പ്രിയപ്പെട്ടവൻ ദൂരെയായിരിക്കുമ്പോൾ, സ്ത്രീകളുടെ മനസ്സ് അവന്റെ ഓർമ്മയിൽ മുഴുമിച്ചിരിക്കും; എന്നാൽ, അവൻ സമീപത്തും കണ്ണിൽ കാണുമ്പോൾ, ആ മനസ്സ് അങ്ങനെയല്ലെന്ന് പറയുന്നു. അങ്ങിനെ, കൃഷ്ണൻ ഗോപികൾക്ക് ഉപദേശിക്കുന്നു—നിങ്ങളുടെ മനസ്സ് മുഴുവൻ എന്നിൽ ആകെയുള്ള ആസക്തികളിൽ നിന്ന് മോചിതമായി, എപ്പോഴും എന്നെ ഓർത്തുകൊണ്ട്, നിങ്ങൾ എളുപ്പത്തിൽ എന്നെ പ്രാപിക്കും. വ്രജവനത്തിൽ രാത്രിയിൽ ഞാൻ കളിച്ചപ്പോൾ, ചിലർ രാസനൃത്തത്തിൽ പങ്കെടുക്കാൻ സാധിച്ചില്ല; പക്ഷേ, അവർ എന്റെ വീരകൃത്യങ്ങൾ ധ്യാനിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നതുകൊണ്ട്, അവർ എന്നെ പ്രാപിക്കാൻ പരാജയപ്പെട്ടില്ല. ഈ സന്ദേശങ്ങൾ കൃഷ്ണനിൽ നിന്ന് കേട്ടപ്പോൾ, വ്രജയുടെ സ്ത്രീകൾ സന്തോഷത്തോടെ ഉദ്ധവനോട് സംസാരിച്ചു; അവൻ കൊണ്ടുവന്ന സന്ദേശം ഓർത്തു. ഗോപികൾ പറഞ്ഞു: ഭാഗ്യവശാൽ, യദുവിന്റെ ശത്രുവായ ദുഷ്ടൻ കംസൻ കൊല്ലപ്പെട്ടു; ഭാഗ്യവശാൽ, അച്യുതൻ ഇപ്പോൾ സുരക്ഷിതനാണ്, തന്റെ ബന്ധുക്കളോടൊപ്പം എല്ലാ ലക്ഷ്യങ്ങളും നേടിയിട്ടുണ്ട്. സുന്ദരൻ, ഗദയുടെ മൂത്ത സഹോദരൻ, നഗരത്തിലെ സ്ത്രീകളുടെ സ്നേഹപൂർവമായ, ലജ്ജാശീലമായ, ചിരിച്ച നോക്കുകളാൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നവൻ, അവർക്കു സന്തോഷം നൽകുന്നുണ്ടോ? സ്നേഹത്തിന്റെ രഹസ്യങ്ങൾ അറിയുന്ന, നഗരത്തിലെ സ്ത്രീകൾക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടവൻ, അവരുടെ വാക്കുകളും കളിയുള്ള ഭാവങ്ങളും കൊണ്ട് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നില്ലേ? ഗോവിന്ദൻ നഗരത്തിലെ സ്ത്രീകളുടെ ഇടയിൽ, അവരുടെ പരിഹാരസംഭാഷണങ്ങളിൽ, ഞങ്ങൾ ഗ്രാമത്തിലെ സ്ത്രീകളെ ഓർക്കുന്നുണ്ടോ? നിങ്ങൾ ഓർക്കുന്നുണ്ടോ, കൃഷ്ണൻ വൃന്ദാവനത്തിൽ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവരോടൊപ്പം, താമരയും മല്ലികയും ചന്ദ്രപ്രഭയും നിറഞ്ഞ രാത്രികളിൽ, രാസനൃത്തം ചെയ്യുമ്പോൾ, കാൽവളകളുടെ ശബ്ദം മുഴക്കുമ്പോൾ, സന്തോഷകരമായ കഥകൾ പറയുമ്പോൾ, ആ രാത്രികളെ? ദശാർഹയുടെ വംശജൻ, തന്റെ തന്നെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ കൊണ്ടുള്ള ദുഃഖത്തിൽ അലിഞ്ഞ്, വീണ്ടും ഇവിടെ വന്ന്, തന്റെ സ്പർശംകൊണ്ട് ഞങ്ങളെ ഉണർത്തുമോ, ഇന്ദ്രൻ മഴകൊണ്ട് കാടിനെ ഉണർത്തുന്നതുപോലെ? കൃഷ്ണൻ തന്റെ രാജ്യം നേടിയതും, ശത്രുവിനെ നശിപ്പിച്ചതും, രാജകുമാരികളെ വിവാഹം കഴിച്ചതും, പ്രിയ സുഹൃത്തുക്കൾക്ക് ചുറ്റുപാടായതും—all these—അവൻ വീണ്ടും ഇവിടെ വരാൻ എന്തിനാണ്? വൃന്ദാവനത്തിലെ നിവാസികൾ, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റ് ആരെങ്കിലും, ലക്ഷ്മിയുടെ ഭർത്താവായ മഹാത്മാവിന്, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും പൂർത്തിയാക്കിയവനാണ്, എന്ത് പ്രയോജനം? പിംഗല എന്ന വേശ്യ പറഞ്ഞത് പോലെ, പ്രതീക്ഷകളിൽ നിന്ന് മോചിതമായതിലാണ് പരമാനന്ദം; പക്ഷേ, അതറിയുമ്പോഴും, കൃഷ്ണനിലേക്കുള്ള നമ്മുടെ പ്രതീക്ഷ ഉപേക്ഷിക്കാൻ എളുപ്പമല്ല. കർത്താവിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ, അതിന്റെ മഹത്വം അറിയുന്നവർ പോലും, അതിൽ നിന്ന് അകറ്റാൻ കഴിയില്ല; ഭാഗ്യംകൂടെ, കൃഷ്ണന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുപോകുന്നില്ല. ഈ നദികളും, പർവതങ്ങളും, കാടുകളും, പശുക്കളും, കൃഷ്ണന്റെ വംശിയുടെ ശബ്ദം—all these—കൃഷ്ണൻ ശങ്കർഷണനോടൊപ്പം സഞ്ചരിച്ചിരിക്കുന്നു. ലക്ഷ്മിയുടെ വാസസ്ഥലങ്ങൾ വീണ്ടും വീണ്ടും നന്ദന്റെ മകനെ ഓർക്കാൻ നമ്മെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു; അവന്റെ ചുവടുകളും, അവന്റെ സാന്നിധ്യവും, നമ്മെ മറക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല. കൃഷ്ണൻ തന്റെ സുന്ദരമായ നടപ്പും, ഉജ്ജ്വലമായ ചിരിയും, കളിയുള്ള നോക്കുകളും, മധുരമായ വാക്കുകളും കൊണ്ട് നമ്മുടെ മനസ്സിനെ ആകർഷിച്ചു; അങ്ങിനെ, അവനെ മറക്കാൻ കഴിയുമോ? കർത്താവേ, ലക്ഷ്മിയുടെയും വ്രജയുടെയും അധിപതിയേ, ദുഃഖം നശിപ്പിക്കുന്നവനേ, ഗോകുലം ദുഃഖത്തിന്റെ സമുദ്രത്തിൽ മുങ്ങിയിരിക്കുന്നു; ഗോകുലത്തെ ഉയർത്തുമോ? ശുകദേവൻ പറയുന്നു: കൃഷ്ണന്റെ സന്ദേശം കേട്ട്, പ്രേമവിഭാഗം കുറയുകയും, ഉദ്ധവനെ കർത്താവിന്റെ പ്രതീകമായി ആദരിക്കുകയും ചെയ്തു. ഉദ്ധവൻ മാസങ്ങളോളം അവിടെയുണ്ടായിരുന്നു, ഗോപികളുടെ ദുഃഖം നീക്കി, കൃഷ്ണന്റെ കഥകൾ പാടുകയും, ഗോകുലിനെ സന്തോഷിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ഉദ്ധവൻ നന്ദന്റെ വ്രജയിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന ദിവസങ്ങളിൽ, വ്രജവാസികൾക്ക് നിമിഷങ്ങൾ വേഗത്തിൽ കടന്നു പോയി; കൃഷ്ണന്റെ വാർത്തകളിൽ ആകുലരായി. നദികൾ, കാടുകൾ, പൂത്തിരിക്കുന്ന മരങ്ങൾ—all these—കണ്ട്, ഉദ്ധവൻ കൃഷ്ണനെ ഓർത്തു, സന്തോഷം അനുഭവിച്ചു, വ്രജവാസികൾക്ക് സേവനം ചെയ്തുവന്നു. ഗോപികൾ കൃഷ്ണനിൽ ആകുലരായ മനസ്സോടെ, ഉദ്ധവൻ പരമാനന്ദത്തിൽ നിറഞ്ഞ്, അവരെ വണങ്ങി, പാടിയതിങ്ങനെ: ഈ പശുപാലക സ്ത്രീകൾ ഭൂമിയിൽ ഉള്ള ജീവികളിൽ ഏറ്റവും ഉന്നതരാണ്; അവരുടെ പ്രണയം ഗോവിന്ദനിലേക്കുള്ളത് ഹൃദയത്തിൽ ആഴത്തിൽ പതിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ജന്മം ബ്രഹ്മാവായാലും, കൃഷ്ണന്റെ കഥകളുടെ അമൃതം ചുരണ്ടാനുള്ള ഭാവം ലഭിക്കാത്ത പക്ഷം, അതിന് എന്ത് പ്രയോജനം? വൃക്ഷങ്ങളിൽ, കാട്ടിൽ വളർന്ന, പാപത്തിൽ അഴുകിയ സ്ത്രീകൾ—അവരുടെ കൃഷ്ണനിലേക്കുള്ള പ്രണയവും, പരമാത്മാവായ കൃഷ്ണനിൽ ആഴത്തിൽ പതിഞ്ഞതും—ഇതിലും ഉന്നതം മറ്റൊന്നുമില്ല. അജ്ഞാനികൾ പോലും, കർത്താവിനെ നേരിട്ട് ആരാധിച്ചാൽ, രാജാവ് സേവകരെ അനുഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെ, അനുഗ്രഹം ലഭിക്കുന്നു. ലോട്ടസ് സുഗന്ധമുള്ള സ്വർഗസ്ത്രീകളിലും, മറ്റുള്ളവരിലും, ഈ പ്രണയാനുഗ്രഹം ഇല്ല; രാസനൃത്തത്തിൽ, കൃഷ്ണൻ വ്രജയുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരുടെ കഴുത്ത് അണയുമ്പോൾ, ഈ പ്രണയം പിറവിയെടുത്തു. വൃന്ദാവനത്തിൽ, ഒരു പുല്ല്, ഒരു ചെടി, ഒരു കുരു, ഒരു ഔഷധം ആയാലും ഞാൻ ആകണമെന്നു ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; കൃഷ്ണനെ തേടി, ബന്ധുക്കളെയും, ധർമ്മമാർഗ്ഗത്തെയും ഉപേക്ഷിച്ച്, വേദങ്ങൾ അന്വേഷിക്കുന്ന മുക്തിമാർഗ്ഗം സ്വീകരിച്ചവരുടെ പാദധൂളി ലഭിക്കണമെന്നു. ലക്ഷ്മി ആരാധിക്കുന്ന, ആത്മരാമനായ യോഗികൾക്ക് ഉന്നതനായ കൃഷ്ണന്റെ പാദങ്ങൾ, വ്രജസ്ത്രീകളുടെ ഉരസ്സിൽ അണയുമ്പോൾ, അവർ എല്ലാ ദുഃഖവും ഉപേക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു. നന്ദന്റെ വ്രജയിലെ സ്ത്രീകളുടെ പാദധൂളിക്ക് ഞാൻ വീണ്ടും വീണ്ടും വണങ്ങുന്നു; അവരുടെ ഹരികീർത്തനം മൂലം മൂന്ന് ലോകങ്ങളും ശുദ്ധമാക്കപ്പെടുന്നു. ശുകദേവൻ പറയുന്നു: അതിനുശേഷം, ഗോപികൾ, യശോദാ, നന്ദൻ, പശുപാലകരെ വിടവാങ്ങി, ഉദ്ധവൻ യാത്രയിലായപ്പോൾ, തന്റെ രഥത്തിൽ കയറിയു. പോകുമ്പോൾ, നന്ദനും മറ്റുള്ളവരും, കയ്യിൽ വിവിധ സമ്മാനങ്ങളുമായി, ഉദ്ധവനെ സ്നേഹത്തോടെ സമീപിച്ചു; കണ്ണുകൾ കണ്ണീർ നിറഞ്ഞു, അവനോട് പറഞ്ഞു: നമ്മുടെ മനസ്സുകൾ എപ്പോഴും കൃഷ്ണന്റെ പാദങ്ങളിൽ തങ്ങട്ടെ; നമ്മുടെ വാക്കുകൾ അവന്റെ നാമം മാത്രം പറയട്ടെ; നമ്മുടെ ശരീരങ്ങൾ അവന്റെ സേവനത്തിൽ നമിക്കട്ടെ. കർത്താവിന്റെ ഇച്ഛാനുസരണം, നമ്മുടെ കർമങ്ങൾ എവിടെയെങ്കിലും കൊണ്ടുപോകുമ്പോഴും, കൃഷ്ണനിലേക്കുള്ള ഭക്തി, പുണ്യകൃത്യങ്ങളും ദാനങ്ങളിലൂടെ, സ്ഥിരമായിരിക്കട്ടെ. അങ്ങിനെ, പശുപാലകർ കൃഷ്ണനിലേക്കുള്ള ഭക്തിയിൽ ഉദ്ധവനെ ആദരിച്ച ശേഷം, ഉദ്ധവൻ വീണ്ടും മഥുരയിലേക്ക് മടങ്ങി; കൃഷ്ണന്റെ സംരക്ഷണത്തിൽ. അവൻ കൃഷ്ണനെ വണങ്ങി, വ്രജവാസികളിലേക്കുള്ള ഭക്തിയിൽ ഹൃദയം നിറഞ്ഞു, വസുദേവനും, രാമനും, രാജാവിനും സമ്മാനങ്ങൾ നൽകി. ശുകദേവൻ പറയുന്നു: അതിനുശേഷം, സൈരന്ധ്രി (കുബ്ജാ)യുടെ ആഗ്രഹം അറിയുകയും, അവളെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ, സർവ്വാത്മാവായ കൃഷ്ണൻ അവളുടെ വീട്ടിലേക്ക് പോയി. കുബ്ജയുടെ വീട് ആസ്വാദനത്തിനായി അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു; മുത്തുകലരികൾ, പതാകകൾ, തൂക്കുകുടകൾ, കിടക്കകളും ഇരിപ്പിടങ്ങളും, സുഗന്ധമുള്ള ധൂപവും, ദീപങ്ങളും, പുഷ്പമാലകളും, സുഗന്ധങ്ങളും—all these—അവളുടെ വീട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. കൃഷ്ണൻ അവളുടെ വീട്ടിൽ പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ, കുബ്ജാ ഉന്മാദം നിറഞ്ഞ്, ഉടൻ സീറ്റ് വിട്ട്, കൃത്യമായ രീതിയിൽ സമീപിച്ചു; തന്റെ സുഹൃത്തുക്കളോടൊപ്പം, അച്യുതനെ ഇരിപ്പിടം ഉൾപ്പെടെയുള്ള ഉപചാരങ്ങളാൽ ആദരിച്ചു. ഉദ്ധവനും ആദരിക്കപ്പെട്ടു; അദ്ദേഹം സീറ്റ് സ്പർശിച്ച്, ഇരുന്നു; കൃഷ്ണൻ ലോകക്രമം അനുസരിച്ച്, ആ ഭംഗിയുള്ള കിടക്കയിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. കുബ്ജാ, കുളിച്ച ശേഷം, സുഗന്ധമുളള എണ്ണയിട്ട്, ഭംഗിയുള്ള വസ്ത്രങ്ങളും ആഭരണങ്ങളും അണിഞ്ഞ്, പുഷ്പമാലയും സുഗന്ധവും ഉപയോഗിച്ച്, പാനസുപരി ചവച്ച ശേഷം, മാധവന്റെ അടുത്തേക്ക് പോയി; ലജ്ജാശീലമായ, ചിരിച്ച, വശതയുള്ള നോക്കുകളാൽ, അവളുടെ ഉല്ലാസം പ്രകടിപ്പിച്ചു. ഇങ്ങനെയാണ് ആ കഥയുടെ പ്രവാഹം.