അവൻ വലിയ ഭക്തിയോടെ അവരെ ആരാധിച്ചു, ഹൃദയങ്ങളിൽ വസിക്കുന്ന എല്ലാ ജീവരാശികളുടെ ആധാരമായ കൃഷ്ണനോട് നമസ്കരിച്ചു പറഞ്ഞു: "മനുഷ്യരൂപത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന വിഷ്ണുവേ, ഞങ്ങൾ നിങ്ങൾക്കായി എന്ത് ചെയ്യണം?" അതിന് ഭഗവാൻ ഉത്തരം പറഞ്ഞു: "നമ്മുടെ ഗുരുവിന്റെ മകനാണ് തന്റെ കർമ്മഫലത്തിൽ ഇവിടെ എത്തിച്ചേർന്നത്, മഹാരാജാവേ, എന്റെ ആജ്ഞ പ്രകാരം അവനെ പുറത്തുകൊണ്ടുവരിക." "താങ്കൾ പറഞ്ഞതുപോലെ നടക്കട്ടെ," എന്ന് പറഞ്ഞ് യമൻ ഗുരുവിന്റെ മകനെ യദുക്കളുടെ ശ്രേഷ്ഠന്മാർക്ക് മുന്നിൽ കൊണ്ടുവന്നു. അവനെ ഗുരുവിന് സമർപ്പിച്ച ശേഷം, അവർ വീണ്ടും ഗുരുവിനോട് ഒരു വരം തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ അപേക്ഷിച്ചു. അതിന് ഗുരു പറഞ്ഞു: "എന്റെ പ്രിയരേ, നിങ്ങൾ ഗുരുദക്ഷിണ പൂർണ്ണമായി നൽകിയിരിക്കുന്നു; നിങ്ങളുടെ പോലുള്ള ശിഷ്യന്മാർക്ക് ഇനി ഗുരുവിന് എന്ത് ആഗ്രഹം ശേഷിക്കും?" "വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങൂ, വീരരേ, നിങ്ങളുടെ കീർത്തി ശുദ്ധമായിരിക്കട്ടെ; നിങ്ങൾ പഠിച്ച വേദങ്ങൾ ഈ ലോകത്തും അഗ്നിലോകത്തും നിങ്ങളോടൊപ്പം നിലനില്ക്കട്ടെ." ഇങ്ങനെ ഗുരുവിന്റെ അനുമതിയോടെ അവർ തങ്ങളുടെ നഗരത്തിലേക്ക് കുതിരച്ചൊരിയിലേറി മിന്നൽപോലെ വേഗത്തിൽ, ഇടിമുഴക്കത്തെപ്പോലുള്ള ശബ്ദത്തോടെ മടങ്ങി. രാമനും ജനാർദ്ദനനും തിരിച്ചെത്തിയപ്പോൾ, വളരെക്കാലം നഷ്ടപ്പെട്ട ധനം വീണ്ടെടുത്തവരെപ്പോലെ എല്ലാവരും ആനന്ദിച്ചു. ശൈവതന്ത്രങ്ങളിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നപോലെ അറുപത്തിയഞ്ച് കലകൾ ഇപ്രകാരമാണ്: പാടൽ, വാദ്യങ്ങൾ വായിക്കൽ, നൃത്തം, അഭിനയനം, വരയ്ക്കൽ, അലങ്കാരമുറി ചുരുക്കം, അരി-പൂക്കളാൽ അലങ്കാരം, പൂക്കളാൽ കിടക്ക ഒരുക്കൽ, പല്ല്-വസ്ത്രം-ദേഹ അലങ്കാരം, രത്നത്താൽ നിലം അലങ്കാരം, കിടക്ക ഒരുക്കൽ, ജലവാദ്യങ്ങൾ, ജലത്തിൽ കളികൾ, കലാസമാഹിതികൾ, പുഷ്പമാലകൾ ചുരുക്കം, തലമാല അണിയൽ, വസ്ത്രം ഒരുക്കൽ, കാതിലങ്കാരം, സുഗന്ധങ്ങൾ കലർത്തൽ, ആഭരണങ്ങൾ ചിട്ടപ്പെടുത്തൽ, മായാജാലം, മുഷ്ടികരംഗം, കൈയിലങ്ങാട്ടം, പലതരം പച്ചക്കറി-മാവു വിഭവങ്ങൾ, പാനീയങ്ങൾ-മധുരപാനങ്ങൾ, സൂചിവേല, തന്തിപ്രയോഗം, ചോദ്യോത്തരങ്ങൾ, ശ്ലോകമാലകൾ, നാവുചുരുളുകൾ, പുസ്തക വായനം, നാടകം-കഥകൾ കാണൽ, കാവ്യപ്രഹേളികകൾ, തട്ടുകളും കൈത്തണ്ടുകളും, നൂൽമുറി, മരവേല, വാസ്തുവിദ്യ, വെള്ളി-രത്നം പരീക്ഷണം, ലോഹശാസ്ത്രം, രത്നവർണ്ണം, ഖനിശാസ്ത്രം, വൃക്ഷജീവശാസ്ത്രം, ആട്ടുകിട-കോഴി-കാടൻപക്ഷി പോരാട്ടങ്ങൾ, പരുത്തി-മൈന പ്രബോധനം, ശുദ്ധീകരണം, മുടികഷണം, രഹസ്യഭാഷ, വിദേശഭാഷാനുകരണം, ദേശഭാഷകൾ, പുഷ്പമാലയിൽ നിന്ന് ലക്ഷണങ്ങൾ കാണൽ, യന്ത്രനിർമ്മാണം, മായാപടം, കൂട്ടായ്മയിൽ പാരായണം, മനസ്സിൽ കവിതരചന, വിവിധ സൃഷ്ടികൾ, കളികൾ, നിഘണ്ടു-വൃത്ത-ഛന്ദസ്സുകൾ, വസ്ത്രം മറയ്ക്കൽ, പ്രത്യേക പാശകളി, കാന്തകളി, ബാലകളികൾ, വൈനായികകല, വൈജയികകല, വൈതാലികകല എന്നിവയെന്നിങ്ങനെ. വൃഷ്ണികളിൽ ഉദ്ധവൻ ഉത്തമനായിരുന്നതായി ശ്രീശുകൻ പറഞ്ഞു. കൃഷ്ണന്റെ പ്രിയസുഹൃത്ത്, ബൃഹസ്പതിയുടെ നേരിട്ടുള്ള ശിഷ്യൻ, വിവേകത്തിൽ അതിവിശിഷ്ടൻ. അത്തരം പ്രിയഭക്തനായ ഉദ്ധവന്റെ കൈ പിടിച്ച്, ശരണാഗതന്മാരുടെ ദുഃഖം നീക്കുന്ന കൃഷ്ണൻ ഒരിക്കൽ അവനോട് പറഞ്ഞു: "സൗമ്യനായ ഉദ്ധവാ, വ്രജത്തിലേക്ക് പോകൂ; എന്റെ മാതാപിതാക്കൾക്ക് സന്തോഷം നൽകുകയും, എന്റെ സന്ദേശങ്ങൾ കൊണ്ട് ഗോപിമാരുടെ വേർപാടിന്റെ വേദനയും അകറ്റുകയും ചെയ്യൂ." "അവരുടെ മനസ്സുകൾ എന്നിലാണു ലയിച്ചത്, ജീവനും എന്നിലാണു സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നത്. അവർ ശരീരസുഖങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ചു എന്നെ പ്രിയനായി ഹൃദയത്തിൽ വഹിക്കുന്നു; ലോകമാതൃകകൾ ഉപേക്ഷിച്ച് എന്നിലേക്കു വന്നവരെ ഞാൻ സംരക്ഷിക്കും." "എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവൻ എന്നുള്ള നിലയിൽ ദൂരെയാണെങ്കിലും, ഗോകുലത്തിലെ സ്ത്രീകൾ എപ്പോഴും എന്നെ ഓർക്കുന്നു; വേർപാടിന്റെ വേദനയിൽ അവർ ഭ്രമിതരാകുന്നു." "എന്റെ ഗോപിമാർ, ഹൃദയം എന്നിൽ ലയിച്ചവൾ, എന്റെ വരവിന്റെ പ്രതീക്ഷയും ഞാൻ അയക്കുന്ന സന്ദേശങ്ങളും കൊണ്ടാണ് പ്രാണൻ നിലനിർത്തുന്നത്." ഇങ്ങനെ അരുളിച്ചെയ്ത കൃഷ്ണന്റെ ആജ്ഞ ആദരിച്ച് ഉദ്ധവൻ തന്റെ രഥത്തിൽ കയറി നന്ദന്റെ ഗോപുരത്തിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. സൂര്യൻ അസ്തമിക്കുമ്പോൾ, പശുക്കൾ തിരിച്ചു വരുത്തുന്ന കാളകളുടെ കാൽപ്പൊടിയിൽ രഥം മറഞ്ഞ് ഉദ്ധവൻ വ്രജയിൽ പ്രവേശിച്ചു. ശക്തിയേറിയ കാളകൾ പശുക്കളുടെ കൂട്ടത്തിൽ ചേരാൻ ഗർജ്ജിച്ചും, പാലുമായി അമ്മയെ തേടി ഓടുന്ന കിടാക്കളുടെ നിലവിളിയിലും ആകാശം നിറഞ്ഞു. വെളുത്ത കിടാക്കൾ ഇവിടെ അവിടെ ചാടിക്കളിച്ചു, പാൽകുടിയുടെയും കുരുമുഴങ്ങലുടെയും ശബ്ദം നിറഞ്ഞു, കുരുമുഴങ്ങലിന്റെ മധുരസ്വരങ്ങൾ മുഴങ്ങിക്കൊണ്ടിരുന്നു. അവിടെ മനോഹരമായി അലങ്കരിച്ച ഗോപിമാരും, ഗോപുരുഷന്മാരും ചേർന്ന് ബാലരാമനും കൃഷ്ണനും ചെയ്ത പുണ്യകൃത്യങ്ങൾ പാടിക്കൊണ്ടിരുന്നു; അതുകൊണ്ട് ഗ്രാമം ഭംഗിയായിരുന്നു. ആ ആനന്ദകരമായ ഗോപുരം അഗ്നി, സൂര്യൻ, അതിഥികൾ, പശുക്കൾ, ബ്രാഹ്മണർ, പിതൃകൾ, ദേവതകൾ എന്നിവർക്കുള്ള കർമ്മങ്ങൾ കൊണ്ടും, ധൂപം, ദീപം, പുഷ്പമാലകൾ കൊണ്ടും നിറഞ്ഞിരുന്നു. ചുറ്റുമുള്ള പൂക്കളാൽ നിറഞ്ഞ കാടുകൾ പക്ഷികളുടെ പാട്ടുകൊണ്ടും, ഹംസ, കുറുവ, താമരപൂക്കളാൽ നിറഞ്ഞ കുളങ്ങളാലും അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. ഉദ്ധവൻ എത്തിയപ്പോൾ, നന്ദൻ കൃഷ്ണന്റെ പ്രിയസുഹൃത്തിനെ സന്തോഷത്തോടെ അങ്കത്തിൽ ചേർത്ത് വാസുദേവനെ കാണുന്ന ഭക്തിയോടെ ആദരിച്ചു. അവനെ ഉത്തമ ഭക്ഷണവും, മൃദുലമായ കിടക്കയും നൽകി വിശ്രമിപ്പിച്ച്, ക്ഷീണം അകന്നതറിഞ്ഞ് പാദസേവാദികളാൽ ഉദ്ധവന്റെ സുഖം ചോദിച്ചു. "ഭാഗ്യവാൻ, നമ്മുടെ സുഹൃത്ത് സൂരപുത്രൻ സുഖമാണോ? കുടുംബത്തോടും മക്കളോടും കൂടി ശാന്തിയോടെ, സൗഹൃദത്തിൽ ഉറച്ചിരിക്കുമോ?" "ഭാഗ്യവശാൽ, സദാ ധർമ്മാത്മാക്കളായ യദുക്കളെ ദ്വേഷിച്ച കംസനും അവന്റെ കൂട്ടരും തങ്ങളുടെ ദുഷ്പ്രവൃത്തികളാൽ തന്നെ നശിച്ചിരിക്കുന്നു." "കൃഷ്ണൻ ഇനിയും നമ്മെ ഓർക്കുന്നുണ്ടോ? അമ്മയെ, സുഹൃത്തുക്കളെ, ഗോപുരുഷന്മാരെ, ഗ്രാമവും സ്വന്തം കുടുംബത്തെയും പശുക്കളെയും വൃന്ദാവനത്തെയും ഗിരിയെയും?" "ഗോവിന്ദൻ ഒരിക്കൽ പോലും തിരിച്ചു വരുമോ? അപ്പോൾ ഞങ്ങൾ അവന്റെ മനോഹരമായ മുഖം, നന്നായി വളർന്ന മൂക്കും ഹസിച്ച കണ്ണുകളും കാണാം." "കാട്ടുതീ, കാറ്റ്, മഴ, കാട്ടുകാള, പാമ്പ്, അതികടും അപായങ്ങൾ, മരണം വരെ — ഇതൊക്കെയും കൃഷ്ണൻ, അതിമഹാത്മാവ്, നമ്മെ രക്ഷിച്ചു." "കൃഷ്ണന്റെ വീരകൃത്യങ്ങൾ, കളികാഴ്ചകൾ, ചിരിയും വാക്കുകളും ഓർക്കുമ്പോൾ, പ്രിയനേ, ഞങ്ങളുടെ എല്ലാ പ്രവൃത്തികളും മന്ദമാകുന്നു." "മുകുന്ദന്റെ ചുവടുകൾ അലങ്കരിച്ച നദികൾ, പർവ്വതങ്ങൾ, കാടുകൾ — അവിടങ്ങളിൽ അവനെ കളിച്ചുനടന്നത് ഓർത്താൽ ഞങ്ങളുടെ മനസ്സുകൾ അവിടേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു." "കൃഷ്ണനും രാമനും, ദേവന്മാരിൽ ഉത്തമർ, ദേവപ്രവൃത്തിക്കായി ഇവിടെ വന്നിരിക്കുന്നു എന്ന് ഗർഗൻ പറഞ്ഞതുപോലെ ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു." "പതിനായിരം ആനകളുടെ ശക്തിയുള്ള കംസനും, മല്ലന്മാരും, കാളയാനായകനും — ഇവരെല്ലാം സിംഹം മൃഗങ്ങളെ പോലെ അവൻ എളുപ്പത്തിൽ സംഹരിച്ചു." "വലിയ വില്ലുപോലെയുള്ള മൂന്നു താളവൃക്ഷങ്ങൾ ഒറ്റകൈയിൽ തകർത്തു, ഏഴു ദിവസത്തോളം ഗിരിയെ ഉയർത്തി പിടിച്ചു." "പ്രലമ്പൻ, ധേനുകൻ, അരിഷ്ടൻ, തൃണാവർത്തൻ, ബകാസുരൻ മുതലായ ദേവാസുരവിജയികളായ അസുരന്മാരെ എല്ലാം അവൻ കളിച്ചുകൊണ്ട് തന്നെ സംഹരിച്ചു." ഇങ്ങനെ വീണ്ടും വീണ്ടും ഓർത്തുകൊണ്ട്, കൃഷ്ണനിൽ മനസ്സു ലയിച്ച നന്ദൻ പ്രേമാവേശത്തിൽ മിണ്ടാതിരുത്ത് പ്രേമതരംഗത്തിൽ മുങ്ങി. യശോദ, മകന്റെ കഥകൾ കേൾക്കുമ്പോൾ കണ്ണുനീരും സ്നേഹപൂർണ്ണമായ പാൽക്കണികളും ഒഴുകി. നന്ദനും യശോദയും കൃഷ്ണനോടുള്ള പരമപ്രേമം കാണുമ്പോൾ ഉദ്ധവൻ ആനന്ദപൂർവ്വം പറഞ്ഞു: "നിങ്ങൾ ഇരുവരും ശരീരധാരികളിൽ ഏറ്റവും പുണ്യശാലികൾ തന്നെയാണ്, മനസ്സു ഇങ്ങനെ നാരായണനിൽ ലയിച്ചു നില്ക്കുന്നു. രാമനും മുകുന്ദനും ഈ സൃഷ്ടിയുടെ വിത്തും യോണിയും ആണ്; പുരുഷനും പ്രധാനവും. എല്ലാ ജീവരാശികളിലും അവർ ജ്ഞാനവും ഐശ്വര്യവും നൽകുന്ന പ്രാചീനദേവന്മാർ, മറ്റെല്ലാവരിലും വ്യത്യസ്തർ." "മരണസമയത്ത് ഒരുപോലും ശുദ്ധമല്ലാത്ത മനസ്സു ഒരു ക്ഷണം അവനിൽ ലയിച്ചാൽ പോലും, അവൻ അതിവേഗം കർമ്മസംചയം നീക്കുന്നു. സൂര്യനെപ്പോലെ പ്രകാശമുള്ള ബ്രഹ്മസ്വരൂപിയായ അവൻ, പരമഗതിയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.