നന്ദനും വ്രജവാസികളെയും അച്യുതൻ ആശ്വസിപ്പിച്ചു, ആദരപൂർവ്വം വസ്ത്രങ്ങൾ, ആഭരണങ്ങൾ, പാത്രങ്ങൾ തുടങ്ങിയ സമ്മാനങ്ങൾ നൽകി സ്നേഹപൂർവ്വം ആദരിച്ചു. അങ്ങനെ സമാധാനപ്പെടുത്തിയ ശേഷം, നന്ദൻ ഹൃദയം നിറഞ്ഞ സ്നേഹത്തിൽ മുങ്ങി കൃഷ്ണനെയും രാമനെയും അങ്ങേറും ചേർത്ത് പിടിച്ചു, കണ്ണുകൾ നിറയുന്ന കണ്ണീരോടെ, മറ്റ് ഗോപുരുഷന്മാരോടൊപ്പം വ്രജയിലേക്ക് മടങ്ങി. അതിനുശേഷം, രാജാവേ, സുരപുത്രനായ വസുദേവൻ തന്റെ രണ്ടു പുത്രന്മാർക്കായി യഥാനിയമം യജ്ഞോപവീതം അർപ്പിക്കുന്ന ചടങ്ങ് ബ്രാഹ്മണന്മാരെ വിളിച്ചു നടത്തിച്ചു. അപ്പോൾ അദ്ദേഹം ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കും തന്റെ പുത്രന്മാർക്കും സ്വർണ്ണമാലകളും മനോഹരമായ അലങ്കാരങ്ങളുമണിഞ്ഞ, നല്ല വസ്ത്രം ധരിച്ച, കിടാരോടുകൂടിയ പശുക്കളെ ദാനം ചെയ്തു. കൃഷ്ണനും രാമനും ജനിച്ചപ്പോൾ മനസ്സിൽ ദാനം ചെയ്യാമെന്നു വാഗ്ദാനം ചെയ്ത പശുക്കളാണ് കംസൻ അന്യായമായി പിടിച്ചെടുത്തതെന്ന് ഓർത്ത്, ഇപ്പോൾ വസുദേവൻ അവയെ ദാനം ചെയ്തു. ഇങ്ങനെ യജ്ഞോപവീതം സ്വീകരിച്ച് ദ്വിജന്മാരായി, ഈ മഹാത്മാക്കൾ ഗർഗാചാര്യന്മാരുടെയും കുടുംബഗുരുക്കന്മാരുടെയും ശിഷ്യരായി പഠനവ്രതം സ്വീകരിച്ചു. സർവ്വജ്ഞന്മാരും സർവ്വവിദ്യാധാരികളുമാണ് ഇവർ, ലോകനാഥന്മാരുമാണ്; എന്നാൽ തങ്ങളുടെ പൂർണമായ ജ്ഞാനം മറച്ച്, സാധാരണ മനുഷ്യരായി പെരുമാറി. അവർ ഗുരുകുലത്തിൽ താമസിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, അവന്തി നഗരത്തിൽ താമസിച്ചിരുന്ന കാശിയുടെ സന്ധീപനാചാര്യനെ സമീപിച്ചു. ആത്മസംയമനത്തോടെ ഗുരുവിനെ സമീപിച്ച്, പരമഭക്തിയോടെ ദോഷമില്ലാതെ സേവനം നടത്തി, ദൈവത്തെപ്പോലെ അദ്ദേഹത്തിൽ ഭക്തിയോടെ പഠിച്ചു. ഈ ശുദ്ധവും ഭക്തിപൂർവവുമായ പെരുമാറ്റത്തിൽ സന്തുഷ്ടനായ സന്ധീപനി, എല്ലാ വേദങ്ങളും അതിന്റെ ഉപവിഭാഗങ്ങളും ഉപനിഷത്തുകളും അവർക്കു പഠിപ്പിച്ചു. അതിനുപരി, രഹസ്യമായ ധനുര്വേദം, ധർമ്മത്തിന്റെ തത്വങ്ങൾ, നീതിപഥങ്ങൾ, തർക്കശാസ്ത്രം, രാജധർമ്മത്തിലെ ആറുവിധ ശാസ്ത്രങ്ങൾ എന്നിവയും അദ്ദേഹം പഠിപ്പിച്ചു. ഈ രണ്ടുപേരും, സർവ്വവിദ്യയുടെ ആധാരങ്ങൾ, ഒരു വാക്ക് കേൾക്കുമ്പോഴേ തന്നെ സർവ്വവിഷയങ്ങളും പൂർണ്ണമായി ഗ്രഹിച്ചു. അങ്ങനെ, അറുപത്തിയാറു ദിവസം രാത്രികളിൽ അവർ എല്ലാ കലകളും പൂർണ്ണമായി കൈവശപ്പെടുത്തി. പിന്നീട്, ഗുരുദക്ഷിണയായി ഗുരുവിനോട് എന്ത് ആഗ്രഹമുണ്ടെന്നു ചോദിച്ചു. അവരുടെ അത്ഭുതകരമായ, മാനുഷികാതീതമായ ബുദ്ധി കണ്ടു, സന്ധീപനി ഭാര്യയുമായി ആലോചിച്ച്, പ്രഭാസത്തിൽ മഹാസമുദ്രത്തിൽ മരിച്ച തന്റെ മകനെ തിരികെ കൊണ്ടുവരാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. അവർ സമ്മതിച്ചു. മഹാശക്തിയുള്ള ഈ രണ്ടു സഹോദരന്മാർ മഹാരഥത്തിൽ കയറി, പ്രഭാസത്തിലെ തീരത്തെത്തി, അല്പസമയം ഇരുന്നു. സമുദ്രം, അവരെ തിരിച്ചറിഞ്ഞ്, ആദരപൂർവ്വം ഉപഹാരങ്ങൾ നൽകി. അപ്പോൾ കൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു: “സമുദ്രമേ, ഇവിടെ വലിയൊരലയിൽ ആകർഷിക്കപ്പെട്ട് നീ ഉള്ളിൽ എടുത്തു നിഗൂഢമാക്കിയ ഗുരുപുത്രനെ ഉടൻ വിട്ടുകൊടുക്കുക.” അതിനുള്ള മറുപടിയായി സമുദ്രം പറഞ്ഞു: “പ്രഭോ, ഞാൻ അവനെ എടുത്തിട്ടില്ല; ഈ വെള്ളത്തിൽ ശംഖരൂപത്തിൽ താമസിക്കുന്ന മഹാസുരൻ പാഞ്ചജനൻ ആണ് അവനെ പിടിച്ചത്, കൃഷ്ണാ.” ഇത് കേട്ട കൃഷ്ണൻ ഉടൻ വെള്ളത്തിൽ കയറി, ആ മഹാസുരനെ സംഹരിച്ചു; പക്ഷേ, അവന്റെ ഉദരത്തിൽ ഗുരുപുത്രനെ കണ്ടെത്താനായില്ല. അവന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്നു ലഭിച്ച ശംഖം എടുത്ത്, കൃഷ്ണൻ തന്റെ രഥത്തിൽ തിരിച്ചെത്തി, യമന്റെ പ്രിയനായ സംയമനി എന്ന നഗരത്തിലേക്ക് പോയി. അവിടെ എത്തിയപ്പോൾ, തന്റെ ആയുധങ്ങളോടുകൂടി കൃഷ്ണൻ ശംഖം മുഴങ്ങി; അതിന്റെ മഹാശബ്ദം കേട്ട്, ജീവജാലങ്ങളുടെ നിയന്ത്രകനായ യമൻ അവരെ ശ്രദ്ധിച്ചു. യമൻ ഭക്തിപൂർവ്വം മഹാപൂജ നടത്തി, സർവ്വഭൂതഹൃദയനായ കൃഷ്ണനെ വന്ദിച്ചു: “മാനുഷരൂപത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന വിഷ്ണുവേ, ഞങ്ങൾ എന്ത് ചെയ്യണമെന്ന് കല്പിക്കൂ?” അപ്പോൾ കൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു: “ഞങ്ങളുടെ ഗുരുവിന്റെ മകൻ, തന്റെ കര്മഫലത്തിൽ ഇവിടെ എത്തിച്ചേർന്നവൻ, മഹാരാജാവേ, എന്റെ കല്പനപ്രകാരം അവനെ വിട്ടുകൊടുക്കുക.” “താത്ത്വികം,” എന്നു യമൻ സമ്മതിച്ചു. ഗുരുപുത്രനെ യദുകുലശ്രേഷ്ഠന്മാരായ കൃഷ്ണനും രാമനും കൈപ്പറ്റി, ഗുരുവിന് സമർപ്പിച്ചു. വീണ്ടും ഗുരുവിനോട് ഒരു വരം ചോദിക്കാൻ അദ്ദേഹം ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഗുരു പറഞ്ഞു: “മക്കളേ, നിങ്ങൾ ഗുരുദക്ഷിണ പൂർണ്ണമായി നൽകി; ഇനിയും ഒരു ആഗ്രഹം എനിക്ക് ഇല്ല. വീരന്മാരേ, വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങൂ; നിങ്ങൾ പഠിച്ച വേദങ്ങൾ ഈ ലോകത്തും പരലോകത്തും നിങ്ങളോടൊപ്പം നിലനില്ക്കട്ടെ.” ഗുരുവിന്റെ അനുമതിയോടെ, കൃഷ്ണനും രാമനും തങ്ങളുടെ രഥത്തിൽ കാറ്റുപോലെയുള്ള വേഗത്തിൽ, മേഘഗർജ്ജനശബ്ദത്തോടുകൂടി നഗരത്തിലേക്ക് മടങ്ങി. പല ദിവസത്തെ നഷ്ടത്തിനുശേഷം സ്വംപരം സമ്പാദിച്ചവരെപ്പോലെ, ജനങ്ങൾ രാമനും കൃഷ്ണനും വന്നതിൽ അത്യന്തം സന്തോഷിച്ചു. ശൈവതന്ത്രങ്ങളിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നപോലെ, അവർ അറിഞ്ഞ അറുപത്തിയാറു കലകൾ ഇവയാണ്: പാട്ട് പാടൽ, സംഗീതോപകരണങ്ങൾ വായിക്കൽ, നൃത്തം, നടനം, ചിത്രരചന, അലങ്കാരമുറിച്ചെടുക്കൽ, അന്നവും പുഷ്പവും അലങ്കരിക്കൽ, പുഷ്പശയ്യ നിർമാണം, പല്ല്-വസ്ത്ര-ദേഹാഭരണം, രത്നഭൂമിശോഭ, ശയ്യ ഒരുക്കൽ, ജലോപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കൽ, ജലത്തിൽ കളിക്കൽ, വിവിധ കലാസമുച്ചയങ്ങൾ, മാലകളുണ്ടാക്കൽ, തലമാലകൾ ഒരുക്കൽ, വേഷം ഒരുക്കൽ, കാത് അലങ്കാരങ്ങൾ നിർമ്മിക്കൽ, സുഗന്ധം കലർത്തൽ, ആഭരണങ്ങൾ ഒരുക്കൽ, മായാജാലം, മല്ല് കല, കൈയിലാടുന്ന കളികൾ, പലതരം ഭക്ഷ്യങ്ങൾ, പാനീയങ്ങൾ, സൂചിക്കല, തണ്ടുകളിലാടുന്ന കളികൾ, ചോദ്യപോരാട്ടം, ശ്ലോകപര്യായം, നാവ്പുരയ്ക്കുന്ന കളികൾ, പുസ്തകം വായിക്കൽ, നാടക-കഥകൾ കാണൽ, കവിതാപ്രശ്നങ്ങൾ, ചണ-മൂങ്ങാ മുതലായവയാൽ നിർമ്മാണം, നൂൽ നെയ്യൽ, മരപ്പണികൾ, നിർമ്മാണകല, വെള്ളി-രത്നം പരിശോധിക്കൽ, ലോഹശാസ്ത്രം, രത്നവർണ്ണം, ഖനി വിജ്ഞാനം, വൃക്ഷജീവിതം, ആട്ടുകൊറ്റൻ-കോഴി-കാളികോഴി കളികൾ, തത്തയും മൈനയും സംസാരിപ്പിക്കൽ, ശുചിത്വം, മുടി അലങ്കരിക്കൽ, രഹസ്യഭാഷാ ഉച്ചാരണം, വിദേശഭാഷകൾ അനുകരിക്കൽ, ദേശഭാഷാ പരിജ്ഞാനം, പുഷ്പമാലയിൽ നിന്ന് ലക്ഷണങ്ങൾ വായിക്കൽ, യന്ത്രനിർമ്മാണം, യന്ത്രചിത്രം വരയ്ക്കൽ, കൂട്ടായ്മയിൽ പാരായണം, മനസ്സിൽ കവിതരചന, സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തികൾ, കളികളും തന്ത്രങ്ങളും, നിഘണ്ടു-ഛന്ദസ്-വൃത്തശാസ്ത്രം, വസ്ത്രം മറയ്ക്കൽ, പ്രത്യേക പാശകല, കാന്തകല, ബാലകായികങ്ങൾ, വൈനായികി കല, വൈജയികി കല, വൈതാലികി കല എന്നിവ. ഇവിടെ ശ്രീശുകൻ പറയുന്നു: വൃഷ്ണികളിൽ ഉദ്ധവൻ ഏറ്റവും പ്രഗത്ഭനും ബുദ്ധിമാനുമായ ഉപദേശകനും കൃഷ്ണന്റെ പ്രിയസുഹൃത്തും ബൃഹസ്പതിയുടെ നേരിട്ടുള്ള ശിഷ്യനും ആയിരുന്നു. ഒരിക്കൽ, അഭയപ്രദനായ കൃഷ്ണൻ ഉദ്ധവന്റെ കൈ പിടിച്ച്, അദ്ദേഹത്തോട് പറഞ്ഞു: “സൗമ്യനായ ഉദ്ധവാ, നീ വ്രജയിലേക്ക് പോയി, എന്റെ മാതാപിതാക്കൾക്ക് സന്തോഷം നൽകൂ. ഗോപിമാരുടെ വേദനയും വേർപാടിന്റെ ദുഃഖവും എന്റെ സന്ദേശങ്ങൾകൊണ്ട് ശമിപ്പിക്കൂ.” “അവർ, അവരുടെ മനസ്സ് എനിക്കു സമർപ്പിച്ചവരും, ജീവൻ തന്നെ എനിക്കായി നല്കിയവരുമാണ്. അവർ എന്നെ പ്രിയനായി, ആത്മാവായി ഹൃദയത്തിൽ ധരിച്ചു, ലോകധർമ്മങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ചു. അത്തരം ഭക്തരെ ഞാൻ സംരക്ഷിക്കും. എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവനായിട്ടും ദൂരെയുള്ള എന്നെ, ഗോകുലത്തിലെ സ്ത്രീകൾ നിരന്തരം ഓർത്ത്, വേർപാടിന്റെ വേദനയിൽ മുങ്ങി, വിചാരമഗ്നരായിരിക്കുന്നു. എന്റെ ഗോപിമാർ, ഹൃദയം എനിക്കൊപ്പം ചേർന്നവർ, എന്റെ തിരിച്ചുവരവിന്റെ പ്രതീക്ഷയിലും ഞാൻ അയക്കുന്ന സന്ദേശങ്ങളിലും ആശ്രയിച്ച്, വലിയ പ്രയാസത്തോടെ ജീവൻ നിലനിർത്തുന്നു.” അങ്ങനെ കൃഷ്ണന്റെ കല്പന സ്വീകരിച്ച്, ഉദ്ധവൻ ഗുരുവിന്റെ ആജ്ഞയെ ആദരിച്ചു, രഥത്തിൽ കയറി നന്ദന്റെ വ്രജയിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. സൂര്യൻ അസ്തമിക്കുമ്പോൾ, ഉദ്ധവന്റെ രഥം, പശുക്കൾ മടങ്ങുമ്പോൾ പടർന്ന പൊടിക്കുത്തിൽ മറഞ്ഞ് വ്രജയിലേക്കു പ്രവേശിച്ചു. ശക്തരായ കാളകൾ പശുക്കളെ തേടി മുഴങ്ങുന്ന ശബ്ദം, പാൽ നിറഞ്ഞ അമ്മകളെ തേടി കുതിച്ചോടുന്ന കിടാക്കളുടെ വിളികൾ എന്നിവ കാതിൽ മുഴങ്ങുന്നു. വെളുത്ത കിടാക്കൾ ഇവിടെ അവിടെ ചാടിക്കളിക്കുമ്പോൾ, പാൽപിടുത്ത ശബ്ദവും കുരുമുഴവിന്റെ രാഗവും വ്രജയെ അലങ്കരിച്ചു. മനോഹരമായി അലങ്കരിച്ച ഗോപിമാരും ഗോപുരുഷന്മാരും ചേർന്ന്, ബാലരാമനും കൃഷ്ണനും ചെയ്ത പുണ്യകൃത്യങ്ങൾ പാടിക്കൊണ്ട് ഗ്രാമം ശോഭിച്ചു. ആനന്ദകരമായ വ്രജ ഗ്രാമം അഗ്നിപൂജ, സൂര്യപൂജ, അതിഥിസേവ, പശുസേവ, ബ്രാഹ്മണപൂജ, പിതൃ-ദേവതാരാധന, ധൂപം, ദീപം, പുഷ്പമാലകൾ എന്നിവകൊണ്ടും നിറഞ്ഞിരുന്നു.