അന്നേ ദിവസം, രാജാവേ, ദേവകിയുടെ പുത്രനായ ശ്രീകൃഷ്ണനും സംകർഷണനും കൂടെ നന്ദനെ സമീപിച്ചു. അവർ ആനന്ദത്തോടെ നന്ദനെ അങ്ങ് അങ്കലാപ്പിച്ചു, സ്നേഹപൂർവ്വം ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “നമ്മുടെ പ്രിയപ്പെട്ട അച്ഛനേ, നിങ്ങൾ ഞങ്ങളെ വളർത്തി, പരമമായ സ്നേഹത്തോടെയും കരുതലോടെയും സംരക്ഷിച്ചു. രക്ഷിതാക്കള്ക്ക് സ്വന്തം കുട്ടികളോടുള്ള സ്നേഹം തങ്ങളോടേക്കാളും അധികമാണ്. ബന്ധുക്കളാൽ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടും, സ്വയം സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിയാത്തവരായ കുട്ടികളെ വളർത്തുന്ന അച്ഛനും അമ്മയും അവരെ സ്വന്തം മക്കളെന്നപോലെ പരിചരിക്കുന്നു. അച്ഛനേ, ദയവായി വ്രജയിലേക്കു മടങ്ങൂ. ഇവിടെ നമ്മുടെ സുഹൃത്തുക്കളുടെ സന്തോഷം ഉറപ്പാക്കിയ ശേഷം ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെയും നമ്മുടെ പ്രിയ ബന്ധുക്കളെയും കാണാൻ വരാം. അവരുടെ ഹൃദയം സ്നേഹത്തിൽനിന്നുള്ള വേദനയിൽ ആകുലമാണ്.” ഈ വിധം നന്ദനും വ്രജവാസികളെയും ആശ്വസിപ്പിച്ച ശേഷം, അച്യുതൻ അവരെ വസ്ത്രങ്ങൾ, ആഭരണങ്ങൾ, പാത്രങ്ങൾ തുടങ്ങിയ സമ്മാനങ്ങളാൽ ആദരിച്ചു. അങ്ങനെ സ്നേഹത്തിൽ മുഴുകി നിന്ന നന്ദൻ, കണ്ണുകൾ കണ്ണീരാൽ നിറഞ്ഞു, ഇരുവരെയും അങ്കലാപ്പിച്ചു, പിന്നെ മറ്റ് ഗോപന്മാരോടൊപ്പം വ്രജയിലേക്ക് മടങ്ങി. അതിനുശേഷം, രാജാവേ, വസുദേവൻ തന്റെ രണ്ടു പുത്രന്മാർക്കായി യഥാക്രമം ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും പുരോഹിതന്മാരെയും ക്ഷണിച്ച് യജ്ഞോപവീതം ധരിക്കുന്ന ചടങ്ങ് നടത്തിച്ചു. അവർക്കായി സുവർണ്ണമാലകൾ അണിയിച്ചും, മനോഹരമായി അലങ്കരിച്ചും, നല്ല വസ്ത്രം പൊതിഞ്ഞും, നല്ല കன்றുകളുള്ള പശുക്കളെ പുരോഹിതന്മാരെയും ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും ആദരിച്ച് ദാനം ചെയ്തു. കൃഷ്ണനും രാമനും ജനിച്ചപ്പോൾ മനസ്സിൽ സമർപ്പിച്ചിരുന്ന പശുക്കളെ, കംസൻ അന്യായമായി എടുത്തുപോയതായതുകൊണ്ട്, വസുദേവൻ ഇപ്പോൾ അവയെ ഓർത്ത് ദാനം ചെയ്തു. അങ്ങനെ യജ്ഞോപവീതം ധരിച്ചു, ദ്വിജന്മാരായി, കൃഷ്ണനും സംകർഷണനും ഗർഗാദി കുടുംബാചാര്യന്മാരിൽ ഉപദേശം സ്വീകരിക്കാൻ വ്രതം സ്വീകരിച്ചു. അവർക്കെല്ലാം ജ്ഞാനത്തിന്റെ ആധാരവും സർവ്വജ്ഞന്മാരുമായിട്ടും, അവർ തങ്ങളുടെ പരിപൂർണ ജ്ഞാനം മറച്ചു വെച്ച്, സാധാരണ മനുഷ്യരെപ്പോലെ പെരുമാറി. ഗുരുകുലത്തിൽ താമസിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച്, അവർ അവന്തിയിൽ താമസിച്ചിരുന്ന കാശിയിലെ സാന്ദീപനിമുനിയെ സമീപിച്ചു. ആചാരാനുസൃതമായി, ആത്മനിയന്ത്രണത്തോടെ ഗുരുവിനെ സമീപിച്ച്, ദൈവത്തെപോലെയാണ് ഭക്തിയോടെ സേവനം ചെയ്തതും പഠിച്ചതും. അവരുടെ നിർമ്മലമായ ഭക്തിയും ശുദ്ധമായ പെരുമാറ്റവും കണ്ടു സന്തോഷിച്ച ഗുരു, എല്ലാ വേദങ്ങളും അതിന്റെ ഉപവേദങ്ങളും ഉപനിഷത്തുകളും അവർക്കു പഠിപ്പിച്ചു. അത് മാത്രമല്ല, രഹസ്യമായ ധനുര്വേദം, ധർമ്മസൂത്രങ്ങൾ, നീതിപഥങ്ങൾ, തർക്കശാസ്ത്രം, രാജധർമ്മത്തിൽ ഉള്ള ആറു ശാസ്ത്രങ്ങളും ഗുരു പഠിപ്പിച്ചു. ആ മഹാപുരുഷന്മാർക്ക് ഒരു വാക്ക് പറയുമ്പോൾ തന്നെ അതിൽ ഉള്ള മുഴുവൻ അർത്ഥവും അവർ ഗ്രഹിച്ചെടുത്തു. അങ്ങനെ, അമ്പത്താറ് ദിവസം-രാത്രികളിൽ എല്ലാ കലകളും അവർ പൂർണമായി കൈവശമാക്കി. പിന്നെ ഗുരുദക്ഷിണയായി ഗുരുവിനോട് എന്താണ് ആഗ്രഹമെന്ന് ചോദിച്ചു. അവരുടെ അത്ഭുതകരമായ ബുദ്ധിയും അതിമാനുഷികമായ കഴിവുകളും കണ്ട ഗുരു ഭാര്യയുമായി ആലോചിച്ച്, പ്രഭാസക്ഷേത്രത്തിലെ മഹാസമുദ്രത്തിൽ മരണപ്പെട്ട തന്റെ പുത്രനെ തിരികെ കൊണ്ടുവരാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. അത് സമ്മതിച്ച്, കൃഷ്ണനും രാമനും മഹാരഥത്തിൽ കയറി പ്രഭാസത്തിലേക്ക് പോയി, കടൽത്തീരത്ത് അല്പസമയം ഇരുന്നു. അവരെ തിരിച്ചറിയുന്ന സമുദ്രം ആദരപൂർവ്വം അർപ്പണങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നു. അപ്പോൾ കൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു: “ഏ കടലേ, ഇവിടെ വലിയ തിരയിൽ അകപ്പെട്ട് നീ അകത്തെടുക്കുന്ന ഗുരുപുത്രനെ ഉടൻ തിരികെ കൊടുത്തു.” കടൽ മറുപടി പറഞ്ഞു: “പ്രഭോ, ഞാനല്ല അവനെ എടുത്തത്. ഇവിടെ വെള്ളത്തിൽ ശംഖരൂപിയായ ഒരു മഹാസുരൻ പാഞ്ചജനൻ അവനെ പിടിച്ചു.” ഇതു കേട്ട കൃഷ്ണൻ ഉടൻ വെള്ളത്തിലേക്ക് ചാടിയിറങ്ങി, ആ ദാനവനെ സംഹരിച്ചു, പക്ഷേ അവന്റെ വയറ്റിൽ ഗുരുപുത്രനെ കണ്ടില്ല. പക്ഷേ, ആ ദാനവന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച ശംഖം എടുത്ത് കൃഷ്ണൻ തിരികെ രഥത്തിലേയ്ക്ക് വന്നു. പിന്നെ യമന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട നഗരം സംയമനിയിൽ പോയി. അവിടെ എത്തിയശേഷം, കൃഷ്ണൻ ആയുധങ്ങളുമായി ആ ശംഖം മുഴക്കി. അതിന്റെ പ്രഭയോടെ യമധർമ്മരാജാവ് അവരെ ശ്രദ്ധിച്ചു. യമൻ ഭക്തിപൂർവ്വം കൃഷ്ണനെ ആരാധിച്ചു, വന്ദിച്ചു, പറഞ്ഞു: “ഹൃദയത്തിൽ എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളുടെയും ആധാരമായ വിഷ്ണുവേ, മനുഷ്യരൂപത്തിൽ കർമ്മം ചെയ്യുന്നവനേ, ഞങ്ങൾ എന്തു ചെയ്യേണ്ടതാണു?” കൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു: “നമ്മുടെ ഗുരുവിന്റെ പുത്രൻ, തന്റെ കർമ്മഫലത്തിൽ ഇവിടെ വന്നവൻ, മഹാരാജാവേ, എന്റെ ആജ്ഞയാൽ അവനെ തിരികെ കൊണ്ടുവരിക.” “അതാകട്ടെ,” എന്നുവച്ച് യമൻ ഗുരുപുത്രനെ യദുക്കളുടെ ശ്രേഷ്ഠന്മാരെക്കു മുന്നിൽ കൊണ്ടുവന്നു. അവനെ ഗുരുവിന് സമർപ്പിച്ച ശേഷം, വീണ്ടും ഗുരുവിനോട് മറ്റൊരു വരം ചോദിക്കാൻ പറഞ്ഞു. ആദരപൂർവ്വം ഗുരു പറഞ്ഞു: “പ്രിയമക്കളേ, നിങ്ങൾ ഗുരുദക്ഷിണ പൂർണ്ണമായി നൽകിയിരിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ പോലുള്ള ശിഷ്യന്മാർക്കു മറ്റെന്ത് ആഗ്രഹം ഗുരുവിനു വേണം? വീരന്മാരേ, വീട്ടിലേക്കു മടങ്ങൂ. നിങ്ങൾ പഠിച്ച വേദങ്ങൾ ഈ ലോകത്തും മറ്റുലോകത്തും നിങ്ങളോടൊപ്പം നിലനില്ക്കട്ടെ.” ഗുരുവിന്റെ അനുമതിയോടെ, കൃഷ്ണനും രാമനും മേഘഗർജ്ജനമെന്നപോലെ ശബ്ദിച്ചുകൊണ്ട്, വായുവേകത്താൽ രഥത്തിൽ നഗരത്തിലേക്ക് മടങ്ങി. അവരെ കണ്ടപ്പോൾ, ദീർഘദിവസങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെട്ട ധനം വീണ്ടെടുത്തവർ പോലെ, ജനങ്ങൾ അത്യന്തം ആനന്ദിച്ചു. ശൈവതന്ത്രങ്ങൾ പ്രകാരം പറയുന്ന അമ്പത്താറ് കലകൾ ഇപ്രകാരം: പാടൽ, വാദ്യകല, നൃത്യം, നാടകവേദി, ചിത്രരചന, അലങ്കാരമുറിക്കൽ, അക്ഷതപുഷ്പവിന്യാസ്, പുഷ്പശയ്യ, പല്ല്-വസ്ത്ര-ശരീരാഭരണങ്ങൾ, രത്നഭൂമിശോഭ, ശയ്യാരചന, ജലവാദ്യങ്ങൾ, ജലചിതറുകൾ, കലാസമാഹാരങ്ങൾ, മാലാവിന്യാസ്, ശിരോഭൂഷണങ്ങൾ, വസ്ത്രധാരണം, കർണ്ണാഭരണങ്ങൾ, സുഗന്ധസംയോജനം, ആഭരണക്രമം, മായാജാലം, മല്ലയുദ്ധം, കൈമാറ്റക്കല, പലവിധ പച്ചക്കറികളും അട്ട, പാനീയങ്ങൾ, സൂചികല, ദാരുവിലയാട്ടങ്ങൾ, ചൊല്ലുപോലികൾ, ശ്ലോകമാലകൾ, നാവിൻ ചുരുളുകൾ, പുസ്തകവായനം, കഥാസമാപനം, കവിതാപ്രഹേളികകൾ, ചട്ടികകളും മുഷികകളുമൊക്കെ നിർമ്മാണം, നൂലേറ്റം, വസ്ത്രനിർമ്മാണം, കെട്ടിടനിർമ്മാണം, വെള്ളി-രത്നപരീക്ഷണം, ലോഹശാസ്ത്രം, രത്നവർണ്ണം, ഖനിശാസ്ത്രം, വൃക്ഷജീവനറിയുക, ആടുകൾ-കോഴികൾ-കാടൻ പക്ഷികൾക്കുള്ള യുദ്ധം, തത്തയും മൈനയും പഠിപ്പിക്കൽ, ശുചിത്വം, മുടികെട്ടൽ, രഹസ്യചിഹ്നങ്ങൾ, വിദേശഭാഷാനുകരണം, ദേശഭാഷകൾ, പുഷ്പമാലയിൽ നിന്ന് ലക്ഷണങ്ങൾ വായിക്കൽ, യന്ത്രനിർമ്മാണം, യന്ത്രചിത്രങ്ങൾ, കൂട്ടായ്മയിൽ പാരായണം, മനസ്സിൽ കവിതരചന, വിവിധ രചനകൾ, കളികളും വിനോദങ്ങളും, നിഘണ്ടു-ഛന്ദസ്സു-വൃത്തരചന, വസ്ത്രസംഹാരം, പ്രത്യേക പാശകലികൾ, ചുംബകവിനോദം, ബാലകലകൾ, വൈനായികകല, വൈജയികകല, വൈതാലികകല—ഇങ്ങനെ അമ്പത്താറ് കലകൾ. ഇപ്പോൾ, വൃഷ്ണിവംശത്തിൽ ഉദ്ധവൻ ഏറ്റവും പ്രധാനം; ജ്ഞാനത്തിൽ തുല്യൻ ഇല്ലാത്തവൻ, കൃഷ്ണന്റെ പ്രിയസുഹൃത്ത്, ബൃഹസ്പതിയുടെ നേരിട്ടുള്ള ശിഷ്യൻ. അവനോടാണ്, അഭയാർത്ഥികൾക്ക് കഷ്ടം നീക്കുന്ന കൃഷ്ണൻ ഒരിക്കൽ തന്റെ കൈയിൽ ഉദ്ധവന്റെ കൈ പിടിച്ച്, സ്നേഹപൂർവ്വം ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞത്: “പ്രിയ ഉദ്ധവാ, നീ വ്രജയിലേക്കു പോകുക. എന്റെ മാതാപിതാക്കളെ സന്തോഷിപ്പിക്കൂ. ഗോപികമാരുടെ വിഷാദം എന്റെ സന്ദേശങ്ങളാൽ ശമിപ്പിക്കൂ. അവരുടെ മനസ്സാക്ഷരമായും ജീവൻ മുഴുവൻ എന്നിലാണു നിക്ഷിപ്തം. അവർ ദേഹസുഖങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച്, എന്നിലേക്കു മനസ്സും ആത്മാവും സമർപ്പിച്ചവരാണ്. ലോകധർമങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ചവരെ ഞാൻ സംരക്ഷിക്കും. എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവ, ദൂരെയായിട്ടും ഗോകുലത്തിലെ സ്ത്രീകൾ എന്നെ ഓർത്ത് വിഷാദത്തിൽ ആകുലരാണ്. എന്റെ ഗോപികമാർ, ഹൃദയം എന്നോടു ചേർത്തവൾ, ഞാൻ വരും എന്ന പ്രതീക്ഷയിലും സന്ദേശങ്ങളിലും മാത്രമാണ് ജീവൻ നിലനിർത്തുന്നത്.” ഇങ്ങനെ കൃഷ്ണന്റെ ആജ്ഞ സ്വീകരിച്ച ഉദ്ധവൻ, ഗുരുവിന്റെ വചനത്തിന് അഗാധമായ ആദരവോടെ രഥത്തിൽ കയറി നന്ദന്റെ വ്രജയിലേക്കു പുറപ്പെട്ടു. സൂര്യൻ അസ്തമിക്കുമ്പോൾ, പശുക്കളുടെ കാൽപ്പടിയാൽ ഉയർന്ന പൊടിയിൽ മറഞ്ഞ്, മഹാത്മാവായ ഉദ്ധവൻ വ്രജയിലേക്കു പ്രവേശിച്ചു.