരിച്ച്, എന്നിൽ ആശ്രയമെടുത്തത് കൊണ്ടു, പാപം ഉപേക്ഷിക്കൂ. അടുത്ത ജന്മത്തിൽ, രാജാവേ, നീ ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായി, എല്ലാ ജീവികൾക്കും പരമസ്നേഹിയായ്, എന്നെ മാത്രം പ്രാപിക്കും. ശുകൻ പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ കൃഷ്ണൻ അനുഗ്രഹിച്ച ശേഷം, ഇക്ഷ്വാകുവിന്റെ പുത്രൻ, കൃഷ്ണനെ ചുറ്റി പ്രദക്ഷിണം ചെയ്തു, നമസ്കരിച്ചു, ഗുഹയുടെ വായിൽ നിന്ന് പുറത്ത് പോയി. അവൻ ചെറുതായ മനുഷ്യരും, മൃഗങ്ങളും, ഔഷധികളും, വൃക്ഷങ്ങളും കണ്ടു, കാലിയുഗം വന്നതാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി, വടക്കോട്ട് നടന്നു. തപസ്സും, വിശ്വാസവും, ദൃഢതയും, അസക്തിയും, സംശയരഹിതത്വവും ഉള്ള മുചുകുന്ദൻ, മനസ്സ് കൃഷ്ണനിൽ കേന്ദ്രീകരിച്ച്, ഗന്ധമാദനത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു. അവൻ, നര-നാരായണന്മാരുടെ വാസസ്ഥലമായ ബദരീ-ആശ്രമം എത്തി, ദ്വന്ദ്വങ്ങൾ സഹിച്ച്, ശാന്തനായ്, ഹരിയെ austerity മൂലം ആരാധിച്ചു. പ്രഭു, വീണ്ടും യവനന്മാർ ചുറ്റിയ നഗരത്തിലേക്ക് തിരിച്ചു, അവരുടെയും സേനകളെയും വധിച്ച്, അവരുടെ സമ്പത്ത് ദ്വാരകയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. ആ സമ്പത്ത് പശുക്കളും ആളുകളും കൊണ്ടുപോകുമ്പോൾ, അച്യുതൻ പ്രേരിപ്പിച്ച ജരാസന്ധൻ, ഇരുപത്തിമൂന്ന് സേനകളുമായി എത്തി. വൈരിസേനകൾ വേഗത്തിൽ വരുന്നത് കണ്ടു, രണ്ട് മാധവന്മാർ, മാനവരായ രീതിയിൽ, വേഗത്തിൽ ഓടി രക്ഷപ്പെട്ടു. ധാരാളം സമ്പത്ത് ഉപേക്ഷിച്ച്, ഭയമില്ലാത്തവരായിട്ടും ഭയപ്പെട്ടവരായി, തൊടികൾ പോലെ, പാദങ്ങൾ കൊണ്ട് നിരവധി യോജനങ്ങൾ നടന്നു. രണ്ടുപേരും ഓടുന്നു കാണുമ്പോൾ, മഗധ രാജാവ് ചിരിച്ച്, തൻ്റെ രഥസേനകളുമായി പിന്തുടർന്നു; അവരുടെ യഥാർത്ഥ ശക്തി അറിയാതെ. ദൂരെ ഓടി, ക്ഷീണിച്ച ശേഷം, അവർ എന്നും മഴപെയ്യുന്ന പ്രവർഷണ എന്ന ഉയർന്ന മലയിൽ കയറി. മലയിൽ അവരുടെ പാത കണ്ടെത്താനായില്ല, രാജാവ്, അവർ ഒളിച്ചിരിക്കുമെന്ന് കരുതി, മലയുടെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളിലും തീവയ്ക്കും വസ്തുക്കൾ ഉപയോഗിച്ച് തീവച്ചു. അപ്പോൾ, ഇരുവരും, തീപിടിച്ച മലയിൽ നിന്ന് വേഗത്തിൽ ചാടിയിറങ്ങി, പത്ത് യോജന ഉയരത്തിൽ നിന്ന് നിലത്തേക്ക്. വൈരിയും അനുചരങ്ങളും കാണാതെ, യദു വംശത്തിലെ ശ്രേഷ്ഠന്മാർ, സമുദ്രം സംരക്ഷിക്കുന്ന നഗരത്തിലേക്ക് വീണ്ടും തിരിച്ചു. ബാലരാമനും കെശവനും തീയിൽ ദഹിച്ചുവെന്നു തെറ്റിദ്ധരിച്ചു, മഗധ രാജാവ്, വലിയ സേനയെ പിൻവലിച്ച്, മഗധയിലേക്ക് മടങ്ങി. ആനർട്ട രാജാവ് രൈവതൻ, ബ്രഹ്മാവിന്റെ പ്രേരണയാൽ, തന്റെ മകൾ രൈവതിയെ ബാലദേവന് നൽകി, മുൻപേ പ്രഖ്യാപിച്ചതുപോലെ. ഗോവിന്ദൻ, പ്രഭു, ഭീഷ്മകന്റെ മകളും ശ്രീയുടെ മാതാവുമായ വൈദർഭിയെ, അവളുടെ സ്വയംവരത്തിൽ വിവാഹം ചെയ്തു, കുരുവിന്റെ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ.