ആചാര്യന്റെ അനുമതിയോടെ, രാമനും ജനാർദനനും അതിവേഗം കാറ്റുപോലെ, ഇടിമുഴക്കത്തിൽപോലുള്ള ശബ്ദത്തോടെ, തങ്ങളുടെ നഗരത്തിലേക്ക് രഥത്തിൽ തിരിച്ചെത്തി. അവർ നഗരത്തിലേക്ക് വരുമ്പോൾ, രാമയും ജനാർദനനും ദീർഘകാലം നഷ്ടപ്പെട്ട സമ്പത്ത് വീണ്ടും ലഭിച്ചവരെപ്പോലെ, ജനങ്ങൾ ആഹ്ലാദത്തോടെ അവരെ വരവേൽപ്പിച്ചു. ശൈവതന്ത്രങ്ങളിൽ പറയുന്നപോലെ, അറുപത്തിയൊന്ന് കലകളുടെ വിവരവും ഇവിടെ പറയുന്നു: പാടൽ, സംഗീതോപകരണങ്ങൾ വായിക്കൽ, നൃത്തം, നടനമ്, ചിത്രരചന, അലങ്കാര മുറിക്കൽ, അരി-പൂക്കളാൽ അലങ്കാരം, പൂക്കളാൽ കിടക്ക ഒരുക്കൽ, പല്ല്-വസ്ത്ര-ശരീര അലങ്കാരം, രത്നങ്ങളാൽ നിലമണിയിക്കൽ, കിടക്ക ഒരുക്കൽ, ജലോപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കൽ, വെള്ളം ചിതറിക്കൽ, കലാസംയോജനം, പൂമാലകൾ നിർമ്മിക്കൽ, തലമണിയിക്കൽ, വസ്ത്രം ഒരുക്കൽ, കാത് അലങ്കാരം, സുഗന്ധം സംയോജിക്കൽ, ആഭരണങ്ങൾ ഒരുക്കൽ, മായാജാലം, മല്ലയുദ്ധം, കൈമാറ്റം, പച്ചക്കറി-മാവു വിഭവങ്ങൾ, പാനീയങ്ങൾ-മദ്യം, സൂചികാര്യങ്ങൾ, തന്തി കളികൾ, ചോദ്യങ്ങൾ, ശ്ലോകങ്ങൾ പാടൽ, നാവു ചുഴപ്പുകൾ, പുസ്തകങ്ങൾ വായിക്കൽ, നാടകങ്ങൾ-കഥകൾ, കവിതാപ്രശ്നങ്ങൾ, തറ-കൈപ്പിടികൾ, നൂൽ-നെയ്യൽ, കട്ട-ചാരുത, വാസ്തുവിദ്യ, വെള്ളി-രത്നം പരിശോധിക്കൽ, ലോഹവിദ്യ, രത്ന വർണ്ണം, ഖനനവിദ്യ, വൃക്ഷജീവിതം, ആട്-കോഴി-കിളി യുദ്ധം, കിളികൾ പരിശീലിപ്പിക്കൽ, ശുചിത്വം, മുടി അലങ്കാരം, രഹസ്യവചനങ്ങൾ, വിദേശഭാഷ അനുകരണം, ദേശഭാഷകൾ, പൂമാലയിൽനിന്ന് ലക്ഷണങ്ങൾ, യന്ത്ര നിർമ്മാണം, യന്ത്രചിത്രം, കൂട്ടായ്മയിൽ പാടൽ, മനസ്സിൽ കവിത, സൃഷ്ടി പ്രവർത്തികൾ, കളികൾ, നിഘണ്ടു-വൃത്തം-പ്രസോദി, വസ്ത്രം ഒളിപ്പിക്കൽ, പ്രത്യേക പാശാ കളി, ചുംബക കളി, ബാലപ玩ങ്ങൾ, വൈനായികി കല, വൈജയികി കല, വൈതാലികി കല. വൃഷ്ണിമധ്യേ, ഉദ്ധവൻ ഏറ്റവും പ്രശസ്തനായ, കൃഷ്ണന്റെ പ്രിയ സുഹൃത്ത്, ബൃഹസ്പതിയുടെ നേരിട്ടുള്ള ശിഷ്യൻ, വളരെ ബുദ്ധിമാനായിരുന്നു. distress നീക്കുന്ന കൃഷ്ണൻ, ഉദ്ധവന്റെ കൈ കൈയിൽ പിടിച്ചു, അതീവ പ്രിയവും ഭക്തനും ആയ ഉദ്ധവനോട് സംസാരിച്ചു: "ഉദ്ധവാ, സ്നേഹമേ, നീ വ്രജയിലേക്ക് പോകൂ; എന്റെ മാതാപിതാക്കൾക്ക് സന്തോഷം നൽകി, എന്റെ സന്ദേശങ്ങൾ കൊണ്ടു, ഗോപികളുടെ വേദനയും ദുഃഖവും നീക്കൂ. ആ സ്ത്രീകൾ, മനസ്സ് എന്നിൽ പതിപ്പിച്ചവ, ജീവൻ എന്നിൽ അർപ്പിച്ചവ, ശരീരസുഖങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ചവ, മനസ്സിൽ എന്നെ പ്രിയതനായി, ആത്മാവായി സ്വീകരിച്ചവ—ലോകധർമ്മങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ചവ—ഞാനാണ് അവരെ സംരക്ഷിക്കുന്നത്. എന്നെ, പ്രിയതനായി, ദൂരത്ത് ഉള്ളതുകൊണ്ടു, ഗോകുലത്തിലെ സ്ത്രീകൾ, സ്നേഹമേ, അനുദിനം എന്നെ ഓർക്കുന്നു, വേർപാടിന്റെ വേദനയിൽ വിറയുന്നു. എന്റെ കൃഷ്ണപ്രിയ ഗോപികൾ, മനസ്സ് എന്നിൽ പതിയിട്ടവ, എന്റെ വരവിന്റെ പ്രതീക്ഷയും സന്ദേശവും കൊണ്ട്, വലിയ പ്രയാസത്തിൽ ജീവൻ നിലനിർത്തുന്നു." കൃഷ്ണന്റെ ആജ്ഞ സ്വീകരിച്ച്, ഉദ്ധവൻ, ഗുരുവിന്റെ കല്പന ആദരിച്ച്, രഥത്തിൽ കയറി, നന്ദന്റെ പശുപാലന ഗ്രാമത്തിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. സൂര്യൻ അസ്തമിക്കുമ്പോൾ, ഉദ്ധവൻ വ്രജയിലേക്ക് എത്തി; പശുക്കളുടെ കാളകളുടെ കവിള് പൊടിയിൽ രഥം മറഞ്ഞു. അവിടെ, ശക്തമായ കാളകൾ പശുക്കളോടൊപ്പം ചേരാൻ ബഹളം വച്ച ശബ്ദം, കിടാവുകൾ പാൽ നിറഞ്ഞ അമ്മകളിലേക്കു ഓടിയ ശബ്ദം, ദൂരെ വെളുത്ത കിടാവുകൾ ചാടുന്ന ശബ്ദം, പാൽ ചുരയ്ക്കൽ, കാവിൽ വായിച്ച ശബ്ദം എന്നിവ കൊണ്ട് ഗ്രാമം മുഴുവനും നിറഞ്ഞിരുന്നു. ഗോപികളും പശുപാലകന്മാരും, ബാലരാമ-കൃഷ്ണന്റെ ശുഭകൃത്യങ്ങൾ പാടികൊണ്ട്, ഗ്രാമം അലങ്കരിച്ചിരുന്നു. പശുപാലന ഗ്രാമം, അഗ്നി, സൂര്യ, അതിഥി, പശു, ബ്രാഹ്മണ, പിതൃ, ദേവതകൾക്ക് അർപ്പണങ്ങൾ, ധൂപം, ദീപം, പൂമാലകൾ എന്നിവ കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരുന്നു. ചുറ്റുമുള്ള പൂക്കളാൽ നിറഞ്ഞ കാടുകൾ, പക്ഷികളുടെ ഗാനം, ഹംസ, വാലക, താവളങ്ങൾ നിറഞ്ഞ കുളങ്ങൾ—all village was beautiful. ഉദ്ധവൻ എത്തുമ്പോൾ, നന്ദൻ കൃഷ്ണന്റെ പ്രിയ സുഹൃത്തിനെ കാണുമ്പോൾ സന്തോഷത്തോടെ അണിയിച്ചും, വാസുദേവനോട് ഉള്ള ഭക്തിയോടെ ആദരവും നൽകി. ഉദ്ധവനെ മികച്ച ഭക്ഷണവും, മൃദുവായ കിടക്കയും നൽകി, വിശ്രമം കഴിഞ്ഞു, കാലുകൾ മസാജ് ചെയ്ത്, ഉദ്ധവന്റെ ആരോഗ്യത്തെ ചോദിച്ചു: "ഭാഗ്യവാനേ, നമ്മുടെ സുഹൃത്ത്, ശൂരയുടെ പുത്രൻ, സന്തോഷത്തോടും, കുടുംബവും, മക്കളുമൊടെ, സൗഹൃദത്തിൽ സ്ഥിരതയോടെ, സുഖത്തോടെയാണോ? ദുഃഖം ഇല്ലേ? ഭാഗ്യവശാൽ, കംസൻ, യദുക്കൾക്ക് ശത്രുവായ, ദുഷ്ടത കൊണ്ട്, തനിക്കു തന്നെ നശിച്ചുവെന്നും, കൃഷ്ണൻ കംസനും കൂട്ടരും കൊല്ലുകയും ചെയ്തു. കൃഷ്ണൻ ഇപ്പോഴും നമ്മെ ഓർക്കുന്നുണ്ടോ? അമ്മയെ, സുഹൃത്തുക്കളെ, പശുപാലകന്മാരെ, ഗ്രാമത്തെ, സ്വന്തം പ്രിയവരെ, പശുക്കളെ, വൃന്ദാവനയെ, കുന്നിനെ—all are remembered? ഗോവിന്ദൻ, ഒരിക്കൽ പോലും, തന്റെ ജനങ്ങളെ കാണാൻ മടങ്ങി വരുമോ? അപ്പോൾ, അവന്റെ മുഖം, മനോഹരമായ മൂക്കും, പുഞ്ചിരിയോടെ കണ്ണുകളും, കാണാൻ നമുക്ക് കഴിയും. കാട്ടുതീ, കാറ്റും മഴയും, കാട്ടുകാളകളും, പാമ്പുകളും, കടന്നുപോകാൻ കഴിയാത്ത ഭയങ്ങളും, മരണം വരെ—even all dangers—കൃഷ്ണൻ, മഹാത്മാവ്, സംരക്ഷിച്ചു. കൃഷ്ണന്റെ വീരകൃത്യങ്ങൾ, കളികാഴ്ചകൾ, ചിരി, വാക്കുകൾ—all remembered—നമ്മുടെ പ്രവർത്തികൾ അപ്രാപ്തമാകുന്നു. മുകുന്ദന്റെ പാദചിഹ്നങ്ങൾ അലങ്കരിച്ച നദികൾ, മലകൾ, കാടുകൾ—അവിടങ്ങളിൽ കൃഷ്ണൻ കളിച്ചതിനെ ഓർക്കുമ്പോൾ, മനസ്സ് അവിടങ്ങളിൽ പതിയുന്നു. കൃഷ്ണനും രാമനും, ദേവതകളിൽ ശ്രേഷ്ഠർ, ദേവതകളുടെ വലിയ ഉദ്ദേശ്യത്തിന് ഇവിടെ വന്നതായിരിക്കാം, ഗർഗൻ പറഞ്ഞതുപോലെ. കംസൻ, പത്തായിരം കാളകളുടെ ശക്തിയുള്ളവൻ, മല്ലന്മാർ, കാള—അവരെല്ലാം കൃഷ്ണൻ, സിംഹം മൃഗങ്ങളെ കൊല്ലുന്നതുപോലെ, effortlessly destroyed. മൂന്ന് വലിയ താളവൃക്ഷങ്ങൾ, വലിയ വില്ലുപോലുള്ളവ, കൃഷ്ണൻ ഒരു കൈ കൊണ്ട് പൊളിച്ചു; ഏഴ് ദിവസം കുന്ന് ഉയർത്തി. പ്രലമ്പ, ധേനുക, അരിഷ്ട, തൃണാവർത, ബക, മറ്റു അസുരന്മാർ—ദേവതകളെയും, അസുരന്മാരെയും ജയിച്ചവ—ഇവരെ കളിച്ചുകൊണ്ട് തന്നെ കൃഷ്ണൻ കൊല്ലുകയും ചെയ്തു. ഇങ്ങനെ, വീണ്ടും വീണ്ടും ഓർത്തു, നന്ദൻ, whose mind was fixed on Krishna, longing overwhelmed him, silent sat, snehപ്രവാഹത്തിൽ മുങ്ങി. യശോദ, മകന്റെ കഥകൾ കേൾക്കുമ്പോൾ, കണ്ണുകളിൽ കണ്ണീർ നിറഞ്ഞു, അമ്മത്വം കൊണ്ട്, അവളുടെ മുലകൾ സ്നേഹത്തിൽ നനഞ്ഞു. നന്ദനും യശോദയിലും കൃഷ്ണന്റെ അതിമാനവ സ്നേഹം കണ്ടു, ഉദ്ധവൻ സന്തോഷത്തോടെ, നന്ദനോട് സംസാരിച്ചു: "നിങ്ങൾ രണ്ടുപേരും, ശരീരധാരികളിൽ ഏറ്റവും പ്രശസ്തർ, because your mind is fixed on Narayana, the guru of all. രാമനും മുകുന്ദനും, ലോകത്തിന്റെ വിത്തും ഗർഭവും: പുരുഷനും പ്രക്രതിയും. എല്ലാ ജീവികളിലും, അവർ പാരമ്യവും, ജ്ഞാനവും, ഐശ്വര്യവും, ancient lords, all else different. മരണം വരുമ്പോൾ, അശുദ്ധ മനസ്സും ഒരക്ഷണമെങ്കിലും അവനിൽ പതിപ്പിച്ചാൽ, അവൻ, സൂര്യൻപോലും ബ്രഹ്മം നിറഞ്ഞവനും, കർമ്മസംഭാരങ്ങൾ നീക്കി, പരമഗതിയിലേക്കു നയിക്കുന്നു. നാരായണൻ, എല്ലായിലെയും കാരണൻ, എല്ലാ ആത്മാക്കള്ക്ക് വേണ്ടി, മനുഷ്യരൂപം സ്വീകരിച്ചവൻ—നിങ്ങൾ ഹൃദയം അവനിൽ പതിപ്പിച്ചതിനാൽ, നിങ്ങൾക്ക് അതിലും വലിയ പുണ്യമുണ്ടോ? ചെറുതായിട്ട്, അച്യുതൻ, സാത്വതരുടെ പ്രഭു, വ്രജയിലേക്ക് വരും, മാതാപിതാക്കൾക്ക് സന്തോഷം നൽകും. കൃഷ്ണൻ, സാത്വതർക്ക് ശത്രുവായ കംസനെ, അരങ്ങിൽ കൊല്ലുകയും, നിങ്ങൾക്ക് നേരിൽ വന്ന് പറഞ്ഞ വാഗ്ദാനം നിർവഹിക്കുകയും ചെയ്യും. ദുഃഖിക്കേണ്ട, ഭാഗ്യവാന്മാരേ; കൃഷ്ണനെ അടുത്ത് കാണും. അവൻ എല്ലാ ഹൃദയങ്ങളിലും, ആകാശത്തിലെ വെളിച്ചംപോലെ, വസിക്കുന്നു. അവനിൽ, യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ, ആരും പ്രിയമോ, ആരും ദ്വേഷമോ ഇല്ല; ഉന്നതനും, തൃണവുമോ, തുല്യനും, വ്യത്യസ്തനും ഇല്ല; അവൻ എല്ലായിലെയും സമം." ഈപോലെ, ഉദ്ധവൻ വ്രജയിലേക്ക് കൃഷ്ണന്റെ സന്ദേശം കൊണ്ടു, നന്ദനും യശോദയും, കൃഷ്ണന്റെ സ്മരണയിൽ, ആഴമായ സ്നേഹത്തിൽ, കൃഷ്ണന്റെ വരവിന്റെ പ്രതീക്ഷയിൽ, വ്രജയിൽ സ്നേഹവും ഭക്തിയും നിറയുന്നു.