ജനങ്ങൾ തമ്മിൽ സംസാരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോഴും വാദ്യങ്ങൾ മുഴങ്ങിക്കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോഴും, ചാണൂരൻ കൃഷ്ണനും രാമനും നേരെ സംസാരിച്ചു: “നന്ദയുടെ പുത്രന്മാരേ, രാമാ, നിങ്ങൾ ഇരുവരും വീരന്മാരായി, മല്ലയുദ്ധത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവരായി, രാജാവിന്റെ ആഗ്രഹത്തിൽ വിളിക്കപ്പെട്ടവരാണ്. രാജാവിന്റെ ഇচ্ছകൾ നിറവേറ്റുമ്പോൾ ജനങ്ങൾക്ക് ചിന്തയിൽ, വാക്കിൽ, പ്രവൃത്തിയിൽ ക്ഷേമം ലഭിക്കുന്നു; അതിന്റെ വിപരീതം മറ്റെവിടെയും കാണപ്പെടുന്നു. കൃഷ്ണനും രാമനും വളരെയധികം സന്തോഷത്തോടെ കാടുകളിൽ പശുവുകൾ ഇടവിടുമ്പോൾ മല്ലയുദ്ധം കളിച്ചിരുന്നുവെന്നും, അതിനാൽ രാജാവിന് ഇഷ്ടം വരുത്തേണ്ടതാണെന്നും, രാജാവ് സകല ജിവരാശികളുടെയും പ്രതിനിധിയാണ്; അവൻ സന്തുഷ്ടനാകുമ്പോൾ എല്ലാവരും സന്തുഷ്ടരാകുന്നു. ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട കൃഷ്ണൻ, യുദ്ധത്തിന് തയ്യാറാണെന്ന് സൂചിപ്പിച്ച്, സമയത്തിനും സ്ഥിതിക്കും അനുയോജ്യമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു: ‘നാം രാജാവിന്റെ അധീനരായവരും കാടിൽ താമസിക്കുന്നവരുമാണ്; അവന്റെ ഇഷ്ടം നിറവേറ്റുന്നത് ഞങ്ങളുടെ ഏറ്റവും വലിയ ഉപകാരമാണ്. ഞങ്ങൾ ബാലരായിട്ടാണ്, അതിനാൽ തുല്യശക്തിയുള്ളവരുമായി കളിക്കാം; മല്ലയുദ്ധം നീതിയോടുകൂടിയതായിരിക്കട്ടെ, മല്ലന്മാരുടെ സഭയിൽ ആരും കുറ്റം കാണാതിരിക്കട്ടെ.’ ഇതിൽ ചാണൂരൻ പ്രതികരിച്ചു: ‘നിങ്ങൾ ബാലരോ യുവാക്കളോ അല്ല; ശക്തിമാർഗ്ഗത്തിൽ പ്രധാനികളാണ്, നിങ്ങളുടെ കളിയിൽ ആയിരം ആണവശക്തിയുള്ള കുവലയപീഡയെ കൊല്ലുകയായിരുന്നു. അതിനാൽ, നിങ്ങൾ ശക്തരുമായി മല്ലയുദ്ധം ചെയ്യണം; ഇവിടെ ഒഴിഞ്ഞുനിൽക്കാൻ വഴിയില്ല. മുഷ്ടികൻ ബലരാമനുമായി, ഞാൻ, വൃഷ്ണി വംശജനായ കൃഷ്ണനുമായി മല്ലയുദ്ധം ചെയ്യട്ടെ.’ ഇതോടെ, ശ്രീമദ്ഭാഗവതത്തിൽ ‘കുവലയപീഡയുടെ വധം’ എന്ന അദ്ധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ, തന്റെ ഉദ്ദേശം അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടതോടെ, മധുസൂദനനും രോഹിണി പുത്രനും ചാണൂരനും മുഷ്ടികനും നേരെ നടന്നു. അവർ കൈ കൈകൊണ്ടും, കാൽ കാൽകൊണ്ടും പിടിച്ചു, ശക്തിയോടെ ഒരുമനസ്സായി യുദ്ധം ചെയ്തു. പരസ്പരം മുട്ടു, തല, മുഷ്ടി, നെഞ്ച്, ഭുജം എന്നിവകൊണ്ട് പ്രഹരിച്ചു; ചുറ്റലുകൾ, കപടങ്ങൾ, അലിംഗനം, തള്ളൽ, മുന്നോട്ട് പോവ്, പിന്നോട്ട് പോവ് തുടങ്ങിയതിലൂടെ പ്രതിപക്ഷിയെ തോൽപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. ഉയർത്തൽ, നീക്കൽ, കുലുക്കൽ, പിടിക്കൽ എന്നിവയിലൂടെ പരസ്പരം ശക്തി പ്രയോഗിച്ചു. ഈ ശക്തി-ദൗർബല്യത്തിന്റെ മത്സരം കാണുമ്പോൾ, രാജാവിന്റെ സദസിൽ എത്തിയ സ്ത്രീകൾ, ദയയോടെ കൂട്ടങ്ങളായി സംസാരിച്ചു: “അയ്യോ, ഇത് എത്ര വലിയ അന്യായമാണ്! രാജാവിന്റെ സദസിൽ, രാജാവ് തന്നെ നോക്കി നിൽക്കുമ്പോൾ, ഇങ്ങനെ ശക്തി-ദൗർബല്യത്തിന്റെ മത്സരം ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്ത്? മല്ലന്മാർ, വജ്രംപോലുള്ള, മലശിഖരങ്ങൾപോലുള്ള ശരീരമുള്ളവർ, ഈ ബാലന്മാരുമായി, എങ്കിലും, പ്രായംതികയാത്ത, സുന്ദരമായ ബാലന്മാരുമായി യുദ്ധം ചെയ്യുന്നു. ഇത് നീതിയുടെ ലംഘനം തന്നെയാണ്; അന്യായം ഉയരുന്നിടത്ത് ഒരാൾ നിലനിൽക്കരുത്. ഒരു പണ്ഡിതൻ, സദസിലെ അംഗങ്ങളുടെ दोषങ്ങൾ ഓർത്താൽ, അത്തിരി സദസിൽ പ്രവേശിക്കരുത്; സംസാരിച്ചാലും, മിണ്ടാതിരിക്കുകയാണെങ്കിലും, അജ്ഞാനി പാപം ചെയ്യുന്നു. കൃഷ്ണന്റെ താമരപോലുള്ള മുഖം, ശത്രുവിനെ നേരിടുമ്പോൾ, കഠിനമായ പരിശ്രമത്തിൽ വിയർക്കുന്നത്, വെള്ളത്തിൽ നനഞ്ഞ താമര കുഡമുപോലാണ്. രാമന്റെ മുഖം, താമ്രവർണ്ണം കണ്ണുകളും, ചിരിയും, കോപത്തിന്റെ ചുവപ്പും ചേർന്നതും, മുഷ്ടികനെ നേരിടുമ്പോൾ പ്രകാശിക്കുന്നു. വ്രജഭൂമി ഭാഗ്യവതിയാണ്; ഈ പുരാതനപുരുഷൻ, മനുഷ്യരൂപത്തിൽ ഒളിഞ്ഞ്, കാട്ടു പൂക്കളാൽ അലങ്കരിച്ച്, ബലരാമനോടൊപ്പം പശു ഇടവിടുന്നു, വംശി വായിക്കുന്നു, ഗിരിശ്വരന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവൾ പാദങ്ങൾ പൂജിക്കുന്നു, വിവിധ ലീലകളിൽ ആനന്ദിക്കുന്നു. വ്രജത്തിലെ ഗോപികൾ എന്ത് വ്രതങ്ങൾ ചെയ്തതാണോ, ആ അപാരസുന്ദരമായ, തുല്യരില്ലാത്ത, നിത്യ പുതുമയുള്ള, ദുർലഭമായ, യശസ്, ഐശ്വര്യ, ശ്രീ എന്നിവയുടെ ഏക ആധാരമായ കൃഷ്ണന്റെ രൂപം കാഴ്ച്ചകൊണ്ട് ആസ്വദിക്കാൻ കഴിഞ്ഞത്? വ്രജത്തിലെ ഗോപികൾ ഭാഗ്യവതികളാണ്; അവരുടെ മനസ്സുകൾ വജ്രശക്തനായ കൃഷ്ണനിൽ അർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു; അവർ പശു ദോഹനം, ഗോവള, ചുരുളൽ, നിലം തുടിക്കൽ, കുഞ്ഞുങ്ങളെ ഓടിക്കൽ,扫വി എന്നിവയിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുമ്പോൾ, കണ്ണീരിൽ ശബ്ദം മുറുകി, കൃഷ്ണനെ പാടുന്നു. രാവിലെ, വൈകിട്ട്, കൃഷ്ണൻ പശുവുകൾ ഇടവിടാൻ പോകുമ്പോഴും, തിരികെ വരുമ്പോഴും, വംശി വായിച്ച്, ചിരിച്ച മുഖവും, കരുണയോടെയുള്ള ദൃഷ്ടിയും കാണാൻ ഗോപികൾ വഴിയിൽ വേഗത്തിൽ എത്തുന്നു. സ്ത്രീകൾ ഇങ്ങനെ സംസാരിക്കുമ്പോൾ, ഭാരതശ്രേഷ്ഠാ, യോഗാധിപനായ ഹരി, തന്റെ മനസ്സിൽ ശത്രുവിനെ കൊല്ലാൻ തീരുമാനിച്ചു. സ്ത്രീകളുടെ ഭയപ്പെടുത്തുന്ന വാക്കുകൾ കേട്ട മാതാപിതാക്കൾ, മക്കളോടുള്ള സ്നേഹത്തിലും ദുഃഖത്തിലും, മക്കളുടെ ശക്തി അറിയാതെ, വലിയ കഷ്ടം അനുഭവിച്ചു. കൃഷ്ണനും ബലരാമനും, മല്ലയുദ്ധത്തിലെ എല്ലാ വിദ്യകളും ഉപയോഗിച്ച്, ചാണൂര-മുഷ്ടികൻമാരുമായി യുദ്ധം ചെയ്തു. കൃഷ്ണന്റെ വജ്രംപോലുള്ള അങ്കങ്ങൾ കൊണ്ടുള്ള പ്രഹരത്തിൽ, ചാണൂരന്റെ ശരീരം തകർന്നു, അവൻ ക്ഷീണിച്ചു. അതിനുശേഷം, ചാണൂരൻ, കിളിയുടെ വേഗത്തിൽ, ഇരുകൈകളും മുറുക്കി, വാസുദേവനെ കോപത്തോടെ നെഞ്ചിൽ അടിച്ചു. ആ പ്രഹരത്തിൽ കൃഷ്ണൻ ചലിച്ചില്ല; കൃഷ്ണൻ, ചാണൂരന്റെ കൈകൾ പിടിച്ചു, പലതവണ ചുറ്റിച്ചു, ഭൂമിയിൽ ശക്തിയായി തറയിലിട്ടു. ചാണൂരന്റെ ജീവൻ അർദ്ധം പോയി; മുടിയും മാലയും പടർന്നു, ഇന്ദ്രധ്വജം വീഴുന്നതുപോലെയാണ് ചാണൂരൻ വീണത്. അതു പോലെ, മുഷ്ടികൻ ആദ്യം ബലഭദ്രന്റെ മുഷ്ടിയിൽ, പിന്നെ കൈപ്പത്തിയിൽ ശക്തമായ പ്രഹരങ്ങൾ ഏറ്റു. അവൻ നടുങ്ങി, വായിൽ നിന്ന് രക്തം ഒഴുകി, ദുഃഖത്തിൽ പീഡിതനായി, ജീവൻ വിട്ടു, കാറ്റിൽ വീഴുന്ന വൃക്ഷംപോലെ നിലത്ത് വീണു. അതിനുശേഷം, ബലരാമൻ, യുദ്ധത്തിൽ പ്രധാനിയായ, കൂറ്റയെ, ഇടതുകൈയുടെ ചീം ചാടലിൽ effortlessly കൊല്ലി. അതേ സമയം, ശാലയും, കൃഷ്ണന്റെ കാലിൽ തലയിൽ പ്രഹരിച്ച്, തോഷലകയും, രണ്ടായി പിളർന്ന് വീണു. ഇങ്ങനെ, ചാണൂരൻ, മുഷ്ടികൻ, കൂറ്റ, ശാല, തോഷലക എന്നിവ കൊല്ലപ്പെട്ടപ്പോൾ, ബാക്കിയുള്ള മല്ലന്മാർ ജീവൻ രക്ഷിക്കാൻ ഓടി രക്ഷപ്പെട്ടു. അവസാനത്തിൽ, കൃഷ്ണനും ബലരാമനും, കൂട്ടുകാരെ ചേർത്ത്, വാദ്യങ്ങൾ മുഴങ്ങുമ്പോഴും, കാൽക്കലുകൾ മുഴങ്ങിക്കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോഴും, സന്തോഷത്തോടെ അവരോടൊപ്പം കളിച്ചു.