മതുരയിൽ, മുകുന്ദനിൽ നിന്നുള്ള വേർപാടിന്റെ ദുഃഖത്തിൽ ആഴത്തിൽ മുങ്ങിയിരുന്ന ഗോപികൾ, സ്നേഹപൂർവ്വം അനുഗ്രഹങ്ങൾ അർപ്പിച്ചു. പുരുഷന്മാരിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠനായ കൃഷ്ണന്റെ സൗന്ദര്യം നോക്കി, ലക്ഷ്മി ദേവി മറ്റെല്ലാവരെയും ഉപേക്ഷിച്ച്, അവനെ മാത്രം ആഗ്രഹിച്ചു. കൃഷ്ണനും ബാലരാമനും, അവരുടെ കാലുകൾ കഴുകി, പാലിൽ കലർന്ന ഭക്ഷണം കഴിച്ച്, കംസന്റെ മനസിലുള്ള ഉദ്ദേശങ്ങൾ അറിഞ്ഞതോടെ, സന്തോഷത്തോടെ ആ രാത്രി കഴിച്ചു. അന്നത്തെ bow (ധനുസ്) പൊട്ടിയതും, കംസന്റെ സുരക്ഷാ ജീവനക്കാരുടെ നാശവും, ഗോവിന്ദനും രാമനും നടത്തിയ അതിശയകരമായ കായികപ്രദർശനവും കേട്ട കംസൻ അതീവ ഭയത്തിലും ഉത്കണ്ഠയിലും മുങ്ങി. അവൻ ഉറങ്ങാൻ കഴിയാതെ, ഭയത്തിലും ദുഷ്പ്രതീക്ഷയിലും, മനസ്സിൽ അനവധി ദോഷചിഹ്നങ്ങൾ, യാഥാർത്ഥ്യവും ഭ്രമവും ചേർത്ത്, മരണത്തിന്റെ വരവിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന പല ലക്ഷണങ്ങൾ വിവരിച്ചു. അവൻ തന്റെ പ്രതിബിംബത്തിൽ തല കാണാതെ, കാണുമ്പോഴും ഇരട്ടയായി തോന്നി; നക്ഷത്രങ്ങളിൽ പോലും ഭ്രമം കണ്ടു. നിഴലിൽ പൊട്ടുകൾ കണ്ടു, സ്വയം ശ്വാസം കേൾക്കാൻ കഴിയാതെ, മരങ്ങളിൽ പൊന്നും, സ്വന്തം പാദചിഹ്നങ്ങൾ അപ്രത്യക്ഷമായതും കണ്ടു. സ്വപ്നത്തിൽ, മരിച്ചവരെ ചേർത്ത് പിടിച്ചുവെന്നും, കഴുതയിൽ കയറിയതും, ദുഃഖം അനുഭവിച്ചതും, നലദ പൂക്കൾ കൊണ്ടുള്ള മാലകൾ ധരിച്ചതും, എണ്ണ പുരണ്ടതും, നഗ്നനായി നടക്കുന്നതും അനുഭവപ്പെട്ടു. ഇങ്ങനെ ജാഗ്രതയിലും സ്വപ്നത്തിലുമുള്ള ഈ ദോഷചിഹ്നങ്ങൾ കണ്ടു, മരണത്തിന്റെ ഭയത്തിൽ വിറച്ച്, ഉറങ്ങാൻ കഴിയാതെ, മനസ്സിൽ തീരാത്ത ഉത്കണ്ഠയോടെ കംസൻ കിടന്നു. രാത്രി കഴിഞ്ഞ് സൂര്യൻ ഉദിച്ചപ്പോൾ, കംസൻ ഒരു മഹാ മല്ലയുദ്ധോത്സവം ഒരുക്കി. ആയിരങ്ങൾ അണിനിരന്ന അങ്കത്തളത്തിൽ, നഗരവാസികളും ഗ്രാമവാസികളും, ബ്രാഹ്മണ-ക്ഷത്രിയ നേതാക്കൾയും, രാജാക്കന്മാരും തുല്യമായി പ്രവേശിച്ച്, ഓരോരുത്തരും തങ്ങളുടെ സ്ഥാനങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചു. കംസൻ, മന്ത്രിമാരുടെ ഇടയിൽ, ഭൂപതികളുടെ നടുവിൽ, രാജസഭയിൽ ഇരുന്നു, ഹൃദയം അസ്വസ്ഥമായി. മൃദംഗവും തുര്യവും മുഴങ്ങുമ്പോൾ, മല്ലന്മാർ, അണിയിച്ചൊരുക്കി, ഗുരുക്കന്മാരോടൊപ്പം അഭിമാനത്തോടെ അങ്കത്തളത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. ചാണുര, മുഷ്ടിക, കൂത, ശാല, തോശല — ഇവർ സംഗീതം കേട്ട് സന്തോഷത്തോടെ അങ്കത്തളത്തിലേക്ക് സമീപിച്ചു. നന്ദൻറെ നേതൃത്വത്തിൽ, പശുപാലകർ, ഭോജരാജാവിന്റെ ക്ഷണനപ്രകാരം, സമ്മാനങ്ങൾ അർപ്പിച്ച്, ഒരേ വേദിയിൽ ചേർന്ന് പ്രവേശിച്ചു. ഇതോടു കൂടി, ശ്രീമദ് ഭാഗവതത്തിന്റെ പത്താം സ്കന്ധത്തിലെ ആദ്യപകുതിയിലെ 'മല്ലയുദ്ധവേദിയുടെ വിവരണം' എന്ന ചതുര്വതിയാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. ശുകദേവൻ പറഞ്ഞു: അതിനുശേഷം, കൃഷ്ണനും രാമനും, സ്വയം ശുദ്ധീകരിച്ച്, ശത്രുക്കൾക്ക് ഭയങ്കരനായ രാജാവേ, മല്ലയുദ്ധത്തിന്റെ മൃദംഗശബ്ദം കേട്ട്, കാണാൻ അങ്കത്തളത്തിലേക്ക് നടന്നു. അങ്കത്തളത്തിന്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിൽ എത്തിയപ്പോൾ, കൃഷ്ണൻ കുവലയാപീഡ എന്ന ആനയെ, അതിന്റെ കാവൽക്കാരൻ ഉണർത്തിയതോടെ, അവിടെ കാത്തുനിൽക്കുന്നുണ്ടെന്ന് കണ്ടു. ശൗരി, തന്റെ കട്ടിയുള്ള കെട്ട് കെട്ടി, കുരുളുകളായ മുടി ഒറ്റത്തിരിച്ച്, ഇടിമുഴക്കത്തോട് സമാനമായ ശബ്ദത്തിൽ ആനയുടെ കാവൽക്കാരനോടു പറഞ്ഞു: “ആനയുടെ കാവൽക്കാരാ, ഞങ്ങൾക്ക് വഴിയൊരുക്കു; വൈകിപ്പിക്കരുത്. അല്ലെങ്കിൽ, ഇന്ന് ഞാൻ നിന്നെയും ആനയെയും യമലോകത്തേക്ക് അയയ്ക്കും.” ഇങ്ങനെ കുത്തി പറഞ്ഞതോടെ, ആനയുടെ കാവൽക്കാരൻ കോപത്തിൽ കത്തിയ്, കുവലയാപീഡയെ കൃഷ്ണനോടു നേരെ ഉണർത്തി; മരണത്തോട് സമാനമായ ഭയാനകതയുള്ള ആനയായിരുന്നു അത്. ആന കൃഷ്ണനെ തണ്ടുകൊണ്ട് പിടിച്ചു; എന്നാൽ, കൃഷ്ണൻ അതിന്റെ പിടിയിൽ നിന്ന് ഒഴിഞ്ഞു, അതിനെ അടിച്ചു, അതിന്റെ കാലടിയിൽ കടന്നു. കോപത്തിൽ, ആന കേശവനെ നോക്കി, മണത്തിൽ സ്പർശിച്ചു; പക്ഷേ, കൃഷ്ണൻ വീണ്ടും അതിന്റെ പിടിയിൽ നിന്ന് ഒഴിഞ്ഞു. കൃഷ്ണൻ ആനയുടെ വാലിൽ പിടിച്ചു, അതിനെ ഇരുപത്തഞ്ച് ധനുസ് ദൂരം വലിച്ചു, ഗരുഡൻ പാമ്പിനെ കളിച്ചുപിടിക്കുന്നതുപോലെ. അച്യുതൻ, ആനയെ ഇടത്തും വലത്തും തിരിച്ചു, കുട്ടി കാളയെ വെട്ടി കളിക്കുന്നതുപോലെ, ആനയെ ചുറ്റിച്ചു. ശേഷം, നേരിട്ട് ആനയെ കയ്യിൽ അടിച്ചു; അതിന്റെ കാലിൽ സ്പർശിച്ചു, ആന പതറിപ്പോയി, വീണുപോയി. ആന കളിയോടെ നിലത്ത് നിന്ന് ഉയർന്നു, വീണുവെന്ന് കരുതി, കോപത്തിൽ കുരുകി, നിലത്തേയ്ക്ക് തന്തുകൊണ്ട് അടിച്ചു. ശക്തി തടഞ്ഞതോടെ, ആന കാവൽക്കാരൻ ഉണർത്തിയതോടെ, അതികോപത്തിൽ കൃഷ്ണനെ നേരെ ചാർജ്ജ് ചെയ്തു. ആന കൃഷ്ണനെ നേരെ ചാർജ്ജ് ചെയ്തപ്പോൾ, മധുസൂദനൻ അതിന്റെ തണ്ടു പിടിച്ചു, അതിനെ നിലത്ത് വീഴ്ത്തി. വീണുപോയ ആനയുടെ മേൽ, സിംഹം കളിയോടെ ചാടുന്നതുപോലെ, കൃഷ്ണൻ കയറി, അതിന്റെ ദന്തം പറിച്ചു, അതുകൊണ്ട് ആനയുടെ കാവൽക്കാരനെ അടിച്ചു. മരിച്ച ആനയെ പിന്നിലാക്കി, ദന്തം ചുമലിൽ വച്ച്, രക്തവും മദവും ചിതറുന്ന ദന്തം കൈയിൽ, കൃഷ്ണൻ, താമരമുഖം വിയർപ്പിന്റെ കണികളാൽ തിളങ്ങുന്നവനായി, അങ്കത്തളത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. കുറച്ചുപശുപാലകർക്കൊപ്പം, ബാലദേവനും ജനാർദനനും, ആനയുടെ ദന്തം ആയുധമായി, അങ്കത്തളത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. മല്ലന്മാർക്ക്, കൃഷ്ണൻ വജ്രം; മനുഷ്യർക്കിടയിൽ, ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠൻ; സ്ത്രീകൾക്കായി, മന്മഥസ്വരൂപം; പശുപാലകർക്കായി, ബന്ധു; ദുഷ്ടരാജാക്കന്മാർക്കായി, ശാസ്താവ്; മാതാപിതാക്കൾക്കായി, ബാലൻ; ഭോജരാജാവിന്, മരണം; ജ്ഞാനികൾക്കായി, വിശ്വരൂപം; യോഗികൾക്കായി, പരംതത്ത്വം; വൃശ്യന്മാർക്കായി, പരമദേവത — ഇങ്ങനെ, തന്റെ അഗ്രഭ്രാതാവുമായി അങ്കത്തളത്തിലേക്ക് കൃഷ്ണൻ പ്രവേശിച്ചു. കുവലയാപീഡയുടെ വധം കണ്ടു, ആ രണ്ടു അജയന്മാരെ കണ്ടു, കംസൻ പോലും മനസ്സിൽ അതീവ ഭയത്തോടെ വിറച്ചു. വലിയ ഭുജശക്തിയുള്ള ആ രണ്ടു പേർ, വിവിധ വസ്ത്രം, ഭൂഷണം, മാല, വസ്ത്രങ്ങൾ അണിഞ്ഞ്, മികച്ച നടന്മാർ പോലെ, അങ്കത്തളത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു; അവരുടെ ഭംഗിയാൽ, കാണുന്നവരുടെ മനസ്സുകൾ ആകർഷിച്ചു. ആ ഇരുവരെയും കണ്ടു, നഗരവാസികളും ഗ്രാമവാസികളും, വേദികളിൽ ഇരുന്നവർ, ആകർഷിതരായി, കണ്ണുകളും മുഖങ്ങളും ആനന്ദത്തിൽ നിറഞ്ഞു; അവരുടെ മുഖങ്ങൾ കാണാൻ കണ്ണുകൾ തൃപ്തിയാകാതെ നോക്കി. കണ്ണുകൊണ്ട് കുടിച്ചു, നാവുകൊണ്ട് നക്കിയതുപോലെ, മൂക്കുകൊണ്ട് നാറ്റി, കൈകൊണ്ട് ചേർത്ത് പിടിച്ചതുപോലെ, ആ ഇരുവരെ അവർ അനുഭവിച്ചു. അവർ തമ്മിൽ സംസാരിച്ചു; കണ്ടതും കേട്ടതും അനുസ്മരിച്ചു; കൃഷ്ണന്റെ ഭംഗി, ഗുണം, മാധുര്യം, ധൈര്യം — വീണ്ടും വീണ്ടും ഓർത്തു. “ഇവരാണ് സാക്ഷാൽ ഹരി, നാരായണൻ, വസുദേവന്റെ വീട്ടിൽ ഭാഗികാവതാരമായി വന്നവർ.” “ദേവകിയിൽ ജനിച്ചു, ഗോകുലത്തിൽ കൊണ്ടുപോയി, NANDAN്റെ വീട്ടിൽ രഹസ്യമായി വളർന്നു, ഈ സമയത്തോളം അവിടെ താമസിച്ചു.” ഇങ്ങനെ, ശ്രീകൃഷ്ണനും ബാലരാമനും, അതിശയകരമായ ആനയുദ്ധം ജയിച്ച്, അങ്കത്തളത്തിലേക്ക് ദന്തം ചുമലിൽ വച്ചു, ദിവ്യഭംഗിയിൽ, ജനങ്ങളുടെ മനസ്സുകൾ ആകർഷിച്ചു, മഹാമല്ലയുദ്ധം ആരംഭിക്കാൻ ഒരുക്കമായി.