കൃഷ്ണന്റെ ലീലകളുടെ അമൃതം ഒരിക്കൽ കേൾക്കുമ്പോൾ, ആ ലാളിത്യങ്ങൾ ആസ്വദിച്ചവർ ദ്വന്ദ്വങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതരായി, വീട്ടും കുടുംബവും ഉപേക്ഷിച്ച്, ദാരിദ്ര്യത്തിൽ പോലും, പക്ഷികൾ പോലെ ഭിക്ഷാടനത്തിനായി ഈ ഭൂമിയിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു. ഞങ്ങൾ, കൃഷ്ണന്റെ ഭാര്യകൾ, അവന്റെ വളഞ്ഞ വാക്കുകൾ അമൃതം എന്നു വിശ്വസിച്ചുകൊണ്ട്, അമ്മയുടെ വിളി കേൾക്കുന്ന കുഞ്ഞ് പക്ഷികളെപ്പോലെ, അന്ധമായി അവന്റെ വാക്കുകൾ കേൾക്കുന്നു. അവന്റെ നഖങ്ങൾ സ്പർശിച്ചപ്പോൾ ഉണ്ടായ അതി വേദനയെ വീണ്ടും വീണ്ടും ഓർത്തെടുക്കുന്നു. ദൂതാ, മറ്റുള്ള വാർത്തകൾ പറയൂ. പ്രിയ സുഹൃത്തെ, നീ തിരികെ വന്നതോ? പ്രിയപ്പെട്ടവൻ നിന്നെ അയച്ചതോ? നീ എന്തിന് ഇവിടെ വന്നിരിക്കുന്നു? നീ ആദരിക്കപ്പെടേണ്ടവനാണ്. ലക്ഷ്മി എന്നും അവന്റെ വക്ഷസ് ഭാഗത്ത് വസിക്കുന്നപ്പോൾ, അതിനെ ഉപേക്ഷിക്കാൻ കഴിയാത്തവന്റെ അടുത്തേക്ക് നീ ഞങ്ങളെ എങ്ങനെ കൊണ്ടുപോകും? ആ മഹാനായ പുത്രൻ ഇപ്പോൾ മഥുരയിൽ തന്നെ ഉണ്ടോ? അവൻ തന്റെ പിതാവിന്റെ വീടും, ബന്ധുക്കളെയും, ഗോപുകളെയും ഓർക്കുന്നുണ്ടോ? ഞങ്ങളെ, അവന്റെ ദാസികളെ, അവൻ ഒരിക്കലും ഓർക്കുന്നുണ്ടോ? അവന്റെ ശക്തിയുള്ള, സുഗന്ധമുള്ള ഭുജം 언제 ഞങ്ങളുടെ തലയിൽ വെക്കും? അപ്പോൾ ശ്രീശുകൻ പറഞ്ഞു: കൃഷ്ണന്റെ സാന്നിധ്യത്തിനായി ഗോപ്പികൾ ആകാംക്ഷയോടെ ഉദ്ധവന്റെ മുന്നിൽ വന്നു. ഉദ്ധവൻ, അവരെ സ്നേഹപൂർവം ആശ്വസിപ്പിച്ച്, ഇപ്രകാരം സംസാരിച്ചു. "നിങ്ങൾ ലോകത്തിൽ യഥാർത്ഥമായും പൂർണ്ണതയുള്ളവരും ആദരിക്കപ്പെടുന്നവരുമാണ്, കാരണം നിങ്ങളുടെ മനസ്സ് മുഴുവൻ വാസുദേവനിൽ സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. വ്രതം, തപസ്സ്, യജ്ഞം, ജപം, പഠനം, സ്വയം നിയന്ത്രണം, ഇതുപോലുള്ള മാർഗ്ഗങ്ങൾകൊണ്ട് കൃഷ്ണഭക്തി നേടാൻ കഴിയും. എന്നാൽ, ഭാഗ്യവശാൽ, നിങ്ങൾക്ക് ഈ മഹാഭക്തി ലഭിച്ചിരിക്കുന്നു; ഇത് സന്യാസിമാർക്കു പോലും പ്രാപ്യമല്ല. ദൈവം കൊണ്ട്, നിങ്ങൾ മക്കളെയും ഭർത്താക്കളെയും ശരീരത്തെയും ബന്ധുക്കളെയും വീടും ഉപേക്ഷിച്ച്, കൃഷ്ണനെ, ആ പരമപുരുഷനെ, തിരഞ്ഞെടുക്കുകയാണു ചെയ്തത്. നിങ്ങളിൽ, മഹാഭാഗ്യശാലികളിൽ, ഈ പരമാവധി ലയനാവസ്ഥ, കൃഷ്ണനിൽ നിന്നുള്ള വേർപാടിലൂടെ ഉരുവായിരിക്കുന്നു; ഇതിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾ എനിക്ക് വലിയ ഉപകാരമാണ് ചെയ്തിരിക്കുന്നത്. ഇപ്പോൾ, ഞാൻ കൊണ്ടുവന്ന, സ്നേഹപൂർവം രഹസ്യമായി പ്രിയഭർത്താവിന്റെ സന്ദേശം കേൾക്കൂ. കൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു: 'ഞാൻ നിങ്ങളിൽ നിന്ന് വേർപെട്ടതല്ല, ഞാൻ എല്ലായിടത്തും ഉള്ളതുപോലെ, ആകാശം, വായു, അഗ്നി, ജലവും ഭൂമിയും എല്ലായിടത്തും ഉള്ളതുപോലെ, മനസ്സിലും, പ്രാണനിലും, ഇന്ദ്രിയങ്ങളിലും, അവയുടെ ഗുണങ്ങളിലും ഞാൻ അടിസ്ഥിതനാണ്. ഞാൻ തന്നെ, എന്റെ ശക്തിയാൽ, സ്വയം സൃഷ്ടിക്കുകയും, നശിപ്പിക്കുകയും, നിലനിർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ആത്മാവ് ജ്ഞാനസ്വരൂപമാണ്, ശുദ്ധമായതും, ഗുണങ്ങളിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമായതും, വ്യത്യസ്തമായതും ആണെങ്കിലും, മായയാൽ, ആത്മാവ് ഗഹനമായ ഉറക്കം, സ്വപ്നം, ജാഗ്രത എന്നീ അവസ്ഥകളിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്നതുപോലെയാണ് തോന്നുന്നത്. ഇന്ദ്രിയങ്ങൾക്കുള്ള ആകർഷണങ്ങൾ സ്വപ്നംപോലെ മിഥ്യയാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി, അവയെ നിയന്ത്രിച്ച്, എപ്പോഴും ജാഗരിതനായി, സ്വയം നിയന്ത്രിതനായി ഇരിക്കണം. ഇതാണ് ആന്തരികമായ ഉപദേശം, യോഗവും വിവേകജ്ഞാനവും; സന്യാസം, തപസ്സ്, സ്വയം നിയന്ത്രണം, സത്യം—ഇവ നദികൾ സമുദ്രത്തിലേക്ക് ഒഴുകുന്നതുപോലെയാണ്. ഞാൻ, നിങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവൻ, നിങ്ങളിൽ നിന്ന് ദൂരെയാണെന്നു തോന്നുമ്പോഴും, അതു നിങ്ങളുടെ മനസ്സ് എനിക്ക് കൂടുതൽ അടുപ്പിക്കാൻ വേണ്ടിയാണ്, നിങ്ങൾ എപ്പോഴും എന്നെ ഓർക്കണമെന്ന ആഗ്രഹത്തിൽ. പ്രിയപ്പെട്ടവൻ ദൂരെയായാൽ, മനസ്സ് അവനിൽ കൂടുതൽ ലയിക്കുന്നു; സമീപത്തുണ്ടെങ്കിൽ, അത്രയല്ല. നിങ്ങളുടെ മനസ്സ് മുഴുവൻ എന്നിൽ നിശ്ചലമായി പതിപ്പിച്ച്, മറ്റു ബന്ധങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച്, എപ്പോഴും എന്നെ ഓർക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ ഉടൻ തന്നെ എന്നെ പ്രാപിക്കും. വ്രജവനത്തിൽ രാത്രി ഞാൻ കളിച്ചപ്പോൾ, നൃത്തത്തിൽ പങ്കെടുത്തില്ലെങ്കിലും, എന്റെ വീര്യപ്രകടനങ്ങൾ ഓർത്തMeditation ചെയ്തവർ എനിക്കു ലഭിച്ചില്ലെന്നു പറയാൻ കഴിയില്ല. ശുകൻ പറഞ്ഞു: കൃഷ്ണന്റെ ഈ സന്ദേശം കേൾക്കുമ്പോൾ, വ്രജയുടെ സ്ത്രീകൾ സന്തോഷത്തോടെ ഉദ്ധവനോട് സംസാരിച്ചു. ഗോപ്പികൾ പറഞ്ഞു: ഭാഗ്യവശാൽ, യദുവംശത്തിന്റെ ശത്രു കംസൻ മരിച്ചിരിക്കുന്നു; ഭാഗ്യവശാൽ, അച്യുതൻ സുരക്ഷിതനാണ്, കുടുംബത്തോടൊപ്പം എല്ലാ ലക്ഷ്യങ്ങളും പൂർത്തിയാക്കിയിരിക്കുന്നു. ഗദയുടെ വലിയ സഹോദരൻ, നഗർതിലെ സ്ത്രീകളുടെ സ്നേഹപൂർവം ലജ്ജാശാലി ചിരിയുള്ള ദൃഷ്ടികൾകൊണ്ട് ആദരിക്കപ്പെടുന്നതാണ്, അവൻ അവരെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നുണ്ടോ? പ്രേമത്തിന്റെ രഹസ്യങ്ങൾ അറിയുന്നവൻ, നഗരത്തിലെ സ്ത്രീകൾക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടവൻ, അവരുടെ വാക്കുകളും ലാളിത്യങ്ങളും കൊണ്ട് ആകർഷിതനാവാതിരിക്കുമോ? മഹാനായ ഗോവിന്ദൻ, നഗരത്തിലെ സ്ത്രീകളുടെ ഇടയിൽ, അവൻ village സ്ത്രീകളെ ഓർക്കുന്നുണ്ടോ? നീ ഓർക്കുന്നുണ്ടോ, വൃന്ദാവനത്തിലെ ആ രാത്രികൾ, കൃഷ്ണൻ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവരോടൊപ്പം, തളിരുകൾ, ജാസ്മിൻ, ചന്ദ്രികയിൽ, രാസനൃത്തം നടത്തുമ്പോൾ, കാൽവളകളുടെ ശബ്ദത്തിൽ, കഹാനികൾ പറയുമ്പോൾ, നമ്മെ ആകർഷിച്ചിരുന്ന ആ ആനന്ദം? ദശാർഹകുലത്തിലെ അവൻ, തന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ കൊണ്ടുണ്ടായ ദുഃഖത്തിൽ, വീണ്ടും ഇവിടെ വരികയും, ഇന്ദ്രൻ മഴകൊണ്ട് കാടുകൾ പുതുക്കുന്നതുപോലെ, തന്റെ സ്പർശംകൊണ്ട് നമ്മെ പുതുക്കുമോ? കൃഷ്ണൻ രാജ്യം നേടി, ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിച്ച്, രാജകുമാരിമാരെ വിവാഹം കഴിച്ച്, പ്രിയപ്പെട്ട സുഹൃത്തുക്കളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടപ്പോൾ, ഇവിടെ വരാൻ എന്ത് ആവശ്യം? വൃക്ഷവാസികൾക്കും മറ്റുള്ളവർക്കും, ലക്ഷ്മിയുടെ ഭർത്താവായ, ആത്മനിർഭരനായ മഹാത്മാവിന് എന്ത് പ്രയോജനം? പിങ്ങളാ വേശ്യ പറഞ്ഞതുപോലെ, പ്രതീക്ഷകളിൽ നിന്നുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യത്തിലാണ് പരമാനന്ദം; എങ്കിലും, അതറിയുമ്പോഴും, കൃഷ്ണനിലേക്കുള്ള പ്രതീക്ഷ ഉപേക്ഷിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല. കീർത്തിയുള്ള കൃഷ്ണനുമായി സാന്നിധ്യം, അതും അനിഷ്ടമായിട്ടും, ഉപേക്ഷിക്കാൻ ആരാണ് കഴിയുക? ഭാഗ്യം ഒരിക്കലും അവന്റെ അംഗങ്ങളിൽ നിന്ന് മാറാറില്ല. ഈ നദികൾ, പർവതങ്ങൾ, കാടുകൾ, പശുക്കൾ, വംശിയുടെ ശബ്ദം—ഇവയെല്ലാം കൃഷ്ണൻ, സംകർഷണനോടൊപ്പം, സഞ്ചരിച്ചിരിക്കുന്നു. ലക്ഷ്മിയുടെ വാസസ്ഥലങ്ങൾ വീണ്ടും വീണ്ടും നന്ദന്റെ മകനെ ഓർക്കുന്നു; അവന്റെ ചുവടുകൾ കൊണ്ട്, നമ്മൾ അവനെ മറക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല. അവന്റെ സുന്ദരമായ നടപ്പും, മഹാനായ ചിരിയും, കളിയുള്ള ദൃഷ്ടിയും, മധുരമായ വാക്കുകളും നമ്മുടെ മനസ്സിനെ ആകർഷിച്ചു; എങ്ങനെ നമ്മൾ അവനെ മറക്കാൻ കഴിയും? പ്രഭുവേ, ലക്ഷ്മിയുടെ ഭർത്താവേ, വ്രജയുടെ അധിപനേ, ദുഃഖനാശകനേ, ഗോവിന്ദാ, ഗോകുലം ദുഃഖസമുദ്രത്തിൽ മുങ്ങിയിരിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് ഉയർത്തുക. ശുകൻ പറഞ്ഞു: കൃഷ്ണന്റെ സന്ദേശം കേൾക്കുമ്പോൾ, വേർപാടിന്റെ കഠിനതയിൽ നിന്ന് മോചിതരായി, ഗോപ്പികൾ ഉദ്ധവനെ ആദരിച്ച്, അവനെ കൃഷ്ണന്റെ പ്രതിനിധിയായി കണ്ടു. ഉദ്ധവൻ, ഗോപികളുടെ ദുഃഖം മാറി, കൃഷ്ണന്റെ ലീലകൾ പാടി, ഗോകുലത്തെ സന്തോഷിപ്പിച്ച്, പല മാസങ്ങൾ അവിടെ താമസിച്ചു. ഉദ്ധവൻ നന്ദന്റെ വ്രജയിൽ കഴിയുന്ന ദിവസങ്ങൾ, വ്രജവാസികൾക്ക്, കൃഷ്ണന്റെ വാർത്തകളിൽ ലയിച്ച്, വേഗത്തിൽ കടന്നു പോയി. നദികൾ, കാടുകൾ, പൂക്കുന്ന വൃക്ഷങ്ങൾ കാണുമ്പോൾ, ഉദ്ധവൻ കൃഷ്ണനെ ഓർത്തു, വ്രജവാസികൾക്ക് സേവനം ചെയ്തു, സന്തോഷം കണ്ടെത്തി. ഗോപികൾ കൃഷ്ണനിൽ ആകമാനമായ ലയനത്തിൽ, മനസ്സുകൾ അകമ്പടിയായി, ഉദ്ധവൻ പരമാനന്ദത്തിൽ നിറഞ്ഞു, അവരെ വണങ്ങി, ഇപ്രകാരം പാടിച്ചു.