കംസൻ, അശാന്തിയും ഭയവും നിറഞ്ഞ മനസ്സോടെ, അനുദിനം ദുഷ്പ്രതികൂല സൂചനകളിൽ ബുദ്ധിമുട്ടിയിരുന്നു. ഉറക്കമില്ലാതെ, മരണം അടുത്തുവരുന്നു എന്ന ഭയത്താൽ, യാഥാർത്ഥ്യവും കല്പനയും കൂടിയ നിരവധി ദോഷചിഹ്നങ്ങൾ അവൻ വണങ്ങി വിവരിച്ചു. ദർശനങ്ങളിൽ, തന്റെ തല കാണാതിരിക്കുകയും, ചിലപ്പോൾ ഇരട്ടയായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും ചെയ്തു; നക്ഷത്രങ്ങളിൽ പോലും അവൻ വഞ്ചന കാണുകയും ചെയ്തു. തന്റെ നിഴലിൽ ഭാഗങ്ങൾ ഇല്ലാതിരിക്കുകയും, സ്വന്തം ശ്വാസം കേൾക്കാതിരിക്കുകയും, മരങ്ങളിൽ സ്വർണ്ണം കാണുകയും, പാദചിഹ്നങ്ങൾ ഇല്ലാതിരിക്കുകയും ചെയ്തു. സ്വപ്നങ്ങളിൽ, മരിച്ചവരെ ചേർത്ത് പിടിക്കുകയും, കഴുതയെ കയറിയും ദുഃഖം അനുഭവിക്കുകയും, നലദയുടെ മാലകൾ ധരിക്കുകയും, എണ്ണ പുരണ്ടവനായി നഗ്നനായി അലയുകയും ചെയ്തു. ഇത്തരം ദോഷചിഹ്നങ്ങൾ കാഴ്ചയും സ്വപ്നങ്ങളിലും കണ്ട കംസൻ, മരണഭയത്തിൽ വിറയുകയും, ഉറങ്ങാൻ കഴിയാതിരിക്കുകയും, മനസ്സ് ഉത്കണ്ഠയിൽ മുങ്ങുകയും ചെയ്തു. രാത്രിയെത്തി, സൂര്യൻ ഉദയിച്ചപ്പോൾ, കംസൻ വലിപ്പമുള്ള ഒരു മല്ല് മത്സരോത്സവം ഒരുക്കി. പുരുഷന്മാർ അരങ്ങ് അലങ്കരിച്ച്, മൃദംഗങ്ങളും നാദസ്വരങ്ങളും മുഴങ്ങി, വേദികൾ പൂക്കളും പതാകകളും വസ്ത്രങ്ങളും തൂണുകളും കൊണ്ട് ഭംഗിയാക്കി. നഗരവാസികളും ഗ്രാമവാസികളും, ബ്രാഹ്മണ-ക്ഷത്രിയരുടെ നേതാക്കളും, എല്ലാവരും തങ്ങളുടെ സ്ഥാനാനുസരണം അകത്തു കടന്നു, രാജാക്കന്മാർ തങ്ങളുടെ സിംഹാസനങ്ങളിൽ ഇരുന്നു. അവന്റെ മന്ത്രിമാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട കംസൻ, പ്രാദേശിക ഭരണാധികാരികളുടെ നടുവിൽ, രാജവേദിയിൽ ഇരുന്നു, ഹൃദയം ഉത്കണ്ഠയോടെ. മൃദംഗവും നാദസ്വരവും മുഴങ്ങുമ്പോൾ, മല്ലന്മാർ, ഭംഗിയായി അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവരും, അഭിമാനത്തോടെ, അവരുടെ ഗുരുക്കന്മാരോടൊപ്പം അരങ്ങിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. ചാണൂര, മുഷ്ടിക, കൂത, ശാല, തോഷല എന്നിവരും, മധുരമായ സംഗീതം കേട്ട് സന്തോഷത്തോടെ, അരങ്ങിലേക്ക് എത്തി. നന്ദൻ്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ഗോപന്മാർ, ഭോജരാജാവിന്റെ ക്ഷണനപ്രകാരം, അവരുടെ ഉപഹാരങ്ങൾ സമർപ്പിച്ച്, ഒരേ വേദിയിൽ ചേർന്ന് പ്രവേശിച്ചു. ഇതോടെ, ഭഗവതത്തിന്റെ പത്താം സ്കന്ധത്തിലെ ആദ്യപാദത്തിൽ 'മല്ലശാലയുടെ വിവരണം' എന്ന അദ്ധ്യായം സമാപിച്ചു. അതിനുശേഷം, ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: ശുദ്ധീകരിച്ച ശേഷം, കൃഷ്ണനും രാമനും, ശത്രുക്കളെ കീഴടക്കുന്ന രാജാവേ, മല്ലശാലയിൽ മുഴങ്ങുന്ന മൃദംഗധ്വനി കേട്ടു, അത് കാണാൻ എത്തി. അരങ്ങിന്റെ വാതായത്തോട് ചേർന്ന്, കൃഷ്ണൻ കുവലൈയാപീടം എന്ന മഹാ ആനയെ, അതിന്റെ കൈക്കാരൻ പ്രേരിപ്പിച്ച നിലയിൽ, അവിടെ കണ്ടു. ശൗരി, തന്റെ കട്ടികെട്ടി, മുടി മാറ്റി, ഇടിമുഴങ്ങുന്ന ശബ്ദത്തിൽ ആനയുടെ കൈക്കാരനോട് പറഞ്ഞു: "ആനയുടെ കൈക്കാരനേ, ഞങ്ങൾക്കു വഴി കൊടുക്കുക, വൈകരുത്; അല്ലെങ്കിൽ, ഇന്നേ ഞാൻ നിന്നെയും ആനയെയും യമലോകത്തിലേക്ക് അയയ്ക്കും." ഇങ്ങനെ ശാസന ലഭിച്ച ആനയുടെ കൈക്കാരൻ, ക്രുദ്ധനായി, ആനയെ കൃഷ്ണന്റെ നേരെ ഉണർത്തി; ആ ആന, മരണത്തെപ്പോലും ഭയാനകമായതായിരുന്നു. ആന, കൃഷ്ണനെ തണ്ടുകൊണ്ട് പിടിച്ചു, ശക്തിയായി പിടിച്ചു; അതിന്റെ പിടിയിൽ നിന്ന് ഒഴിഞ്ഞു, കൃഷ്ണൻ അതിനെ അടിച്ചു, അതിന്റെ കാലടിയിൽ ചെന്ന് നിന്നു. ആന, ഉഗ്രമായി, കേശവനെ നോക്കി, തണ്ടുകൊണ്ട് സ്പർശിച്ചു, പക്ഷേ കൃഷ്ണൻ അതിന്റെ പിടിയിൽ നിന്ന് ഒഴിഞ്ഞു. കൃഷ്ണൻ, ആനയുടെ വാലിൽ പിടിച്ചു, അതിനെ ഇരുപത്തഞ്ച് ധനുസ് ദൂരത്തേക്ക് വലിച്ചു; അങ്ങനെ ഗരുഡൻ പാമ്പിനെ കളിക്കളത്തിൽ വലിക്കുന്നതുപോലെ. അച്യുതൻ, ആനയെ ഇടതും വലതും തിരിച്ചു, ഒരു കുട്ടി കിടാവിനെ തിരിക്കുന്നതുപോലും, ആനയെ ചുറ്റിച്ചു. പിന്നെ, നേരെ സമീപിച്ച്, കയ്യാൽ ആനയെ അടിച്ചു, അതിനെ തളർന്നു വീഴ്ത്തി, കൃഷ്ണൻ അതിനെ ഒരു കാലിൽ സ്പർശിച്ചു. ആന, കളിയോടെ നിലത്ത് നിന്ന് വേഗം എഴുന്നേറ്റു, വീണതെന്ന് കരുതി, ദേഷ്യത്തിൽ താടുകൾ കൊണ്ട് ഭൂമിയെ തട്ടി. ശക്തി കുറയുമ്പോൾ, ആന, ക്രുദ്ധനായി, കൈക്കാരന്മാർ പ്രേരിപ്പിച്ച്, കൃഷ്ണന്റെ നേരെ ഉഗ്രമായി ചെന്ന്. അപ്പോൾ, മധുസൂദനൻ, അതിന്റെ തണ്ടിൽ കയ്യിട്ട്, അതിനെ നിലത്ത് വീഴ്ത്തി. വീണ ആനയുടെ മേൽ, സിംഹം കളിയോടെ കയറുന്നതുപോലെ, കൃഷ്ണൻ അതിന്റെ താടുകൾ പറിച്ചു, അതുകൊണ്ട് ആനയുടെ കൈക്കാരനെ അടിച്ചു. മരിച്ച ആനയെ പിന്നിൽ വിട്ടു, താടുകൾ ചുമലിൽ വച്ച്, രക്തവും ആനയുടെ ദ്രവവും ചിതറിച്ച നിലയിൽ, വാരിച്ച വെയിലിൽ കൃഷ്ണന്റെ മുഖം പുഷ്പംപോലെ തിളങ്ങി. കുറച്ച് ഗോപന്മാരോടൊപ്പം, ബലരാമനും ജനാർദനനും, ആനയുടെ താടുകൾ ആയുധമായി എടുത്ത്, അരങ്ങിലേക്ക് കടന്നു. മല്ലന്മാർക്കു കൃഷ്ണൻ വജ്രംപോലും, മനുഷ്യരിൽ പ്രഥമനും, സ്ത്രീകൾക്കു കാമദേവൻ embodied ആയി, ഗോപന്മാർക്കു ബന്ധുവും, ദുഷ്ടരാജാക്കന്മാർക്കു ശാസകനും, മാതാപിതാക്കൾക്കു കുഞ്ഞും, ഭോജരാജാവിനു മരണവും, ജ്ഞാനികൾക്കു വിശ്വരൂപവും, യോഗികൾക്കു പരമതത്ത്വവും, വൃശ്ണികൾക്കു പരമദേവതയും; ഇങ്ങനെ അറിയപ്പെടുന്ന കൃഷ്ണൻ, തൻ്റെ അണ്ണൻ ബലരാമനോടൊപ്പം അരങ്ങിലേക്ക് കടന്നു. കുവലൈയാപീടം കൊല്ലപ്പെട്ടതും, അജേയരായ കൃഷ്ണനും ബലരാമനും അരങ്ങിലേക്ക് കടന്നതും കണ്ടപ്പോൾ, കംസൻ പോലും മനസ്സിൽ വലിയ ഉത്കണ്ഠയിലായി. ശക്തമായ ഭുജങ്ങൾ ഉള്ള ആ ഇരുവരും, വിവിധ വസ്ത്രങ്ങൾ, ആഭരണങ്ങൾ, പൂക്കളും വസ്ത്രങ്ങളും ധരിച്ചു, പ്രഗത്ഭരായ നടന്മാർ പ്രധാന വേഷം സ്വീകരിച്ചപോലെ, എല്ലാവരുടെയും മനസ്സിനെ ആകർഷിച്ചുകൊണ്ട് അരങ്ങിൽ തിളങ്ങി. അരങ്ങ് വേദികളിൽ ഇരുന്ന നഗരവാസികളും ഗ്രാമവാസികളും, ആ ഇരുവരെയും കാണുമ്പോൾ, കണ്ണുകളും മുഖങ്ങളും സന്തോഷത്തിൽ ഉണർന്നുപോലെ, അവരുടെ മുഖങ്ങൾ കാണാൻ കണ്ണുകൾ തൃപ്തിയില്ലാതെ നോക്കി. അവർ കണ്ണുകളിൽ കൊണ്ട് കുടിച്ചുപോലും, നാവിൽ കൊണ്ട് ചുമ്മിച്ചുപോലും, മൂക്കിൽ കൊണ്ട് വാസിച്ചുപോലും, കൈകളിൽ കൊണ്ട് ചേർത്തുപോലും, ആ ഇരുവരെ ആസ്വദിച്ചു. അവർ തമ്മിൽ സംസാരിച്ചു, കണ്ടതും കേട്ടതും ഓർത്ത്, കൃഷ്ണന്റെ സൗന്ദര്യം, ഗുണങ്ങൾ, മാധുര്യം, ധൈര്യം എന്നിവ വീണ്ടും ഓർത്തു. "ഈ രണ്ടുപേരും, ഹരി, നാരായണൻ തന്നെ, വസുദേവന്റെ വീടിൽ ഭാഗികമായി അവതരിച്ചവരാണ്," എന്ന് അവർ പറഞ്ഞു. ദേവകിയിൽ ജനിച്ച്, ഗോകുളത്തിൽ കൊണ്ടുപോയി, ഒളിച്ചിരുന്ന് ഈ സമയത്തേക്ക്, നന്ദന്റെ വീട്ടിൽ വളർന്നു. പുത്തനയെ അവൻ സംഹരിച്ചു, ചക്രവതിനെ, അർജുന ഗുഹ്യകനെ, കേശിയെ, ധേനുകനെ, മറ്റ് അസുരന്മാരെയും നശിപ്പിച്ചു. കൃഷ്ണൻ, പശുക്കളെയും ഗോപന്മാരെയും കാട്ടുതീയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുത്തി; കാലിയ സർപ്പത്തെ കീഴടക്കി, ഇന്ദ്രന്റെ അഹംഭാവം തകർത്തു. ഏഴ് ദിവസം, ഒരേ കയ്യിൽ വല്ല്യ പർവതം ഉയർത്തി, ഗോകുളത്തെ മഴ, കാറ്റ്, ഇടിമിന്നൽ എന്നിവയിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിച്ചു. ഇങ്ങനെ, ഭഗവാൻ കൃഷ്ണനും ബലരാമനും മല്ലശാലയിൽ പ്രവേശിച്ചു, അവരുടെയും മഹത്വം, ദൈവികത, ജനങ്ങളുടെ ഭക്തി, സന്തോഷം, ഭയങ്ങൾ, എല്ലാം ഒന്നായി അരങ്ങിൽ നിറഞ്ഞു.