ഉദ്ധവൻ വ്രജത്തിലെ ഗോപിമാരുടെ സമീപത്ത് എത്തിയപ്പോൾ, അദ്ദേഹം അവർക്കു സന്തോഷം പകരുന്ന ഒരു രഹസ്യ സന്ദേശം കൊണ്ടുവന്നിരുന്നതായി പറഞ്ഞു: “നിങ്ങളുടെ പ്രിയ ഭർത്താവിന്റെ സന്ദേശം ഞാൻ നിങ്ങൾക്കായി കൊണ്ടുവന്നിരിക്കുന്നു, അത് നിങ്ങൾക്കു ആനന്ദം നൽകും.” അവരുടെ പ്രിയനായ കൃഷ്ണന്റെ വാക്കുകൾ ഇങ്ങനെ ആയിരുന്നു: “എനിക്ക് നിങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വേർപാട് ഒരിക്കലും പൂർണ്ണമായിട്ടില്ല. ഞാൻ എല്ലായിടത്തും നിലനിൽക്കുന്നവൻ തന്നെയാണ്. ആകാശം, വായു, അഗ്നി, ജലം, ഭൂമി എന്നിവയെന്നപോലെ തന്നെ, ഞാൻ മനസ്സിന്റെ, പ്രാണന്റെ, ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ, അവയുടെ ഗുണങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനമായ് നിലകൊള്ളുന്നു. ഞാൻ എന്നിൽ തന്നെയായാണ് സൃഷ്ടി, സംഹാരം, നിലനിൽപ്പ് എന്നിവ നടത്തുന്നത്; എന്റെ തന്നെ ശക്തിയാൽ, ഭൗതിക ഘടകങ്ങളുടെയും ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെയും ഗുണങ്ങളുടെയും സാരമായി ഞാൻ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ആത്മാവ് ജ്ഞാനസ്വരൂപനും വിശുദ്ധനും സ്വതന്ത്രനും ഗുണങ്ങളിൽ നിന്ന് അകറ്റവനും ആണെങ്കിലും, മായയാൽ ആത്മാവ് സുഖനിദ്ര, സ്വപ്നം, ജാഗ്രത എന്നീ നിലകളിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്നതുപോലെ തോന്നുന്നു. ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ വ്യാജമായ സ്വപ്നങ്ങളിലേക്കു പോകുന്നത് പോലെ, അവയെ നിയന്ത്രിച്ച്, ജാഗ്രതയോടെ സ്വയം നിയന്ത്രണമുള്ളവനായി ഇരിക്കുക. ഇതാണ് ഉപദേശത്തിന്റെ അന്തർഗതം—യോഗവും വിവേകവും, വ്രതവും ത്യാഗവും സത്യവും—നദികൾ സമുദ്രത്തിലേക്കു ഒഴുകുന്നതുപോലെ. നിങ്ങളുടെ പ്രിയനായ ഞാൻ ദൂരെയാണെന്ന് തോന്നുമ്പോഴും, അതു നിങ്ങളുടെ മനസ്സുകൾ എന്നിലേക്കു കൂടുതൽ ആകർഷിക്കാനാണ്; എന്നെ സ്ഥിരമായി ഓർക്കുന്നവരാകുവാൻ നിങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിക്കാനാണ്. പ്രിയപ്പെട്ടവൻ ദൂരെയായാൽ, സ്ത്രീകളുടെ മനസ്സു അവനിലേക്കു കൂടുതൽ ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു; അവൻ സമീപത്തായാൽ അത്തരം ആകർഷണം കുറവായിരിക്കും. എന്നെ മാത്രം മുഴുവൻ മനസ്സോടെ ഓർത്തു, മറ്റു ബന്ധങ്ങളൊന്നും ഇല്ലാതെ, എന്നെ സ്മരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കൂ; അതിനാൽ നിങ്ങൾ എനിക്ക് അടുത്തവരാകും. ഞാൻ വ്രജവനത്തിൽ രാസലീലയിൽ പങ്കെടുത്തപ്പോൾ, അപ്പോൾ ചേരാൻ സാധിക്കാത്ത ഭാഗ്യശാലികൾ പോലും എന്റെ വീര്യകൃത്യങ്ങൾ ധ്യാനിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നതുകൊണ്ട് എന്നെ പ്രാപിച്ചു. ശുകമുനി പറഞ്ഞു: ഈ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, ഗോപിമാർ സന്തോഷത്തോടെ ഉദ്ധവനോട് പറഞ്ഞു: “ഭാഗ്യവശാൽ, യദുക്കളുടെ ശത്രുവായ കംസൻ നശിച്ചു; അച്യുതനും തന്റെ ബന്ധുക്കളോടൊപ്പം ലക്ഷ്യങ്ങൾ നേടിയിട്ടുണ്ട്. സ്നേഹപൂർവ്വം, ലജ്ജയോടെ, സ്മിതം ചിരിച്ചുകൊണ്ട് നഗരത്തിലെ സ്ത്രീകൾ അദ്ദേഹത്തെ ആനന്ദിപ്പിക്കുന്നുണ്ടോ? പ്രേമത്തിന്റെ രഹസ്യങ്ങൾ അറിയുന്നവനും നഗരസ്ത്രീകളുടെ പ്രിയനുമായ കൃഷ്ണൻ അവരുടെ വാക്കുകളും കളികളുമാൽ ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നില്ലേ? നഗരത്തിലെ സ്ത്രീകളുടെ ഇടയിൽ, ഗോപിമാരായ ഞങ്ങളെ അദ്ദേഹം ഓർക്കുന്നുണ്ടോ? ബ്രജത്തിലെ കമലം, മല്ലിക, ചന്ദ്രപ്രകാശം എന്നിവയിൽ രാസലീലയിൽ പങ്കെടുത്ത് അണിയിച്ച പാദരവങ്ങൾ മുഴക്കിക്കൊണ്ട്, രസകരമായ കഥകൾ പറഞ്ഞ് ഞങ്ങളെ ആനന്ദിപ്പിച്ച രാത്രികളെ നിങ്ങൾ ഓർക്കുന്നുണ്ടോ? ദശാർഹയുടെ വംശജനായ കൃഷ്ണൻ തന്റെ പ്രവൃത്തികൾ കൊണ്ടുണ്ടാക്കിയ ദുഃഖത്തിൽ അലഞ്ഞു ഇവിടെ തിരിച്ചുവന്ന്, ഇന്ദ്രൻ മഴകൊണ്ട് വനത്തെ ഉണർത്തുന്നതുപോലെ ഞങ്ങളെ ഉണർത്തുമോ? രാജ്യവും രാജകുമാരിമാരും സുഹൃത്തുക്കളും നേടിയശേഷം കൃഷ്ണൻ വീണ്ടും ഇവിടെ വരാൻ എന്തിനാണ്? മഹാത്മാവായ, ലക്ഷ്മിയുടെ പ്രഭുവായ അദ്ദേഹത്തിന് സ്വയം പരിപൂർണ്ണതയുള്ളപ്പോൾ, കാട്ടിലെ ഈ ജനങ്ങൾ എന്തിനാണ്? പരമാനന്ദം പ്രതീക്ഷകളില്ലായ്മയിലാണ്; പിംഗളാ പറഞ്ഞതുപോലും, എങ്കിലും കൃഷ്ണനിലേക്കുള്ള പ്രതീക്ഷ ഉപേക്ഷിക്കാൻ ഞങ്ങൾക്ക് കഴിയുന്നില്ല. കൃഷ്ണൻ എന്ന മഹാപുരുഷനോട് സാന്നിധ്യത്തെ ഉപേക്ഷിക്കാൻ ആരാണ് തയ്യാറാകുക? ഭാഗ്യം ഒരിക്കലും അദ്ദേഹത്തെ വിട്ടുപോകുന്നില്ലല്ലോ! ഈ നദികൾ, മലകൾ, കാടുകൾ, പശുക്കൾ, വംശിയുടെ ശബ്ദം—ഇവയെല്ലാം കൃഷ്ണനും സങ്കർഷണനും അനുഭവിച്ചവയാണ്; ആ പാദചിഹ്നങ്ങൾ കാണുമ്പോൾ ഞങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെ മറക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സുന്ദരമായ നട, മനോഹരമായ ചിരി, കളിയുള്ള കണ്മുട്ടുകൾ, മധുരമായ വാക്കുകൾ—ഇവയൊക്കെ ഞങ്ങളുടെ മനസ്സിനെ ആകർഷിച്ചു; എങ്ങനെയാണു ഞങ്ങൾ മറക്കുക? പ്രഭോ, ലക്ഷ്മീപതേ, വ്രജപതേ, ദു:ഖനാശകാ, ദയവായി, ഗോകുലത്തെ ഈ ദു:ഖസാഗരത്തിൽ നിന്ന് കരകയറ്റുക. ശുകമുനി പറഞ്ഞു: കൃഷ്ണന്റെ സന്ദേശങ്ങൾ കേട്ട് വേർപാടിന്റെ ദു:ഖം കുറയുമ്പോൾ, അവർ ഉദ്ധവനെ ഭഗവാന്റെ പ്രതിനിധിയായി ആദരിച്ചു. ഉദ്ധവൻ മാസങ്ങളോളം വ്രജയിൽ താമസിച്ചു, ഗോപിമാരുടെ ദു:ഖം കുറച്ചു, കൃഷ്ണന്റെ ലീലകൾ പാടിയും കഥകളും പറഞ്ഞും ഗോകുലത്തെ സന്തോഷിപ്പിച്ചു. ഉദ്ധവൻ നന്ദന്റെ വ്രജയിൽ ആയിരുന്ന ദിവസങ്ങൾ, വസതികളിലെ ജനങ്ങൾക്കു കൃഷ്ണന്റെ വാർത്തകളിൽ മുഴുകിയതിനാൽ, അതിവേഗം കടന്നുപോയി. നദികളും കാടുകളും പുഷ്പിതവൃക്ഷങ്ങളും കണ്ടപ്പോൾ, ഉദ്ധവനും കൃഷ്ണനെ ഓർത്ത് സന്തോഷിച്ചു, വ്രജവാസികൾക്കു സേവനം ചെയ്തു. ഗോപിമാർ കൃഷ്ണനിൽ മുഴുവനായും ലയിച്ചിരിക്കുന്നതും അവരുടെ മനസ്സുകൾ അതിനാൽ ആകുലമായിരിക്കുന്നതും കണ്ടു, ഉദ്ധവൻ ആനന്ദത്താൽ അവരെ വണങ്ങി ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “ഗോവിന്ദനോടുള്ള ഈ ഗോപികളുടെ പ്രേമം ഭൂമിയിലെ ഏറ്റവും ഉന്നതമായതാണ്. പുനർജന്മം ഭയക്കുന്ന മഹർഷിമാരും ഞാനും ആഗ്രഹിക്കുന്നത് ഈ ഭക്തിയാണു; ബ്രഹ്മാവായി ജനിച്ചാലും കൃഷ്ണന്റെ കഥകളുടെ അമൃതം ആസ്വദിക്കുന്നതിനു തുല്യമല്ല. ഈ കാട്ടിലെ സ്ത്രീകൾക്കും കൃഷ്ണനോടുള്ള ഈ പരമപ്രേമത്തിനും തമ്മിൽ എത്ര വ്യത്യാസം! അജ്ഞാനികൾ പോലും കൃഷ്ണനെ ഭജിച്ചാൽ അനുഗ്രഹം ലഭിക്കും, രാജാവിന്റെ അനുകമ്പ പോലെ. ഈ അത്യന്തര പ്രേമം സ്വർഗ്ഗസ്ത്രികൾക്കും മറ്റുള്ളവർക്കും പോലും ലഭ്യമല്ല; രാസലീലയിൽ കൃഷ്ണൻ വ്രജവധുക്കളുടെ കഴുത്തിനെ അണിയിച്ചപ്പോൾ മാത്രമാണ് ഈ പ്രേമം ഉദിച്ചത്. ഇവിടെ വൃന്ദാവനത്തിൽ ഒരു പുല്ലായാലും പച്ചക്കുരുവായാലും ചെടിയായാലും ആയിരുന്നെങ്കിൽ, ഈ മഹാഭാഗ്യവതികളുടെ പാദധൂളി ലഭിക്കാമായിരുന്നു! അവർ ബന്ധുക്കളെയും സദാചാരപഥത്തെയും ഉപേക്ഷിച്ച് മുകുന്ദനേ അന്വേഷിച്ചവരാണ്, വേദങ്ങൾ പോലും അന്വേഷിക്കുന്ന വഴിയാണത്. ലക്ഷ്മിയും മഹായോഗികളും ആരാധിക്കുന്ന കൃഷ്ണന്റെ പാദകമലങ്ങൾ അണിയിച്ച അവരുടെ വക്ഷസ്സിൽ സുഖം നിറഞ്ഞു; അവർ എല്ലാ ദു:ഖവും ഉപേക്ഷിച്ചു. നന്ദന്റെ വ്രജയിലെ സ്ത്രീകളുടെ പാദധൂളിക്ക് ഞാൻ വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കരിക്കുന്നു; അവരുടെ ഹരിഗീതം മൂലമാണ് മൂന്നു ലോകങ്ങളും വിശുദ്ധമാകുന്നത്. ശുകമുനി പറഞ്ഞു: അങ്ങനെ, ഗോപിമാരോടും യശോദയോടും നന്ദനോടും ഗോപന്മാരോടും വിട പറഞ്ഞ്, ഉദ്ധവൻ തന്റെ രഥത്തിൽ കയറി യാത്രയ്ക്കു തയ്യാറായി. പുറപ്പെടുമ്പോൾ, നന്ദനും മറ്റുള്ളവരും വിവിധ സമ്മാനങ്ങൾ കൈകളിൽ പിടിച്ചു, കണ്ണുനീർ നിറഞ്ഞ കണ്ണുകളോടെ ഉദ്ധവനോട് പറഞ്ഞു: “നമ്മുടെ മനസ്സുകൾ എപ്പോഴും കൃഷ്ണന്റെ പാദകമലങ്ങളിൽ വസിക്കട്ടെ; നമ്മുടെ വാക്കുകൾ കൃഷ്ണന്റെ നാമം മാത്രം പാടട്ടെ; നമ്മുടെ ശരീരം കൃഷ്ണസേവനത്തിലായിരിക്കട്ടെ. പ്രഭുവിന്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരം, നമ്മുടെ കർമ്മങ്ങൾ എവിടെയും ഞങ്ങളെ കൊണ്ടുപോയാലും, കൃഷ്ണഭക്തി പുണ്യകൃത്യങ്ങളിലെയും ദാനങ്ങളിലെയും വഴി സ്ഥിരമായി നിലനിൽക്കട്ടെ.