യദുകുലത്തിൽ സംഭവിച്ച അതിവിശിഷ്ടമായ ഈ സംഭവങ്ങൾ പണ്ഡിതന്മാർ പറയുന്ന വിധത്തിൽ തന്നെ ഞാൻ ഇവിടെ സമർപ്പിക്കുന്നു. കൃഷ്ണൻ ഭരതവംശത്തിലെ മഹാരാജാവിനോട് പറഞ്ഞു: "മഹാരാജാ, ഞങ്ങളെയും ജനങ്ങളെയും നിങ്ങൾ ആജ്ഞാപിക്കുക. യയാതിയുടെ ശാപം മൂലം യദുകുലക്കാർക്ക് രാജസിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കാൻ അനുമതിയില്ല." കൃഷ്ണൻ പിന്നെയും പറഞ്ഞു: "ഞാൻ, നിങ്ങളുടെ ദാസൻ, ഇവിടെ സന്നിഹിതനാകുമ്പോൾ ദേവന്മാരും മറ്റുള്ളവരും വന്ദനം അർപ്പിക്കുകയും നികുതി സമർപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മനുഷ്യരാജാക്കന്മാരെപ്പറ്റി പറയേണ്ടതുണ്ടോ?" കംസന്റെ ഭീതിയിൽ എല്ലായിടത്തും ദുരിതം അനുഭവിച്ചിരുന്ന യദുക്കൾ, വൃഷ്ണികൾ, അന്ധകർ, മധുക്കൾ, ദാശാർഹുകൾ, കുകുരർ തുടങ്ങിയ ബന്ധുക്കളെ കൃഷ്ണൻ ആദരപൂർവ്വം സ്വീകരിച്ചു. വിദേശങ്ങളിൽ അഭയാർത്ഥികളായി വല്ലാതെ ക്ഷീണിച്ചിരുന്ന അവരെ ആശ്വസിപ്പിച്ച് സ്വഗൃഹങ്ങളിൽനിന്ന് സമൃദ്ധിയോടെ പാർപ്പിച്ചു. കൃഷ്ണനും സംഭൂയമായ ഭുജശക്തിയുള്ള സംകർഷണനും അവരെ കാത്തു, അവരുടെ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റി, അവർ സന്തോഷത്തോടെ സുഖമായി ജീവിച്ചു. കൃഷ്ണനും രാമനും അവരുടെ എല്ലാ ദുഃഖങ്ങളും അകറ്റി. പ്രതിദിനവും അവർ ആനന്ദഭരിതരായി, കൃഷ്ണന്റെ കമലസദൃശമായ മുഖം നോക്കി സന്തോഷിച്ചു. മുകുന്ദന്റെ മുഖം എപ്പോഴും ദിവ്യവും മനോഹരവും കരുണയുള്ള പുഞ്ചിരിയോടെ തിളങ്ങുന്നതായിരുന്നു. അവിടെയുള്ള മുതിർന്നവരും യുവാക്കളെപ്പോലെ ഉത്സാഹപൂർവം, വീണ്ടും വീണ്ടും മുകുന്ദന്റെ കമലാനനത്തിന്റെ അമൃതം കണ്ണുകൾകൊണ്ട് പാനം ചെയ്തു. അപ്പോൾ കൃഷ്ണനും സംകർഷണനും നന്ദനെ സമീപിച്ചു, സ്നേഹപൂർവ്വം അണവിട്ടു പറഞ്ഞു: "പിതാവേ, നിങ്ങൾ ഞങ്ങളെ വളർത്തി വളർത്തി വലിയ സ്നേഹപൂർവ്വം സംരക്ഷിച്ചു. മാതാപിതാക്കൾക്ക് മക്കളോടുള്ള സ്നേഹം സ്വന്തത്തേക്കാളും കൂടുതലാണ്. ബന്ധുക്കളാൽ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട് തങ്ങളാൽ രക്ഷപ്പെടാൻ കഴിയാത്ത കുട്ടികളെ മാതാപിതാക്കൾ സ്വന്തം മക്കളെപ്പോലെ സംരക്ഷിക്കുന്നു. ദയവായി പിതാവേ, നിങ്ങൾ വ്രജയിലേക്കു തിരിച്ചു പോകണം. ഇവിടെ ഞങ്ങളുടെ സുഹൃത്തുക്കളുടെ സന്തോഷം ഉറപ്പാക്കി, ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെയും സ്നേഹപൂർവ്വം കാത്തിരിക്കുന്ന ബന്ധുക്കളെയും സന്ദർശിക്കാൻ വരാം." ഇങ്ങനെ നന്ദനും വ്രജജനങ്ങളെയും ആശ്വസിപ്പിച്ച്, അച്യുതൻ അവരെ വസ്ത്രം, ആഭരണം, പാത്രം എന്നിവയുമായി ആദരപൂർവ്വം ആദരിച്ചു. നന്ദൻ അത്യന്തം സ്നേഹഭരിതനായി ഇരുവരെയും അണവിട്ട് കണ്ണുനീർ നിറഞ്ഞ് ഗോപന്മാരോടൊപ്പം വ്രജയിലേക്കു പുറപ്പെട്ടു. ശൂരൻ്റെ പുത്രനായ വസുദേവൻ, തന്റെ രണ്ടു പുത്രന്മാർക്കായി ശാസ്ത്രീയമായി യജ്ഞോപവീതം (പൂണൂൽ) ധാരണം നടത്തിച്ചു. ബ്രാഹ്മണന്മാരും പുരോഹിതന്മാരും ആചാരപ്രകാരം ആ ചടങ്ങ് നിർവഹിച്ചു. ആചാര്യന്മാരെയും ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും അത്യുത്തമമായി അലങ്കരിച്ച പശുക്കളും, പൊന്നണിയിട്ട കാളകളും, നല്ല വസ്ത്രം ധരിപ്പിച്ചവയുമാണ് വസുദേവൻ ദാനം ചെയ്തത്. കംസൻ അന്യായമായി പിടിച്ചുപറ്റിയിരുന്ന, കൃഷ്ണനും രാമനും ജനിച്ചപ്പോൾ മനസ്സിൽ അർപ്പിച്ചിരുന്ന പശുക്കളെ വസുദേവൻ ഇപ്പോൾ ഓർത്ത് അർപ്പിച്ചു. അങ്ങനെ യജ്ഞോപവീതം ധരിച്ച് ദ്വിജന്മാരായ കൃഷ്ണനും രാമനും ഗർഗാചാര്യനും മറ്റ് കുടുംബാചാര്യന്മാരെയും സമീപിച്ച് പഠനവ്രതം സ്വീകരിച്ചു. അവർ സകലജ്ഞാനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനവും സർവ്വജ്ഞന്മാരും ലോകനാഥന്മാരുമാണെങ്കിലും, മനുഷ്യരൂപത്തിൽ സ്വജ്ഞാനം മറച്ചു വെച്ച് സാധാരണ മനുഷ്യരെപ്പോലെ പെരുമാറി. ഗുരുകുലത്തിൽ താമസിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച് അവർ അവന്തിയിൽ വസിക്കുന്ന കാശിയിലെ സാന്ദീപനിയെ സമീപിച്ചു. ആത്മനിയന്ത്രണമോടെ ഗുരുവിനെ സമീപിച്ച് സകലശ്രദ്ധയോടും ഭക്തിയോടും കൂടെ സേവനം ചെയ്തു. ഗുരു അവരുടെ നിർമ്മലതയും ഭക്തിയും കണ്ടു സന്തോഷിച്ച്, എല്ലാ വേദങ്ങളും ഉപനിഷത്തുകളും ശാഖകളും അവരെ പഠിപ്പിച്ചു. രഹസ്യമായ ധനുര്വേദം, ധർമ്മശാസ്ത്രം, ന്യായശാസ്ത്രം, രാജനിയമം എന്നിവയും പഠിപ്പിച്ചു. കൃഷ്ണനും രാമനും ഗുരുവിന്റെ ഒരു ഉപദേശത്തിൽ തന്നെ എല്ലാം മനസ്സിലാക്കി. അങ്ങനെ അറുപത്തിനാലു ദിവസം-രാത്രികളിൽ എല്ലാ കലകളും അവർ കൈവരിച്ചു. പിന്നീട് ഗുരുദക്ഷിണയായി എന്താണാഗ്രഹമെന്ന് അവർ ഗുരുവിനോടു ചോദിച്ചു. അവരുടെ അത്ഭുതകരമായ അദ്ഭുതബുദ്ധി കണ്ട ഗുരു ഭാര്യയുമായി ആലോചിച്ച്, പ്രഭാസക്ഷേത്രത്തിൽ സമുദ്രത്തിൽ മരിച്ച തന്റെ മകനെ തിരികെ തരിക എന്ന ദക്ഷിണ ചോദിച്ചു. കൃഷ്ണനും രാമനും അതിന് സമ്മതിച്ചു, മഹാരഥത്തിൽ കയറി പ്രഭാസക്ഷേത്രത്തിലെ കടൽക്കരയിൽ എത്തി, കുറെ നേരം ഇരുന്നു. സമുദ്രം അവരെ തിരിച്ചറിഞ്ഞ് ആദരവോടെ സമർപ്പണം നടത്തി. കൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു: "സമുദ്രമേ, വലിയ തിരയിൽ അപഹരിക്കപ്പെട്ട ഗുരുപുത്രനെ ഉടൻ തിരികെ തരിക." കടൽ പറഞ്ഞു: "ഭഗവനെ, ഞാൻ അവനെ എടുക്കില്ല; കടലിൽ ശംഖരൂപത്തിൽ വസിക്കുന്ന വലിയ അസുരൻ പാഞ്ചജനൻ അവനെ പിടിച്ചു." കൃഷ്ണൻ ഉടൻ ജലത്തിൽ കയറി ആ അസുരനെ വധിച്ചു, പക്ഷേ അവന്റെ വയറ്റിൽ ഗുരുപുത്രനെ കണ്ടെത്തിയില്ല. ആ ശരീരത്തിൽ നിന്നു ഉദിച്ച ശംഖം എടുത്തു, കൃഷ്ണൻ രഥത്തിൽ തിരിച്ചെത്തി, യമന്റെ പ്രിയമായ സംയമനി നഗരത്തിലേക്ക് പോയി. അവിടെ എത്തിയ കൃഷ്ണൻ ആയുധങ്ങളുമായി ശംഖം മുഴങ്ങിച്ചു. അതിന്റെ മഹാശബ്ദം കേട്ട് യമധർമ്മരാജാവ് അവരെ ശ്രദ്ധിച്ചു. ഭക്തിപൂർവ്വം വന്ദനം ചെയ്ത് കൃഷ്ണനെ സകലഭൂതഹൃദയനായി വണങ്ങി: "ഭഗവൻ, മനുഷ്യരൂപത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന വിഷ്ണുവേ, ഞാനിങ്ങു എന്ത് ചെയ്യണം?" എന്നു ചോദിച്ചു. കൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു: "ഗുരുപുത്രൻ തന്റെ കർമ്മഫലത്തിൽ ഇവിടെ എത്തിച്ചേർന്നു. എന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം അവനെ തിരികെ തരിക." യമൻ സമ്മതിച്ചു, ഗുരുപുത്രനെ യദുക്കളുടെ ശ്രേഷ്ഠന്മാർക്ക് എത്തിച്ചു. അവർ ഗുരുവിന് അവനെ സമർപ്പിച്ചു, പിന്നെയും ഗുരുദക്ഷിണ ചോദിച്ചു. ഗുരു പറഞ്ഞു: "മക്കളേ, നിങ്ങൾ ഗുരുദക്ഷിണ പൂർണ്ണമായി നൽകിക്കഴിഞ്ഞു. ഇനി എന്ത് ആഗ്രഹം ഗുരുവിന് ഉണ്ടാവും?" "നിങ്ങൾ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുക; നിങ്ങൾ പഠിച്ച വേദങ്ങൾ ഇവിടെയും പരലോകത്തും നിലനില്ക്കട്ടെ, നിങ്ങളുടെ കീർത്തി ശുദ്ധമായിരിക്കട്ടെ." ഇങ്ങനെ ഗുരുവിന്റെ അനുമതിയോടെ കൃഷ്ണനും രാമനും രഥത്തിൽ കാറ്റുപോലെ വേഗത്തിൽ, ഇടിമുഴങ്ങുന്നതുപോലെ ശബ്ദത്തോടെ നഗരത്തിലേക്ക് മടങ്ങി. ജനങ്ങൾ ദീർഘകാലം നഷ്ടപ്പെട്ട ധനം വീണ്ടെടുത്തവരെപ്പോലെ രാമനെയും ജനാർദ്ദനനെയും കണ്ടു ആനന്ദിച്ചു. ശൈവതന്ത്രങ്ങളിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന അറുപത്തിനാലു കലകൾ ഇവയാണ്: പാട്ടുപാടൽ, വാദ്യവിദ്യ, നൃത്തം, നടനം, ചിത്രരചന, അലങ്കാരക്കൊത്തൽ, അന്നപുഷ്പസമയോജനം, പുഷ്പശയ്യ നിർമ്മാണം, ദന്തവസ്ത്രാദി ഭൂഷണം, രത്നഭൂമി നിർമ്മാണം, ശയ്യാരചന, ജലവാദ്യങ്ങൾ, ജലത്തിൽ കളികൾ, കലാസമയോജനം, മാലനിർമ്മാണം, തലമാലാരചന, വസ്ത്രസമയോജനം, കുണ്ണഭൂഷണം, ഗന്ധസമയോജനം, ഭൂഷണക്രമം, മായാവിദ്യ, മല്ലവിദ്യ, കൈക്കളികൾ, പച്ചക്കറിയും പിണ്റ് വിഭവങ്ങൾ, പാനീയവിദ്യ, സൂചികല, തന്തുവിളക്കുകൾ, ചോദ്യോത്തരങ്ങൾ, ശ്ലോകപഥനം, നാവികലകളി, ഗ്രന്ഥവായന, കഥാനടനം, കാവ്യപരിചയം, ചട്ടയും കുരുമുളകും, നൂൽവയ്പ്പ്, മരവെച്ചൽ, വാസ്തുശാസ്ത്രം, രത്നപരീക്ഷണം, ലോഹശാസ്ത്രം, രത്നവർണ്ണം, ഖനിപരിചയം, വൃക്ഷജീവനവിദ്യ, പോരാട്ടനിയമങ്ങൾ, പക്ഷിപക്ഷികൾ പരിശീലനം, ശുദ്ധീകരണം, മുടിയലങ്കാരം, രഹസ്യസംജ്ഞ, വിദേശഭാഷാനുകരണം, ദേശഭാഷാപരിചയം, പുഷ്പമാലഫലനിർണ്ണയം, യന്ത്രനിർമ്മാണം, മന്ദലരചന, സംയുക്തപഠനം, മനസ്സിൽ കവിതരചന, സൃഷ്ടിവിദ്യ, കളികളും വിനോദങ്ങളും, നിഘണ്ടു, ഛന്ദസ്സ്, അലങ്കാരശാസ്ത്രം, വസ്ത്രസംഹാരം, പ്രത്യേക പാശകളി, ചുംബകവിദ്യ, ബാലകലകൾ, വൈനായികകല, വൈജയികകല, വൈതാലികകല. വൃഷ്ണികളിൽ ഉദ്ധവൻ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠനും, ജ്ഞാനിയും, കൃഷ്ണന്റെ പ്രിയസഹായിയും, ബൃഹസ്പതിയുടെ ശിഷ്യനും, അതികുശാഗ്രബുദ്ധിയുമായിരുന്നു.