വ്രജയിൽ കൃഷ്ണനെ ഓർക്കേണ്ട മറ്റേതെങ്കിലും കാരണമുണ്ടാകുമെന്ന് ഞങ്ങൾക്കു ചിന്തിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല; ബന്ധുക്കളിലുണ്ടാകുന്ന സ്നേഹബന്ധം സന്യാസികൾക്കു പോലും ഉപേക്ഷിക്കാൻ അത്യന്തം പ്രയാസമാണ്. സാധാരണ, അന്യരോടുള്ള സൗഹൃദം ഏതോ ലക്ഷ്യത്തിനായി ഉണ്ടാകുന്നതാണ്; ആ ലക്ഷ്യം നിലനിൽക്കുന്നത്രയേ അത് നീണ്ടുനിൽക്കൂ—പുരുഷനും സ്ത്രീയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം പോലെയും, തേനീച്ച പൂക്കളിൽ നിന്നു തേൻ ശേഖരിക്കുന്നതുപോലെയും. ദരിദ്രരായവരെ വേശ്യകൾ ഉപേക്ഷിക്കും; ശക്തിയില്ലാത്ത രാജാവിനെ പ്രജകളും ഉപേക്ഷിക്കും; വിദ്യാർത്ഥികൾ അറിവ് ലഭിച്ചാൽ ഗുരുവിനെ വിടും; യാജകര് ദക്ഷിണ കിട്ടിയാൽ പോകും. പക്ഷികൾ പഴം തീർന്നാൽ വൃക്ഷം ഉപേക്ഷിക്കും; അതിഥികൾ ഭക്ഷണം കഴിച്ചതിനുശേഷം വീടുവിടും; കാട്ടുതീ പടർന്നാൽ മൃഗങ്ങൾ വനമൊഴിയും; ഭോഗം കഴിഞ്ഞാൽ പ്രേമികൾ സ്ത്രീയെ ഉപേക്ഷിക്കും. എന്നാൽ, ഗോപിമാർ—അവരുടെ വാക്കുകളും ശരീരവും മനസ്സും മുഴുവനായി ഗോവിന്ദനിൽ ലയിച്ചിരുന്നവർ—ലോകകാര്യങ്ങൾ എല്ലാം ഉപേക്ഷിച്ചു, കൃഷ്ണന്റെ ദൂതനായ ഉദ്ധവൻ വന്നു ചേർന്നപ്പോൾ. അവർ കൃഷ്ണന്റെ പ്രിയകൃത്യങ്ങൾ പാടുകയും, ബാല്യവും യൗവനവും ഓർക്കുമ്പോൾ ലജ്ജയില്ലാതെ കരയുകയും ചെയ്തു. ഒരു ഗോപിക, ഒരു തേനീച്ചയെ കണ്ടു, കൃഷ്ണയോടുള്ള ഐക്യത്തിൽ ലയിച്ചു, അതിനെ തന്റെ പ്രിയതന്റെ ദൂതനായി ഭാവിച്ചു ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: "തേനീച്ചേ, കപടനുമായുള്ള സഖാവേ, എന്റെ എതിരാളിയുടെ പാദങ്ങളിൽ സ്പർശിക്കരുത്. അവളുടെ കണ്ഠഹാരത്തിൽ നിന്നുള്ള പൊടി നിന്റെ മുഖത്തുണ്ട്. നീയോ, തേൻതലവന്റെ ദൂതൻ, അഹങ്കാരമുള്ള സ്ത്രീകളുടെ അനുഗ്രഹം തേടാൻ പാടുള്ളവൻ, യദുകുലത്തിൽ പരിഹാസ്യനാണ്." "കൃഷ്ണൻ, തന്റെ അധരാമൃതം ഒരിക്കൽ മാത്രം ഞങ്ങൾക്കു നൽകിയ ശേഷം, ഞങ്ങളെ ആകർഷിച്ച് പൂവിനെപ്പോലെ ഉപേക്ഷിച്ചു. പദ്മാ എങ്ങനെ അവന്റെ പാദസേവനത്തിനായി മനസ്സു സമർപ്പിക്കുന്നു?" "ഏതുകൊണ്ടാണ് നീ, ആറുകാലിയുള്ളവനേ, യദുനാഥന്റെ വൃത്തി ഇവിടെ പാടുന്നത്? അവൻ തന്റെ സുഹൃത്തുക്കളെ സന്തോഷിപ്പിച്ച് അവരുടെ വേദന മാറ്റിയവനല്ലേ?" "സ്വർഗ്ഗത്തിലും ഭൂമിയിലും പാതാളത്തിലും, അവന്റെ ചിരിയും കണ്മുട്ടുകളിലെ കളിയും കൊണ്ട് വഞ്ചിതരാവാത്ത സ്ത്രീകൾ ആരാണ്? ഞങ്ങൾ അവന്റെ പാദധൂളിയെ ആരാധിക്കാൻ ഭാഗ്യമുള്ളവരാണ്; ദരിദ്രരിലുപരി, മഹാത്മാവിന്റെ നാമം കേൾക്കപ്പെടുന്നു." "അവന്റെ പാദം നിന്റെ തലയിൽ വയ്ക്കാതിരിക്കുക; അവന്റെ മധുരവാക്കുകൾ എനിക്കറിയാം. നീയോ, വാക്കുകളിൽ പാടവമുള്ള ദൂതൻ, അവൻ അയച്ചിരിക്കുന്നു. അവൻ ഭാര്യകളും മക്കളും സൃഷ്ടിച്ചിട്ട് അവരെ ഉപേക്ഷിച്ചു. അവനിൽ എങ്ങനെ വിശ്വാസം വയ്ക്കാൻ കഴിയും?" "വാനരരാജാവിനെ വേട്ടക്കാർ പിന്തുടർന്നതുപോലെ, പ്രണയത്താൽ ദുര്ബലരായ സ്ത്രീകളെ അവൻ വേദനിപ്പിച്ചു. ബലിവർമ്മാനെയും പക്ഷിയെപ്പോലെ ബന്ധിച്ചു. കൃഷ്ണനുമായുള്ള സൗഹൃദം മതിയാകട്ടെ; അവന്റെ കഥകൾ ഉപേക്ഷിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്." "അവന്റെ ലീലകളുടെ അമൃതം ഒരിക്കൽ മാത്രം കേട്ടവർ, എല്ലാ ദ്വൈതങ്ങളിൽ നിന്നുമുക്തരായി, വീടും കുടുംബവും ഉപേക്ഷിച്ചു, പക്ഷികളുപോലെ ഭിക്ഷാടനജീവിതം നയിക്കുന്നു." "ഞങ്ങൾ, അമ്മയുടെ വിളി കേട്ട് ഓടുന്ന കുഞ്ഞുപക്ഷികളെപ്പോലെ, അവന്റെ വഞ്ചനാപൂർവമായ വാക്കുകൾ അമൃതം എന്നു കരുതി വിശ്വസിച്ചു. അവന്റെ നഖസ്പർശം കൊണ്ടുള്ള വേദന ഞങ്ങൾ വീണ്ടും വീണ്ടും ഓർക്കുന്നു. ദൂതനായവനേ, മറ്റൊരു വാർത്ത പറയുക." "പ്രിയ സഖാവേ, നീയോ പ്രിയതന്റെ ദൂതനായി തിരിച്ചുവന്നത്? എന്തിനാണ് നീ വന്നത്? നീ ആദരിക്കപ്പെടേണ്ടവൻ തന്നെയാണ്. ലക്ഷ്മി അവന്റെ വക്ഷസ്സിൽ വസിക്കുന്നപ്പോൾ, ഞങ്ങളെ അവനോടു ചേർക്കാൻ നീ എങ്ങനെ സഹായിക്കും?" "കൃഷ്ണൻ ഇപ്പോൾ മഥുരയിൽ തന്നെയാണോ? അവൻ അച്ഛന്റെ വീടും ബന്ധുക്കളെയും, ഗോപുരുഷന്മാരെയും ഓർക്കുന്നുണ്ടോ? ഞങ്ങളെ, തന്റെ ദാസിമാരെ, ഒരിക്കലെങ്കിലും അവൻ ഓർക്കുന്നുണ്ടോ? അവന്റെ വലുതും സുഗന്ധമുള്ള ഭുജം ഞങ്ങളുടെ തലയിൽ വയ്ക്കുന്ന ദിനം വരുമോ?" അപ്പോൾ ശ്രീശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: അവരുടെ കൃഷ്ണാനുരാഗം കേട്ട് ഉദ്ധവൻ, സ്നേഹപൂർവ്വം അവരെ ആശ്വസിപ്പിച്ച് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: "നിങ്ങൾ ലോകത്ത് സഫലരും ആദരിക്കപ്പെടുന്നവരും ആണു, കാരണം നിങ്ങളുടെ മനസ്സു മുഴുവനായി വാസുദേവനിൽ സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു." "വ്രതം, തപസ്, യാഗം, ജപം, അധ്യയനം, ആത്മനിയന്ത്രണം മുതലായവയിലൂടെ കൃഷ്ണഭക്തി നേടപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ, നിങ്ങൾക്ക് മഹാഭാഗ്യത്താൽ, മഹാത്മാക്കളും പ്രാപിക്കാൻ പ്രയാസമുള്ള പരമഭക്തി ലഭിച്ചിരിക്കുന്നു." "ഭാഗ്യവശാൽ, മക്കളെയും ഭർത്താക്കളെയും ശരീരത്തെയും ബന്ധുക്കളെയും വീടിനെയും ഉപേക്ഷിച്ച്, പരമപുരുഷനായ കൃഷ്ണനെ തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് കഴിഞ്ഞു." "ശ്രീകൃഷ്ണനിൽ ലയിച്ച മനസ്സിന്റെ അവസ്ഥ, മഹാഭാഗ്യവതികളായ നിങ്ങളിൽ, വിരഹം മൂലം ഉദിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇതുവഴി നിങ്ങൾ എനിക്ക് വലിയ അനുഗ്രഹം തന്നു." "നിങ്ങളുടെ പ്രിയപതിയുടെ രഹസ്യസന്ദേശം ഞാൻ കൊണ്ടുവന്നിരിക്കുന്നു; ഇതു കേട്ടു സന്തോഷിക്കൂ." കൃഷ്ണൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: "ഞാൻ നിങ്ങളിൽ നിന്ന് യഥാർത്ഥത്തിൽ വേറെയല്ല; ഞാൻ എല്ലാ ജീവികളിലും നിലകൊള്ളുന്നു. ആകാശം, വായു, അഗ്നി, ജലം, പൃഥ്വി എന്നിവയെപ്പോലെ, മനസ്സിനും പ്രാണനും ഇന്ദ്രിയങ്ങൾക്കും അവയുടെ ഗുണങ്ങൾക്കും ഞാൻ ആധാരമാകുന്നു." "സ്വയം, സ്വത്തിനുള്ളിൽ, സ്വതന്ത്രനായി, സൃഷ്ടി, സംഹാരം, നിലനില്പ് എന്നിവ ഞാൻ തന്നെ നടത്തുന്നു. ആത്മാവ് ജ്ഞാനസ്വരൂപിയാണ്, നിർഗുണനും വ്യത്യസ്തനും വിശുദ്ധനും ആകുന്നു; എന്നാൽ മായയാൽ, ആത്മാവ് സ്വപ്നം, ജാഗ്രത്, സുഷുപ്തി അവസ്ഥകളിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവനായി തോന്നുന്നു." "ഇന്ദ്രിയങ്ങൾക്കുള്ള വസ്തുക്കൾ സ്വപ്നം പോലെയുള്ള മിഥ്യാഭാവത്തിൽ ഉദിക്കുന്നു; അവയെ നിയന്ത്രിച്ച് ജാഗ്രതയോടെയും ആത്മനിയന്ത്രണത്തോടെയും ഇരിക്കുക." "ഇതാണ് ആന്തരികോപദേശം, യോഗവും വിവേകജ്ഞാനവും: ത്യാഗം, തപസ്, ആത്മനിയന്ത്രണം, സത്യം—നദികൾ സമുദ്രത്തിലേക്ക് ഒഴുകുന്നതുപോലെ." "പ്രിയപ്പെട്ടവരേ, ഞാൻ ദൂരെയാണെന്നു തോന്നുന്നെങ്കിലും, അതു നിങ്ങൾക്ക് എനിക്ക് മേൽ സ്ഥിരമായ സ്മരണയുണ്ടാക്കാനാണ്; അതുവഴി നിങ്ങളുടെ മനസ്സു എന്നിലേയ്ക്ക് കൂടുതൽ ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു." "പ്രിയപ്പെട്ടവൻ ദൂരെയായാൽ മനസ്സു അവനിൽ കൂടുതൽ ലയിക്കുന്നു; സമീപത്തുണ്ടായാൽ അത്രയില്ല. നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ മനസ്സു മുഴുവനും എന്നിൽ ലയിപ്പിച്ച്, മറ്റൊന്നിലും ആസക്തിയില്ലാതെ എന്നെ സ്മരിച്ചാൽ, ഉടൻ തന്നെ എന്നെ പ്രാപിക്കും." "വൃന്ദാവനവനത്തിൽ ഞാൻ രാത്രിയിൽ കളിച്ചപ്പോൾ, രാസലീലയിൽ പങ്കുചേർക്കാൻ സാധിക്കാതിരുന്നവർക്കും, അവർ എന്റെ വീര്യകൃത്യങ്ങൾ ധ്യാനിച്ചതിനാൽ, എന്നെ പ്രാപിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു." ഇങ്ങനെ കൃഷ്ണന്റെ വാക്കുകൾ ഉദ്ധവൻ വഴി കേട്ടപ്പോൾ, വ്രജസ്ത്രീകൾ സന്തോഷത്തോടെ ഉദ്ധവനോട് പറഞ്ഞു: "ഭാഗ്യവശാൽ, യദുക്കുലശത്രുവായ കംസൻ വധിക്കപ്പെട്ടു; ഭാഗ്യവശാൽ, അച്യുതൻ സുരക്ഷിതനാണ്, ബന്ധുക്കളോടൊപ്പം എല്ലാ ലക്ഷ്യങ്ങളും നേടിയിരിക്കുന്നു." "സൗമ്യനായ ഉദ്ധവേ, നഗർസ്ത്രീകളുടെ ലജ്ജാപൂർണമായ സ്നേഹപൂർവമായ കണ്മുന്നിലായിരിക്കുക, ഗദയുടെ സഹോദരൻ അവർക്കു സന്തോഷം നൽകുന്നുണ്ടോ?" "പ്രേമത്തിന്റെ രഹസ്യങ്ങൾ അറിയുന്നവനും നഗരസ്ത്രീകൾക്കു പ്രിയങ്കരനുമായവൻ അവരുടെ വാക്കുകളും ലീലകളും കൊണ്ട് ആകർഷിക്കപ്പെടാതെ ഇരിക്കാൻ കഴിയുമോ?" "സൗമ്യനേ, നഗരസ്ത്രീകളുടെ ഇടയിൽ, അവരുടെ രഹസ്യസംഭാഷണങ്ങളിൽ, ഗോവിന്ദൻ ഞങ്ങളെ—ഗ്രാമവനിതകളെ—ഓർക്കുന്നുണ്ടോ?" "വൃന്ദാവനത്തിലെ കമലവും മല്ലികയും ചന്ദ്രപ്രഭയും നിറഞ്ഞ രാത്രികളിൽ, രാസലീലയിൽ ഞങ്ങളോടൊപ്പം ആഹ്ലാദിച്ചിരുന്ന കൃഷ്ണനെ, പാദശബ്ദവും രസകരമായ കഥകളും ഓർക്കുന്നുണ്ടോ?" "ദശാർഹവംശജൻ, തന്റെ തന്നെ പ്രവർത്തിയിൽ ഉണ്ടാക്കിയ ദുഃഖത്തിൽ ആകുലനായി, ഒരു ദിവസം ഇവിടെ തിരിച്ചുവന്ന്, ഇന്ദ്രൻ മഴകൊണ്ട് കാടിനെ പുതുക്കുന്നതുപോലെ, തന്റെ സ്പർശനത്തിലൂടെ ഞങ്ങളെ പുതുക്കുമോ?