വ്രജത്തിലെ ഗോപികൾ, അവിടുത്തെ സ്ത്രീകൾ, അവരുടെ വക്ഷസ് കൃഷ്ണന്റെ പാദപങ്കജങ്ങൾ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. ലക്ഷ്മിയും, ആത്മരതിയായ യോഗിമാരിൽ ഏറ്റവും വലിയവനും, രാസലീലയുടെ ലക്ഷ്യവും ആയ കൃഷ്ണൻ അവരെ അങ്കംകൊണ്ട embrace ചെയ്തപ്പോൾ, അവർ എല്ലാ ദുഃഖങ്ങളും വിട്ടു. ഈ നന്ദഗോപികളുടെ പാദധൂളിക്ക് ഞാൻ വീണ്ടും വീണ്ടും പ്രണാമം ചെയ്യുന്നു; അവർ ഹരിയുടെ മഹത്വം പാടുമ്പോൾ ആ ഗാനം മൂല്യത്തോടെ മൂന്നു ലോകങ്ങളും ശുദ്ധമാകുന്നു. ശുകദേവൻ പറഞ്ഞത്: ഗോപികളോടും യശോദയോടും നന്ദനോടും, മറ്റ് ഗോപന്മാരോടും യാത്ര പറഞ്ഞ്, ഉദ്ധവൻ യാത്രയാവാൻ തയാറായി തന്റെ രഥത്തിൽ കയറി. അവൻ പുറപ്പെടുമ്പോൾ, നന്ദനും മറ്റു ഗോപന്മാരും, കൈയിൽ പലതരം സമ്മാനങ്ങളുമായി, സ്നേഹപൂർവ്വം, കണ്ണിൽ കണ്ണീരോടെ, അവനോട് സംസാരിച്ചു: "നമ്മുടെ മനസ്സ് എപ്പോഴും കൃഷ്ണന്റെ പാദപങ്കജത്തിൽ വിശ്രമിക്കട്ടെ; നമ്മുടെ വാക്കുകൾ എപ്പോഴും അവന്റെ നാമം മാത്രം പാടട്ടെ; നമ്മുടെ ശരീരം അവന്റെ സേവനത്തിൽ നമിക്കട്ടെ." "ഭഗവാന്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരം, നമ്മുടെ കർമ്മങ്ങൾ എവിടെയെങ്കിലും നമ്മെ കൊണ്ടുപോകുമ്പോഴും, കൃഷ്ണനോടുള്ള ഭക്തി സദാ സ്ഥിരമായിരിക്കട്ടെ; നല്ല പ്രവർത്തനങ്ങളിലും ദാനങ്ങളിലും ഭക്തി ഉറപ്പായിരിക്കട്ടെ." ഈ ഭാവത്തോടെ, ഗോപന്മാർ കൃഷ്ണനോടുള്ള ഭക്തിയിൽ ഉദ്ധവനെ ആദരിച്ചു. രാജാവേ, ഉദ്ധവൻ കൃഷ്ണന്റെ സംരക്ഷണത്തിൽ വീണ്ടും മഥുരയിൽ എത്തി. അവൻ കൃഷ്ണനോടു പ്രണാമം ചെയ്ത്, ഹൃദയം വ്രജവാസികളുടെ ഭക്തിയിൽ നിറഞ്ഞു, വസുദേവനും രാമനും രാജാവിനും സമ്മാനങ്ങൾ നൽകി. അതിനുശേഷം, ശുകദേവൻ പറഞ്ഞത്: എല്ലാ ജീവികളുടെ ആത്മാവായ, എല്ലാം കാണുന്ന കൃഷ്ണൻ, സൈരന്ധ്രി (കുബ്ജാ)യുടെ ആഗ്രഹം മനസ്സിലാക്കി, അവളെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ, അവളുടെ വീട്ടിലേക്ക് പോയി. കുബ്ജയുടെ വീട് ഭംഗിയുള്ള അലങ്കാരങ്ങളാൽ സമ്പന്നമായിരുന്നു; മുത്ത് മാലകൾ, പതാകകൾ, കുടകൾ, കിടക്കകളും ഇരിപ്പിടങ്ങളും, ധൂപത്തിന്റെ സുഗന്ധം, ദീപങ്ങളുടെ പ്രകാശം, പുഷ്പമാലകളും സുഗന്ധങ്ങളുമൊക്കെ അകത്ത്. കൃഷ്ണൻ അകത്തേക്ക് കടന്നപ്പോൾ, കുബ്ജാ അലമാളമായ്, ഉടൻ സീറ്റ് വിട്ട്, കമറാടികളോടൊപ്പം അച്യുതനെ സീറ്റ് നൽകിയും മറ്റു ആദരങ്ങൾ നൽകി ആദരിച്ചു. ഉദ്ധവനും ആദരപൂർവ്വം സീറ്റ് സ്പർശിച്ച് ഇരുന്നു; കൃഷ്ണൻ ലോകചാരപ്രകാരം, അത്ഭുതമായ കിടക്കയിലേയ്ക്ക് വേഗത്തിൽ കയറി. കുബ്ജാ കുളിച്ചും, ഉണിയിച്ചും, മനോഹര വസ്ത്രങ്ങളും ആഭരണങ്ങളും ധരിച്ചു, പുഷ്പമാലയും സുഗന്ധവും ചൂന്തി, പാൻ ചവച്ചും, ലജ്ജാവതിയായ കാഴ്ചകൾ, ചിരിയോടു കൂടിയ ചുവടുള്ള കണ്ണുകളോടെ, മാധവനോടു സമീപിച്ചു. കൃഷ്ണൻ, ആദ്യമായുള്ള ലജ്ജാവതിയായ കുബ്ജയേ, കൈയിൽ വളകളോടെ, കൈ പിടിച്ച് കിടക്കയിൽ ഇരിപ്പിച്ചു, അവളോടൊപ്പം സുഖം അനുഭവിച്ചു; കുബ്ജയ്ക്ക്, കൃഷ്ണനെ ഉണിയിച്ച മഹത്വം മൂലം, ആ സുഖം ലഭിച്ചു. കുബ്ജയുടെ വക്ഷസ്സും ഹൃദയവും ആസക്തിയിൽ കത്തിയിരുന്നു; കണ്ണുകൾ ആഗ്രഹത്തോടെ, കൃഷ്ണന്റെ പാദസുഗന്ധം ശ്വസിച്ചു, പാദങ്ങൾ മസാജ് ചെയ്ത് വേദന മാറ്റി, പ്രിയപ്പെട്ടവനെ കയ്യും വക്ഷസ്സും കൊണ്ട് അങ്കംകൊണ്ട embrace ചെയ്തു, ആനന്ദസ്വരൂപനായ കൃഷ്ണനിൽ ദീർഘദുഃഖത്തിനു ഒടുവായി ആശ്വാസം ലഭിച്ചു. മോക്ഷദായിയായ കൃഷ്ണനെ ലഭിച്ച കുബ്ജാ, ദുഃഖപൂർവം, ചന്ദനപകൽ അർപ്പിച്ച്, ഒരു വരം ചോദിച്ചു: "എൻ പ്രിയനേ, കുറേ ദിവസം എനോടൊപ്പം താമസിക്കണം; എനോടൊപ്പം സുഖം അനുഭവിക്കണം; നിന്നെ വിട്ട് ഞാൻ കഴിയില്ല." കൃഷ്ണൻ അവളുടെ ആഗ്രഹം പൂർത്തിയാക്കി, അവളെയും ഉദ്ധവനെയും ആദരിച്ചു, പിന്നെ സ്വഗൃഹത്തിലേക്ക് മടങ്ങി. എന്നാൽ, വിഷ്ണുവിനെ വലിയ ആരാധനയിലൂടെ പ്രീതിപ്പെടുത്തി, മനസ്സിന് ഇഷ്ടമായ ഒരു വരം ചോദിക്കുന്നവൻ, നല്ലതിലില്ലെങ്കിൽ, അതൊരു ദുഷ്പ്രജ്ഞതയാണ്. കൃഷ്ണനും, രാമനും, ഉദ്ധവനും, ഒരു കാര്യം പൂർത്തിയാക്കാനും, അക്രൂരനെ സന്തോഷിപ്പിക്കാനും, അക്രൂരന്റെ വീട്ടിലേയ്ക്ക് പോയി. അക്രൂരൻ, ദൂരത്തിൽ നിന്നു, തൻറെ ബന്ധുക്കളായ ആ മഹാന്മാരെ കണ്ടു, സന്തോഷത്തോടെ എഴുന്നേറ്റ്, embrace ചെയ്തു, സന്തോഷപൂർവ്വം സ്വീകരിച്ചു. കൃഷ്ണനും രാമനും പ്രണാമം സ്വീകരിച്ചു, അവരും അക്രൂരനോട് ആദരപൂർവ്വം അഭിവാദ്യം ചെയ്തു; സീറ്റ് സ്വീകരിച്ച്, അക്രൂരൻ അവരെ യഥാവിധി ആരാധിച്ചു. അക്രൂരൻ, അവരുടെ പാദജലം തലയിൽ വെച്ചു, ദിവ്യവസ്ത്രങ്ങൾ, സുഗന്ധപുഷ്പമാലകൾ, മികച്ച ആഭരണങ്ങൾ നൽകി ആദരിച്ചു. പാദം കഴുകി, തല നമിച്ചു, humilityയോടെ, അക്രൂരൻ കൃഷ്ണനും രാമനും അഭിസംബോധന ചെയ്തു: "നമ്മുടെ ഭാഗ്യത്തിൽ, കംസനും അവന്റെ അനുയായികളും നശിച്ചിരിക്കുന്നു; ഈ കുടുംബം വലിയ ദുരിതത്തിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾ രക്ഷിച്ചു, പുനഃസ്ഥാപിച്ചു." "നിങ്ങൾ രണ്ടുപേരും പരമപുരുഷന്മാരാണ്; സൃഷ്ടിയുടെ കാരണവും വസ്തുവുമാണ്; നിങ്ങളിൽ നിന്നും ഉയർന്നതോ താഴ്ന്നതോ ഒന്നുമില്ല. ഈ ലോകം, നിങ്ങൾ തന്നെ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു; നിങ്ങളുടെ ശക്തികൾ ഉപയോഗിച്ച്, നിങ്ങൾ തന്നെ പലവിധം അകത്തും പുറത്തും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, ബ്രഹ്മൻ, കേൾവിക്കും അനുഭവത്തിനും വിധേയമായ്." "സഞ്ചരിക്കുന്നതും അചലമായതും, എല്ലാ ജീവികളിലും, വിവിധ രൂപങ്ങൾ ഉദരങ്ങളിൽ, എന്റെ പോലുള്ളവരിൽ, നിങ്ങൾ തന്നെ പലവിധം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു; സ്വയം ആശ്രയിച്ചാണ് ഈ സൃഷ്ടി. നിങ്ങൾ തന്നെ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, സംഹരിക്കുന്നു, സംരക്ഷിക്കുന്നു; ത്രിഗുണങ്ങളായ രജസ്, തമസ്, സത്വം ഉപയോഗിക്കുന്നു; പക്ഷേ, ആ ഗുണങ്ങളിലും കർമ്മങ്ങളിലും നിങ്ങൾ ബദ്ധമല്ല; ജ്ഞാനസ്വരൂപമായ്, നിങ്ങള്ക്ക് bondage ഇല്ല." "നിങ്ങളുടെ സത്ത, ശരീരമോ മറ്റ് ഉപാധികളോ കൊണ്ട് നിർവ്വചിക്കപ്പെടുന്നില്ല; അതിനാൽ, നിങ്ങൾക്ക് bondageയും liberationഉം ഇല്ല; confusion ഇല്ലാതിരിക്കട്ടെ. പുരാതനമായ വേദമാർഗം, കപടവാദങ്ങൾ കൊണ്ടും അസത്വം കൊണ്ടും തടസ്സപ്പെടുമ്പോൾ, ലോകക്ഷേമത്തിനായി, സത്വഗുണം കൊണ്ട്, നിങ്ങൾ തന്നെ അവതരിക്കുന്നു." "ഇന്നാണ്, ഭഗവാനേ, നിങ്ങൾ വസുദേവന്റെ വീട്ടിൽ, നിങ്ങളുടെ അംശത്തോടു കൂടി, ഭൂഭാരനാശത്തിനായി, ശത്രുക്കളുടെ അനേകം സൈന്യങ്ങൾ നശിപ്പിച്ച്, ഈ വംശത്തിന്റെ മഹത്വം വ്യാപിപ്പിച്ച്, അവതരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇന്ന്, ഭഗവാനേ, നമ്മുടെ വീടുകൾ ഭാഗ്യവാനാണ്; ദേവതകളുടെയും പിതാക്കന്മാരുടെയും ജീവികളുടെയും മനുഷ്യരുടെയും രൂപമായ്, പാദജലത്തിൽ മൂന്നു ലോകങ്ങളും ശുദ്ധമാവുന്ന, ലോകഗുരു, അധോക്ഷജൻ, നമ്മുടെ വീടുകളിൽ കയറി." "ഏത് ജ്ഞാനിയാണു, ഭഗവാനേ, മറ്റുള്ളവരെ ആശ്രയിക്കേണ്ടത്? ഭക്തന്മാർക്ക് പ്രിയൻ, വാക്കുകൾ സത്യമുള്ള, എല്ലാവർക്കും സ്നേഹമുള്ള, കൃതജ്ഞൻ, ആരാധന ചെയ്യുന്നവർക്കു എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നൽകുന്ന, സ്വപരമനഷ്ടലാഭത്തിൽ വ്യത്യാസം ഇല്ലാത്ത, ഭഗവാനേ, നിങ്ങൾക്ക്. ഭാഗ്യവശാൽ, ജനാർദനേ, നിങ്ങൾ ഇന്ന് ഞങ്ങൾക്കു മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; യോഗീശ്വരന്മാർക്കും ദേവന്മാർക്കും പ്രാപ്തിയില്ല; ദയവായി, മായയാൽ ഉണ്ടാകുന്ന ബന്ധങ്ങൾ—മക്കൾ, ഭാര്യ, ധനം, ബന്ധുക്കൾ, വീട്, ശരീരം—എല്ലാം വേഗം മുറിച്ചുതരിക." ഇങ്ങനെ അക്രൂരൻ ഭക്തിയോടെ ആരാധിച്ചു, സ്തുതി ചെയ്തു; ഭഗവാൻ ഹരി, ചിരിയോടെ, വാക്കുകൾ കൊണ്ട് അക്രൂരനെ ആകർഷിച്ചു: "നീ ഞങ്ങളുടെ ഗുരുവാണ്, പിതൃവ്യൻ, എപ്പോഴും ആദരിക്കപ്പെടുന്ന ബന്ധുവാണ്; ഞങ്ങൾ രക്ഷിക്കപ്പെടേണ്ടവരും, പോഷിക്കപ്പെടേണ്ടവരും, കരുണ കാണിക്കപ്പെടേണ്ടവരും; ഞങ്ങൾ നിന്റെ ആശ്രിതരാണ്." "നന്മയുള്ളവരായ, ഉത്തമന്മാരിൽ ഉത്തമനായ, ഉന്നതാത്മാക്കളെ, സത്കാരമാർഗ്ഗം തേടുന്നവർ എപ്പോഴും സേവിക്കണം; ദേവന്മാർ സ്വാർത്ഥം കാണുന്നു, പക്ഷേ സത്പുരുഷന്മാർ അങ്ങനെ ചെയ്യില്ല. തീർത്ഥങ്ങൾ വെള്ളം കൊണ്ടല്ല, ദേവതകൾ മണ്ണും കല്ലും കൊണ്ടല്ല; സത്പുരുഷന്മാരുടെ ദർശനം, ഒരു നിമിഷത്തിൽ പോലും, ശുദ്ധമാക്കുന്നു." "നീ ഞങ്ങളുടെ ഹിതാശ്രയൻ; അതിനാൽ, പാണ്ഡവരുടെ വിവരങ്ങൾ അറിയാൻ, ഹസ്തിനാപുരത്തിലേക്ക് പോകണം.